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語文在考試中占有很重要的位置。下面是小編為大家精心整理的人教版八年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料大全，僅供參考。
人教版八年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料大全(一)
《與朱元思書》
1、作者：吳均，南朝梁文學(xué)家。解題：“與”：給予。“書”：信。題目的意思是寫給朱元思的一封信。信中述說旅行所見，寥寥一百四十余字，把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。
2、解釋重點(diǎn)字。①風(fēng)煙：指煙霧。 ②共色：同樣的顏色。 ③俱：都。 ④許：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。 ⑤獨(dú)絕：獨(dú)一無二;絕，到了極點(diǎn)。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的，省略了主語。(7)急湍：急流的水(8)寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。(9)負(fù)勢(shì)競(jìng)上：憑依(高峻的)形勢(shì)，爭(zhēng)著向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”。(10)軒邈：軒，高;邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。(11)泠泠：形容水聲的清越。(12)相鳴：互相和鳴 (13)⑥戾天：到天上;戾，至(14)息心：平息熱衷于功名利祿的心。(15)經(jīng)倫：籌劃、治理。(16)忘反：流連忘返;“反”同“返” (17)⑩橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上，在上，(18)猶：好像，如同。(19)交映：互相掩映。(20)見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。 (21)縹碧：青白色。
3、中心：.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。
4、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。
第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：。
第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫;第二自然段寫異水，運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”(水清、急的特點(diǎn))形象地表現(xiàn)出來;第三自然段寫“奇山”(緊扣山高、樹多、景美的特征)：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
5.結(jié)合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)
(1)從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望;
(2)從“泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生命的歌頌;
(3)從“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”句中表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(重點(diǎn))
6、 理解背誦。按要求寫出句子。
寫登舟縱目總體感受的：(風(fēng)煙俱凈，天山共色)
寫江上放舟自由情態(tài)的：(從流漂蕩，任意東西)
總的概括贊嘆富春江景的：(總領(lǐng)全文的句子)(奇山異水，天下獨(dú)絕)
寫富春江水清澈的：(水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙)
寫江流氣勢(shì)磅礴的：(急湍甚箭，猛浪苦奔)
寫聽覺感受的：(泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕(對(duì)偶句)
寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈;爭(zhēng)高直指，千百成峰。
文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫水流湍急，《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
7、重點(diǎn)句翻譯。
?、亠L(fēng)煙俱凈，天山共色。----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。
②急湍甚箭，猛浪若奔。――飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無異。
?、蹔A岸高山，皆生寒樹。――緊貼兩岸的山上，長(zhǎng)滿了常青(陰森森)的樹木。
④鳶飛戾天者，望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平 息他那熱衷于功名利祿的心。
?、輽M柯上蔽，在晝猶昏。――橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。
?、藿?jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。治理社會(huì)事物的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。
⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時(shí)那樣陰暗。
8、欣賞。急湍甚箭，猛浪若奔.特點(diǎn)是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻，將急水猛浪的迅捷之勢(shì)表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象
9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(重點(diǎn))(也是本文表現(xiàn)作者的思想感情)
10、討論。“奇山異水，天下獨(dú)絕”是對(duì)這里的山水的總的評(píng)價(jià)，試根據(jù)作者的描寫，分析這里的山“奇”在何處?答：奇在“負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈;爭(zhēng)高直指，千百成峰。”句中連用“負(fù)、竟、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，似乎仍在生成變化中，其次寫山中各種聲音，簡(jiǎn)直是一只自然交響曲，使人感到山間處處
人教版八年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料大全(二)
《五柳先生傳》(晉宋時(shí)期詩人、散文家，陶淵明)
1、文學(xué)常識(shí)：陶淵明：晉宋時(shí)期詩人、散文家?！段辶壬鷤鳌烦鲎?，《陶淵明集》還學(xué)過他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》
2、 人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫其形象的：一是：性格(閑靜少言，不慕榮利。)二是：志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是：生活(環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。)
(3)對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場(chǎng)的追名逐利，不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的?？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí)，隱居起來，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。
(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同?
五柳先生：在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。
3、名句及成語：(1)不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過分下功夫。
(2)不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
4、 重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對(duì)書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。(會(huì);體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書中的意旨)親舊：親戚、朋友。 造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。 環(huán)堵：周圍環(huán)著四堵墻。 蕭然：冷冷清清的樣子。 短褐：粗布短衣;穿結(jié);打補(bǔ)丁。 晏如：安然自若的樣子。 戚戚：憂愁的樣子。 汲汲：心情急切的樣子。 茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。 觴：酒杯。嗜：愛好，喜歡。
5、 重點(diǎn)句子翻譯：(1)閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來、就要把酒喝光，希望一定喝醉。
(3)好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
(4)常著文章自娛，頗示己志：經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩，以樂其志：一邊喝酒一邊做詩，為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。
(3)文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說臟話，不汲汲于富貴。
(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。
人教版八年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料大全(三)
名句填空(186分，每空1分)
1.吳均在《與朱元恩書》中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。”作者發(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
2.陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也。”文中與“不慕榮利”相呼應(yīng)的評(píng)論性贊語是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”文中“好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”對(duì)我們讀書學(xué)習(xí)很有啟示.
