遼寧高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞真題及答案(2)
遼寧高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞真題及答案
注：①陳與義(1090-1138)：字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年(1118)，當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。 ②祝融：火神，這里指夏季。 ③四壁：家徒四壁，指窮困。 ④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地：指京城。
1、第二聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思?表達(dá)了作者什么樣的感情?(5分)
2、前人認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)雨是妙在“若即若離”，你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)
【參考答案】1、秋已來(lái)臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。(第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對(duì)舊巢只能在夢(mèng)中見(jiàn)到”，也可給分。) 2、同意。雖然詩(shī)題是“雨”，但作者卻不是正面描寫(xiě)雨勢(shì)、雨景，而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種若即若離的感覺(jué)。(若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。)
【解析】1題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵。“燕子經(jīng)年夢(mèng)”較難理解。
2題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好象接近，又好象不接近。①形容對(duì)人保持一定距離。②形容事物含混不清。”“若即”指接近，始終體現(xiàn)在題目上，通過(guò)動(dòng)植物和人的感受能感覺(jué)到雨;“若離”體現(xiàn)在詩(shī)中沒(méi)有直接點(diǎn)出“雨”，但而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)間接寫(xiě)。
2009年遼寧卷
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題.
晚泊岳陽(yáng) 歐陽(yáng)修
臥聞岳陽(yáng)城里鐘，糸舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。
正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路，
夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。
一闕聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡，輕舟短楫擊如飛.
8詩(shī)中有三處寫(xiě)到“月”，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。(6分)
9這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的心情?是怎樣表現(xiàn)的?(5分)
8.(6分)
第三句寫(xiě)明月“來(lái)”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴;第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫(huà)面，也為下句漁人歸家作引;第6句寫(xiě)月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。
答出三處“月”所寫(xiě)不同景象，給3分tw出所寫(xiě)景象的作用，給3分。意思答對(duì)即可。
9.(5分)
這首詩(shī)表達(dá)了作者觸景生情的思鄉(xiāng)之情。是對(duì)過(guò)臥聞鐘聲、系舟樹(shù)下、靜賞江月、傾聽(tīng)歌聲等舉動(dòng)，城里鐘、水上歌等聽(tīng)覺(jué)感受，城下樹(shù)、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺(jué)形象，以景寓情來(lái)表現(xiàn)的。句句寫(xiě)景，句句關(guān)情。
答出思鄉(xiāng)之情，給2分;答出以景寓情，給1分;具體答出景與情的關(guān)系，給2分。
意思答對(duì)即可。
【2008遼寧卷】閱讀下面這首元散曲，然后回答問(wèn)題。(8分)
〔正宮〕塞鴻秋·潯陽(yáng)即景
周德清①
長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。
晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。
【注】①周德清(1277-1365)，號(hào)挺齋，高安(今屬江西)人。②淀：即藍(lán)靛，藍(lán)色染料。
(1)請(qǐng)各舉一例說(shuō)明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。
(2)這首散曲一句一景，合起來(lái)又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽(yáng)山水圖。請(qǐng)分別從寫(xiě)景的順序和動(dòng)靜的角度對(duì)這首散曲作簡(jiǎn)要賞析。
【參考答案】
(1)①比喻，如將長(zhǎng)江比作白練，將江帆比作疾箭，將下泄的山泉比作閃電，將天上一字排開(kāi)的飛鴻比作一條線等。
?、趯?duì)偶，如一、二兩句對(duì)偶，三、四兩句對(duì)偶，五、六兩句對(duì)偶等。
③比擬，如說(shuō)新月“學(xué)”扇。
