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高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思筆記

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高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思筆記

  教學(xué)反思是指教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)教學(xué)內(nèi)省、教學(xué)體驗(yàn)、教學(xué)監(jiān)控等方式,高二數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)反思,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思筆記,希望對(duì)你有幫助。

  高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思(一)

  教師的職業(yè)成長(zhǎng)也是外在價(jià)值引導(dǎo)下的自主完善的過(guò)程,意識(shí)到教師主體的積極參與對(duì)教師成長(zhǎng)的意義是非常重要的。相反,沒(méi)有教師主體的自我實(shí)踐反思意識(shí)的覺(jué)醒和能力的增強(qiáng),而僅僅采用單純的我講你聽(tīng),缺乏雙向互動(dòng)和自我實(shí)踐反思,其效果必然是不理想的。只有注重激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)教師積極的自我反思與實(shí)踐,使其以主體身分投入其中,教師的教育教學(xué)觀(guān)念、教育教學(xué)行為和能力才會(huì)有本質(zhì)性的提高。

  一、 為什么要進(jìn)行教學(xué)反思

  1、什么是教學(xué)反思呢?教學(xué)反思是指“教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。” 反思性教學(xué)是西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家的師范教育領(lǐng)域里興起并迅速向普教領(lǐng)域延伸的新的教學(xué)實(shí)踐和理論。也是近年來(lái)國(guó)外盛行的教學(xué)方法之一。現(xiàn)代教育最重要的特征就是張揚(yáng)人的主體性,提倡個(gè)性的發(fā)展,充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性及特長(zhǎng),以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因此社會(huì)、學(xué)校對(duì)教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的追求上,更重要的體現(xiàn)在對(duì)教師的綜合素質(zhì),教學(xué)效益的要求上。

  2、教學(xué)反思的意義:教學(xué)反思是一種非常有益的思維活動(dòng),它一方面是對(duì)自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定,不斷地積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又是自己同自己“過(guò)不去”挑自己的刺,找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng),并且予以改正,通過(guò)不斷完善自己的教學(xué)行為使自己以后的教學(xué)方法更加完美。一個(gè)教師要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識(shí)。一個(gè)教師不論其教學(xué)能力起點(diǎn)有多高,都有必要通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,這樣做有利于提高教師的自我教學(xué)意識(shí),增強(qiáng)自我評(píng)價(jià)、自我糾錯(cuò)的能力,然后再回到實(shí)踐進(jìn)行新的一輪反思,不斷循環(huán),螺旋上升。另一方面通過(guò)對(duì)反思的探索,構(gòu)建理論與實(shí)踐的橋梁,對(duì)反思基本理念進(jìn)行確認(rèn),將理論回歸實(shí)際。這樣才能使自己與時(shí)俱進(jìn);才能對(duì)自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。

  二、反思傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)、建立現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)觀(guān)傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)下,教師的教學(xué)信息交流為教師講,學(xué)生聽(tīng),是一種單向的傳輸方式。教師單向擁有權(quán)力,教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評(píng)定等都由教師決定和負(fù)責(zé)。學(xué)生在教師的控制和監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任是“應(yīng)試”和接受評(píng)定。傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器,只關(guān)注知識(shí)的掌握,技能的訓(xùn)練,能力的提高。很少考慮如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,體會(huì)數(shù)學(xué)精神,領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美感,感悟數(shù)學(xué)交流,嘗試數(shù)學(xué)創(chuàng)造等。教師是絕對(duì)的權(quán)威,教學(xué)時(shí)眼中無(wú)人,心中無(wú)人,學(xué)生是模仿教師的機(jī)器。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)下絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn):“為什么?”,也不知道要“為什么?”的麻木習(xí)慣。發(fā)散性思維,逆向思維被束縛,大膽猜想、幻想的翅膀被折斷。在加拿大的課堂里,學(xué)生可以隨意打斷教師的講課,提出自己的問(wèn)題和不同的觀(guān)點(diǎn),而在我們的課堂里,除非教師主動(dòng)提問(wèn)否則是不允許學(xué)生這樣做,學(xué)生也不敢這樣做的。在這樣傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能怎么樣呢?