3.韓愈《馬說》中流傳千古的名句是“千里馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎，駢死于槽櫪之間!”寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者 不知其能千里而食也;寫庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”人們常用“千里馬”來比喻人才，用“伯樂”比喻發(fā)現(xiàn)人才的人。懷才不遇的人時(shí)常感嘆的兩句話是“千里馬常有，而伯樂不常有”。
4.宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”有關(guān)刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。
5、劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣，新事物必將取代舊事物)的詩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
6.杜牧的《赤壁》一詩蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
7.《過零丁洋》中用比喻抒寫國(guó)破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。 表明文天祥誓死報(bào)國(guó)的崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)(表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義)的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
8、蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》一詞中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，表達(dá)詞人對(duì)親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。直接寫明月的句子是轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達(dá)作者想逃避現(xiàn)實(shí)，又擔(dān)心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
9.張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中暗示潼關(guān)是兵家必爭(zhēng)之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。用“聚”和“怒”寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要;“興，百姓苦;亡，百姓苦!”道出了詩的主旨，表達(dá)詩人憂民思想。
10.柳宗元在《小石潭記》中寫魚無憂無慮的樣子的句子有：“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。”反映作者心境感傷的句子是凄神寒骨，悄愴幽邃。
11.范仲淹在《岳陽樓記》中描寫岳陽樓大觀的句子是“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陽，氣象萬千”。寫遷客騷人以物悲的句子是：“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，以物喜的句子是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣。”文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金，靜影沉璧;敘述騰子京政績(jī)的句子是“政通人和，百廢俱興”，后被用來指改革開放以來我國(guó)的蓬勃發(fā)展。文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。作為人民公仆要像范仲淹一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
12.歐陽修《醉翁亭記》中寫言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，描繪山間早晚景色的句子是日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化;描寫四時(shí)變幻之景的句子是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”。
13.袁宏道在《滿井游記》中寫雪后初晴的水之景：“冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”。山之景：“山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。
14.《飲酒》中表達(dá)陶淵明隱居生活的閑適、超凡脫俗(體現(xiàn)作者愛菊)的名句是：“采菊東籬下，悠然見南山。”表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。點(diǎn)晴之筆“此中有真意，欲辨已忘言”傳達(dá)出只能意會(huì)，不能言傳的人生感悟。
15.李白的《行路難》中表達(dá)詩人終將沖出苦悶，堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”?！缎新冯y》中，表明詩人的政治出路全初權(quán)貴堵塞的詩句是欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山;暗用典故的詩句是閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
16.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了憂國(guó)憂民，扶濟(jì)蒼生的偉大抱負(fù)。
17.邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中詠雪名句是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。 《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。詩人借“愁云”來暗示對(duì)友人離別的擔(dān)憂。詩句“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的寫法意境有同工之妙。
18.龔自珍的《己亥雜詩》被譽(yù)為關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，為后代甘于自我獻(xiàn)身的千古佳句是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。 李商隱在《無題》中抒寫愛情忠貞，表達(dá)無私奉獻(xiàn)精神的句子是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
19、贈(zèng)別詩在中國(guó)古代詩詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷?。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過““勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”來表達(dá)了真摯的惜別之情，成為寫離愁的名句。李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”含蓄地表達(dá)對(duì)友人的依依不舍之情;李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”而高適在《別董大》中用““莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”安慰朋友;王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用““海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”寄語遠(yuǎn)方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺得近在咫尺。
20.《登出州臺(tái)歌》表達(dá)陳子昂懷才不遇，詩句是“前不見古人，后不見來者”。
21.李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》表達(dá)曠達(dá)胸襟的句子是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。寫“愁”的名句是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜在《相見歡》中用比喻寫“愁”的名句是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！兑押ルs詩》
22. 51.《早春呈水帝張十八員外》中韓愈用“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”。寫出了春雨的珍貴，春草初出的情態(tài)。
23.王安石《登飛來峰》中的哲理名句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。
24.棄辛疾的《清平樂，村居》寫人間親情句子是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。
25、對(duì)勸學(xué)的名聯(lián)：①勤能補(bǔ)拙，學(xué)可醫(yī)愚。②書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。④歐陽修與民同樂，范仲淹先憂后樂《岳陽樓記》
26、“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”這是清朝趙翼的詩歌《論詩》，在這首詩中，“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫，“風(fēng)騷”原來是指《詩經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。
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