高二政治必修三文化與生活第八課知識點
高二政治必修三文化與生活第八課知識點
政治必修三文化與生活這本書是高二學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，那么第八課知識點有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦奕幕c生活第八課知識點，希望對你有幫助。
高二政治必修三文化與生活第八課知識點
1、大眾傳媒對文化生活的影響(重點)
文化生活的“喜”：①滿足文化需要，充實精神生活②傳播科學(xué)文化知識③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)④引導(dǎo)消費觀念，推動生產(chǎn)發(fā)展
文化生活的“憂”：①生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品 ②迎合低級趣味③不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”。
2、什么是大眾文化?
面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
4、什么是落后文化和腐朽文化?(重點)
(1)落后文化：①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來。
?、谖：Γ郝浜笪幕俏幕闫?。污染文化環(huán)境，危害社會。
?、壅撸盒枰粩嗤ㄟ^科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。
(2)腐朽文化：①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法lun功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。
?、谖：Γ焊g人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。
?、壅撸罕仨殘詻Q抵制，依法取締。
5、落后文化和腐朽文化存在的原因(重點)
(1)我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。
(2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。
(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。
6、怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響?(怎樣克服文化生活的“憂慮”和“陰影”?)(概括)
個人方面：提高眼力，拒絕污染(提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。)
樹立正確的世界觀、價值觀;要用科學(xué)知識武裝頭腦;要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法制觀念;要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化知識，而且具有人文精神;等等。
國家方面：依法管理，正確引導(dǎo)。
(1)、文化上：加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，奏響主旋律。
大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
(2)、政治上：要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，同時要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。(法治和德治相結(jié)合)
(3)、經(jīng)濟(jì)上：加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費。等等。只要我們在中國特色社會主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿陽光的文化生活。
高二政治必修三文化與生活考點
1、了解文化的含義、形式
(1)文化的含義(P6)：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
(3)文化的形式(P8)：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(P10)
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。這種影響一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。另一方面文化又能夠反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。具體表現(xiàn)在：不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化所起的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融表現(xiàn)在：一方面，科學(xué)技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要;另一方面，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治的相互交融，可從國內(nèi)和國際兩個方面來把握。從國內(nèi)來說，人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng);從國際來說，只有大力培育和弘揚民族文化和民族精神，才能抵制西方敵對勢力西化、分化的圖謀，反對文化霸權(quán)主義。
3、了解文化在綜合國力競爭中的地位和作用，感受文化競爭力(P11)
(1)文化在綜合國力競爭中的地位和作用：當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深人發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。對發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力。(十七大修改)
(2)要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化競爭力：①從物質(zhì)生活方面來看，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化競爭力有利于推動國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高我國的綜合國力;有利于抵御外來文化侵略，保證文化安全;有利于增加經(jīng)濟(jì)收入，改善人們的消費結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提高人民生活水平。②從精神生活方面來看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)大量的健康向上、無愧于時代的精神產(chǎn)品和精神財富，既能滿足人們的精神文化生活需求，給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德修養(yǎng)，從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
(可以從文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從文化對人、對社會影響來分析)
高二政治必修三文化與生活練習(xí)
1.有的學(xué)生存在心理障礙時，智能明顯下降，與同學(xué)關(guān)系不和諧，并覺得人生沒有意義。這說明( )
A.個人的素質(zhì)包括道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等方面，這些是相互聯(lián)系的
B.糾正心理偏差，最重要的是要樹立一定的信仰
C.在個人素質(zhì)中，心理素質(zhì)具有導(dǎo)向性和決定性作用
D.心理素質(zhì)差的人，其道德素質(zhì).文化素質(zhì)必然也差
2.北京市“再就業(yè)明星”王兆蘭說：“有黨和政府的關(guān)懷，有社會各方面的支持，加上我們個人的智慧和勇氣，就沒有過不了的難關(guān)，關(guān)鍵是找一條適合自己的路。”這段話說明( )
A.下崗為實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造了機(jī)遇
B.有黨和政府的關(guān)懷就有再就業(yè)的機(jī)會
C.實現(xiàn)人生價值既要利用有利的客觀條件，又要創(chuàng)造必要的主觀條件
D.實現(xiàn)人生價值主要靠方方面面的支持
3.“把生的希望讓給別人，把死的可能留給自己。”這是“抗非”期間許許多多抗非英雄的豪言壯語。它蘊含的哲學(xué)道理是 ( )
?、偃说纳鐣r值與自我價值是相同的 ②個人對社會的貢獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?、蹅€人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志?、軅€人對社會的貢獻(xiàn)是先進(jìn)人物的主要特色?、輦€人對社會的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)
A.②③④ B.①②③ C.③④⑤ D.②③⑤
4.用金錢和財富作為衡量人生價值尺度是錯誤的，其理論原因是( )
A.把人的社會價值和自我價值混為一談 B.把人的自然性和社會性混為一談
C.把自私與正當(dāng)?shù)膫€人利益混為一談 D.把人生價值和商品價值混為一談
5.兩位民警為搶救違規(guī)穿越鐵路遇險的人而不幸犧牲，被救者卻逃之夭夭。在這一事例中，兩位民警的行為體現(xiàn)了( )
A.個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.社會對個人的尊重和滿足
C.精神價值可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價值 D.實現(xiàn)人生價值需要自覺遵守紀(jì)律
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