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高考優(yōu)秀散文:舉手投足間

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高考優(yōu)秀散文:舉手投足間

  很多時(shí)候,愛(ài)就在舉手投足之間。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高考優(yōu)秀散文,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

  高考優(yōu)秀散文:舉手投足間

  外公彌留之際,外婆整夜地陪他低聲聊天,或者看著他,仿佛時(shí)間也靜止了。

  小時(shí)候,我愛(ài)去外公家。外公知道好多趣事,外婆的廚藝精湛。每每聽(tīng)外公眉飛色舞地講完一段,爺孫倆都餓了。于是外公躡手躡腳鉆進(jìn)廚房,趁外婆沒(méi)在,夾幾片剛炸好的雞排,趕忙回來(lái)和我分享,像一個(gè)小孩子。有幾次外公被外婆“人贓并獲”,只得被外婆打手。然后我們乖乖地?cái)[好桌子準(zhǔn)備開(kāi)飯,那個(gè)時(shí)候,真開(kāi)心。

  有時(shí)外婆買菜,用了很長(zhǎng)時(shí)間。外公就急得坐不住了,在窗邊不住張望,希望看到外婆的身影??墒钱?dāng)?shù)弥馄攀菫榱速I我們愛(ài)吃的正宗牛肉,走遠(yuǎn)路時(shí),外公又喜笑顏開(kāi)起來(lái)。

  可是,后來(lái)外公,還是去了另一個(gè)再也觸不到的世界。

  第一次沒(méi)有外公的年飯,是在酒店吃的。外婆來(lái)了,卻不大高興,原來(lái)為大家準(zhǔn)備的餐具中少了外公的,可是當(dāng)服務(wù)員送來(lái)一張椅子時(shí),外婆卻拒絕了,并謝了她。

  外婆說(shuō):“昨晚老頭子托夢(mèng)說(shuō)了,他也想吃點(diǎn)。他想吃的,你們都孝順,都記得點(diǎn)了,他該是高興的。不過(guò),老頭子說(shuō)要和我擠一張椅子坐,就夠了……”外婆是個(gè)樸實(shí)的人,但她的那番話,卻讓我比什么名著都記得牢。

  外公外婆總是散發(fā)著種東西,舉手投足之間的,我說(shuō)不出的,卻總想親近的東西。

  所以,就算是高考前的一個(gè)清明節(jié),我仍然堅(jiān)持去爬高高的山,去為外公掃墓,去默默地和他交流。

  外婆是細(xì)心的,小心地?cái)[出一小桌精巧可口的飯,在外公墓前。這個(gè)時(shí)候,外婆總是哭。我知道,外婆聽(tīng)別人說(shuō)過(guò),另一個(gè)世界的人是很想吃供奉的食品,可是他們的喉,只有針眼大。外婆想到外公那樣子,就會(huì)很難過(guò)吧。而外婆疊的紙錢,已經(jīng)厚得燒不完了。如果那些飄飛的灰燼能帶上外婆的思念,那么我覺(jué)得那些都是最美的情書(shū)。

  外公與外婆之間的小動(dòng)作、小對(duì)話,讓我見(jiàn)證了他們的不離不棄。我的眼角常常濕潤(rùn),或許因?yàn)?,久在喧囂,終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。

  而我總是努力地去傳遞些什么,在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰,還是為愛(ài)而生的感激?

  高考優(yōu)秀散文:感時(shí)花濺淚

  我國(guó)詩(shī)人有云:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”其實(shí),這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情遷的道理。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人感情有很大關(guān)系。

  對(duì)于常人來(lái)說(shuō),一粒沙子就是沙子,而在詩(shī)人的眼里,一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界。一粒水珠在詩(shī)人的眼里便可折射出整個(gè)世界。因?yàn)樵?shī)人富于感情,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)便不同于一般人。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,也可能是由于人們對(duì)事物感情的親疏不同造成的。

  在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里,她的生活安定,幸福且少受戰(zhàn)亂之苦,因此她才會(huì)“興盡晚回舟,爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡驚起一灘鷗鷺;”然而世事滄桑,后期的她飽受戰(zhàn)爭(zhēng)流離之苦、喪夫之恨,對(duì)于她來(lái)說(shuō),這時(shí)的舟已是“載不動(dòng)許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體,后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么?不,是她的感情變了———物是人非事事休。她對(duì)事物的認(rèn)識(shí)抑或?qū)?,抑或錯(cuò)?其實(shí)本無(wú)定論,答案是豐富多彩的。

  有人說(shuō),中國(guó)人締造了月。這話其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無(wú)生命和感情的礦石,但由于中國(guó)無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云:“明月松間照,清泉石上流。”張繼詩(shī)云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”。李白的詩(shī):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。蘇軾的詞:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”這些優(yōu)美的詩(shī)句,至今細(xì)細(xì)體味,仍給人口有余香,不絕于耳的感覺(jué)。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此,對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣,對(duì)于其它事物,詩(shī)人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí),有人喜春,有人悲春;有人傷時(shí),更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn),一個(gè)發(fā)散源。

  千百年后,我國(guó)偉大領(lǐng)袖毛澤東的“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”則抒發(fā)了一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情。他對(duì)于“天”這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯(lián)系在一起的。

  因此,人的感情親疏不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)便也不同。所謂“情人眼里出西施”,感情親,則對(duì)事物愛(ài)好,感情疏則對(duì)事物厭倦。其實(shí),這本是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。

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