中學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)3篇
二十世紀(jì)的社會(huì)主義實(shí)踐,是社會(huì)主義取得輝煌成就又遭受?chē)?yán)重挫折的過(guò)程,其實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),成為社會(huì)主義建設(shè)的寶貴財(cái)富。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的中學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì),希望可以幫到大家。
篇一:中學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿(mǎn)意主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確提出,要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本,它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。
牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。黨的十六屆六中全會(huì)指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”這四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入精神文明、物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)的全過(guò)程,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,和國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
我們同學(xué)們是滿(mǎn)懷理想,充滿(mǎn)活力與激情的群體,輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會(huì)。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
篇二:中學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
最近我看了一本名叫《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的書(shū)。剛拿到這本書(shū),看到書(shū)名,我以為這是一本難懂的長(zhǎng)篇闊論式的理論類(lèi)書(shū)籍,可翻開(kāi)書(shū)卻發(fā)現(xiàn)這是一本很有趣的書(shū),100個(gè)生動(dòng)的小故事,配以名言點(diǎn)評(píng),內(nèi)容豐富厚實(shí),既深刻又通俗易懂。精讀之后,我學(xué)到了很多知識(shí),懂得了許多做人的道理,真是受益匪淺。
本書(shū)用100個(gè)例子,歸納了理想信念、民主法治、忠臣愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面的內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、通俗易懂的文字,充分地向我們展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
書(shū)中有一句話(huà)我印象很深“如果一個(gè)人有足夠的信念,他就能創(chuàng)造奇跡。”是啊,理想信念,能讓身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望。書(shū)的第一部分“理想信念”中用十個(gè)小故事,向讀者展示了理想信念的強(qiáng)大魅力。這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事,從這個(gè)故事里,我感受到理想信念的巨大力量,它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,它能讓我們克服一切苦難。我一直都知道馬克思寫(xiě)了《資本論》,也知道他一生都不富有,但是我不知道馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫(xiě)作,我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。
同時(shí),我也看到,勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只有發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化規(guī)律的理想信念,卻沒(méi)有將這一理想付諸實(shí)踐的話(huà),也許人類(lèi)至今還在黑暗中摸索人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律。我們要確立遠(yuǎn)大的理想很容易,但是要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?yún)s要付出很多的努力,這就象我們登山,想要登山很容易,但是上山的路卻是崎嶇的、難走的,我們只有日日努力,時(shí)時(shí)刻苦,才能到達(dá)理想的高峰。我們學(xué)習(xí)也一樣,要天天努力,時(shí)時(shí)刻苦,才能取得好成績(jī)。
以后我要以馬克思為榜樣,從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為社會(huì)、人民多做貢獻(xiàn)!
篇三:中學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
五四青年節(jié)95周年,習(xí)在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
中國(guó)夢(mèng),復(fù)興夢(mèng),民族夢(mèng)。建設(shè)中華民族的精神家園需要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為筋腱,作為構(gòu)建中國(guó)夢(mèng)的精神基石。黨的報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。聚焦“24”字核心價(jià)值觀內(nèi)容,個(gè)人是細(xì)胞基礎(chǔ),社會(huì)要協(xié)同努力,國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧才能指日可待。縱觀屹立于世界民族之林任何一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家,莫不是有精神的支撐、道德的信仰以及文明的滋養(yǎng)。同樣一個(gè)民族的成長(zhǎng),核心價(jià)值觀是精神的沃土,只有播撒自由、平等、公正、法治的種子,才能生長(zhǎng)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的參天大樹(shù),需要每個(gè)人懷揣一顆愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善之心細(xì)心打造、耐心澆灌和精心耕耘。
青年是民族的未來(lái)。 “一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量”。指出,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。祖國(guó)把未來(lái)的重任交給青年,青年就要順應(yīng)時(shí)代的召喚,勇敢走在時(shí)代前列,承載民族厚望和寄托,讓五四精神在新的時(shí)代綻放出絢麗光芒。
青年是夢(mèng)想的實(shí)踐者??匆粋€(gè)民族是否具有創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿Γ鸵催@個(gè)民族的青年是否有夢(mèng)想。遠(yuǎn)大的理想、偉大的抱負(fù)構(gòu)建成中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),梁?jiǎn)⒊簧倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng),那青年強(qiáng)則民族強(qiáng),青年把中國(guó)夢(mèng)付諸實(shí)踐,中國(guó)夢(mèng)想就會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。
青年是播種機(jī)。傳遞時(shí)代的強(qiáng)音,傳播先進(jìn)的理念,嘗試最新的技術(shù),播撒文明的種子,青年無(wú)疑是新媒體新觀念的代言人,那么,“24”字核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、意義和傳承,將會(huì)首先從青年傳遞開(kāi)來(lái),將會(huì)不斷影響他們身邊的人,影響越來(lái)越多的人,他們象播種機(jī)一樣,走一路,便播撒一路陽(yáng)光,讓光和雨浸潤(rùn)每個(gè)人的心田,讓核心價(jià)值觀在每個(gè)人心里生根發(fā)芽,最終融入每個(gè)人的肌體和血脈之中。
青年是核心價(jià)值觀的引領(lǐng)者。培育文明風(fēng)尚,而今仍是從頭越。中華民族從來(lái)都是善于自省、追求客觀的民族,今天我們痛定思痛、痛下決心要讓五千年文化和文明理念重新綻放光彩,讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó),讓中國(guó)走向世界,凝聚各方力量,構(gòu)建文化軟實(shí)力,著力培育中國(guó)人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們定位為“培育”,表明我們黨的客觀、清醒、勇氣和決心,也表明征程的任重道遠(yuǎn),道路的漫漫艱辛。偉大中國(guó)夢(mèng)需要我們做一點(diǎn)一滴的努力和付出,每個(gè)中國(guó)人都將無(wú)怨無(wú)悔。青年作為其中最為蓬勃的力量和先進(jìn)文化的傳播者,那么就要從現(xiàn)在做起,勤奮學(xué)習(xí),明辨是非,厚德載物,搏擊中流,揚(yáng)起風(fēng)帆,勇挑重任,挺膺堅(jiān)守,爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)者。