棗陽市高級中學(xué)2017-2018學(xué)年高二月考政治試卷

　　在高中的學(xué)習(xí)無論那個科目學(xué)生都要做題和試卷，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)項楆柛咧械母叨蔚脑驴荚嚲斫榻B，希望能夠幫助到大家。

　　棗陽市高級中學(xué)2017-2018學(xué)年高二月考政治試卷介紹

　　一、單選題

　　1.體現(xiàn)雅致、表達禮儀、寄托情懷的茶道是我國以“品”為主的飲茶藝術(shù)的結(jié)晶，它形成于盛唐。茶道文化發(fā)展至今，人們?nèi)阅茉诿赖南硎苤畜w會到民族傳統(tǒng)文化在不同時期的自我超越。材料表明傳統(tǒng)文化

　?、倬哂邢鄬Ψ€(wěn)定性

　　②潛移默化的影響人

　?、劬哂凶陨淼膫鞒行?/p>

　?、苌钸h持久的影響人

　　A. ②③ B. ①②③ C. ②④ D. ②③④

　　2.經(jīng)濟學(xué)家馮·丹因認為，經(jīng)濟與文化的發(fā)展存在相互影響的關(guān)系。依據(jù)對其理論的理解，你認為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序為

　　①隨著經(jīng)濟發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產(chǎn)品的需求增加

　?、谖幕a(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的地位作用越來越突出

　　③資本涌入，推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)

　　④生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新的產(chǎn)業(yè)或部門

　　A. ①→②→③→④ B. ④→①→③→② C. ①→③→④→② D. ③→④→①→②

　　3.2016年以來，“套路、小目標、洪荒之力、藍瘦香菇”等具有時代特征的網(wǎng)絡(luò)熱詞不斷涌現(xiàn)。這些網(wǎng)絡(luò)熱詞代表了一定的民意和情緒，反映了一個國家、一個地區(qū)在一個時期人們普遍關(guān)注的問題和事物。這表明“網(wǎng)絡(luò)熱詞”( )

　?、偈且欢ㄉ鐣v史條件下的產(chǎn)物

　?、谠从谌藗儗γ篮蒙畹南蛲?/p>

　?、鄯从沉巳祟惸承嵺`活動需求

　?、軐嵸|(zhì)上是一種社會物質(zhì)現(xiàn)象

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　4.總書記在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館時強調(diào)，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中煥發(fā)出來的偉大民族精神，仍然是激勵我們奮勇前進的強大精神力量。這表明的文化生活道理是

　　A. 文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定

　　B. 民族精神對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展起決定作用

　　C. 先進文化對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起到重要的促進作用

　　D. 文化作為一種物質(zhì)力量，對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起著重要的作用

　　5.在交通阻塞情況下，有些司機因開車壓力與挫折而情緒憤怒、暴躁，會不耐煩地鳴喇叭、閃燈、罵粗口，甚至?xí)l(fā)生攻擊性行為，這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機懂得管理情緒，也需要在全社會培育健康的汽車文化。這是因為(　　)

　?、亳{駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)

　　②汽車文化決定駕駛員的駕駛行為

　?、燮囄幕菑V大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標志

　　④健康的汽車文化能豐富駕駛員精神世界、提升文明行車素養(yǎng)。

　　A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④

　　6.有人認為，一個孩子如果生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信;如果生活在批評之中，他就學(xué)會了逆反。這說明文化影響人的

　　A. 實踐活動 B. 思維方式 C. 交往方式 D. 生活方式

　　7.看一看魯迅，就會明白為什么我們的國民必須要覺醒：聽一聽《黃河大合唱》，就會感受到我們民族的覺醒與力量。以上材料說明

　?、倬窳α繘Q定民族凝聚力

　　②精神活動離不開物質(zhì)載體

　?、畚幕且环N社會精神力量

　　④文化決定人們的交往行為

　　A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③

　　8.白居易走馬的孤山道，蘇東坡登臨的望湖樓，柳永筆下的自古繁華，楊萬里眼底的接天蓮葉，杭州可以說是中國的詩歌之都。如今，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，已成為一座“文創(chuàng)之都”。杭州這一變化說明

　　A. 文化與經(jīng)濟相互交融

　　B. 優(yōu)美詩詞是文化創(chuàng)意的動力

　　C. 經(jīng)濟與文化互為基礎(chǔ)

　　D. 推陳出新是文創(chuàng)的根本途徑

　　9.每年冬至這一天，老北京人講究吃餛飩。古代，人們認為冬至開始，陽氣上升，但天地之氣仍處于“餛飩”相交的狀態(tài)，所以要在這一天吃餛飩，取餛飩初開之意。這表明

