高三上學(xué)期語(yǔ)文期中考試卷題
要在高三上半學(xué)期把語(yǔ)數(shù)外學(xué)好，文科下半學(xué)期重點(diǎn)會(huì)放在綜合科上，今天小編就給大家分享一下高三語(yǔ)文，希望大家來(lái)參考哦
高三上學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)考試卷參考
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
自古以來(lái)道家的祭天、通神、避邪等儀式都離不開(kāi)香。在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中，道教逐漸衍生出了獨(dú)特的香文化與應(yīng)用。主要體現(xiàn)在道教齋釀焚香、養(yǎng)生修行等方面，它發(fā)展延續(xù)貫穿著整個(gè)道教文化的傳承歷史。道教香文化博大精深，蘊(yùn)含著形而上的精神哲理，形而下的應(yīng)用科學(xué)。亙古以來(lái)，影響著人們的生活。
道人敬神、養(yǎng)生都離不開(kāi)香道。道人焚香、熏香、敬香等，都包含于香道之中。
道教中以三炷香代表道教三寶，道寶代表玉清，經(jīng)寶代表上清，師寶代表太清，也代表天、地、人，敬三炷香表示著敬三清，敬天、地、賢人。
道人向神明上香時(shí)，要用左手插香，因左手為陽(yáng)，為大，以示尊敬。三炷香插在香爐中的總寬度最好不要超過(guò)一寸，這叫“寸誠(chéng)感神”。道經(jīng)說(shuō)：“寸心可達(dá)九重天。”真心誠(chéng)意能夠感動(dòng)九天之上的神明。
道人通過(guò)眼觀、手觸、鼻嗅、冥神，對(duì)香料進(jìn)行全身心的欣賞和感悟，在簡(jiǎn)樸傳統(tǒng)的儀式中感悟今生，與天地融于玄妙的清靜之中。
道教在長(zhǎng)期的香道儀式中發(fā)現(xiàn)香氣與人身有密切關(guān)系，由初始最簡(jiǎn)單的激發(fā)內(nèi)心愉悅感功能延伸到養(yǎng)生養(yǎng)心功能。道教中按香品香氣確定了其四大主要功能：
1.祀先供圣——禮儀的表達(dá)手段(通神);
2.祛疫辟穢——草藥的重要部分(預(yù)防);
3.安魂正魄——宗教的必備用品(養(yǎng)心);
4.啟迪才思——文人的讀書(shū)伴侶(安神)。
宋初東華派創(chuàng)始人寧全真在《上清靈寶大法》就有詳細(xì)的說(shuō)明：
道香者，心香清香也。德香者，神也。無(wú)為者，意也。清凈者，身也。兆以心神意身，一志不散，俯仰上存，必達(dá)上清也。洗身無(wú)塵，他慮澄清。曰自然者，神不散亂，以意役神。心專精事，穹蒼如近君，凡身不犯諱。四香合和，以歸圓象，何慮祈福不應(yīng)。
這里“香”不再是普通的香料，其實(shí)是人的 “心香”，屬于形而上的修行境界。
歷經(jīng)幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)道教幾度沉浮，有過(guò)興盛，有過(guò)衰退，但香文化始終與道教緊密相連。在喧囂的人世間，香不僅使修行的場(chǎng)所氣味馨人、威嚴(yán)莊重，而且能使修行者心靈得到寧?kù)o，獲得靈感，取得養(yǎng)生效果。
道教的香文化是中華文化之翹楚，是中華民族之國(guó)粹，大量道家流傳的香方以及應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)是未來(lái)養(yǎng)生健康產(chǎn)業(yè)的瑰寶，值得我們推崇與弘揚(yáng)，造福社會(huì)，惠澤天下。
(李風(fēng)森《淺談道家文化與香道文化之淵源》，2018年6月12日，中國(guó)網(wǎng)，有刪改)
1.下列對(duì)原文內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.香文化及其應(yīng)用是在道教祭天、通神、避邪等儀式的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)中產(chǎn)生的。
B.從道教舉行儀式時(shí)進(jìn)三炷香的含義，可以看出道教文化和香道文化的關(guān)聯(lián)。
C.道教所確定的香氣的四大功能既有安神養(yǎng)心的精神追求層面，也有祛疫避穢的生活應(yīng)用層面。
D.文中宋初寧泉真的《上清靈寶大法》的關(guān)于香的功用的說(shuō)明實(shí)質(zhì)上側(cè)重于精神層面的“心香”范疇。
2.下列對(duì)原文論證和相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)模式，具體地闡述了道教文化和香道文化的密切關(guān)系。
B.文章主要采用了舉例論證的論證方法，從道家敬神用香儀式和道家對(duì)香道的養(yǎng)生功能的闡釋兩方面，論證了道家文化與香道文化的關(guān)系。
C.文章在闡釋道教香文化功能時(shí)，是以蘊(yùn)含精神哲理的形而上為主，以表現(xiàn)應(yīng)用科學(xué)的形而下為輔，主次分明。
D.文中列舉道教文化敬神用“三炷香”，上香時(shí)“用左手”，三炷香的寬度“不超過(guò)一寸”，是為了證明，這些道教進(jìn)香儀式既是一種道教文化，也是一種香道文化。
3.根據(jù)文章內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.自古以來(lái)，道家文化與香道文化就如影隨形，形影不離，影響著人們的生活。
B.道家文化中的修道必須借助香道文化中的焚香的“靜心”“安神”功能才能達(dá)到道家“通神”的境界。
C.道家敬神的用香儀式屬于形而上的精神哲理，而其香道養(yǎng)心養(yǎng)生功能屬于形而下的應(yīng)用科學(xué)。
D.文章末尾，作者高度肯定了道教的香文化在中華文化中的地位，也展望了道教香文化在養(yǎng)生方面的美好前景：造福社會(huì)，惠澤天下。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。
彎彎的月亮
袁炳發(fā)
星子的老師是剛從師范學(xué)校畢業(yè)的，年輕漂亮，很招星子和同學(xué)們的喜歡。一天，老師在課堂上向同學(xué)們提問(wèn)，老師問(wèn)：“同學(xué)們，彎彎的月亮像什么?”學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”年輕的教師聽(tīng)了同學(xué)們的回答后，高興地說(shuō)：“好，同學(xué)們的回答很正確。”
這時(shí)，坐在前排的星子舉起了手，可是老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，星子就仍舉著手，還喊了一句：“老師!”老師聽(tīng)見(jiàn)后，說(shuō)：“星子同學(xué)，有什么問(wèn)題請(qǐng)講。”星子站起來(lái)，眨動(dòng)著那雙晶晶亮的大眼睛，說(shuō)：“老師，我看彎彎的月亮像豆角。”老師聽(tīng)完星子的話，一臉的不高興，她對(duì)星子說(shuō)：“你的回答是錯(cuò)誤的。全班同學(xué)都說(shuō)彎彎的月亮像小船兒，你為什么偏偏要說(shuō)像豆角呢?難道就你特別有見(jiàn)解嗎?”
班上的同學(xué)一陣哄笑，星子的眼窩里滿是淚水。回到家后，星子把這件事告訴了曾做過(guò)小學(xué)老師的奶奶。奶奶說(shuō)：“星子，老師的批評(píng)是正確的，彎彎的月亮是像小船，我從前教過(guò)的一批又一批學(xué)生，他們也都是這樣回答的。”星子聽(tīng)完奶奶的話，眼窩里又一次含滿了淚水。這件事情以后，星子開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)，她很不喜歡這位年輕、漂亮的老師，在課堂上從不敢再向老師提出“特別”的問(wèn)題……
很快，幾年過(guò)去，星子考入一所師范學(xué)校;又很快地，星子從這所學(xué)校畢業(yè)，她回到故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)做了老師。走上講臺(tái)第一課，星子老師穿著樸素、整潔的衣服，笑瞇瞇地說(shuō)：“同學(xué)們，在講課之前，我首先提一個(gè)問(wèn)題——你們說(shuō)，彎彎的月亮像什么?”靜默一會(huì)兒后，學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”星子老師沒(méi)有說(shuō)同學(xué)們的回答是否正確，她那雙美麗的大眼睛，像探視器似的在同學(xué)們的臉上掃來(lái)掃去。接著，她又問(wèn)：“同學(xué)們，有沒(méi)有和這個(gè)答案不一樣的?”
