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2017七年級語文復(fù)習(xí)資料

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  只有及時復(fù)習(xí),才能降低遺忘率,鞏固所學(xué)知識。小編整理了關(guān)于2017七年級語文復(fù)習(xí)資料7-10課,希望對大家有幫助!

  2017七年級語文復(fù)習(xí)資料(一)

  7.最后一課

  《最后一課》,即亡了國的阿爾薩斯人最后的一堂法語課。標(biāo)題不但指出了文章內(nèi)容,而且蘊(yùn)含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒,一定程度上暗示了文章的中心。

  這篇小說以小弗郎士在最后一課的所見、所聞、所感為線索,刻畫了小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的典型形象,真實地反映了法國淪陷區(qū)的人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛,集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。

  重難點句子

  1.天氣那么暖和,那么晴朗!畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌;鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練。

  這句是對自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情,同時又有反襯故事悲劇氣氛的作用。(結(jié)合講過的景物描寫的作用理解)

  2.又出了什么事啦?

  一個“又”字,寫出了在那個動蕩的時代里戰(zhàn)亂頻頻,變故迭起,人心惶惶的狀況。同時為最后一節(jié)課埋下伏筆。

  重點段落

  1.第13自然段“我的最后一堂法語課”這句話為什么要獨(dú)立成段?

  獨(dú)立成段是為了突出強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起的共鳴和反響,寫出了在意識到這堂課非同尋常的意義之后,極不平靜的心情。“最后一堂法語課”的意義已上升為抗議侵略者奴役法國人民的愛國舉動。

  2.第18、19兩個自然段安排了韓麥爾先生的兩段話,對我們有怎樣的啟示?

  對民族語言或者說母語的熱愛應(yīng)當(dāng)作為熱愛自己國家的一種形式;應(yīng)當(dāng)珍惜每一天、每一節(jié)課的時間來學(xué)習(xí),提高自己的文化水平,從每一個人做起,進(jìn)而提高全民族的素質(zhì)。

  3.文章為什么要以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié)?換成慷慨激昂的語言不好嗎?

  小說以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié),給人留下了極為深刻的印象,同時給讀者留下了廣闊的思考空間:此時韓麥爾先生會有怎樣的心理感觸?他的神情會如何?從而把韓麥爾先生的光輝形象深深地刻在讀者的心中。

  4.第20段:比喻 把法語比作鑰匙,普魯士侵略比作監(jiān)獄

  第21段:諷刺手法(鴿子唱歌)、表達(dá)反感、留念之情

  2017七年級語文復(fù)習(xí)資料(二)

  8.艱難的國運(yùn)與雄健的國民

  本文多處用比喻來說理,既生動形象又極富說服力,如用“平原無際,一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展,用“回環(huán)曲折”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)。這些比喻都是作者內(nèi)心深處豪情的自然流露,著重其“神似”。

  重難點句子

  1.一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。

  句中用“長江大河”比喻中華民族歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族發(fā)展的歷史勢不可當(dāng),一往無前;用“平原無際,一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展;用 “回環(huán)曲折”“極其險峻”比喻中華民族所逢的艱難國運(yùn)。這些比喻蘊(yùn)含著深刻哲理,洋溢著豪情壯志。

  2.走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。

  這種“冒險的美趣”其實是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是一種奮斗的快樂、幸福。這句話向我們展示了:雖然在前進(jìn)的道路中會遇到艱難險阻,對于具有雄健的精神的國民而言,也給他們提供了領(lǐng)略奇絕壯絕景致的機(jī)會,這是奮斗者的革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義豪情。

  3.在這一段道路上,實在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經(jīng)過這段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。

  中華民族當(dāng)時正走在崎嶇險峻的道路上,這樣的道路富有挑戰(zhàn)性。那些目光短淺、畏懼斗爭的人們只會垂頭喪氣,不敢前進(jìn),只有富有冒險精神、挑戰(zhàn)精神、雄健精神的人才會體會到其中“壯美的趣味”,這一句既是對奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵,也是對畏懼者、怯弱者、徘徊者的鞭策。

  2017七年級語文復(fù)習(xí)資料(三)

  9.土地的誓言

  從文章內(nèi)容看,這誓言是作者面對土地發(fā)出的。

  作者用詩一般的語言,描繪了淪陷的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長足跡,抒發(fā)了作者對淪亡的故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念之情,并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。在結(jié)構(gòu)上,兩段文字有如雙峰對峙,又宛若對仗工整的一幅長聯(lián)。

  2017七年級語文復(fù)習(xí)資料(四)

  10.木蘭詩

  詩歌對木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫得詳細(xì)。對出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡略。這樣處理詳略,不只為了求得行文的變化,使結(jié)構(gòu)疏密有致,主要是為了更好地刻畫人物。

  以細(xì)膩的心理刻畫來塑造人物形象。第二段中對木蘭心理刻畫是全文最精彩的部分:“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這段描寫展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界,表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。思念之情與愛國之情交織在一起,刻畫出木蘭毅然離家保國,不畏艱難險阻,勇往直前的英雄氣概和剛強(qiáng)的性格。

  用詞精當(dāng)。如木蘭辭官還鄉(xiāng),同親人合家歡聚一節(jié),文中用一系列動詞:“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”,含蓄地展示了木蘭此時的心理——急于恢復(fù)女兒裝,表現(xiàn)了木蘭對和平生活的向往和歸來后喜不自禁的心情,刻畫出了木蘭天真活潑、淳樸可愛的性格。

  重點難點句子

  1.唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。

  這一句寫木蘭停機(jī)嘆息,設(shè)置了懸念,使讀者產(chǎn)生疑問,自然引出下文。“不聞”“惟聞”兩句對偶。

  2.問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。

  反復(fù)寫“無所思”、“無所憶”,反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。“女亦”兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是,復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語,而疊句的詞語完全相同。“女亦”兩句,以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句,也是復(fù)沓。

  3.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

  一方面寫征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急,大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概;一方面以宿營地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切,細(xì)針密線地刻畫年輕女子的細(xì)膩情懷,從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。

  4.萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。

  這句話緊承第三自然段,是對上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括,表明

  馳抵戰(zhàn)場。也把行文引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗上來,在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。

  5.爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向

  豬羊。

  此六句寫了家人的不同舉動,符合每個人的身份、性格、年齡特點,描寫出家中的歡樂氣氛,富有濃郁的生活氣息和親切意味。

  重點段落

  對最后一自然段的理解

  最后一自然段是個生動的比喻,以此比喻表現(xiàn)木蘭的機(jī)智聰慧,和伙伴們的驚訝;也是吟唱者對木蘭的贊頌之詞。此外,以雄兔雌兔比喻人之男女,恰恰是民歌語言運(yùn)用的特點。

  疑難解惑

  1.如何理解木蘭這一人物形象?

  木蘭是中國文學(xué)史上一個不朽的人物形象。她是一個少女,又是一個金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候,她挺身而出,馳騁沙場,立下汗馬功勞;勝利歸來以后又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家,把對國家對親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象,集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

  2.作者為什么對《木蘭詩》進(jìn)行這樣的繁簡處理?

  這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格,所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過,而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外,這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福,對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。

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