  三、當(dāng)今課堂現(xiàn)狀反思

  1、反思備課觀(guān)備課是教師的重要基本功,備好課也是上好課的必要條件,反思備課又是備好課的前提,青年教師尤其如此。因此,要提高課堂教學(xué)效益,就必須反思對(duì)備課的認(rèn)識(shí)。教師要上好課,起作用的因素很多,但其中最重要也是最基礎(chǔ)的因素是教師備好課,正好比感人的活劇,首先要有感人的劇本,動(dòng)聽(tīng)的演唱,首先要有動(dòng)聽(tīng)的詞曲。對(duì)于執(zhí)教多年的老師來(lái)說(shuō),寫(xiě)教案不過(guò)是一件簡(jiǎn)單、重復(fù)、機(jī)械的工作。于是,他們對(duì)寫(xiě)教案、備課頗有怨言,甚至照抄教案當(dāng)備課以應(yīng)付檢查的大有人在但目前有部分教師對(duì)備課的重要性認(rèn)識(shí)不足,常常聽(tīng)到一些關(guān)于備課的言論:現(xiàn)象一:“教材簡(jiǎn)單,沒(méi)什么備的,照書(shū)本講就行了。”這些人備一節(jié)課花半小時(shí)都嫌多,某教案十分精簡(jiǎn),整篇教案不足一百個(gè)字。這種人懶得細(xì)想,教材雖簡(jiǎn)單,但其內(nèi)涵,外延極豐富,需要教師幫學(xué)生深入挖掘,從而透徹掌握教材,學(xué)生從掌握知識(shí)到發(fā)展智能又是一個(gè)飛躍,更需教師對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥、指引和訓(xùn)練,寫(xiě)簡(jiǎn)案絕對(duì)完不成這些任務(wù)的。現(xiàn)象二:“買(mǎi)幾本《教案集》就行了,有啥備的。”這種人備課所花時(shí)間不多,有時(shí)備課嫌抄煩,干脆就拿《教案集》走上講臺(tái)。這種人多的是模仿,少得是能動(dòng)創(chuàng)造。別人的優(yōu)秀教案是別人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于多變的活生生的自己的學(xué)生具有借鑒價(jià)值,但絕不應(yīng)代替自己的思考與實(shí)踐。“教學(xué)有法,教無(wú)定法”。學(xué)生不同,教師不同,教師對(duì)教材教法的理解不同,概念怎樣闡釋?zhuān)皆鯓臃治觯?xí)題怎樣處理,決無(wú)定法可言,別人再好的方法也無(wú)法面對(duì)每個(gè)教師自身的能力和他所面臨的學(xué)生實(shí)際?,F(xiàn)象三:“同樣的教案年年寫(xiě),沒(méi)必要,拿舊教案上課行了。”有的雖然不是舊教案,其實(shí)是舊教案的復(fù)制。這種人以舊代新,不僅行動(dòng)上表現(xiàn)了一個(gè)惰性,思想上也不求進(jìn)取??床坏绞挛锏淖兓?、發(fā)展,墨守陳規(guī)。以不變應(yīng)多變,必定課上不好,教學(xué)質(zhì)量難以提高。

  2、反思教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)最基本的要求,是事關(guān)一節(jié)課整體的重要問(wèn)題,是教師備課的目的所在。

  在老師的教案中主要存在以下問(wèn)題:

  1、對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)思想上不重視,目標(biāo)設(shè)計(jì)流于形式,,認(rèn)為可有可無(wú)。

  2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不是定位于學(xué)生而是指向教師,忽視了學(xué)生的主體性地位,仍然是把教師當(dāng)作是教學(xué)過(guò)程的主宰者。

  3、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)忽視對(duì)“情感目標(biāo)”、“能力目標(biāo)”的培養(yǎng)。重視的是知識(shí)的灌輸,嚴(yán)重忽視了教材的育人功能。

