七年級語文下冊文言文復(fù)習(xí)題

　　復(fù)習(xí)要有針對性，有的放矢，對癥下藥是有效復(fù)習(xí)最起碼的。下面是小編為大家精心整理的七年級語文下冊文言文復(fù)習(xí)題，僅供參考。

　　七年級語文下冊文言文復(fù)習(xí)題(一)

　　《夸父逐日》

　　夸父與日逐走，入日; ， ， ;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

　　1.補(bǔ)充文中空白處。

　　2.解釋下列加點的詞語。

　?、排c日逐走( )⑵河渭不足( ) ⑶北飲大澤( ) ⑷棄其杖( )

　　3.翻譯下列句子。

　?、趴涓概c日逐走，入日

　?、莆粗?，道渴而死

　　⑶棄其杖，化為鄧林

　　4.怎么看待夸父敢于“與日逐走”?

　　5.對于夸父臨死時棄其杖，化為鄧林(桃林)這個情節(jié)，你有何感想?

　　答：

　　6.從《夸父逐日》這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想愿望和精神?

　　答：

　　7.你認(rèn)為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎?請簡述理由。

　　答：

　　8.夸父是怎樣一個人物?

　　★★★《共工怒觸不周山》

　　昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。 1.翻譯下列句子。⑴昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。譯：

　?、铺熘?，地維絕譯：

　?、翘靸A西北，故日月星辰移焉;地不滿西南，故水潦塵埃歸焉。譯：

　　2.“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?

　　3.如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?

　　4.共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?

　　5.對共工與顓頊為帝而“爭”，你是怎么看的?

　　6.你認(rèn)為共工是一個什么樣的人?

　　7. 夸父和共工共同的特點是什么?

　　★★★《夸父逐日》

　　1、渴;欲得飲;飲于河、渭; 2、(1)競跑、賽跑;(2)黃河(3)向北(4)他的，指夸父的。 3、(1)夸父與太陽競跑，一直追到太陽落山的地方。(2)還沒趕到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遺棄的手杖，化成桃林。 4、①積極意義：表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量和氣魄，英勇的氣概。 ②消極方面：比喻自不量力。但這種理解不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。5、此情節(jié)以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義魅力。 6、這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 7、略。(提示：從探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以從其他角度講。)8、 夸父是一個不怕困難，勇于探索;敢于挑戰(zhàn)大自然;熱愛光明，憎惡黑暗;有理想、有抱負(fù)、有犧牲精神的人。

　　★★★《共工怒觸不周山》

　　1、略。2、“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。3、《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。 4、共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢5、共工與顓頊之間的戰(zhàn)爭以顓頊勝利而告終,是中國傳說時代最早的戰(zhàn)爭。此時的戰(zhàn)爭已超出氏族部落間的械斗，而主要是發(fā)生在兩個部族集團(tuán)或部落聯(lián)盟之間，戰(zhàn)爭已帶有氏族酋長爭奪統(tǒng)治權(quán)(聯(lián)盟首領(lǐng)地位)的性質(zhì)。從戰(zhàn)爭指導(dǎo)上看，已開始注意戰(zhàn)前準(zhǔn)備，利用天氣條件和爭取同盟軍等因素。從戰(zhàn)爭結(jié)果看，還沒有出現(xiàn)文明時代那種對戰(zhàn)敗者進(jìn)行奴役的情形，而主要是勝利的一方將失敗一方趕出原住地或與失敗一方結(jié)為聯(lián)盟。從各部落聯(lián)盟不斷交往，發(fā)生沖突，而又不斷融合的傳說中，表明各民族祖先在共同締造中華文化的過程中都作出了貢獻(xiàn)。6、正面：勇敢堅強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)、自我犧牲精神，大無畏的英雄氣概?！》疵妫盒愿癖┰?、偏激任性、不計后果　7、①他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。 ②夸父和共工都很勇敢、堅強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓頊爭帝。 ③夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴;共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕不惜自我犧牲。

　　七年級語文下冊文言文復(fù)習(xí)題(二)