(2)(5分)從寫(xiě)景的順序看：一、二兩句寫(xiě)長(zhǎng)江萬(wàn)里，遠(yuǎn)山重重，寫(xiě)的是大處、遠(yuǎn)景;三、四兩句寫(xiě)江上輕帆，山泉飛流，寫(xiě)的是個(gè)體、近景;五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看：一、二句側(cè)重寫(xiě)江、山的雄偉，是靜態(tài)的;三、四句著重寫(xiě)江帆的迅疾、山泉的飛流，是動(dòng)態(tài)的。答出遠(yuǎn)近順序的，給2分;答出白天夜晚順序的，給1分;答出靜動(dòng)角度的，給2分。意思答對(duì)即可。
【解析】
潯陽(yáng)，即今九江市。長(zhǎng)江流經(jīng)此地這一段又名潯陽(yáng)江。這首元散曲乃作者傍晚登潯陽(yáng)城樓的即興寫(xiě)景之作，寫(xiě)潯陽(yáng)的景色。
全篇七句四十五字，卻尺幅萬(wàn)里。分則一句一景，宛如七幅山水屏畫(huà)，七個(gè)風(fēng)景鏡頭，千姿百態(tài)，各放異彩;合則構(gòu)成潯陽(yáng)江山的立體壯觀，好似一部名勝風(fēng)景影片。其間遠(yuǎn)近高低，動(dòng)靜明暗，聲光色態(tài)，無(wú)不咸備。真是氣象萬(wàn)千而又和諧統(tǒng)一，壯麗雄奇而又韻味無(wú)窮。
在一個(gè)新月初生的秋夜，作者江畔極目，飽覽了逍酣的秋色，不禁逸興遄飛，發(fā)出了深情的詠贊。一上來(lái)就連用四個(gè)屬對(duì)工整的排句，鋪敘江天的景色，有如貼錦、刺繡一樣，使江山秀色更加集中、更加動(dòng)人。萬(wàn)里長(zhǎng)江止息了它翻卷的驚濤，靜靜地向東流去。在月光的映照下，反射出銀色的光澤，宛如平鋪著一條白色的綢帶。遠(yuǎn)處的青山肅穆地矗立在江邊，蒼茫的夜色把它映襯得更加翠綠。
如果說(shuō)一、二句描繪山水是從大處落墨，取神于靜穆的話，那么三、四句則著眼于刻畫(huà)具體景物的動(dòng)態(tài)美，使之大小相形，動(dòng)靜相映，增加其層次和變化的美感。幾片征帆東去如箭，一泓山泉直瀉如電，這是多么健捷的景觀啊。置身其間，能不令人神觀飛越嗎?“晚云”兩句也是排偶句法，轉(zhuǎn)寫(xiě)天際的秋色，同樣充滿了詩(shī)情畫(huà)意。晚霞收盡，天氣變涼，水氣凝成了白色的露珠。初升的新月，雖未團(tuán)圓，卻也有欲圓之勢(shì)。因?yàn)閳F(tuán)扇是圓的，用它來(lái)形容待圓之月，故曰“初學(xué)扇”。寫(xiě)了如珠的秋露和如珪的秋月，接下去就輪到秋天的寵禽――鴻雁了。作者在徜徉水際、目送征帆的當(dāng)兒，回首北顧，只見(jiàn)一行塞雁隱現(xiàn)天際。它是那樣高、那樣遠(yuǎn)，看上去宛如懸在云端的一縷細(xì)線。當(dāng)詩(shī)人把我們的目光引向無(wú)盡的碧天時(shí)，曲子也就戛然而止了。這種結(jié)法韻味高遠(yuǎn)，俊爽有致，是很耐人尋味的。
從藝術(shù)手法上講，它采取大排偶法，將一些典型的景物整齊地組織在一起，用所謂意象疊加的技法，直敘景物，不加評(píng)議。純用形象來(lái)感動(dòng)讀者，征服讀者。在這一點(diǎn)上是很成功的。
2007遼寧卷
15、閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)
唐·王維
獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。
夜 深
宋·周弼
虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書(shū)床對(duì)夜燈。
門(mén)外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?/p>
(1)兩詩(shī)中均寫(xiě)了夜景，又有所不同。清具體說(shuō)明。(4分)
【答案】王詩(shī)寫(xiě)的是“秋夜”，寫(xiě)了山中果落、等前蟲(chóng)鳴的現(xiàn)象;(1分)周詩(shī)寫(xiě)的是“春夜”，寫(xiě)了春雪初停、殘?jiān)聮焐?、溪水成冰的景象?1分)王詩(shī)描寫(xiě)的是動(dòng)景，(1分)周詩(shī)描寫(xiě)的是靜景。(1分)
(2)兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。(4分)
【答案】王詩(shī)寫(xiě)的是悲哀孤獨(dú)的心境。(1分)一、二句寫(xiě)是人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼;三、四句寫(xiě)草木昆蟲(chóng)零落哀鳴，更添悲哀。(1分)周詩(shī)寫(xiě)的是寧?kù)o安適的心境。(1分)一、二句寫(xiě)是人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺(jué)夜深;三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了是人夜讀時(shí)的投入和專注。(1分)
以上答案不必拘泥，言之成理即可。
【剖析】本題考查考生鑒賞古代詩(shī)歌的形象和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。分析王維詩(shī)，首先應(yīng)明確題意，題目是古詩(shī)的核心。王詩(shī)題目叫做“秋夜獨(dú)坐”，顯然這是一首抒情詩(shī)，前兩句寫(xiě)沉思和悲哀。這是一個(gè)秋天雨夜，更深人寂，詩(shī)人獨(dú)坐在空堂上，潛心默想。后兩句便是寫(xiě)覺(jué)悟和學(xué)佛。詩(shī)人覺(jué)悟到的真理是萬(wàn)物有生必有滅，大自然是永存的，而人及萬(wàn)物都是短暫的。整首詩(shī)寫(xiě)出一個(gè)思想覺(jué)悟即禪悟的過(guò)程。從情入理，以情證理。本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)沉思而悲哀的神情和境界，形象生動(dòng)，感受真切，情思細(xì)微，藝術(shù)上是頗為出色的。周詩(shī)題目叫做“夜深”，也是一首抒情詩(shī)。一、二句從燈下苦讀至夜深，進(jìn)而轉(zhuǎn)入三、四句的室外景色，通過(guò)對(duì)比更襯托了寧?kù)o安詳?shù)男木?，?chuàng)設(shè)了一種美好的意境。所謂詩(shī)的“意境”，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，閱讀時(shí)要充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開(kāi)聯(lián)想和想象，去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩(shī)的內(nèi)容。