  反思一:教學(xué)目的是課堂教學(xué)的指明燈,是整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的指南,有什么樣的教學(xué)目標(biāo)就有什么樣的教學(xué)行為,這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不夸張。教學(xué)目標(biāo)如同寫(xiě)文章時(shí)的大綱,大綱的好壞決定著文章的條理,決定著故事的情節(jié),教學(xué)目標(biāo)的定位決定著教學(xué)行為的實(shí)施,決定著是過(guò)程目標(biāo)包涵在知識(shí)技能目標(biāo)中實(shí)施,也決定著學(xué)生情感目標(biāo)的達(dá)成。沒(méi)有教學(xué)目的課堂教學(xué)猶如放野馬,腳踏西瓜皮滑到那算那。

  反思二:教學(xué)目標(biāo)的指向是學(xué)生主體,是預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)生學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的變化。而“教會(huì)學(xué)生……”、“使學(xué)生掌握……”,是把教師作為行為主體,而學(xué)生變成了老師灌輸?shù)墓ぞ?。課堂教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)中最活躍的因素,是教學(xué)活動(dòng)的主體,在教學(xué)過(guò)程中師生互相制約,相互促進(jìn)。因而在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以學(xué)生的“學(xué)”作為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生活動(dòng)作為行為主體,進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),只有這樣才能使教學(xué)目標(biāo)成為教學(xué)實(shí)施的指南,真正使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

  反思三:通過(guò)創(chuàng)設(shè)行之有效的教學(xué)情境,不僅可以使學(xué)生容易掌握知識(shí)和技能,而且可以使學(xué)生更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感,使原來(lái)枯燥的、抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象、饒有興趣。對(duì)學(xué)生而言,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程既是他們接受、探究、處理、反饋數(shù)學(xué)信息的過(guò)程,也是他們形成、表達(dá)、傳遞學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)情感的過(guò)程。積極的情感可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),為他們的終生持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。沒(méi)情感的課堂如同嚼蠟,枯燥無(wú)味,尤其是數(shù)學(xué)課更是如此。

  3、反思教學(xué)過(guò)程現(xiàn)象1:逢課必“情境引入”,導(dǎo)致創(chuàng)設(shè)情境流于形式。案例:某教師在講拋物線(xiàn)方程時(shí)是這樣引入的:同學(xué)們,你們知道趙洲橋嗎?想不想看看?同學(xué)們回答:想┉。老師馬上打出趙洲橋的圖片,學(xué)生的興趣一下子提了起來(lái),可后來(lái)卻令人感到乏味:首先是趙洲橋的圖片+知識(shí)新授,其次是趙洲橋的圖片+例題,再次是趙洲橋的圖片+鞏固練習(xí),最后還是趙洲橋的圖片+總結(jié)。這種所謂的“情境”除了會(huì)分散學(xué)生的注意力,又有什么作用呢?反思:我們?yōu)槭裁匆?ldquo;創(chuàng)設(shè)情境”,僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下?給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎? “情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則:從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。如果情境創(chuàng)設(shè)不能引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,甚至是虛構(gòu)的情境,這樣的情境寧可不要。不是所有教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)都需要渲染情境,也不是所有的情境創(chuàng)設(shè)都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有利,對(duì)于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容,可以采取開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式直接講解。我們不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,更不能是虛擬的,我們需要一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。