一個(gè)叫田菲的學(xué)生舉起手，說(shuō)：“老師，我的答案和他們不一樣，我說(shuō)彎彎的月亮像豆角。”星子老師聽(tīng)后很高興，說(shuō)：“田菲同學(xué)的回答正確。當(dāng)然，其他同學(xué)的回答也正確。我只是想啟發(fā)同學(xué)們?cè)诨卮鹈恳粋€(gè)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該大膽發(fā)揮你們的想像力，多想出幾個(gè)答案。比如彎彎的月亮除了像小船兒，像豆角之外，還像不像鐮刀、弓?”學(xué)生們報(bào)以一陣熱烈的掌聲。星子老師的臉頰上，浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來(lái)的笑容。
……
幾十年過(guò)后，已退休閑居在家的星子，接到女作家田菲寄來(lái)的她自己創(chuàng)作、剛出版的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《彎彎的月亮》。星子急忙翻開(kāi)書(shū)，見(jiàn)書(shū)的扉頁(yè)上這樣寫(xiě)道：
贈(zèng)給最優(yōu)秀的老師星子：
感謝您沒(méi)有扼殺我少年時(shí)期富于想象力的天性……
您的學(xué)生：田菲
星子看后，臉上又浮現(xiàn)當(dāng)年那種很愉快的笑容……
(選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)作家精品閱讀》)
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.小說(shuō)截取了四個(gè)場(chǎng)景，細(xì)節(jié)處理詳略不一，重點(diǎn)突出，體現(xiàn)了作者在布局謀篇上獨(dú)到的藝術(shù)匠心。
B.小說(shuō)中間寫(xiě)到星子老師的臉頰上“浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來(lái)的笑容”，是因?yàn)樽鳛槔蠋熌芏嘟嵌鹊貑⒌蠈W(xué)生的想象力而感到高興;結(jié)尾星子臉上又浮現(xiàn)“很愉快的笑容”，是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)老師，有田菲這樣優(yōu)秀的學(xué)生而感到深深地自豪。
C.文中第二個(gè)場(chǎng)景奶奶對(duì)“彎彎的月亮像豆角”問(wèn)題的回答，是一個(gè)不可或缺的場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景與前面年輕老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法的教學(xué)方式形成互補(bǔ)，展現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的“一言堂”和機(jī)械照搬標(biāo)準(zhǔn)答案的“教條主義”教學(xué)的共性。
D.對(duì)學(xué)生“彎彎的月亮像豆角”的回答，老師肯定與否定的回答，體現(xiàn)了不同時(shí)代、不同個(gè)體的老師的教育方式和教育理念的不同，當(dāng)然教育的結(jié)果會(huì)有不同。
5.小說(shuō)是如何塑造“星子”這一善于啟發(fā)、呵護(hù)學(xué)生想象力的教師形象的?請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。(6分)
6.小說(shuō)以“彎彎的月亮”為題，有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。(12分)
材料一：
本報(bào)廣州9月16日訊(記者劉盾)今天17時(shí)左右，第22號(hào)臺(tái)風(fēng)“山竹”在廣東省臺(tái)山市海宴鎮(zhèn)登陸，登陸時(shí)為強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，中心附近最大風(fēng)力14級(jí)。9月15日，廣東省教育廳召開(kāi)防御臺(tái)風(fēng)緊急工作會(huì)議，要求各地各學(xué)校按照“屬地管理”“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”原則，在屬地黨委、政府統(tǒng)一部署指揮下，堅(jiān)決落實(shí)防御強(qiáng)臺(tái)風(fēng)工作的監(jiān)管和主體責(zé)任，把師生生命安全放在第一位。
廣東省教育廳強(qiáng)力部署，要求從9月15日至17日，全省各級(jí)各類學(xué)校、幼兒園全部停課停學(xué)，少年宮、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)全部停止一切培訓(xùn)和教育活動(dòng)，寄宿制學(xué)校學(xué)生原地做好防臺(tái)風(fēng)工作。廣東省教育廳強(qiáng)調(diào)，啟動(dòng)防臺(tái)風(fēng)工作機(jī)制期間，全省各類學(xué)校、幼兒園、少年宮、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，停止一切對(duì)外交流培訓(xùn)、戶外拓展、軍訓(xùn)等戶外活動(dòng)。
廣東省教育考試院按照廣東重大氣象災(zāi)害應(yīng)急指揮部決定，經(jīng)教育部考試中心批準(zhǔn)，廣東省9月16日至17日的全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)考試?？?。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至9月16日18點(diǎn)30分，深圳市教育系統(tǒng)共出動(dòng)8460人次安全隱患排查人員，重點(diǎn)檢查112個(gè)在建工地、17處危險(xiǎn)邊坡、75處低洼地帶。深圳市區(qū)兩級(jí)教育部門共安排60個(gè)檢查督查組，動(dòng)用人員850多人次。
材料二;
本報(bào)南寧9月16日訊(記者周仕敏歐金昌)臺(tái)風(fēng)“山竹”預(yù)計(jì)今晚到17日凌晨登陸后以臺(tái)風(fēng)或強(qiáng)臺(tái)風(fēng)(13-15級(jí))進(jìn)入廣西。廣西壯族自治區(qū)教育廳9月15日下發(fā)緊急通知，要求各地教育部門和各學(xué)校，要始終繃緊防臺(tái)風(fēng)這根弦，以最壞的可能、最精心的安排、最充分的準(zhǔn)備，牢牢守住師生生命安全的底線，提早落實(shí)防御措施，力爭(zhēng)最大限度減少損失。
為了做好防御工作，廣西要求各地教育行政部門和各學(xué)校要加強(qiáng)與氣象、水利等有關(guān)部門的溝通聯(lián)系，及時(shí)準(zhǔn)確了解臺(tái)風(fēng)信息，緊盯臺(tái)風(fēng)“山竹”移動(dòng)路徑，通過(guò)多種途徑及時(shí)發(fā)布預(yù)警信息，提醒師生和家長(zhǎng)加強(qiáng)防范，提升安全意識(shí)。同時(shí)，嚴(yán)格值守，及時(shí)報(bào)送信息。各地教育行政部門和各學(xué)校要嚴(yán)格落實(shí)值班制度和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，保證24小時(shí)通訊暢通。
廣西強(qiáng)調(diào)，各學(xué)校要根據(jù)實(shí)際情況采取應(yīng)對(duì)措施，包括停止師生戶外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng)，受臺(tái)風(fēng)影響嚴(yán)重的地區(qū)可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶鞖馇闆r適時(shí)停課。據(jù)了解，目前廣西已有8個(gè)地市教育部門發(fā)布通知，要求從17日起，所有學(xué)校、幼兒園停課，直至解除防御臺(tái)風(fēng)應(yīng)急響應(yīng)為止。
材料三;
本報(bào)海口9月16日訊(記者宗河)受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，海南省教育廳9月14日發(fā)布《關(guān)于做好超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”防御工作的緊急通知》，要求切實(shí)抓好全省教育系統(tǒng)的防風(fēng)防汛工作，確保廣大師生的生命和財(cái)產(chǎn)安全。
