轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又要過去了,學(xué)習(xí)是一種艱辛而又有趣的勞動,相信你有很多感受。八年級作為一個學(xué)習(xí)的過渡階段,在思想品德教學(xué)中有很多問題需要教師特別注意,由于課本的難度提升得比較快,特別是和七年級相比,對于學(xué)生能力的提升需要掌握好一個度。今天太寶貴,不應(yīng)該為學(xué)習(xí)的艱辛和暫時的苦惱所銷蝕,抬起下巴、抓住今天,因為它不再回來。

　　第4節(jié)：品德養(yǎng)成

　　第①課：關(guān)注生活

　　第一周：愛德華·斯諾登連續(xù)泄漏美國國家機密，致使美竊聽丑聞持續(xù)發(fā)酵。第二周：中國096潛艇可在冰蓋下發(fā)射導(dǎo)彈。第三周：日本第96任首相安倍晉三于7月17日上午飛抵釣魚島附近海域視察，并再次聲稱釣魚島問題一步也不會讓。第四周：甘肅省定西發(fā)生里氏5.6級地震。第五周：埃及多地爆發(fā)大規(guī)模游行示威，政局混亂。第六周：敘利亞反對派武裝聲稱要成立新的國家。第七周：中華人民共和國與白俄羅斯共和國正式建立全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。第八周：甘肅震區(qū)情況已經(jīng)趨于穩(wěn)定。 在日常生活中，只有腳踏實地，一步一個腳印的做事，才有可能獲得成功。而那些“多快好省”地做事的人，是永遠(yuǎn)也不會獲得成功的。

　　第②課：情境分析

　　1、參加朗誦比賽。朗誦比賽是關(guān)乎學(xué)校集體利益的大事。①在我國，集體利益和個人利益在根本上是一致的，我們要把集體利益和個人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個人利益。②集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個人利益。當(dāng)個人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時，要自覺服從集體利益，必要時應(yīng)不惜犧牲個人利益。③我們必須反對那些為追求個人利益和小團(tuán)體利益的思想和行為。2、(1)①我們現(xiàn)在的生活與科技息息相關(guān)。豐足的衣食，舒適的住行。②新科技產(chǎn)品的不斷問世極大地提高了人們生活的科技含量和生活質(zhì)量，也逐漸改變著人們的生活觀念和生活方式。(2)雜交水稻 神舟十號與天宮一號實現(xiàn)載人手動交會對接，王亞平太空授課。 天河二號超級計算機系統(tǒng)。 “蛟龍”號載人潛水器下潛8千余米海深。3、(1)不合理的開發(fā)與利用自然資源來發(fā)展經(jīng)濟(jì)卻犧牲了生態(tài)，產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境問題。(2)尊重生命保護(hù)生物多樣性;善待自然做大自然的朋友;美化自然讓大自然美麗永存;加強法制建設(shè)。(3)亂扔廢棄物，亂刻亂畫，亂砍亂伐，露天焚燒雜物，捕殺野生動物和噪聲污染嚴(yán)重。(4)不亂扔廢棄物不亂刻亂畫不吃露天燒烤食品等。(答案不唯一，范例僅供參考)4、(1)失去了1200萬元的金錢，得到了其他人對下崗職工的贊揚，擁有了雄厚的誠信基礎(chǔ)，為日后的經(jīng)商奠定了基礎(chǔ)。(2)值得。因為雖然他犧牲了金錢，但卻換來了別人對他的信賴。①誠實守信是為人處事的一種美德。誠實和守信是互相聯(lián)系在一起的，城市是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)。不誠實很難做到守信，不守信很難說是真正的誠實。②“人無信不立”誠信是公民的“第二身份證”。一個人要想在社會上立足，并干出一番事業(yè)就必須具有誠實守信的品德。③誠信是金，是與他人合作交往的通行證。(3) ①誠實守信是為人處事的一種美德。誠實和守信是互相聯(lián)系在一起的，城市是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)。不誠實很難做到守信，不守信很難說是真正的誠實。②“人無信不立”誠信是公民的“第二身份證”。一個人要想在社會上立足，并干出一番事業(yè)就必須具有誠實守信的品德。③誠信是金，是與他人合作交往的通行證。應(yīng)學(xué)會做到誠信。

　　第③課：價值判斷

　　1、正確。①在我國，集體利益和個人利益在根本上是一致的，我們要把集體利益和個人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個人利益。②集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個人利益。當(dāng)個人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時，要自覺服從集體利益，必要時應(yīng)不惜犧牲個人利益。③我們必須反對那些為追求個人利益和小團(tuán)體利益的思想和行為。學(xué)會維護(hù)國家利益，以大局為重。2、錯誤。從眾心理對于社會和個人的影響既有積極的一面，也有消極的一面。一方面從眾可以使人自覺接受社會環(huán)境的積極影響，有利于個人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會的穩(wěn)定和良好社會風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾隨波逐流卻是危險，的它容易使人接受社會環(huán)境的消極影響，助長社會生活中的歪風(fēng)邪氣。3、正確。生命的價值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是社會發(fā)展的需要，也是實現(xiàn)生命價值的要求。創(chuàng)造和奉獻(xiàn)不僅僅是一種付出，它也會使人快樂、使人充實、使人高尚。4、錯誤。我國環(huán)境保護(hù)的基本原則中有“經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展”，因此完全可以在環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5、正確。“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，通過科技創(chuàng)新可以提高產(chǎn)品的競爭力。6、錯誤。憲法是國家的總章程，刑法是打擊犯罪分子的專門法律。7、正確。布袋能循環(huán)利用，且對環(huán)境不會造成破壞。8、錯誤。集體是個人生存的依靠，是個人成長的園地。個人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。①在我國，集體利益和個人利益在根本上是一致的，我們要把集體利益和個人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個人利益。②集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個人利益。當(dāng)個人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時，要自覺服從集體利益，必要時應(yīng)不惜犧牲個人利益。③我們必須反對那些為追求個人利益和小團(tuán)體利益的思想和行為。