　　A. 文化是人類精神活動的產(chǎn)物

　　B. 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定不變

　　C. 人們的物質(zhì)活動依賴于文化活動

　　D. 人們在社會生活中創(chuàng)造和享用文化

　　10.央視《朗讀者》節(jié)目每期以一個主題詞作為線索,嘉賓圍繞主題詞分享人生故事｡通過聆聽嘉賓的朗讀,觀眾不僅參與了情感的互動,更在活動中受到人生的啟迪｡這表明

　?、俳邮芙】滴幕招璋l(fā)揮能動性

　?、谌藗冊谖幕顒又邢碛梦幕?/p>

　?、畚幕顒訉θ说陌l(fā)展起促進作用

　　④文化環(huán)境主導(dǎo)人的健康成長

　　A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④

　　11.“友誼的小船說翻就翻”､“A. 4腰”､“葛優(yōu)躺”､“洪荒之力”等生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用｡對此認識正確的是

　?、倬W(wǎng)絡(luò)語言是對社會現(xiàn)實生活的反映

　　②網(wǎng)絡(luò)語言取代傳統(tǒng)文字是發(fā)展必然趨勢

　?、圩x懂網(wǎng)絡(luò)語言才能正確地認識社會

　?、芫W(wǎng)絡(luò)語言借助大眾傳媒產(chǎn)生社會影響力

　　A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④

　　12.當(dāng)前,各學(xué)校都積極開展“科技藝術(shù)周”活動,鼓勵廣大學(xué)生廣泛參與科技制作與藝術(shù)表演活動｡學(xué)校開展此活動旨在

　　①加強學(xué)校精神文明建設(shè)以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

　?、诎l(fā)揮優(yōu)秀文化對學(xué)生潛移默化的積極影響作用

　　③發(fā)揮先進文化對學(xué)生健康成長的決定性作用

　?、芡ㄟ^提高思想道德修養(yǎng)以促進科學(xué)文化修養(yǎng)

　　A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④

　　13.在中國大熱的印度電影《摔跤吧!爸爸》是根據(jù)印度的一個真實的故事改編的｡現(xiàn)實中,名叫GeetA.PhogA.t的女孩2010年獲得了英聯(lián)邦運動會女子摔跤55公斤級比賽冠軍,是印度運動史上第一位獲得摔跤冠軍的女運動員｡這反映了

　?、傥幕际菍?jīng)濟政治的正確反映

　?、谌藗冊谏鐣钪袆?chuàng)造和享用文化

　?、畚幕a(chǎn)品是人們主觀臆造的產(chǎn)物

　?、芪幕瘎?chuàng)作是對現(xiàn)實世界的能動反映

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　14.文化產(chǎn)業(yè)是2l世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)，就全世界范圍來看，各國都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約l/5。這說明( )

　?、傥幕a(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)

　　②文化力成為一國綜合國力的重要標志

　?、鄹鲊畏制缰饾u消失，文化競爭越來越激烈

　?、芪幕趪H競爭中的地位和作用越來越突出

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ②③

　　15.你能從下列社會生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個國家的文化競爭力 ( )

　　①民族傳統(tǒng)文化 ②民族團結(jié)精神 ③文化創(chuàng)新能力 ④法制的不斷健全 ⑤民族風(fēng)俗習(xí)慣

　　A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ①③④⑤ D. ②③④⑤

　　16.文化塑造人生,主要表現(xiàn)為 ( )

　?、儇S富精神世界 ②增強精神力量

　　③促進經(jīng)濟社會的發(fā)展 ④促進人的全面發(fā)展

　　A. ①②③ B. ②③④ C.①③④ D. ①②④

　　17.下列能夠體現(xiàn)經(jīng)濟與文化相互交融的現(xiàn)象有：

　?、僭诮?jīng)濟發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要

　?、跒橥苿咏?jīng)濟發(fā)展，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要

　　③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出

　　④隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)

　　A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

　　18.黨的十八屆五中全會再次強調(diào)，要積極發(fā)展先進的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動社會主義文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展，它的意義在于 ( )