《通知》要求，各地各校要迅速落實(shí)防御臺(tái)風(fēng)的各項(xiàng)措施，立即開(kāi)展一次全面的安全檢查，對(duì)危舊校舍、圍墻、教室宿舍門窗以及水電路等設(shè)施進(jìn)行逐一排查，采取有效防護(hù)措施，及時(shí)消除隱患。要加強(qiáng)應(yīng)急物資儲(chǔ)備和后勤保障工作，準(zhǔn)備充足的食物、水以及發(fā)電機(jī)、藥品等急需物品，確保臺(tái)風(fēng)期間留校師生的生活正常。學(xué)校要加強(qiáng)師生防汛防風(fēng)安全教育，特別是今年秋季入學(xué)新生的防汛防風(fēng)安全教育，提醒學(xué)生在臺(tái)風(fēng)影響期間避免外出活動(dòng)，做好防范臺(tái)風(fēng)預(yù)警和安全防范教育工作。
海南多地教育部門已出臺(tái)停課措施。?？谑薪逃纸裉彀l(fā)出通知，全市中小學(xué)(幼兒園)9月17日上午停課半天，下午復(fù)課。此外，澄邁縣、文昌市各學(xué)校和幼兒園9月17日停課一天;儋州市中小學(xué)停課半天，幼兒園停課一天，并通過(guò)校訊通、微信群等方式告知學(xué)生家長(zhǎng)。
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.廣東省教育廳在防御臺(tái)風(fēng)的工作中，要求各地按“屬地管理”和“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”原則行事，是為了落實(shí)該工作中的監(jiān)管和主體責(zé)任，做好臺(tái)風(fēng)防范工作。
B.廣西壯族自治區(qū)教育廳在臺(tái)風(fēng)預(yù)防工作中強(qiáng)調(diào)“以最壞的可能、最精心的安排、最充分的準(zhǔn)備”，顯示了該自治區(qū)教育主管部門堅(jiān)守師生生命安全底線的態(tài)度和決心。
C.廣西壯族自治區(qū)教育廳要求各地教育行政部門和各學(xué)校要“通過(guò)多種途徑及時(shí)發(fā)布預(yù)警信息”，是一種減少臺(tái)風(fēng)所帶來(lái)的損害的最有效措施。
D.海南省教育廳為“臺(tái)風(fēng)期間留校師生”準(zhǔn)備“食物和水以及發(fā)電機(jī)、藥品等急需物品”，既是一種應(yīng)對(duì)臺(tái)風(fēng)威脅的措施，也是一種對(duì)廣大師生生活關(guān)懷的態(tài)度。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.2018年臺(tái)風(fēng)“山竹”對(duì)我國(guó)影響巨大，涉及廣東、廣西、海南三地，從三則材料可知其對(duì)教育系統(tǒng)的影響之大。
B.廣西壯族自治區(qū)只有8個(gè)地市教育部門發(fā)出停課通知，說(shuō)明臺(tái)風(fēng)“山竹”對(duì)廣西的影響遠(yuǎn)小于廣東和海南。
C.海南省和廣東省深圳市教育系統(tǒng)均安排有安全隱患排查，但各自排查的側(cè)重點(diǎn)不一樣，是根據(jù)各地實(shí)際情況而定的。
D.三省區(qū)在臺(tái)風(fēng)“山竹”登陸過(guò)境期間的聽(tīng)課舉措，均體現(xiàn)了把師生生命安全放在第一位，對(duì)師生生命安全負(fù)責(zé)的態(tài)度。
9.以上三則新聞材料，分別報(bào)道了廣東、廣西和海南在面對(duì)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”時(shí)的應(yīng)對(duì)措施，三地共同出發(fā)點(diǎn)是什么?各自措施的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
樊猛，字智武。幼倜儻，有干略;既壯，便弓馬，膽氣過(guò)人。青溪之戰(zhàn)，猛自旦訖暮，與虜短兵接，殺傷甚眾。臺(tái)城陷，隨兄毅西上京，累戰(zhàn)功為威戎將軍。
梁南安侯蕭方矩為湘州刺史，以猛為司馬。會(huì)武陵王蕭紀(jì)舉兵自漢江東下，方矩遣猛率湘、郢之卒，隨都督陸法和進(jìn)軍以拒之。時(shí)紀(jì)已下，樓船戰(zhàn)艦據(jù)巴江，爭(zhēng)峽口，相持久之，不能決。法和揣紀(jì)師老卒墮，因令猛率驍勇三千，輕舸百馀乘，沖流直上，出其不意，鼓噪薄之。紀(jì)眾倉(cāng)卒驚駭，不及整列，皆棄艦登岸，赴水死者以千數(shù)。時(shí)紀(jì)心膂數(shù)百人猶在左右猛將部曲三十馀人蒙楯橫戈直登紀(jì)舟瞋目大呼紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡相枕藉不敢動(dòng)。猛手擒紀(jì)父子三人，斬于絺中，盡收其船艦器械。以功授游騎將軍，封安山縣伯，邑一千戶。仍進(jìn)軍撫定梁、益，蜀境悉平。
軍還，遷持節(jié)、散騎常侍、輕車將軍、司州刺史，進(jìn)爵為侯，增邑并前二千戶。
永定元年，周文育等敗于沌口，為王琳所獲。琳乘勝將略南中諸郡，遣猛與李孝欽等將兵攻豫章，進(jìn)逼周迪，軍敗，為迪斬執(zhí)。尋遁歸王琳。王琳敗，還朝。天嘉二年，授通直散騎常侍、永陽(yáng)太守。遷安成王府司馬。光大元年，授壯武將軍、廬陵內(nèi)史。太建初，遷武毅將軍、始興平南府長(zhǎng)史，領(lǐng)長(zhǎng)沙內(nèi)史。尋隸章昭達(dá)西討江陵，潛軍入峽，焚周軍船艦，以功封富川縣侯，邑五百戶。歷散騎常侍，遷使持節(jié)、都督荊信二州諸軍事、宣遠(yuǎn)將軍、荊州刺史。入為左衛(wèi)將軍。
后主即位，增邑并前一千戶，馀并如故。至德四年，授使持節(jié)、都督南豫州諸軍事、忠武將軍、南豫州刺史。隋將韓擒虎之濟(jì)江也，第六子巡攝行州事，擒虎進(jìn)軍攻陷之，巡及家口并見(jiàn)執(zhí)。時(shí)猛與左衛(wèi)將軍蔣元遜領(lǐng)青龍八十艘為水軍，于白下游弈，以御隋六合兵，后主知猛妻子在隋軍，懼其有異志，欲使任忠代之，又重傷其意，乃止。禎明三年入于隋。
(節(jié)選自《陳書(shū)·樊猛傳》，有刪改)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.時(shí)紀(jì)心膂數(shù)百/人猶在左右/猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動(dòng)/
B.時(shí)紀(jì)心膂數(shù)百人/猶在左右/猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動(dòng)/
C.時(shí)紀(jì)心膂數(shù)百人/猶在左右猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動(dòng)/
D.時(shí)紀(jì)心膂數(shù)百人猶在/左右猛將部曲三十馀人/蒙楯橫戈/直登紀(jì)舟/瞋目大呼/紀(jì)侍衛(wèi)皆披靡/相枕藉不敢動(dòng)/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)兒詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.伯：兄弟中排行老大(伯、仲、叔、季);五等封爵中的第三等(公、侯、伯、子、男)。文中指后者。
B.持節(jié)：文中指官名。魏晉以后，有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等，其權(quán)力大小有別，皆為刺史總軍戎者。唐初諸州刺史加號(hào)持節(jié)，后有節(jié)度使，持節(jié)之稱遂廢。
C.永定元年：永定是南朝陳高祖武皇帝陳霸先的年號(hào)，陳永定元年為公元557年。古代帝王都有年號(hào)，是用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。
D.即位：古代指登上皇位或王位，開(kāi)始成為帝王或諸侯。文中指陳后主陳叔寶登上皇位。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.樊猛作戰(zhàn)勇猛，奮不顧身。青溪之戰(zhàn)中，他從早晨到傍晚，與敵人短兵相接，殺傷敵人眾多。
B.樊猛擅長(zhǎng)弓馬，膽氣過(guò)人。在與蕭紀(jì)的峽口之戰(zhàn)中，以少勝多，威震敵軍，擒殺蕭紀(jì)父子三人，并因此受封。
C.樊猛素有干略，善用奇謀。在西討江陵時(shí)，他運(yùn)用計(jì)謀，潛師入峽，燒掉了周軍艦船，也因此受封。
D.樊猛歷仕三朝，戰(zhàn)功顯赫。在他所仕的梁、陳、隋三朝，均立下赫赫戰(zhàn)功，深受器重。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)幼倜儻，有干略;既壯，便弓馬，膽氣過(guò)人。
(2)隋將韓擒虎之濟(jì)江也，第六子巡攝行州事，擒虎進(jìn)軍攻陷之，巡及家口并見(jiàn)執(zhí)。
(二)古代詩(shī)歌閱讀欣賞(共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題
望臨洮
王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
【注釋】長(zhǎng)城戰(zhàn)：指開(kāi)元二年(公元714年)十月吐蕃以精兵十萬(wàn)寇臨洮，唐軍先后大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬(wàn)，獲馬羊二十萬(wàn)，“吐蕃死者枕藉，洮水為之不流”。
