高中語(yǔ)文必修三第三單元測(cè)試題及答案
高中語(yǔ)文必修三第三單元測(cè)試題及答案
考試是檢測(cè)學(xué)習(xí)成效的重要手段，孰能生巧，考前一定要多做多練。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中語(yǔ)文必修三第三單元測(cè)試題，希望對(duì)大家有所幫助!
高中語(yǔ)文必修三第三單元測(cè)試題及答案
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用(21分)
1、下列加點(diǎn)字的注音全正確的一項(xiàng)是( )
A、舟楫( yī) 曳兵( yè) 跬步(guǐ) 雞豚狗彘(tún)
B、強(qiáng)諫(qiáng ) 騏驥(jì ) 逡巡(qūn ) 金石可鏤( lòu)
C、屏息(bǐng) 纖腰(xiān ) 爪牙( zhuǎ) 亡矢遺鏃(cú)
D、鞭笞(chī) 勁弩(nǔ) 藩籬(fān ) 萬(wàn)乘之勢(shì)(chéng)
答案：1. B(A楫jí 跬kuǐC爪zhǎo 鏃zú D弩nú 乘shèng)
2、下列各項(xiàng)中，書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是 ( )
A.頹圮 修葺 膾灸人口 青出于蘭而勝于蘭
B.寒喧 餓俘 鋌而走險(xiǎn) 揭竿而起
C.孝悌 犒賞 計(jì)日成功 不積跬步無(wú)以致千里
D .贗品 挑釁 捉襟見(jiàn)肘 一夫作難而七廟隳
答案：2. D(A膾炙人口 青出于藍(lán)而勝于藍(lán) B寒暄 餓殍 C計(jì)日程功 不積跬步無(wú)以至千里)
3、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是( )
A. 或師焉，或不焉 B. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也
C. 振之以威怒 D. 句讀之不知
答案：3.。D(A.“不”通“否” B.“受”通“授” C. “振”通“震”)
4、選出加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義用法全不相同的一組 ( )
?、俸觾?nèi)兇，則移其民于河?xùn)| ?、谏鲜嘲Ｍ粒嘛孅S泉?、塾眯囊灰?/p>
④棄甲曳兵而走 ?、莨胖畬W(xué)者必有師 ⑥非吾所謂傳其道解其惑者也
?、哳C白者不負(fù)戴于道路 ?、嗑硬W(xué)而日參省乎己
A.①③④ B.②⑤⑥ C.③⑥⑦ D.④⑤⑧
答案：4 。D (④“走”古義為逃，今義為 步行 ?、輰W(xué)者古義為求學(xué)的人，今義為某一方面有專才的人 ?、?ldquo;博學(xué)”古義為廣泛學(xué)習(xí)，今義為學(xué)識(shí)淵博)
5、下列句子與例句相同的一項(xiàng)( )
例句：然而不王者，未之有也
A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B. 忌不自信
C.大王來(lái)何操? D.身死人手，為天下笑者，何也?
答案：5 。B(均為賓語(yǔ)前置)
6、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法不同的一項(xiàng)是：( )
A.子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 B.然陳涉甕牖繩樞之子
C.且庸人尚羞之 D.非能水也
答案：6.。C(ABD都是名詞用作動(dòng)詞C是形容詞意動(dòng)用法)
7、下面句中的“其”，全都用作副詞的一組是( )
A.①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。②惑而不從師，其為惑也，終不解矣。③古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。
B.①寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之。②盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?③今其智乃反不能及。
C.①夫庸知其年之先后生于吾乎?②其可怪也歟!③小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
D.①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?②欲加之罪，其無(wú)辭乎。③與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。
答案：7. D (A項(xiàng)全用作代詞，①他;?②那?些;③他們，復(fù)指“古之圣人”。?B項(xiàng)，??①代?詞，其中;②副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，同“豈”，難道;③代詞，他們的。?C項(xiàng)，?①代詞，他的;②副詞，表驚嘆的語(yǔ)氣;③代詞，他們。D項(xiàng)全用作副詞，?①表?揣測(cè)語(yǔ)氣，同“豈”，大概、也許;?②副?詞，表反問(wèn)的語(yǔ)氣，同“豈”，難道;③表祈使的語(yǔ)氣，應(yīng)當(dāng)，一定。)
二、閱讀下面的文字，完成8-14題(28分)
(一)課內(nèi)部分
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
8.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.假輿馬者，非利足也 利：對(duì)……有利
B. 不積小流，無(wú)以成江海。 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)
C.假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳
D.上食埃土，下飲黃泉，用心一也 一：專一