  現(xiàn)象2:“我拼、我拼、我拼拼拼” 案例:公開(kāi)課的一個(gè)普遍現(xiàn)象是:班級(jí)的桌子全都要重新拼一遍,有時(shí)兩兩相拼,有時(shí)三三桌子相拼,經(jīng)過(guò)教師的安排依次坐好,后來(lái)聽(tīng)得多了,才知道由于要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。課桌一拼就表示走進(jìn)新課程了?就表示合作學(xué)習(xí)了?再看,不管問(wèn)題有沒(méi)有被討論的價(jià)值,教師一聲令下,學(xué)生必須迅速加入學(xué)習(xí)小組,投入熱烈的討論之中。反思:“小組合作學(xué)習(xí)”是當(dāng)前課堂教學(xué)中比較流行的一種有效的教學(xué)方法,也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的重要途徑。小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時(shí)間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往的效率,也可以互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,有利于培養(yǎng)探究意識(shí)和合作精神,不少教師有意識(shí)地把這種形式引入課堂。但是,仔細(xì)觀(guān)察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在部分教師的課堂上,小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。就其課堂形式來(lái)看,合作交流的過(guò)程表面上熱熱鬧鬧,但在熱鬧的背后更多的是放任、隨意和低效。具體表現(xiàn)在:就教師而言,部分教師誤把“合作”等同于“合并”,認(rèn)為提幾個(gè)問(wèn)題,再把桌子拼拼,前后排學(xué)生圍坐在一起,就達(dá)到了合作的目的,而很少考慮小組成員安排的合理性及具體分工,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)如何合作無(wú)從下手。同時(shí)部分教師給出的討論題目帶有很大的隨意性,想在哪討論就在哪討論,甚至于學(xué)生討論的題目并不具備討論的價(jià)值問(wèn)題都也要在小組里討論。有時(shí)討論的時(shí)間也沒(méi)有保證,有時(shí)學(xué)生還沒(méi)進(jìn)入討論狀態(tài),小組合作學(xué)習(xí)在教師的要求下就結(jié)束了。就學(xué)生而言,討論中不能?chē)@中心問(wèn)題進(jìn)行卓有成效的學(xué)習(xí),你講你的,我講我的,從表面看很熱鬧,實(shí)際上,沒(méi)有思維撞擊的火花;小組中只由學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生發(fā)言,沒(méi)有學(xué)生間的互動(dòng);學(xué)生間彼此不友好合作或合作程度不夠,彼此不注重傾聽(tīng)對(duì)方意見(jiàn),小組間的交流很少,沒(méi)有真正的討論與合作,這種合作基本停留在個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)的層次之上等。

  現(xiàn)象3:刻意“孤立”文本──用教材教就不要求品味教材嗎?案例:常常見(jiàn)到這樣的現(xiàn)象:課堂上學(xué)生的書(shū)本始終沒(méi)有打開(kāi)過(guò),有的甚至一上課教師就說(shuō):“同學(xué)們,請(qǐng)把書(shū)合上,這一節(jié)課我們講……”還有的課堂從開(kāi)始到結(jié)束根本就見(jiàn)不到有課本。反思:上面的現(xiàn)象從一個(gè)極端走另一個(gè)極端。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡老師“用教材教”而不是“教教材”,然而這一教學(xué)理念卻成了一些老師隨意處理教材的借口,一些教師出于“用教材教”而不去吃透教材,甚至脫離教材。現(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為:教學(xué)內(nèi)容不能只限于書(shū)本,它既來(lái)自課本,但也來(lái)自學(xué)生生活;教材不是學(xué)生的全部世界。 “用教材教,而不是教教材”就是引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材,準(zhǔn)確地加工教材,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地。一些教師錯(cuò)誤地理解為教材是可有可無(wú)的,以至于有的課把大部分的時(shí)間用在課外內(nèi)容的補(bǔ)充上,課堂成了“資料展示廳”;有的教師甚至離開(kāi)文本去大談從網(wǎng)上查閱到的資料;有的課堂甚至從開(kāi)始到結(jié)束根本見(jiàn)不到有教材。以上種種,對(duì)教材本身的學(xué)削弱了。

  現(xiàn)象4:課堂提問(wèn)表面熱鬧,其實(shí)華而不實(shí)課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分,可以溝通師生的情感交流,調(diào)節(jié)課堂氣氛。課堂提問(wèn)還是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,有效改進(jìn)教學(xué)的基本手段。“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。”但在實(shí)際教學(xué)中,往往由于不太注意課堂提問(wèn)的藝術(shù)和策略,影響了學(xué)生的積極思維和學(xué)習(xí)效果。主要表現(xiàn)如下幾個(gè)方面:

  1、盲目追求活躍的課堂氣氛,對(duì)教材和學(xué)生研究不深,使提問(wèn)停留在淺層的交流上,抓不住問(wèn)題的關(guān)鍵和要點(diǎn),泛泛而問(wèn)。由于問(wèn)題的結(jié)果已經(jīng)很明確,這樣的提問(wèn)表面熱鬧,實(shí)質(zhì)流于形式,膚淺,對(duì)啟迪學(xué)生的思維毫無(wú)意義。

  2、關(guān)注結(jié)果,忽視對(duì)規(guī)律的揭示;只關(guān)注結(jié)果是什么, “對(duì)不對(duì)”,“是不是”等,很少引導(dǎo)學(xué)生探究過(guò)程,很少問(wèn)“你發(fā)現(xiàn)了什么”?“你怎么想出來(lái)的”?