14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“黃塵足今古”句中的“今古”意貫上下兩句，黃塵漫天、白骨遍野的景象，是從古到今都存在。
B.詩(shī)人通過(guò)“秋水”、似刀“風(fēng)”、“黃塵”以及“白骨”等邊塞戰(zhàn)場(chǎng)特有的意象，為詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)空寂、蒼涼的意境。
C.王昌齡詩(shī)“平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮”句與王維詩(shī)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”句有異曲同工之妙，境界雄渾，氣勢(shì)恢宏。
D.此詩(shī)歌構(gòu)思巧妙，手法獨(dú)特，全詩(shī)共采用四幅畫(huà)面，運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。
15.常言“詩(shī)言志”，但王昌齡詩(shī)中幾乎是對(duì)邊塞風(fēng)物客觀描述。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)中作者所蘊(yùn)含的情感。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共6分)
(1)周敦頤在《陋室銘》中指出自己“陋室不陋”的原因之一是環(huán)境清幽的句子是： ， 。
(2)韓愈《師說(shuō)》中有的人嘲笑他人從師，除認(rèn)為彼此“年若道似”，不必從師外，還有作怪心理的句子是： ， 。
(3)李白在《蜀道難》中描寫(xiě)激流奔涌、瀑布飛瀉，發(fā)出巨大轟鳴聲的句子是： ， 。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～19題。
《孝經(jīng)》說(shuō)：“移風(fēng)易俗，善莫于樂(lè)。”藝術(shù)是人類文化的終極表達(dá)。因?yàn)橄矏?ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力，所以只要是真正的美，就一定會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài)。( )。小小一團(tuán)面，被塑造出形狀 ，圖案 的月餅;薄薄的一張紙，會(huì)被剪成 的窗花。面對(duì)時(shí)代變化，只有發(fā)揮這份創(chuàng)造力，在保持節(jié)日內(nèi)涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上，利用包括現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段，賦予傳統(tǒng)節(jié)日的多重表達(dá)，才能創(chuàng)造出為人民 、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品——那應(yīng)該是聞聲而令人心從、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的產(chǎn)品，能夠喚起民眾對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)自發(fā)、自覺(jué)、自愿參與的產(chǎn)品。
17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.如果不是真正的美，就一定不會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài)，而這份喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。
B.只要是真正的美，就一定會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài)，而這份喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。
C.受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài)的，一定是真正的美，而這份喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。
D.之所以真正的美會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài)，是因?yàn)檫@份喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.創(chuàng)造的魅力是無(wú)限的 B.因?yàn)橄矏?ài)
C.美的影響力巨大 D.中華民族是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的民族
19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.五光十色 千變?nèi)f化 美輪美奐 喜聞樂(lè)見(jiàn)
B.五花八門 變幻莫測(cè) 精美絕倫 膾炙人口
C.五花八門 千變?nèi)f化 精美絕倫 喜聞樂(lè)見(jiàn)
D.五光十色 變幻莫測(cè) 美輪美奐 膾炙人口
20.下面是張明寫(xiě)給公司張經(jīng)理的請(qǐng)假條，其中有五處表達(dá)不合要求或不得體，請(qǐng)找出并改正。(5分)
請(qǐng)假條
經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)：
我因有事外出，來(lái)不及向你當(dāng)面請(qǐng)假，特留請(qǐng)假條，望你批準(zhǔn)。
張明
21.下面是鐵路旅客購(gòu)票示意圖，請(qǐng)按這個(gè)圖示寫(xiě)一段文字，介紹旅客購(gòu)票取票流程，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。(6分)
【注】TVM為自動(dòng)售票機(jī)
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
近來(lái)，惡搞之風(fēng)盛行。黃繼光被惡搞成一不小心堵住槍口，邱少云被惡搞成被毒蛇咬傷不能動(dòng)彈，董存瑞被惡搞成炸藥包上有萬(wàn)能膠甩手不脫……各種各樣的惡搞充斥著網(wǎng)絡(luò)。
郁達(dá)夫曾在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。”
也有人說(shuō)：“英雄是黑暗中的指明燈，是照亮我們前行的燈塔。我們要銘記為中華民族事業(yè)作出貢獻(xiàn)的英雄們。”更有人說(shuō)：“英雄應(yīng)該是一個(gè)民族的脊梁!”
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系你的生活，暢想未來(lái)，寫(xiě)一篇文章。
要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。不少于800字。
語(yǔ)文答案
1. A(“ 香文化及其應(yīng)用”應(yīng)為“道教香文化及其應(yīng)用”由“自古以來(lái)道家的祭天、通神、避邪等儀式都離不開(kāi)香。在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中，道教逐漸衍生出了獨(dú)特的香文化與應(yīng)用”可知。)
2. C(文中對(duì)道教香文化“形而上”和“形而下”功能并沒(méi)有主次之分)
3. D(A項(xiàng)由“在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中，道教逐漸衍生出了獨(dú)特的香文化與應(yīng)用”可知二者并不是“如影隨形、形影不離”的關(guān)系;B項(xiàng)“必須”太武斷，文中無(wú)此意;C項(xiàng)香道養(yǎng)心養(yǎng)生功能既有“形而上”的，也有“形而下”的)
4. B(結(jié)尾星子臉上又浮現(xiàn)“很愉快的笑容”是因自己的啟迪式和保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性的教育方式結(jié)出碩果而高興。)
5.小說(shuō)主要是運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面對(duì)比襯托的手法來(lái)塑造“星子”這一善于啟發(fā)、呵護(hù)學(xué)生想象力的教師形象。(2分)(一)正面描 寫(xiě)：語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等方面(原文示例略)(2分)(二)側(cè)面對(duì)比襯托：星子包容多元思維與老師的一言堂對(duì)比：星子的多元思維與奶奶的教條單一對(duì)比：星子回答的“另類”與同學(xué)們回答的整齊劃一對(duì)比;星子與學(xué)生們的對(duì)比;星子被否定與田菲的被肯定對(duì)比：田菲創(chuàng)新思維與同學(xué)們的從眾單一思維對(duì)比。(對(duì)比襯托任答3點(diǎn)得2分)