答案：8 。A(“利”應(yīng)該解釋為“使……走的快”)
9.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.君子生非異也，善假于物也 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
B。假舟楫者，非能水也 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
C.知明而行無(wú)過(guò)矣 積善成德，而神明自得，圣心備焉
D.積土成山，風(fēng)雨興焉 積水成淵，蛟龍生焉
答案：9 。D(兩個(gè)“焉”都是兼詞，相當(dāng)于“于此”，可譯為“從這里”“在這里”。A項(xiàng)，介詞，表示比較/介詞，相當(dāng)于“向”;B項(xiàng)，用在形容詞、動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)后面，組成名詞性的結(jié)構(gòu)，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由結(jié)果推出原因的句子里，表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)明的原因;C項(xiàng)，連詞，表并列/連詞，表示順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。)
10.下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.選文啟發(fā)我們，說(shuō)理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。
B.從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。
C.從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來(lái)講，人的先天條件是決定因素，但同樣需要后天的努力。
選文段說(shuō)理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。
答案：10.C(“人的先天條件是決定因素”錯(cuò))
(二)課外閱讀
袁州州學(xué)記
[宋]李覯
皇帝二十有三年，制詔州縣立學(xué)。惟時(shí)守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗(zhī)順德意;有假官借師，茍具文書(shū)?；蜻B數(shù)城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼①不行。
三十有二年，范陽(yáng)祖君無(wú)擇知袁州。始至，進(jìn)諸生，知學(xué)宮闕狀。大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。通判潁川陳君侁(shēn)，聞而是之，議以克合。相舊夫子廟，狹隘不足改為，乃營(yíng)治之東。厥土燥剛，厥位面陽(yáng)，厥材孔良。殿堂門(mén)廡，黝堊丹漆舉以法。故生師有舍，庖廩有次，百爾器備，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜②且有日，旴江李覯諗(shěn)于眾曰：惟四代之學(xué)，考諸經(jīng)可見(jiàn)已。秦以山西鏖六國(guó)，欲帝萬(wàn)世，劉氏一呼，而關(guān)門(mén)不守，武夫健將，賣降恐后，何耶?詩(shī)書(shū)之道廢，人惟見(jiàn)利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學(xué)術(shù)。俗化之厚，延于靈獻(xiàn)。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，聞命而釋兵。群雄相視，不敢去臣位，尚數(shù)十年。教道之結(jié)人心如此。今代遭圣神，爾袁得賢君，俾③爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則禪禮樂(lè)以陶吾民;一有不幸，尤當(dāng)仗大節(jié)，為臣死忠，為子死孝。使人有所賴，且有所法。是惟朝家教學(xué)之意。若其弄筆墨以徼④利達(dá)而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國(guó)者之憂。
【注釋】①尼:通“泥”，停止。②舍菜:開(kāi)學(xué)典禮。古代初入學(xué)時(shí)，用芹藻之類的植物禮敬先師，稱為舍菜。③俾:使。④徼:謀求。
11.對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.則禪禮樂(lè)以陶吾民 禪：繼承
B.故生師有舍，庖廩有次 庖：廚師
C.范陽(yáng)祖君無(wú)擇知袁州 知：掌管
D.草茅危言者，折首而不悔 草茅：指民間
答案：11 。B ( 庖：廚房)
12.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①倡而不和，教尼不行 ②棄甲曳兵而走
B.①若其弄筆墨以徼利達(dá)而已 ②更若役 ，復(fù)若賦
C.①狹隘不足改為，乃營(yíng)治之東 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
D.①秦以山西鏖六國(guó) ②作《師說(shuō)》以貽之
答案：
12 。C (A.①表轉(zhuǎn)折②表修飾B.①如果②你的C.動(dòng)詞，到 D.①憑借 ②來(lái)，目的連詞)
13.下列句子分別編為四組，全都說(shuō)明“興學(xué)”作用或目的的一組是( )
①倡而不和，教尼不行。
?、诠噬鷰熡猩?，庖廩有次
③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，聞命而釋兵。
?、苄⑽涑素S富，世祖出戎行，皆孳孳學(xué)術(shù)。