  3、提問(wèn)只面向少數(shù)優(yōu)等生,多數(shù)學(xué)生成了陪襯,被冷落一旁,他們?nèi)狈w驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。使他們逐漸對(duì)提問(wèn)失去興趣。

  反思一:課堂提問(wèn)要注重質(zhì),面向多數(shù),而不是關(guān)注形式、數(shù)量、面向尖子。提問(wèn)是為了啟發(fā)學(xué)生思考,不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問(wèn)都是拙劣的提問(wèn)。那種“是不是?”的提問(wèn)僅是表面的熱鬧,對(duì)學(xué)生是有害無(wú)益的。提問(wèn)要考慮它的價(jià)值性,不能隨心所欲。

  反思二:提問(wèn)要目的明確,表述清楚;教師提問(wèn)要考慮到提什么樣的問(wèn)題,為什么提這樣的問(wèn)題。是為了激發(fā)學(xué)生的興趣提問(wèn),還是為了完成教學(xué)任務(wù)而提問(wèn)。是關(guān)注教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo),情感目標(biāo),還是能力目標(biāo)。同時(shí)一個(gè)好的提問(wèn)必須表達(dá)清楚,準(zhǔn)確嚴(yán)密,詞不達(dá)意的問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生茫然失措,浪費(fèi)時(shí)間。

  四、結(jié)論反思是改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的一種方式,反思,能讓我們拒絕平庸;反思,能使我們捕捉教學(xué)中的靈感;反思,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華。只有不斷對(duì)自己的教學(xué)方式深入反思,積極探索;只有注重激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)教師積極的自我反思與實(shí)踐,使其以主體身分投入其中,教師的教育教學(xué)觀(guān)念、教育教學(xué)行為和能力才會(huì)有本質(zhì)性的提高,進(jìn)一步充實(shí)自己,優(yōu)化教學(xué),并使自己逐漸成長(zhǎng)為一名稱(chēng)職的人類(lèi)靈魂工程師。教中學(xué)并積極尋找新思維、新策略來(lái)解決所面臨的問(wèn)題。只有這樣教師才能逐漸發(fā)展成為一個(gè)自覺(jué)而有效的反思者,從而不斷促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),使自己從“經(jīng)驗(yàn)型”教師走向“學(xué)者型”教師。也許反思會(huì)讓你身陷沉思、迷惘困惑;也許反思使你輾轉(zhuǎn)難眠,然而你會(huì)發(fā)現(xiàn):反思使我們的教學(xué)生命如東升的旭日,每一天都是暫新的日子。

  高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思(二)

  (1)抓學(xué)習(xí)節(jié)奏。數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)備考分為不同的階段,不同的教學(xué)方式交替使用。沒(méi)有一定的速度是無(wú)效率的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí),慢騰騰的學(xué)習(xí)訓(xùn)練不出思維速度,訓(xùn)練不出思維的敏捷性,是培養(yǎng)不出數(shù)學(xué)能力的,這就要求在高三復(fù)習(xí)備考教學(xué)的全過(guò)程中一定要有節(jié)奏,這樣久而久之,思維的敏捷性和數(shù)學(xué)能力就會(huì)逐步提高。

  (2)抓知識(shí)形成、重視解題過(guò)程的教學(xué)。數(shù)學(xué)的一個(gè)概念、定義、公式、法則、定理等都是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),這些知識(shí)的形成過(guò)程容易被忽視。事實(shí)上,這些知識(shí)的形成過(guò)程正是數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)過(guò)程。一個(gè)定理的證明,往往是新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。因此,要改變重結(jié)論輕過(guò)程的教學(xué)方法,解題過(guò)程的教學(xué)就是數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的過(guò)程。

