上海市高二政治期中試題答案

　　高中政治教育的重要性不可忽略，學(xué)生要通過(guò)期中考試加強(qiáng)鞏固知識(shí)要點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的上海市高二政治期中試題答案，希望對(duì)你有幫助。

　　上海市高二政治期中試題答案選擇題

　　一、選擇題 (每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)

　　1.近年來(lái)，我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開(kāi)展了“創(chuàng)建綠色家園，建富裕新村”等活動(dòng)，人們的生態(tài)文明觀念得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明( )

　?、偃藗兊木窕顒?dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體

　?、谖幕c經(jīng)濟(jì)相互影響

　?、畚幕瘜?duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

　?、芪幕瘜?duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)

　　A.①④ B.②④ C.①③ D.②③

　　答案：A

　　【解析】我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開(kāi)展了“創(chuàng)建綠色家園，建富裕新村”等活動(dòng)，人們的生態(tài)文明觀念得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。體現(xiàn)了精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，也體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)，選A，②③說(shuō)法正確沒(méi)有體現(xiàn)。

　　2.隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國(guó)家更加重視社會(huì)公德的養(yǎng)成教育。“節(jié)省一分零錢(qián)，獻(xiàn)出一份愛(ài)心，托起一份希望，溫暖世間真情。”這朗朗上口的公益廣告語(yǔ)使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化。這表明文化對(duì)人的影響具有( )

　　A 深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B 相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)

　　C 潛移默化的特點(diǎn) D 鮮明的民族性

　　答案：C

　　【解析】朗朗上口的公益廣告語(yǔ)使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化，體現(xiàn)了文化文化氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的思想和行為，選C。其他選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)。

　　3.在第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為河南省繼龍門(mén)石窟、安陽(yáng)殷墟之后的第三處世界文化遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)的確定，既能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，豐富人們的精神文化生活，也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)( )

　　A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用

　　B.文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步前進(jìn)

　　C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響

　　D.文化與經(jīng)濟(jì)相互決定、相互影響

　　答案：C

　　【解析】世界文化遺產(chǎn)的確定，既能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，豐富人們的精神文化生活，也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。體現(xiàn)了文化對(duì)人對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，選C，優(yōu)秀文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，不是完全同步的，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化影響經(jīng)濟(jì)，A.B.D說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　4.“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無(wú)禮的肢體語(yǔ)言;吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本和韓國(guó)人覺(jué)得很正常，而英國(guó)人可能感到不舒服。這種現(xiàn)象表明( )

　　A.各地的文化幾乎沒(méi)有共同性

　　B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景

　　C.不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是完全不同的

　　D.同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義

　　答案：D

　　【解析】材料體現(xiàn)了同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義，各地文化有共性和普遍規(guī)律，A.C說(shuō)法錯(cuò)誤，B夸大了文化的作用，

　　5、面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺!即使是倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神，這種精神在當(dāng)今社會(huì)引起了很大的反響，激勵(lì)著人們戰(zhàn)勝困難，這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以 ( )

　　A.增強(qiáng)人的精神力量 B.提升文化競(jìng)爭(zhēng)力

　　C.促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.豐富人的精神世界

　　答案：A

　　【解析】這種精神在當(dāng)今社會(huì)引起了很大的反響，激勵(lì)著人們戰(zhàn)勝困難，這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量,選A，B.C.D說(shuō)法正確沒(méi)有體現(xiàn)。

　　6、近幾年，世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力。這個(gè)觀點(diǎn)肯定了( )

　　A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B、文化與政治相互交融

　　C、文化是一種精神力量 D、文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響

　　答案：A

　　【解析】本題考查文化的相關(guān)知識(shí)。世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”，折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)決定的，A觀點(diǎn)正確。B.C觀點(diǎn)不符合題意;D觀點(diǎn)正確不符合題意。

　　7、 我們參觀兵馬俑，可以從中透視中國(guó)古代秦朝社會(huì)人們的精神世界和精神生活。這說(shuō)明( )