　?、傥幕α渴敲褡迥哿Α⑸?、創(chuàng)造力之所在

　?、谖幕ㄔO(shè)是滿足人民群眾生活需要的重要途徑

　　③文化建設(shè)是國家全部工作的中心

　?、芪幕癁楝F(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持

　　A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

　　19.下列不屬于文化活動的現(xiàn)象是 ( )

　　A. 紅色景點觀光旅游

　　B. 參觀文字博物館

　　C. 看電視、聽音樂

　　D. 選舉安陽市人大代表

　　20.古人削桐為琴，納萬物之聲，琴音松沉?xí)邕h，能讓人雪燥靜心，琴樂潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達人類智慧和文明。古琴音樂(　　)

　?、僖蚱涔爬闲?，方成就其世界性

　?、谕ㄟ^人們的自覺欣賞，主動接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量

　?、鄄皇苌鐣v史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要

　?、堋读魉纷鳛閮?yōu)秀文化的代表，增強了中華文化影響力

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　21.《人民日報》載文指出，書法進課堂，毫端蘊秀、筆墨含香，寄寓著傳統(tǒng)文化的接續(xù)，寄寓著春風(fēng)化雨、潤物無聲的文明力量。材料蘊含的文化生活道理有(　　)

　?、傥幕瘜θ说挠绊憗碜杂谔囟ǖ奈幕h(huán)境

　　②傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

　?、壑腥A傳統(tǒng)文化是中華民族情感的集中表達

　　④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證

　　A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

　　22.“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，它將充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺。曾經(jīng)的絲綢之路，是東亞強盛的象征，如今的“一帶一路”，則承載著新的歷史使命：聚集經(jīng)濟合作與人文交流，實現(xiàn)沿線和各國經(jīng)濟與文化的繁榮。“一帶一路”能推動沿線各國文化的繁榮，依據(jù)是(　　)

　?、偻貙捨幕涣鞯耐緩?，促進文化交流

　?、诮?jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，能與文化相互影響

　?、鄹鲊幕诮涣髦锌梢韵嗷フJ同，共同發(fā)展

　?、芨髅褡逦幕哂惺澜缥幕墓残?，遵循普遍的規(guī)律

　　A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ①④

　　23.桑巴舞、狂歡節(jié)、足球是信仰、熱情奔放是標簽，2016年8月，奧林匹克夏季運動會首次在南美大陸巴西里約熱內(nèi)盧舉辦。開幕式上巴西人用自己獨具特色的傳統(tǒng)南美風(fēng)情、隨性自如的表演形式和與時俱進的環(huán)保理念，給今后大型賽事的開幕式樹起了“巴西樣板”，得到全世界的認可。材料說明了(　　)

　?、傥幕绞敲褡宓模绞鞘澜绲?/p>

　?、谥挥忻嫦蚴澜?，博采眾長，才能使文化立于不敗之地

　?、畚幕瘎?chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中

　?、芪幕a(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用日益突出

　　A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ②③

　　24.“意莫高于愛民，行莫厚于樂民” (《晏子春秋》)，“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(范仲淹《岳陽樓記》)，直到今天，這種“以民為本”的思想仍在影響著我們的認識，激動著我們的感情。這表明(　　)

　?、賰?yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量

　　②文化對人的影響是深遠持久的

　?、蹅鹘y(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用

　?、芪幕l(fā)展與社會發(fā)展是同步的

　　A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④

　　25.有人說，“人生是一場負重的狂奔，需要不停地在每一個岔路口作出選擇。而每一個選擇，都將通往另一條截然不同的命運之路”。從文化角度看，對人的選擇和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠影響的是(　　)

　　A. 世界觀、人生觀、價值觀

　　B. 特定的文化環(huán)境和文化活動

　　C. 提高辨別文化的能力，拒絕污染

　　D. 通過自我教育，加強科學(xué)文化修養(yǎng)

　　26.學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。這說明(　　)

　　A. 文化對人的影響是深遠持久的

　　B. 科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng)

　　C. 自覺接受優(yōu)秀文化熏陶，能促進人的發(fā)展

　　D. 世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心

　　27.我國有綿延上千年的家庭養(yǎng)老文化。不少老人心中仍深植傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”觀念，對于住了一輩子的房屋，很多人寧可去世之后留給子女繼承，也不愿意抵押養(yǎng)老。因此，真正青睞“以房養(yǎng)老”的老人寥寥無幾。這表明(　　)