6. 以“彎彎的月亮”為題，有以下作用：設(shè)置懸念，引起讀者 興趣;概括主要事件，全文四個(gè)場(chǎng)面主要是圍繞“彎彎的月亮像什么”這一中心展開(kāi)的;“彎彎的月亮”是一個(gè)美好形象，象征(或映襯)“星子” 這一美好形象;與結(jié)尾通過(guò)“星子”啟迪并保護(hù)創(chuàng)造力而獲得成功的田菲寄給“星子”一本《彎彎的月亮》的書(shū)以示感激的情節(jié)相呼應(yīng)，使情節(jié)完整，主題突出。(任答三點(diǎn)即可得6分。)
7. C(“最”夸大了其作用)
8. B(材料中不能說(shuō)明臺(tái)風(fēng)“山竹”“對(duì)廣西的影響遠(yuǎn)小于廣東和海南”)
9.三地的應(yīng)對(duì)臺(tái)風(fēng)“山竹”的共同目的是：確保師生生命的安全。(2分)各自措施的側(cè)重點(diǎn)：廣東主要有明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、停課停訓(xùn)停戶外活動(dòng)、排查安全隱患;廣西主要以有發(fā)布臺(tái)風(fēng)預(yù)警信息、停課停訓(xùn)停戶外活動(dòng);海南安全隱患排查、加強(qiáng)應(yīng)急物資的保障和后勤工作準(zhǔn)備、加強(qiáng)防臺(tái)風(fēng)安全教育、停課。(4分，可酌情給分)
10. B
11. C(漢武帝時(shí)才初創(chuàng)年號(hào)，之前的帝王沒(méi)有年號(hào))
12. D(選文中沒(méi)有其在隋朝“立功受器重”的記載)
13.(1)(樊猛)幼時(shí)卓異不凡，有才干謀略。青壯年時(shí)，能射箭騎馬，膽氣過(guò)
人。(“倜儻”1分，“干略”1分，“便”1分，句子通順2分)
(2)隋將韓擒虎渡過(guò)長(zhǎng)江的時(shí)候，他的第六個(gè)兒子樊巡代行州事，韓擒虎進(jìn)軍攻陷州城，樊巡及家人都被擒。(“之”取獨(dú)句式1分，“攝”1分，“見(jiàn)執(zhí)”被動(dòng)句1分，句子通順2分)
14. D(“正側(cè)結(jié)合的手法”錯(cuò)，應(yīng)為“側(cè)面描寫(xiě)的手法”)
15.詩(shī)中蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)窮兵黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)情緒。(2分)詩(shī)中并沒(méi)具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，詩(shī)人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。(2分)開(kāi)頭四句是從軍士飲馬渡河的所見(jiàn)所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。五六句引用眾人的說(shuō)法，作者不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是在七八句以這里自古至今漫漫黃塵和遍地白骨的景象來(lái)作回答，來(lái)表達(dá)作者的反戰(zhàn)思想。(2分)
16.(1)苔痕上階綠，草色入簾青
(2)位卑則足羞，官盛則近諛
(3)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷
17. B(只要……就……所表達(dá)的充分條件及下句“而這份喜愛(ài)”語(yǔ)意銜接。A項(xiàng)“而”前后不構(gòu)成轉(zhuǎn)折或并列關(guān)系;C項(xiàng)“一定是”太絕對(duì);D項(xiàng)后句與前句不構(gòu)成因果關(guān)系)
18. D(從上文的“以書(shū)是人類……”過(guò)渡到下文的“中國(guó)民間面塑和剪紙藝術(shù)”的陳述)
19. C(五光十色：形容色彩鮮艷，花樣繁多，顏色光彩鮮艷多色，側(cè)重于“色彩”，與修飾對(duì)象“形象”不符;五花八門：比喻事物繁多，變化莫測(cè);千變?nèi)f化：形容變化非常多，沒(méi)有窮盡;變幻莫測(cè)：變化很多，不能預(yù)料，強(qiáng)調(diào)“不能預(yù)測(cè)”，而此處是指“圖案”多樣，與句意不合;美輪美奐：形容建筑物高達(dá)華美，或房屋裝飾精美漂亮，對(duì)象不符;精美絕倫：精致美妙得沒(méi)有東西可以比得上;喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)見(jiàn)，樂(lè)于看見(jiàn);膾炙人口：比喻好的詩(shī)文或事物被眾人所稱贊，對(duì)象不符。)
20.原因：“請(qǐng)假條”位置不對(duì);修改：“請(qǐng)假條”三字要居中原因：“請(qǐng)假條”為書(shū)面語(yǔ)，“經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo) ”屬口語(yǔ)且不莊重;修改：敬愛(ài)的經(jīng)理原因：請(qǐng)假要說(shuō)明“請(qǐng)假事由”;修改：我因XX需請(qǐng)假原因：請(qǐng)假要說(shuō)明請(qǐng)假起止時(shí)間;修改：需請(qǐng)假XX天原因：請(qǐng)假條要寫(xiě)明寫(xiě)請(qǐng)假條的時(shí)間;修改：XX年XX月XX日(在落款人下面一行)(每點(diǎn)1分)
21.鐵路旅客購(gòu)票可以用手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng)終端，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)登陸12306網(wǎng)站向鐵路售票系統(tǒng)輸入自己的身份信息和購(gòu)票要求并付款，預(yù)定車票，然后到售票窗口或TVM機(jī)上取票(4分);也可以直接在售票窗口或TVM機(jī)上購(gòu)票(2分)。(意近即可，可酌情給分)
22.作文參照2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。
文言文參考譯文：
樊猛，字智武。幼時(shí)卓異不凡，有才干謀略。青壯年時(shí)，能射箭騎馬，膽氣過(guò)人。青溪之戰(zhàn)，樊猛從早晨到傍晚，與敵短兵相接，殺傷敵人很多。臺(tái)城陷落，隨兄樊毅西上京城，因戰(zhàn)功被封為威戎將軍。
梁朝南安侯蕭方矩為湘州刺史，以樊猛為司馬。正值武陵王蕭紀(jì)舉兵自漢江東下，蕭方紀(jì)派樊猛率領(lǐng)湘、郢之兵，隨都督陸法和進(jìn)軍以抵抗蕭紀(jì)兵。其時(shí)蕭紀(jì)已東下，樓船戰(zhàn)艦占據(jù)了巴江，爭(zhēng)奪峽口，相持很久，不能解決。陸法和估計(jì)蕭紀(jì)軍隊(duì)的士兵疲勞，便令樊猛率精兵三千，乘輕便戰(zhàn)船百余艘，逆流直上，出其不意，鼓噪而迫近。蕭紀(jì)眾兵倉(cāng)促間十分驚駭，來(lái)不及整頓戰(zhàn)列，都棄艦登岸，落水而死者以千數(shù)。此時(shí)蕭紀(jì)的心腹將士數(shù)百人，還在他的身邊，樊猛率部伍三十余人，舉著盾橫著戈，直登蕭紀(jì)的戰(zhàn)艦，瞪眼大呼，蕭紀(jì)侍衛(wèi)都應(yīng)聲而撲倒，相互枕藉而不敢動(dòng)。樊猛親手擒住蕭紀(jì)父子三人，在船艙中將他們斬殺，將他們的船艦器械全部收繳。蕭猛因功授游騎將軍，封安山縣伯，邑一千戶。繼而進(jìn)軍安撫平定梁、益二州，蜀境內(nèi)全部平定。
軍隊(duì)回來(lái)，樊猛改任持節(jié)、散騎常侍、輕車將軍、司州刺史，進(jìn)爵為侯，增邑到二千戶。
永定元年，周文育等敗于沌口，被王琳所俘獲。王琳乘勝將攻南中諸郡，派樊猛與李孝欽等率兵攻打豫章，進(jìn)軍逼近周迪，失敗，被周迪所擒。不久逃歸王琳。王琳失敗，還朝。天嘉二年，授樊猛通直散騎常侍、永陽(yáng)太守。改任安成王府司馬。光大元年，授壯武將軍、廬陵內(nèi)史。太建初年，改為武毅將軍、始興平南府長(zhǎng)史，兼任長(zhǎng)沙內(nèi)史。不久隸屬章昭達(dá)向西討伐江陵，潛伏軍隊(duì)入峽，焚燒了周軍船艦，以功被封富川縣侯，邑五百戶。歷任散騎常侍，改任使持節(jié)、都督荊信二州諸軍事、宣遠(yuǎn)將軍、荊州刺史。入為左衛(wèi)將軍。
后主登基，增邑到一千戶，其余都照舊。至德四年，授使持節(jié)、都督南豫州諸軍事、忠武將軍、南豫州刺史。隋將韓擒虎渡過(guò)長(zhǎng)江的時(shí)候，他的第六個(gè)兒子樊巡代行州事，韓擒虎進(jìn)軍攻陷州城，樊巡及家人都被擒。當(dāng)時(shí)樊猛與左衛(wèi)將軍蔣元遜率領(lǐng)青龍八十艘為水軍，在白下游弋，以防御隋軍六合兵，后主知道樊猛妻兒在隋軍中，怕他有異志，想命任忠代替他，又恐傷他的心，便停止了。禎明三年，樊猛降入隋朝。