　　《木蘭詩》

　　卿卿復(fù)卿卿，木蘭當(dāng)戶織 。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

　　問女何所思 ，問女何所憶 。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵 ，軍書十二卷 ，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　?、贃|市買駿馬，西市買鞍韉 ，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎;愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

　　爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。②開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　1.本文《 》選自宋代 編的 一書。這首詩是 時期北方的一首樂府民歌。

　　2.給下列加點字注音：

　　可汗(　　)(　　)　燕山(　　)　胡騎(　　)　轡頭(　　)

　　3.解釋下列加點字的意思：

　?、诺匋S河流水鳴濺濺(但： ) ⑵萬里赴戎機(jī)(赴： )

　　⑶出郭相扶將(郭： ) ⑷策勛十二轉(zhuǎn)(策： )

　?、芍遗f時裳(著： ) ⑹關(guān)山度若飛(度： )

　　4.指出下列句子中的通假字并解釋其意思：

　?、女?dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃　 通 　　，意思是

　?、瞥鲩T看火伴，火伴皆驚忙　 通 　　，意思是

　　5.翻譯下列句子。

　　⑴不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　⑵萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

　?、菍④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸。

　?、炔邉资D(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

　　6.全詩詳略得當(dāng)，哪些是詳寫，哪些是略寫，為什么這樣安排?

　　答：

　　7.木蘭代父從軍的原因是什么?

　　答：

　　8. “旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”一句從表現(xiàn)手法上看起了什么作用?

　　答：

　　9.木蘭到家后的一系列動作表現(xiàn)了木蘭怎樣的心情?有哪些動詞?

　　答：

　　10.畫線的第一句運用的修辭方法是 ，寫出了 。

　　11.兩組“旦辭……暮宿(至)……”寫出了 。

　　12.兩組“不聞……但聞……”寫什么景象?這樣寫有什么作用?

　　答：

　　13.選出不是對偶句的一項(　　)

　　A.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！　.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

　　C.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃?！　.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　14.畫線的第二句是什么描寫?表現(xiàn)木蘭什么特點?

　　答：

　　15.結(jié)尾一段吟唱附文，以兔為喻，贊頌了什么?

　　答：

　　16. 對木蘭這一形象的意義，怎樣貼切評價?

　　答：

　　17.回答下列問題：

　　(1).結(jié)合全詩，你認(rèn)為是木蘭的形象特點是什么?

　　(2).這首詩的主題是什么?

　　(3).結(jié)合具體語句，說說木蘭有哪些可敬、可愛之處。

　　18.按要求默寫：

　　(1)、《木蘭詩》篇末四句，用生動而通俗的比喻，道出全詩的主旨的句子：

　　(2)、《出塞》中，有“不教胡馬度陰山”的詩句。《木蘭詩》中也含有“胡”字，其意思與“不教胡馬度陰山”中的“胡”字基本相同的詩句是：

　　(3)、《木蘭詩》表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句：

　　(4)、《木蘭詩》中夸張地描寫木蘭矯健雄姿的詩句是： ;