  (3)抓復(fù)習(xí)資料的處理。復(fù)習(xí)備考的過(guò)程是活的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是不斷變化的,都在隨著教學(xué)過(guò)程的發(fā)展而變化,尤其是當(dāng)老師注重能力教學(xué)的時(shí)候,復(fù)習(xí)資料并不能完全反映出來(lái)。數(shù)學(xué)能力是隨著知識(shí)的發(fā)生而同時(shí)形成的,無(wú)論是重溫一個(gè)概念,掌握一條法則,會(huì)做一個(gè)習(xí)題,都應(yīng)該從不同的能力角度來(lái)培養(yǎng)和提高。通過(guò)老師的引導(dǎo),理解所復(fù)習(xí)內(nèi)容在高中數(shù)學(xué)體系及高考中的地位,弄清與前后知識(shí)的聯(lián)系等。

  (4)抓問(wèn)題暴露。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,老師一般少不了提問(wèn)與板演,有時(shí)還伴隨著問(wèn)題討論。因此可以聽(tīng)到許多的信息,這些問(wèn)題是開(kāi)放的。對(duì)于那些典型問(wèn)題,帶有普遍性的問(wèn)題都必須及時(shí)解決,不能把問(wèn)題的結(jié)癥遺留下來(lái),甚至沉淀下來(lái)。暴露了的問(wèn)題要及時(shí)抓,遺留的問(wèn)題要有針對(duì)性地補(bǔ),注重實(shí)效。

  (5)抓課堂練習(xí)。數(shù)學(xué)課的課堂練習(xí)時(shí)間每節(jié)課大約占20%左右,這是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)記憶、理解、掌握的重要手段,必須堅(jiān)持不懈,這既是一種速度訓(xùn)練,又是能力的檢測(cè)。學(xué)生做題是無(wú)心的,而教師所尋找的例題是有心的,哪些知識(shí)需要補(bǔ)救、鞏固、提高,哪些知識(shí)、能力需要培養(yǎng)、加強(qiáng)應(yīng)用,上課應(yīng)有針對(duì)性。

  (6)抓解題指導(dǎo)。要合理選擇解題方法,優(yōu)化運(yùn)算途徑,這不僅是迅速運(yùn)算的需要,也是運(yùn)算準(zhǔn)確性的需要。運(yùn)算的步驟越多,繁度就越大,出錯(cuò)的可能性就會(huì)增大。因而根據(jù)問(wèn)題的條件和要求合理地選擇解題方法、優(yōu)化運(yùn)算途徑不但是提高運(yùn)算能力的關(guān)鍵,也是提高其他數(shù)學(xué)能力的有效途徑。

  (7)抓數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練。數(shù)學(xué)學(xué)科擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象力以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的重任,它的特點(diǎn)是具有高度的抽象性、邏輯性與廣泛的適用性,對(duì)能力的要求較高。數(shù)學(xué)能力只有在數(shù)學(xué)思想方法不斷地運(yùn)用中才能培養(yǎng)和提高。

  高二數(shù)學(xué)教學(xué)反思(三)

  為了進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,減少失誤和紕漏,反思成為教學(xué)工作的重要組成部分。在不斷反思和與同事探討的過(guò)程之中,我發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著較為普遍的問(wèn)題:其一,對(duì)教學(xué)工作的困難認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有耐心;其二,對(duì)學(xué)生的了解不夠,缺少愛(ài)心;其三,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)把握不好,不夠細(xì)心;其四,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清,不務(wù)根本。因此,高中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

  一、數(shù)學(xué)教學(xué)要有足夠的耐心

  1、耐心引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。不少學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂,教師則信奉“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo),造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué),甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難的意志力。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力,注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動(dòng),使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗(yàn),又有面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷,從而鍛煉克服困難的意志,建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)持之以恒、潛移默化的過(guò)程,需要一定的時(shí)間,也應(yīng)該有足夠的耐心。

  2、耐心輔導(dǎo),關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。后進(jìn)生是遲綻的花蕾,是待開(kāi)的資源。后進(jìn)生是相對(duì)的,是變化發(fā)展的,沒(méi)有一成不變的后進(jìn)生,后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的。那么,如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢? 對(duì)后進(jìn)生要充滿(mǎn)愛(ài)心,只有熱愛(ài)后進(jìn)生,才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。這就是說(shuō),對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧椋?xì)致耐心地進(jìn)行輔導(dǎo),使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化,點(diǎn)燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。