關(guān)于高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
智能時(shí)代不僅給我們帶來(lái)了便捷，也對(duì)人類隱私、生命和公平正義造成了巨大威脅和全面挑戰(zhàn)。因此，智能時(shí)代的工程師應(yīng)努力化解技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，并在保護(hù)隱私、關(guān)愛(ài)生命、守護(hù)公平正義等方面主動(dòng)承擔(dān)起自身的倫理責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)工程造福人類的目標(biāo)。
隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用，個(gè)人隱私權(quán)也遭受到前所未有的挑戰(zhàn)。智能時(shí)代的工程師要擔(dān)負(fù)起保護(hù)隱私的倫理責(zé)任，要努力做到：數(shù)據(jù)收集應(yīng)該征得用戶的同意和授權(quán);所有數(shù)據(jù)需按照隱私程度進(jìn)行分級(jí)，設(shè)置不同級(jí)別數(shù)據(jù)的使用權(quán)限;數(shù)據(jù)存儲(chǔ)應(yīng)受到嚴(yán)格的技術(shù)保護(hù);密切監(jiān)督，一旦出現(xiàn)不當(dāng)使用，應(yīng)嚴(yán)肅追責(zé)。當(dāng)然，任何事物都具有兩面性，智能技術(shù)在挑戰(zhàn)人類隱私的同時(shí)也能起到積極的正面作用，如智能技術(shù)可以跟蹤網(wǎng)絡(luò)異常行為，防止詐騙和黑客入侵，提升網(wǎng)絡(luò)安全防御水平，從而使人類隱私得到有效保護(hù)。
眾所周知，人工智能分為弱人工智能、強(qiáng)人工智能和超人工智能三類。對(duì)強(qiáng)人工智能產(chǎn)品一旦處置不當(dāng)，人類將會(huì)面臨前所未有的威脅甚至走向毀滅。避免人類生命受到威脅，首要的是讓機(jī)器人按照人類的倫理道德規(guī)范行事。工程師履行關(guān)愛(ài)生命的倫理責(zé)任，應(yīng)該做到：做好智能產(chǎn)品前瞻性的倫理評(píng)估，避免智能產(chǎn)品倫理缺位;對(duì)智能產(chǎn)品開(kāi)展道德代碼和倫理嵌入研究，使機(jī)器“算法”遵循“善法”;堅(jiān)決抵制智能武器的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，嚴(yán)格限制智能產(chǎn)品使用武器的能力;注重專能機(jī)器人的研發(fā)，限制全能機(jī)器人的設(shè)計(jì)，消除當(dāng)機(jī)器人具有自我或反思能力時(shí)毀滅人類的可能性，始終將人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在人類的手中。
智能時(shí)代將對(duì)人類整體幸福帶來(lái)一些不利影響。首先，智能時(shí)代可能導(dǎo)致失業(yè)率飆升，貧富差距加大。其次，智能時(shí)代的偏見(jiàn)或歧視頻現(xiàn)。尤為危險(xiǎn)的是，人工智能可能強(qiáng)化所習(xí)得的偏見(jiàn)，導(dǎo)致偏見(jiàn)走向深度化和普遍化，而不能像人一樣有意識(shí)地去抵制或克服偏見(jiàn)。智能時(shí)代的工程師要化解社會(huì)矛盾，消除偏見(jiàn)與歧視，應(yīng)在工程實(shí)踐中始終做到：堅(jiān)持公平原則，在工程設(shè)計(jì)或人工智能產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，應(yīng)充分考慮各種因素，避免人為因素造成的不平等;堅(jiān)持正義原則，以最大多數(shù)人的幸福為出發(fā)點(diǎn)，讓智能產(chǎn)品造福全人類而不是僅為少數(shù)人服務(wù);堅(jiān)持公平正義原則，還應(yīng)對(duì)工程實(shí)踐導(dǎo)致的利益受損方包括自然在內(nèi)給予必要的愛(ài)護(hù)與補(bǔ)償。
智能當(dāng)?shù)?，未?lái)已來(lái)。智能時(shí)代的工程師并不僅囿于以上倫理責(zé)任，應(yīng)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，并站在人類命運(yùn)共同體的高度直面問(wèn)題、團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的倫理責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人機(jī)和諧共處，增進(jìn)人類福祉而努力。
(摘編自邱德勝《智能時(shí)代工程師的倫理責(zé)任》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.智能時(shí)代的工程師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身的倫理責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)工程造福人類的目標(biāo)而努力。
B.在數(shù)據(jù)收集、使用、存儲(chǔ)及監(jiān)督等環(huán)節(jié)，工程師要承擔(dān)起保護(hù)人類隱私的倫理責(zé)任。
C.工程師履行關(guān)愛(ài)生命的倫理責(zé)任要避免智能產(chǎn)品倫理缺位，掌握人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)。
D.人工智能無(wú)法有意識(shí)地抵制或克服習(xí)得的偏見(jiàn)，因而導(dǎo)致偏見(jiàn)走向深度化和普遍化。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章以智能時(shí)代帶來(lái)諸多不利為立論前提，論證了工程師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)的倫理責(zé)任。
B.文章第二段辯證分析了智能技術(shù)的兩面性，旨在論述智能技術(shù)利弊共存、利能糾弊。
C.文章第三段從多個(gè)方面論證了在智能時(shí)代工程師如何履行關(guān)愛(ài)生命的倫理責(zé)任。
D.文章論述了工程師承擔(dān)倫理責(zé)任的必要性和具體的措施，全文論證結(jié)構(gòu)清晰。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.智能技術(shù)具有兩面性，其積極的正面作用能避免智能時(shí)代個(gè)人隱私受到侵犯。
B.只要機(jī)器人行事符合人類的倫理道德規(guī)范，強(qiáng)人工智能就不會(huì)威脅人類生命。
C.工程師即使堅(jiān)持公平正義原則，也難免會(huì)造成少部分人或自然在內(nèi)的利益受損。
D.智能時(shí)代的工程師應(yīng)具有憂患意識(shí)，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和應(yīng)用時(shí)應(yīng)努力化解技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
秋瑾：襟抱誰(shuí)識(shí)?
耿 立
?、僭?011年的第一天，人生第一次路過(guò)杭州，從岳廟出來(lái)的沉重，暗合了靈隱的香煙。我坐上一紹興的小伙出租車，要看西湖，誰(shuí)知他把我們擲到一片有水的地方，其實(shí)這里在辦絲綢展，并不是真正的西湖，我和朋友自嘲，阿Q的后代一闊臉就變，在城里早已褪凈了鄉(xiāng)間可愛(ài)的淳樸。
?、诮裉斓奈骱倭孙L(fēng)苦水寒，這冬日的午后，我從走過(guò)秋瑾靈柩的這個(gè)橋頭走過(guò)，我想到，也是在光緒三十三丁未年的正月間，秋瑾與女友徐自華一起，在冬日的杭州，兩人登臨鳳凰山吊南宋故宮遺址，登高送目，正故國(guó)的冬日，那時(shí)的西湖是蕭殺，正如當(dāng)時(shí)的國(guó)運(yùn)。
?、墼诤渲型︼L(fēng)而立的才三十二歲的奇女子，如一枝寒冬的梅，橫斜在冬日，不是疏影黃昏，而是如瘦鐵的枝干，在頑強(qiáng)對(duì)抗著孤冷。我知道秋瑾是喜愛(ài)梅花的，她筆下的“孤山林下三千樹(shù)，耐得寒霜是此枝”，抑或就是她的影寫(xiě)，秋姿態(tài)，梅精神。
④先初，我接觸到秋瑾被捕時(shí)的文字，是說(shuō)用槍激烈抵抗的，但后來(lái)知道血寫(xiě)的歷史上根本就不存在墨寫(xiě)的秋瑾持槍拒捕的事實(shí)。陶成章《浙案紀(jì)略》回憶，得知安慶事敗后，執(zhí)報(bào)紙坐泣于內(nèi)室的秋瑾“不食亦不語(yǔ)”，“有勸之走者，不問(wèn)其為誰(shuí)何”。此后杭州女師同學(xué)勸其避難，秋瑾的最后回答是：我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