?、菀挥胁恍?，尤當(dāng)仗大節(jié)，為臣死忠，為子死孝。
?、奘谷擞兴?，且有所法。
A.②④⑤ B.①③④ C.①②⑥ D.③⑤⑥
答案：
13 。D(①句說(shuō)有的州縣不響應(yīng)朝廷立學(xué)詔令，使教學(xué)受阻，不能推行。②說(shuō)學(xué)校建成后帶來(lái)的外在變化。④說(shuō)漢武帝即位于民強(qiáng)國(guó)富之際，光武帝出生于行伍之間，但都能極力推行儒學(xué)。)
14.把文言文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)有屈力殫慮，祗順德意;有假官借師，茍具文書(shū)。
(2)大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。新課標(biāo)第一網(wǎng)
(3)若其弄筆墨以徼利達(dá)而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國(guó)者之
14 。答案：(1)有的費(fèi)盡力氣，絞盡腦汁、必恭必敬地遵循皇上的恩德意旨辦事，有的空設(shè)官職，假借教化，馬馬虎虎地做些官樣文章。
(2)他很怕人才散失，儒家學(xué)說(shuō)的作用會(huì)逐漸淡漠，不能符合皇上的意旨。
(3)假使在學(xué)校里玩弄筆墨只是為了謀求富貴，哪里只是你們的羞恥，也還是皇上的憂患。
五、古詩(shī)文默寫(xiě)(6分)
(1)谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用， 。(《寡人之于國(guó)也》)
(2) ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)
(3)胡人不敢南下而牧馬， 。(《過(guò)秦論》)
(4)身死人手，為天下笑者，何也? 。(過(guò)秦論》)
(5)鍥而舍之，朽木不折; ， 。(《勸學(xué)》)
15.答案略
六、語(yǔ)言表達(dá)(5分)
16、所謂“貼吧”是指網(wǎng)絡(luò)中一種對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行討論的網(wǎng)頁(yè)，我們可以對(duì)“帖吧”中感興趣或有話可說(shuō)的話題進(jìn)行回復(fù)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法。這是一個(gè)自由而熱鬧的空間，這里時(shí)有跳躍著思想的火花。下面是有關(guān)“一次性筷子”的主題帖，請(qǐng)按照要求，從表示“贊同”或“反對(duì)”的回復(fù)中選擇其中一種觀點(diǎn)，在表中填寫(xiě)回復(fù)。
16 。答案：贊同示例：(1)去快餐廳不用一次性筷子用什么筷子?有些說(shuō)是消毒的筷子其實(shí)并不衛(wèi)生，主要是顧客沒(méi)有選擇的余地呀!(2)一次性筷子吃不垮中國(guó)森林，再說(shuō)白樺木和竹子做成筷子的產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于拿來(lái)燒火或做家具、造紙，為什么不做呢?
反對(duì)示例：(1)中國(guó)乃至地球的森林資源是有限的，我們應(yīng)該珍惜使用。中國(guó)每年生產(chǎn)一次性筷子消耗130萬(wàn)立方米木材，如果把這些木材鋸成普通厚度的木地板，可以鋪滿3 700個(gè)足球場(chǎng)。(2)我們很多人都看過(guò)中央電視臺(tái)播放的東北大興安嶺生產(chǎn)一次性筷子的過(guò)程，不是用邊角余料，而是用生長(zhǎng)30年以上的成材去掉余料后加工而成的，看了真讓人傷心。
解析：根據(jù)題目要求，聯(lián)系材料，客觀表達(dá)自己的看法。分析材料時(shí)要聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)自己對(duì)生活的感知，客觀公正地表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的看法，語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng);持否定意見(jiàn)時(shí)也要注意語(yǔ)言的文明，體現(xiàn)出修養(yǎng)。
七、作文(40分)
閱讀下面材料，按要求作文。
有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)有人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭到市場(chǎng)去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢(qián)，也絕對(duì)不要賣。”第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，竟然真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天再把石頭拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，競(jìng)有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)來(lái)買(mǎi)。最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳成“稀世之寶”。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命就像這塊石頭一樣，一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”
請(qǐng)以“珍惜”為話題寫(xiě)一篇作文，題目自擬，必須寫(xiě)成議論文，不少于800字。
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