　　A、精神的東西與物質(zhì)的東西沒(méi)有關(guān)系

　　B、精神的東西就是物質(zhì)的東西

　　C、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體

　　D、物質(zhì)活動(dòng)離不開(kāi)精神活動(dòng)

　　答案：C

　　【解析】人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)品，往往是這個(gè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。參觀兵馬俑，可以從中透視中國(guó)古代秦朝社會(huì)人們的精神世界和精神生活。這說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。因此正確答案是C。精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。A認(rèn)為精神的東西與物質(zhì)的東西沒(méi)有關(guān)系是錯(cuò)誤的，排除。B項(xiàng)把精神的東西與物質(zhì)的東西等同起來(lái)是錯(cuò)誤的，不選。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，D顛倒了二者的關(guān)系，排除。

　　8.近年來(lái)，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂(lè)、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)?( )

　　①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求

　　②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要

　　③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急

　　④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　答案：D

　　【解析】我們要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，推進(jìn)本民族文化的繁榮，故①④入選;振興文化產(chǎn)業(yè),必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，故②的說(shuō)法是錯(cuò)誤的;我們不能限制通俗文化的發(fā)展，所以③不入選。本題正確答案為D。

　　考點(diǎn)：本題考查在文化生活中選擇相關(guān)知識(shí)

　　“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語(yǔ)是后者的標(biāo)志。不讀書(shū)(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫(xiě)字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫(xiě)作)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。據(jù)此回答9.10題：

　　9.這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)?( )

　?、賯鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化

　?、廴魏螘r(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無(wú)根基

　?、軋?jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”

　　A.①② B.①③ C.②③ D.①④

　　答案：B

　　【解析】年輕一代不讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作，不會(huì)正確規(guī)范地寫(xiě)作，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視，令人痛心。這是因?yàn)椋簜鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶;任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則，民族文化就會(huì)失去根基。①③正確;②“固守” ④堅(jiān)持“守舊主義”表述都是錯(cuò)誤的。該題選B。

　　考點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的重要性

　　10.針對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該 ( )

　?、偻诰騻鹘y(tǒng)文化中的精華，教育年輕一代

　?、诩哟笙蚰贻p一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度

　?、坌问缴霞右詣?chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

　　④大力抵制外來(lái)文化的傳播

　　A.①③ B.①④ C.①② D.②③

　　答案：A

　　【解析】 這種現(xiàn)象要求我們正確對(duì)待和發(fā)展傳統(tǒng)文化，選A。②說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化的精華，剔除糟粕。④說(shuō)法錯(cuò)誤，我們要借鑒和吸收各民族的優(yōu)秀文化。

　　以中國(guó)元素為素材的好萊塢影片《功夫熊貓》在北美以首映周末超出預(yù)期的6 000萬(wàn)美元票房收入成為當(dāng)周票房榜冠軍，一些中國(guó)網(wǎng)民以該電影“有文化入侵之嫌”為由呼吁抵制影片上映。據(jù)此回答11、12題：

　　11.功夫是中國(guó)的國(guó)粹，熊貓是中國(guó)的國(guó)寶，好萊塢影片《功夫熊貓》能夠把兩個(gè)如此鮮明的中國(guó)元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這一做法體現(xiàn)了 ( )

　　A.文化具有民族特色 B.不同民族文化的融合

　　C.文化來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐 D.文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)

　　答案：D

　　【解析】功夫是中國(guó)的國(guó)粹，熊貓是中國(guó)的國(guó)寶，好萊塢影片《功夫熊貓》能夠把兩個(gè)如此鮮明的中國(guó)元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了它借鑒和吸收了我國(guó)的優(yōu)秀文化成果。選D，A.B.C說(shuō)法正確沒(méi)有體現(xiàn)。

　　12.美國(guó)影片《功夫熊貓》橫掃全球的背后，暴露出的是中國(guó)電影文化視野狹窄，缺乏發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力、想象力，實(shí)質(zhì)則是缺乏對(duì)本國(guó)文化的深層次理解。為此我們最主要做的是必須進(jìn)行 ( )