?、萸遘姷酱笸▽W(xué)堂前門時(shí)，學(xué)生仍勸秋瑾從后門乘船渡河，“瑾不應(yīng)”，不走不避，決心殉難。其時(shí)以身相殉的秋瑾，一襲白衫，坐在樓上，靜等著那最后時(shí)刻的到來(lái)。
⑥被捕后的秋瑾，被關(guān)在山陰監(jiān)獄，紹興知府貴福要縣令李鐘岳嚴(yán)刑拷問(wèn)，希望獲得有用的一二線索。
?、叩诙斓奈绾?，雨腳如麻，雖是夏日卻有種凄風(fēng)苦雨的味道。雨落在青藤的胡同，雨落在人去樓空的大通學(xué)堂;雨落在鬧市軒亭口，雨落在烏篷船，雨落在岸旁的烏桕樹(shù)上。這一切都在雨中有了凄迷，有了不祥。
⑧李鐘岳恪守著自己的良知和底線，沒(méi)有動(dòng)刑，沒(méi)有逼供，只是讓秋瑾自己寫(xiě)供詞，秋瑾提筆僅寫(xiě)一“秋”字，如指頂大。李鐘岳令再寫(xiě)，秋瑾沉思片時(shí)，好像看到儲(chǔ)存在天際的云和雨，越來(lái)越凝聚，越來(lái)越飽滿，突然一聲長(zhǎng)嘯，那氤氳就躍下云層，獨(dú)立紙上：
秋風(fēng)秋雨愁煞人
?、嵩谇镨氖律?，貴福本是存有私心，借刀于李，因其“雅不欲冒殺士之名”，故假手李氏。這時(shí)的李鐘岳的內(nèi)心，如蟲(chóng)子在嚙咬，他感到了無(wú)力，他向秋瑾慚愧地說(shuō)：“事已至此，余位卑言輕，愧無(wú)力成全。然汝死非我意，幸諒之也。”
?、猱?dāng)秋瑾系獄，親屬恐遭株連，逃避進(jìn)深山;當(dāng)秋瑾軒亭而殉，秋家就無(wú)人收尸，而遺骨由紹興同善局草草成殮，槁葬紹興府城臥龍山西北麓。
○11秋瑾的死和血，硌痛了一些有良知的人，她激怒了民族久已蟄伏的良知，一個(gè)女人的死使一個(gè)民族的男子蒙羞，秋瑾讓麻木以驚醒，給踉蹌以力氣，讓無(wú)情以熱血，給鐵石以惻隱，為冥作光，為旱作潤(rùn)，為良知作憤慨。在晚清的年代里，秋瑾比女人多出了男人氣，比男人多出了英雄氣。
○12法國(guó)詩(shī)人雨果有一首贊頌巴黎公社的女英雄、詩(shī)人米雪爾的詩(shī)，題目是《比男人偉大》。面對(duì)秋瑾這樣的有奇行的女性，還能有什么有“比男人偉大!”更恰切的詞語(yǔ)去描寫(xiě)秋瑾嗎?在1903年的中秋節(jié)，丈夫叫秋瑾準(zhǔn)備晚宴要請(qǐng)客吃飯，誰(shuí)知他自己卻在晚宴前被人拉走去吃酒了。中秋之夜，秋瑾獨(dú)自一人面對(duì)一桌酒菜，天上一輪明月，只有對(duì)影三人，于是，她換上男裝，毅然到一個(gè)戲園去看戲。當(dāng)丈夫得知秋瑾身著男裝去戲園看戲，不禁勃然大怒，竟然動(dòng)手打了秋瑾。
○13拳腳侮辱，所謂的家法和夫權(quán)已使這位比男人偉大的女子忍無(wú)可忍，如娜拉一樣走出家門。于是在朋友吳芝瑛紗帽胡同的宅第里，就誕生了和岳飛相媲美的《滿江紅》詞章：
小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑!
身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!
(有刪改)
4.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.開(kāi)頭寫(xiě)游覽杭州的所見(jiàn)、所感，表現(xiàn)了人們對(duì)歷史文化的淡漠，引出下文對(duì)秋瑾的敘寫(xiě)。
B.第⑦段運(yùn)用排比手法描寫(xiě)苦雨，渲染了一種凄涼的氛圍，烘托了主人公秋瑾當(dāng)時(shí)心境。
C.寫(xiě)李鐘岳，通過(guò)其言行表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)具有良知和做人底線的舊官吏對(duì)革命者秋瑾的同情。
D.文章寫(xiě)法國(guó)詩(shī)人雨果贊美女英雄米雪爾“比男人偉大”，襯托了秋瑾的男人氣和英雄氣。
5.文中說(shuō)“在晚清的年代里，秋瑾比女人多出了男人氣，比男人多出了英雄氣”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
6.作品以《滿江紅》結(jié)尾有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：
古籍是中國(guó)作為文化大國(guó)的重要標(biāo)志，文化大國(guó)的歷史和文化大部分都在古籍當(dāng)中。中國(guó)古代的文獻(xiàn)非常豐富，從這些文化遺產(chǎn)中，我們可以看到遙遠(yuǎn)先人的身影，可以了解他們的思想，感受他們的情感和智慧，辨認(rèn)出他們一步步前行的腳印?；赝麃?lái)時(shí)路，吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們才能明白我們要向何處去，而古籍整理正是一項(xiàng)繼承和延續(xù)中華民族的精神血脈和文化基因的工作，具有重要意義。
古籍整理是專指對(duì)中國(guó)古代書(shū)籍進(jìn)行審定、?？?、注釋等加工整理的工作，它使新出版本便于現(xiàn)代人閱讀。古籍整理是連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，是“存亡繼絕”的工作，它不僅向人們展示歷史，更重要的是要保留歷史，讓人們?cè)诩姺笔忞s的現(xiàn)實(shí)中仍能把握住民族發(fā)展的脈絡(luò)，挖掘中華民族傳統(tǒng)文化的精華，參與世界文化交流。
(摘編自中華讀書(shū)報(bào)《文化周刊》2018年9月19日)
材料二：
8月28日，第33屆全國(guó)古籍出版社社長(zhǎng)年會(huì)暨全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成立60周年座談會(huì)在昆明舉行。1958年，在黨和國(guó)家親切關(guān)懷和大力支持下，國(guó)務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)古籍整理出版規(guī)劃小組成立，從此開(kāi)啟新中國(guó)古籍整理出版事業(yè)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立以來(lái)出版的古籍整理圖書(shū)近3.6萬(wàn)種，近90%的古籍圖書(shū)都是改革開(kāi)放40年來(lái)出版的。近年來(lái)，《中華大典》《海外中文古籍總目》《大中華文庫(kù)》等一大批重大出版工程的實(shí)施，還有許多地方志、少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)、文學(xué)藝術(shù)作品的整理出版，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活了起來(lái)。
當(dāng)前古籍整理出版的工作也存在不少問(wèn)題。古籍整理大多流于一般性的整理，參與古籍整理的專業(yè)人才仍然不足，鮮有《史記》三家注，《四庫(kù)提要辯證》那樣的精品和權(quán)威的古籍整理著作。隨著整理的深入，浩如煙海的古籍資料越來(lái)越不便于人們的查閱，傳統(tǒng)的古籍整理方法由于投入大、周期長(zhǎng)受到了前所未有的挑戰(zhàn)。中華古籍的外譯度普遍不高，對(duì)國(guó)際漢學(xué)界古籍整理的優(yōu)秀成果重視不足。
(摘編自中華讀書(shū)報(bào)《數(shù)量質(zhì)量大幅提升我國(guó)古籍整理出版邁上新臺(tái)階》，2018年09月05日)
材料三：
走進(jìn)新時(shí)代，古籍整理出版工作進(jìn)入最好的發(fā)展時(shí)期。黨和國(guó)家對(duì)古籍整理出版事業(yè)的高度重視，讓古籍整理出版事業(yè)擁有走向更加繁榮與發(fā)展的機(jī)遇。
6月16日，在國(guó)家圖書(shū)館古籍館舉行了首屆宋云彬古籍整理獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮，獎(jiǎng)掖了一批優(yōu)秀工作者，有年逢80的裘錫圭先生，有眾多的中青年學(xué)者……古籍整理工作要贏得尊重，離不開(kāi)優(yōu)秀古籍整理者的付出。
7月20日，《中華大典•歷史典》編纂出版座談會(huì)在上海舉行。這是第一次按照現(xiàn)代學(xué)術(shù)理念對(duì)涉及中國(guó)歷史重大事件、重要人物的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)地、完整地收集、整理、排比和編纂的古籍整理大典。
日前，中華書(shū)局正著力打造中華傳統(tǒng)文化大數(shù)據(jù)中心和國(guó)家級(jí)古籍整理出版資源平臺(tái)，再造一個(gè)“線上中華”，此前已經(jīng)上線的“中華經(jīng)典古籍庫(kù)”不僅質(zhì)量過(guò)硬，而且實(shí)現(xiàn)了多功能服務(wù)，用戶不僅能瀏覽、閱讀、定制資源，在線編輯、下載、寫(xiě)作!還可以進(jìn)行全文檢索、深度檢索和個(gè)性化檢索。