  3、耐心答疑,培養(yǎng)學(xué)生好問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。高中數(shù)學(xué)是基于問(wèn)題的理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠在提出問(wèn)題的前提下解決問(wèn)題。其實(shí),提出問(wèn)題比解決問(wèn)題在一定程度上更為重要,這就要求教師能夠在教學(xué)的過(guò)程中認(rèn)真、細(xì)致、耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問(wèn)題,使每一位同學(xué)的每一個(gè)問(wèn)題都能夠得到滿(mǎn)意的答復(fù),甚至對(duì)于學(xué)生提出的一些古怪的莫名其妙的問(wèn)題都應(yīng)該引起足夠的重視,千萬(wàn)不可敷衍了事,更不能置之不理。作為高中數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該在答疑上多花時(shí)間、多下功夫。

  二、數(shù)學(xué)教學(xué)要有必要的愛(ài)心

  心理學(xué)研究表明,任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行的。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移,如果教師把愛(ài)心寓于教學(xué)之中,通過(guò)富有情感的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺(jué),學(xué)生就會(huì)以積極主動(dòng)、勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。

  因此在教學(xué)過(guò)程中教師要多一些真誠(chéng)的關(guān)懷和幫助,給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣,使學(xué)生變“厭學(xué)”為“肯學(xué)”、變“肯學(xué)”為“好學(xué)”。這樣學(xué)生就會(huì)積極性高漲、興趣濃厚,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力。因此,調(diào)控教學(xué)的情感,創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛,是全面提高課堂效率的一個(gè)重要途三、數(shù)學(xué)教學(xué)要有十分的細(xì)心

  不細(xì)心、粗心馬虎是學(xué)生的通病,也算是非智力性錯(cuò)誤的一種,這一直都是一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)克服粗心大意、培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一。首先,教師要做好示范和表率。教師的板演,批改作業(yè)的字跡、符號(hào),一定要規(guī)范、整潔,以便對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。其次,教師要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納方法。比如我教給學(xué)生計(jì)算的檢查方法是:審題的方法是兩看兩想,即:先看一看整個(gè)算式是由幾部分組成的,想一想,按一般方法應(yīng)如何計(jì)算;再看一看有沒(méi)有某些特別的條件,想一想能不能用簡(jiǎn)便方法計(jì)算。不要盲目地進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。再次,要教育學(xué)生養(yǎng)成驗(yàn)證的習(xí)慣??此媒Y(jié)果是否符合實(shí)際、是否符合題目要求,代數(shù)式的變形是否符合邏輯,考慮問(wèn)題是否全面周到。另外,對(duì)于常見(jiàn)的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào),并要提出要求,這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣,比如分式的分母不為零、對(duì)數(shù)式真數(shù)位置大于零、直線(xiàn)的斜率等問(wèn)題。然而,培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)是一件費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的工作,在這個(gè)過(guò)程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的,老師自身的教學(xué)必須是細(xì)心的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

  四、數(shù)學(xué)教學(xué)要有務(wù)本的精神

  身為教師,首先要?jiǎng)?wù)本,本立則萬(wàn)法可成。何謂本?其一是以德為本,修身立德,這也是教師的社會(huì)責(zé)任所決定的。其二,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本,只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力,那么,他們就能隨時(shí)獲取知識(shí)。但我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中都想亟不可待地教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí),忽略了他們獲取知識(shí)的過(guò)程,忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,這樣,我們?cè)跓o(wú)形中就偏離了教學(xué)之本。其三,以教本為本。這是一個(gè)更加具體的教學(xué)要求,然而也是十分重要的。近幾年來(lái),受社會(huì)各種綜合因素的影響,不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性,將大量的時(shí)間花費(fèi)在課外的資料上。而大多數(shù)資料都有大量總結(jié)的公式和所謂的捷徑,表面是省時(shí)省力,其實(shí)質(zhì)是在浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)精力,到時(shí)候還是一無(wú)所獲,這就是舍本逐末所帶來(lái)的后果。因此,我們教學(xué)時(shí)要以課本為本,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、鉆研、挖掘課本的同時(shí),提高他們的學(xué)習(xí)能力。教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實(shí)的工作,不能走任何的捷徑。
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