　　描寫邊塞夜景的詩句：

　　(5)、王翰的《涼州詞》“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”《木蘭詩》中含相似詩句：

　　《木蘭詩》

　　1.《木蘭詩》郭茂倩;《樂府詩集》;南北朝　2.略　3.⑴只⑵奔赴⑶外城⑷記功⑸穿⑹度過，過　4.略5.⑴聽不見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山的春馬嘶叫聲。⑵不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場，關(guān)塞山嶺像飛一樣地跨越。⑶將軍和戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載，有的為國而死，有的勝利歸來。⑷記功很多次，賞賜很多財物。依次是：嘆息聲、流水的聲音、馬叫聲、磨刀的聲音　6.對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還鄉(xiāng)都寫得比較詳，對出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較略。這是因為詩的中心在于頌揚木蘭勇于獻(xiàn)身、不圖榮華富貴的高尚情操以及熱愛和平生活的精神。(后一問意近即可)　7.父親年老無力從軍，家中又無長兄，同時考慮到天子征兵是保衛(wèi)國家的大計。(意近即可)　　8.借木蘭的心理狀態(tài)勾勒征途中的景物，表達(dá)了木蘭對親人的思念，極大豐富了女英雄的形象?！?.通過“開、坐、脫、著、理、貼”等動作描寫，表現(xiàn)了木蘭與家人團(tuán)聚，重溫女孩生活的喜悅心情，以及伙伴詫異的表情?！　?0.排比。木蘭急切操辦行裝，而且井然有序的情景。　11.征途遙遠(yuǎn)，行軍的神速和軍情的緊急。12.宿營地空寂荒涼的景象，烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩情懷?！?3.A　14.動作描寫。表現(xiàn)木蘭歸來后喜不自禁、恢復(fù)女裝的激情。 15.贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。16.木蘭代父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動婦女的英雄氣概和愛國主義精神?！?7.(1)、木蘭是一個少女，又是一金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞;勝利歸來后，又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)?！　?2)、贊頌勞動人民出身的婦女英雄，反映人民對和平生活的向往。　　(3)、木蘭有許多可敬、可愛之處。如“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”，一個女孩子看到家里沒有兄長，父親已年老體衰，毅然替父從軍，這種精神令人敬佩。又如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，她和將士們一起拼死作戰(zhàn)，十年馳騁于疆場，這種英雄氣概也是可敬、可愛。再如“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎;愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，這種高尚行為又是多么可敬、可愛。18. (1)、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?(2)、但聞燕山胡騎鳴啾啾(3)、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸(4)、萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣(5)、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　七年級語文下冊文言文復(fù)習(xí)題(三)

　　《孫權(quán)勸學(xué)》

　　初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)!”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪!但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務(wù)，/孰/若/孤?孤常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何/見/事之晚乎!”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。

　　1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自 ，該書是 時期的 家、 家。

　　主持編寫的，它是我國第一部 體通史。

　　2.下列解釋有誤的一項是( )

　　A.初(當(dāng)初) 當(dāng)涂(當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)) 　 多務(wù)(多事務(wù))

　　B.孤(古代王侯的自稱) 博士(知識高深的人)　　 辭(推托)

　　C.涉獵(粗略地閱讀) 往事(歷史)　 　過(到)

　　D.見事(認(rèn)清事物) 及(到了……的時候)　 非復(fù)(不再是)

　　3.說說下面加點的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語氣?

　　(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(　　 )

　　(2)但當(dāng)涉獵，見往事耳( )

　　(3)大兄何見事之晚乎( )

　　4.翻譯句子。

　?、艡?quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”

　?、拼篌@曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”

　　5.孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書的方法和目的是什么?(用原文回答)

　　方法： 目的：

　　6.本文主要通過 來刻畫人物，表現(xiàn)人物鮮明的性格：孫權(quán)是 ;呂蒙是 。

　　7.魯肅的話表現(xiàn)他 的感情，也從側(cè)面寫出了 ;文末“ ”更進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。

　　8.孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

　　答：

　　9.寫出自本課的成語：

　　答：

　　10.呂蒙的變化對你有什么啟示?

　　11.找出魯肅贊揚呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么?

　　答：

　　《孫權(quán)勸學(xué)》

　　1.《資治通鑒》 政治 史學(xué) 司馬光 編年體2.B 3.(1)表反問語氣，可譯為“嗎”。 (2)表阻止語，氣，可譯為“罷了”。 (3)表感嘆語氣，可譯為“啊”。 4.⑴孫權(quán)對呂蒙說：“現(xiàn)在你當(dāng)權(quán)掌管軍政大事，不可以不學(xué)習(xí)!”⑵(魯肅)很吃驚地說：“現(xiàn)在你的才干和謀略，不再是過去的吳縣阿蒙了!”5、但當(dāng)涉獵 見往事耳6、 對話 睿智、關(guān)心下屬; 直率 7.情不自禁的贊嘆 呂蒙學(xué)有所成 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別 8.孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。從結(jié)果看也可說明孫權(quán)善勸。(用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。)9.吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看(待)刮目相待、開卷有益　10.要想讓人刮目相看，一定要自己善于學(xué)習(xí)，并學(xué)有所成?！　?1.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學(xué)有所成。