　　A.文化繼承 B.文化批判

　　C.文化借鑒 D.文化創(chuàng)新

　　答案：D

　　【解析】中國(guó)電影文化視野狹窄，缺乏發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力、想象力，實(shí)質(zhì)則是缺乏對(duì)本國(guó)文化的深層次理解。本質(zhì)是缺乏創(chuàng)新，因此必須進(jìn)行文化創(chuàng)新。選D。

　　13.歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽在設(shè)計(jì)時(shí)，都遵循了“越是民族的、越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人，這一設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了 ( )

　　A.文化可以分為世界文化和民族文化兩部分

　　B.民族文化都有自己的個(gè)性特征

　　C.民族文化有精華與糟粕之分

　　D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

　　答案：D

　　【解析】“越是民族的、越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人，體現(xiàn)了各民族文化是世界文化中不可缺少的色彩。選D。A說(shuō)法錯(cuò)誤，B.C說(shuō)法正確沒(méi)有體現(xiàn)。

　　14《達(dá)坂城的姑娘》、《掀起你的蓋頭來(lái)》，這些膾炙人口的歌曲已經(jīng)傳唱了半個(gè)多世紀(jì)，而且還會(huì)繼續(xù)流傳。被譽(yù)為“西部歌王”的王洛賓在1994年12月被達(dá)坂城鎮(zhèn)人民政府授予“榮譽(yù)鎮(zhèn)長(zhǎng)”時(shí)，動(dòng)情地說(shuō)：“是這片藝術(shù)的熱土，孕育了我的靈感，我要用歌聲去謳歌這片熱土”.王洛賓先生的話給我們的啟示是 ( )

　　A.要做文化傳播的使者，就要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作

　　B.做文化傳播的使者，就能成為藝術(shù)家

　　C.民族感情、愛(ài)國(guó)熱情是藝術(shù)創(chuàng)作、文化發(fā)展的源泉

　　D.社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作、文化創(chuàng)新的源泉

　　答案：D

　　【解析】是這片藝術(shù)的熱土，孕育了我的靈感，我要用歌聲去謳歌這片熱土，體現(xiàn)了他的藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，選D。A.B說(shuō)法錯(cuò)誤，文化發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是實(shí)踐，C說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　15.和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語(yǔ)句是( )

　　①己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

　?、谔斓嘏c我并生，而萬(wàn)物與我為一

　?、廴f(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

　?、艿虏粌?yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)

　　A.①② B.③④ C.②④ D.②③

　　答案：D

　　【解析】①項(xiàng)中“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，指的是自己立身修德也要讓別人立身修德;自己通達(dá)事理也要讓別人通達(dá)事理。由此可見(jiàn)，①項(xiàng)不合題意，不能入選;④項(xiàng)中“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)”，指的是品德不好的人，心胸狹隘，考慮問(wèn)題不夠長(zhǎng)遠(yuǎn);才能不多的人，眼光淺薄，不能廣泛地吸取知識(shí)。由此可見(jiàn)，④項(xiàng)不合題意，故不能入選。②③兩項(xiàng)表述中體現(xiàn)了人與自然的和諧思想，符合題意，可以入選。因此，答案是D項(xiàng)。

　　考點(diǎn)：本題考查中國(guó)的傳統(tǒng)思想。

　　16、北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的制作總監(jiān)路健康表示，開(kāi)幕式要上“中國(guó)菜”，而且要上的是“外國(guó)人概念中的中國(guó)菜”。就像請(qǐng)客人吃飯，客人想吃什么你就炒什么。客人吃完了特滿意，主人就非常高興。這說(shuō)明( )

　?、傥幕哂卸鄻有?②文化既是民族的又是世界的

　　③文化發(fā)展開(kāi)始趨同 ④不同民族文化能夠和睦相處

　　A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④、

　　答案：C

　　【解析】開(kāi)幕式要上“中國(guó)菜”，而且要上的是“外國(guó)人概念中的中國(guó)菜”。體現(xiàn)文化的多樣性，文化既是世界的又是民族的，客人吃完了特滿意，主人就非常高興，體現(xiàn)不同民族文化可以和睦相處，選C，③說(shuō)法錯(cuò)誤，文化不能趨同。

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