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高二政治復習知識:人們的意識是客觀存在的反映

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高二政治復習知識:人們的意識是客觀存在的反映

  意識,在心理學中定義為人所特有的一種對客觀現(xiàn)實的高級心理反映形式。下面是學習啦小編收集整理的高二政治《人們的意識是客觀存在的反映》的期末復習知識點以供大家學習。

  高二政治復習知識:人們的意識是客觀存在的反映

  1、意識是客觀事物在人腦中的反應

  意識只是人腦特有的機能

  宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映

  意識:感覺——人腦對客觀事物具體形象地反映

  抽象思維——人腦對客觀事物本質與規(guī)律的反映

  2、意識能夠正確地反映客觀事物

  世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被人知的事物

  反映“逼真”與“失真”的原因:

  客觀原因:社會歷史條件的制約(根本)

  主觀原因:立場、世界觀人生觀思維方法、知識構成不同

  3、意識能夠反作用于客觀事物

  意識只能引起物質具體形態(tài)的變化,而無法改變其自身屬性。

  高二政治復習知識:從客觀存在的實際出發(fā)

  1、主觀必須符合客觀

  主觀與客觀相分離——主觀沒有正確反映客觀

  主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一——主觀正確反映客觀

  主觀主義:教條主義、本本主義:出發(fā)點是書本上個別詞句或結論

  經(jīng)驗主義:出發(fā)點是狹隘的局部經(jīng)驗

  2、了解國情、立足國情

  最偉大的實際:中國現(xiàn)在處于并將長時間處于社會主義初級階段

  3、唯物主義與唯心主義的根本分歧

  古代樸素唯物主義:認為物質即是一種或幾種具體物質形態(tài)(如氣、火、水、土) 近代機械唯物主義:認為物質即是自然科學物質結構理論中的物質

  馬克思主義哲學史辨證唯物主義哲學。

高二政治復習知識:堅持聯(lián)系的觀點

  1、事物是普遍聯(lián)系的

  聯(lián)系:事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響

  事物的聯(lián)系具有:

  普遍性 (參考金書同學發(fā)的《哲學常識》原理)

  客觀性 聯(lián)系是事物本身是固有的;人不能把主觀聯(lián)系強加給事物(如把“4” 看成不祥數(shù)字等)

  人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系(如西 氣東輸,是加強區(qū)域之間的聯(lián)系,推動全國經(jīng)濟發(fā)展)

  2、把握事物的因果關系

  1)任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。

  2)因果聯(lián)系必須既是先行后續(xù)的關系,也必須是引起和被引起的關系。

  3)原因和結果的轉換:

  a.某一現(xiàn)象在這一關系中是原因,在另一關系中是結果(如甲引起乙,乙又引起丙) b.在同一種關系中,兩種現(xiàn)象互為因果(如生產(chǎn)與科學、生產(chǎn)與人民生活的關系)

  4)承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,是人們正確認識事物,進行科學研究的前提; 正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們實踐活動的自覺性和預見性。

  5)我們要善于總結成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(前事不忘,后事之師)

  3、要從整體上把握事物的聯(lián)系

  1)任何事物都有它的整體和部分(系統(tǒng)和要素)

  2)整體和部分既相互聯(lián)系又相互區(qū)別

  a.區(qū)別:內涵不同;地位與功能不同(整體居于主導地位,具有部分根本沒有的功能) b.聯(lián)系:二者不可分割;二者相互影響(在一定條件下,部分的性能決定整體的性能) 二者地位可以轉換。

  3)我們辦事情要樹立全局觀念,從整體著眼,尋求最優(yōu)目標,也要搞好局部,是整體 功能得到最大發(fā)揮。

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