【賞析王詩(shī)】王維中年奉佛，詩(shī)多禪意。這詩(shī)題曰“秋夜獨(dú)坐”，就象僧徒坐禪。而詩(shī)中寫(xiě)時(shí)邁人老，感慨人生，斥神仙虛妄，悟佛義根本，是詩(shī)人現(xiàn)身說(shuō)法的禪意哲理之作，情理都無(wú)可取，但在藝術(shù)表現(xiàn)上較為真切細(xì)微，傳神如化，歷來(lái)受到贊賞。
前二聯(lián)寫(xiě)沉思和悲哀。這是一個(gè)秋天雨夜，更深人寂，詩(shī)人獨(dú)坐在空堂上，潛心默想。這情境仿佛就是佛徒坐禪，然而詩(shī)人卻是陷于人生的悲哀。他看到自己兩鬢花白，人一天天老了，不能長(zhǎng)生;此夜又將二更，時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)消逝，無(wú)法挽留。一個(gè)人就是這樣地在歲月無(wú)情流逝中走向老病去世。這冷酷的事實(shí)使他自覺(jué)無(wú)力而陷于深刻的悲哀。此時(shí)此刻，此情此景，他越發(fā)感到孤獨(dú)空虛，需要同情勉勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)。然而除了詩(shī)人自己，堂上只有燈燭，屋外聽(tīng)見(jiàn)雨聲。于是他從雨聲想到了山里成熟的野果，好象看見(jiàn)它們正被秋雨摧落;從燈燭的一線光亮中得到啟發(fā)，注意到秋夜草野里的鳴蟲(chóng)也躲進(jìn)堂屋來(lái)叫了。詩(shī)人的沉思，從人生轉(zhuǎn)到草木昆蟲(chóng)的生存，雖屬異類，卻獲同情，但更覺(jué)得悲哀，發(fā)現(xiàn)這無(wú)知的草木昆蟲(chóng)同有知的人一樣，都在無(wú)情的時(shí)光、歲月的消逝中零落哀鳴。詩(shī)人由此得到啟發(fā)誘導(dǎo)，自以為覺(jué)悟了。
后二聯(lián)便是寫(xiě)覺(jué)悟和學(xué)佛。詩(shī)人覺(jué)悟到的真理是萬(wàn)物有生必有滅，大自然是永存的，而人及萬(wàn)物都是短暫的。人，從出生到老死的過(guò)程不可改變。詩(shī)人從自己嗟老的憂傷，想到了宣揚(yáng)神仙長(zhǎng)生不老的道教。詩(shī)人感嘆“黃金不可成”，就是否定神仙方術(shù)之事，指明煉丹服藥祈求長(zhǎng)生的虛妄，而認(rèn)為只有信奉佛教，才能從根本上消除人生的悲哀，解脫生老病死的痛苦。佛教講滅寂，要求人從心靈中清除七情六欲，是謂“無(wú)生”。倘使果真如此，當(dāng)然不僅根除老病的痛苦，一切人生苦惱也都不再覺(jué)得了。詩(shī)人正是從這個(gè)意義上去皈依佛門(mén)的。
(2006遼寧卷)閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
東坡①蘇軾
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。
[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。
(1)第一句在全詩(shī)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)
(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)
16.【答案】：(1)第一句是全詩(shī)的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。(3分)
(2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比;(3分)聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。(2分)
以上答案不必拘泥，言之成理即可。
2005遼寧卷 閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
江寧夾口三首(其三) 舟下建溪
宋·王安石 宋·方維深
落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門(mén)。 客船收浦月黃昏，野店無(wú)燈欲閉門(mén)。
側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。 側(cè)出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。
(1)兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問(wèn)，兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氛圍?表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(4分)
(2)兩首詩(shī)的末句，一用“應(yīng)有”，一用“猶有”，哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
答案：(1)“月黃昏”三字為兩詩(shī)營(yíng)造氛圍，表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)?？痛?、“無(wú)燈”野(小)店、半死楓樹(shù)，這一切都籠罩在昏黃的月光中，暗淡朦朧，營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人孤寂悵惘的心緒。 ( “氛圍”“心緒”各2分。)
(2)可以有三種答案：①“應(yīng)有”更好。“應(yīng)有”二字蘊(yùn)含豐富，傳達(dá)出了詩(shī)人在孤寂中力尋舊影時(shí)的復(fù)雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見(jiàn)的不甘心，可謂傳神之筆;“猶有”二字則無(wú)此意趣。 “心情”只要答出其中兩個(gè)方面即可，不要求全面。
?、?ldquo;猶有”更好。“猶有”二字，自然道出，卻出人意料，去年系舟的痕跡還保存到現(xiàn)在，說(shuō)明在此停留的旅客不多，進(jìn)一步傳達(dá)出了詩(shī)人那種孤寂悵惘的心緒;而“應(yīng)有”二字卻不能道出此意。③二者各有其妙。(理由見(jiàn)上) 只答出哪一個(gè)更好而沒(méi)有具體分析的，不給分。
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