　?、傥幕绊懭说恼J識活動和實踐活動

　　②傳統(tǒng)思想對人的影響深遠持久

　?、畚幕瘎?chuàng)新要立足實踐，面向世界、博采眾長

　　④中華文化博大精深，獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷

　　A. ③④ B. ①③ C. ②④ D. ①②

　　28.總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根于中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”下列能體現(xiàn)“文化對人的影響具有潛移默化的特點”的有(　　)

　?、偃膈U魚之肆，久而不聞其臭;入芝蘭之室，久而不聞其香

　?、谏傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來

　?、郾憋L(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

　?、芎糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲

　　A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ③④

　　29.加強環(huán)境宣傳教育，提高環(huán)保意識，呼吁公眾積極參與環(huán)境治理是“守護”環(huán)境的重要法寶。之所以要加強環(huán)境宣傳教育，是因為(　　)

　　A. 先進文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)

　　B. 價值觀是人們對社會存在的反映

　　C. 文化影響人們的認識活動和思維方式

　　D. 教育在現(xiàn)代化建設(shè)中處于先導(dǎo)性地位

　　30.“合作共贏”的主張是對中國傳統(tǒng)政治文化中的“貴和”思想的繼承和發(fā)展。“和為貴”的傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式仍有深刻影響。這主要說明(　　)

　　A. 文化決定人們的生活方式

　　B. 文化對人的影響深遠持久

　　C. 文化對人的影響潛移默化

　　D. 文化決定人們的世界觀

　　二、簡答題 31.(本題10分)100名在廣東省工作的外來務(wù)工人員受省委書記之邀一起觀看了反映珠三角外來務(wù)工人員生活的電影《所有夢想都開花》。該影片講述了幾位外來務(wù)工人員在廣東艱辛創(chuàng)業(yè)的故事。她們勇敢戰(zhàn)勝了事業(yè)挫折、情感困擾和疾病威脅，執(zhí)著追求并實現(xiàn)了人生夢想。90分鐘里，大家心生共鳴，時而掌聲熱烈，時而哄堂大笑，時而陷入沉思。

　　從“文化塑造人生”的角度，分析說明影片《所有的夢想都開花》對這些外來務(wù)工人員帶來的影響。

　　32.(本題10分)“十二五”以來，我國各地深入推進開發(fā)式扶貧，全力推進農(nóng)村 貧困地區(qū)發(fā)展，扶貧、脫貧工作成效顯著。

　　材料：經(jīng)濟貧困背后隱藏著文化的貧困。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧 乏外，另一個主要癥結(jié)是人口文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長期的貧困文化積淀，又反過來成為制約人們擺脫困境、謀求發(fā)展的桎梏。

　　運用“文化與生活”知識說明在扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。

　　33.(本題10分)“廣場文化”作為一個名詞來講是新時代的產(chǎn)物，即便是在權(quán)威的辭書——《辭?！分幸搽y覓它的蹤影;但作為一種文化現(xiàn)象來講，廣場文化又有著悠遠的歷史。不過，現(xiàn)代意義上的“廣場文化”與過去已有了很大區(qū)別。確切地說，廣場文化包含著兩方面的意思，一方面是指廣場建筑本身所蘊含的文化;另一方面則是指在廣場上開展的文藝、演講、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動體現(xiàn)出的文化。我們通常所說的廣場文化就是專指后者。在廣場文化活動中，人們根據(jù)不同的愛好和需求，自發(fā)開展形式多樣的文藝活動。既有體育健身，又有藝術(shù)表演;既有高雅文化，又有大眾娛樂。人們在廣場文化中自娛自樂，陶冶情操、凈化身心。

　　結(jié)合材料，從“文化與生活”的角度，談?wù)勀銓V場文化的認識。

　　34. “剩宴”在中國是司空見慣的現(xiàn)象。有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。“中國式浪費”的背后是國人自古以來講面子的文化心理。有的人并不愿意浪費，但在講面子、講排場等文化環(huán)境中，浪費也逐漸成了習(xí)慣。鋪張浪費是現(xiàn)代文明所不能容忍的。中央出臺相關(guān)規(guī)定，要求全國廣大黨員干部厲行勤儉節(jié)約，禁止鋪張浪費。

　　(1)結(jié)合材料，運用文化對人的影響特點的知識分析產(chǎn)生中國式浪費現(xiàn)象的原因。(8分)

　　(2)請運用“文化與社會”有關(guān)知識，就如何引導(dǎo)廣大黨員干部厲行勤儉節(jié)約，減少鋪張浪費提出兩點合理化建議。

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