(摘編自光明網(wǎng))
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.我國(guó)的古籍保存了中國(guó)大部分的歷史和文化，是中國(guó)作為文化大國(guó)的重要標(biāo)志。
B.古籍整理連接著歷史與現(xiàn)實(shí)，對(duì)中國(guó)文化乃至世界文化的保存與交流有重要意義。
C.1958年我國(guó)成立了古籍整理出版規(guī)劃小組，開(kāi)啟了近代中國(guó)古籍整理出版事業(yè)。
D.新中國(guó)成立后出版的古籍圖書(shū)數(shù)量龐大，其中近90%是改革開(kāi)放40年來(lái)出版的。
8.下列對(duì)相關(guān)材料的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.前兩則材料介紹了古籍整理的意義和我國(guó)古籍整理工作近60年來(lái)的成就。
B.各種古籍整理出版活動(dòng)的開(kāi)展，表明了我國(guó)對(duì)古籍整理工作越來(lái)越重視。
C.當(dāng)前我國(guó)古籍整理工作雖然存在一些問(wèn)題，但已經(jīng)進(jìn)入最好的發(fā)展時(shí)期。
D.“中華經(jīng)典古籍庫(kù)”上線，使古籍從書(shū)頁(yè)走向屏幕，更方便了人們的檢索。
9.應(yīng)采取哪些措施來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前我國(guó)古籍整理出版事業(yè)存在的問(wèn)題?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
源雄，字世略，西平樂(lè)都人也。祖懷、父纂，俱為魏隴西王。雄少寬厚，偉姿儀。在魏起家秘書(shū)郎，尋加征虜將軍。屬其父為高氏所誅，雄脫身而遁，變姓名，西歸長(zhǎng)安。周太祖見(jiàn)而器之，賜爵隴西郡公。后從武帝伐齊，以功授開(kāi)府，改封朔方郡公，拜冀州刺史。時(shí)以突厥寇邊，徙雄為平州刺史以鎮(zhèn)之。未幾，檢校徐州總管。及高祖為丞相，尉遲迥作亂，時(shí)雄家累在相州，迥潛以書(shū)誘之，雄卒不顧。高祖遺雄書(shū)曰：“公妻子在鄴城，雖言離隔，賊徒翦滅，聚會(huì)非難。今日已后，不過(guò)數(shù)旬之別，遲能開(kāi)慰，無(wú)以累懷。徐部大蕃，東南襟帶，密邇吳寇，特須安撫。藉公英略，委以邊謀，善建功名，用副朝委也。”迥遣其將畢義緒據(jù)蘭陵，席毗陷昌慮、下邑。雄遣徐州刺史劉仁恩擊義緒，儀同劉弘、李琰討席毗，悉平之。陳人見(jiàn)中原多故，遣其將陳紀(jì)、蕭摩訶、任蠻奴、周羅目侯、樊毅等侵江北，西自江陵，東距壽陽(yáng)，民多應(yīng)之，攻陷城鎮(zhèn)。雄與吳州總管于顗、揚(yáng)州總管賀若弼、黃州總管元景山等擊走之，悉復(fù)故地。東潼州刺史曹孝達(dá)據(jù)州作亂，雄遣兵襲斬之。進(jìn)位上大將軍，拜徐州總管。后數(shù)歲，轉(zhuǎn)懷州剌史，尋遷朔州總管。突厥有來(lái)寇掠，雄輒捕斬之，深為北夷所憚。伐陳之役，高祖下冊(cè)書(shū)曰：“於戲!唯爾上大將軍、朔方公雄，識(shí)悟明允，風(fēng)神果毅。往牧徐方，時(shí)逢寇逆，建旗馬邑，安撫北蕃。嘉謀絕外境之虞，挺劍息韋鞴之望。沙漠以北俱荷成恩呂粱之間罔不懷惠但江淮蕞爾有陳僭逆今將董率戎旅清彼東南是用命爾為行軍總管。往欽哉!”于是從秦王俊出信州道。及陳平，以功進(jìn)位上柱國(guó)。賜子崇爵端氏縣伯，褒為安化縣伯，賜物五千段，復(fù)鎮(zhèn)朔州。二歲，上表乞骸骨，征還京師，卒于家，時(shí)年七十。
(選自《隋書(shū)•源雄傳》)
10.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.沙漠以北俱荷/威恩呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南是用/命爾為行軍總管
B.沙漠以北/俱荷威恩/呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南/是用命爾為行軍總管
C.沙漠以北俱荷，威恩呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南/是用命爾為行軍總管
D.沙漠以北/俱荷威思/呂梁之間/罔不懷惠/但江淮蕞爾/有陳僭逆/今將董率戎旅/清彼東南是用/命爾為行軍總管
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.起家，指古代由平民出身晉升為官員。文中指源雄初入仕途的官職為秘書(shū)郎。
B.爵，指君主國(guó)家貴族封號(hào)。文中“隴西郡公”“端氏縣伯”等是不同等級(jí)的封爵名稱。
C.旬，十日為一旬，每個(gè)月分為上中下三旬;也用來(lái)表示年齡，一旬為十年。
D.表，是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章，用來(lái)陳述請(qǐng)求，重在說(shuō)理，如《陳情表》等。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.源雄頗受各國(guó)重用。源雄在魏國(guó)不久便官至征虜將軍;從魏逃到周，被周太祖器重，太祖封他為隴西郡公;后又因戰(zhàn)功被武帝封為朔方郡公。
B.源雄多次平叛有功。尉遲迥謀反叛亂，源雄調(diào)遣劉弘、李琰一齊平定了叛軍：刺史曹孝達(dá)據(jù)州縣叛亂，源雄派遣軍隊(duì)襲擊并處死了曹孝達(dá)。
C.源雄合力收復(fù)故地。陳朝人趁中原多戰(zhàn)事侵犯江北，攻陷了許多城鎮(zhèn)，源雄憑借眾多民眾支持，與吳州、揚(yáng)州、黃州三州總管一起打敗了陳朝軍隊(duì)。
D.源雄深受高祖賞識(shí)。高祖做丞相時(shí)，送書(shū)信委源雄以平叛重任;后來(lái)伐陳時(shí)，高祖又下冊(cè)書(shū)委以行軍總管一職;平陳后，又晉升源雄為上柱國(guó)。
13.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)屬其父為高氏所誅，雄脫身而遁，變姓名，西歸長(zhǎng)安。(5分)
(2)及高祖為丞相，尉遲迥作亂，時(shí)雄家累在相州，迥潛以書(shū)誘之，雄卒不顧。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。
晝 夢(mèng)
杜 甫
二月饒睡昏昏然，不獨(dú)夜短晝分眠。
桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢(mèng)相牽。
故鄉(xiāng)門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“晝夢(mèng)”有白日夢(mèng)之意。詩(shī)人借用宰予晝寢的典故，含有自嘲和悲憤之情。
B.詩(shī)人白晝神態(tài)倦怠，貪睡不醒，主要原因是春日暖意融融、夜短困乏。
C.尾聯(lián)體現(xiàn)詩(shī)人心系蒼生，胸懷國(guó)事，與“安得廣廈千萬(wàn)間”情懷相近。
D.本詩(shī)以“晝夢(mèng)”為線索，先寫(xiě)晝夢(mèng)之由，再寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)所感，思路清晰。
15.請(qǐng)從虛實(shí)角度簡(jiǎn)要賞析詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題，6分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語(yǔ)•里仁》中說(shuō)，如果他人賢能，我們要“ ”;如果不賢能，我們要“ ”。
(2)荀子《勸學(xué)》中的“ ， ”啟示我們，“一帶一路”建設(shè)需要我們一步一步推進(jìn)，才能到達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
(3)李白《蜀道難》從仰俯視角，且運(yùn)用神話傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子是“ ， ”
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～19題。(9分)
10月23日上午，港珠澳大橋開(kāi)通儀式在廣東珠海舉行，習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開(kāi)通。從香港到珠海、澳門以前要3個(gè)多小時(shí)的車程，如今只用30分鐘。令粵港澳三地民眾 的“大灣區(qū)1小時(shí)生活圈”正逐漸形成。
放眼全世界，在規(guī)模、技術(shù)、工藝等各方面能與港珠澳大橋媲美的大橋 。港珠澳大橋是一座 的科技大橋，從上空俯瞰，港珠澳大橋如巨龍般在離岸20多公里處倏忽隱沒(méi)，再在6公里外騰空而起，( )，工作人員都親切地稱其為“貝殼島”。在外海“無(wú)中生有”造出兩座面積10萬(wàn)平方米的小島，這一挑戰(zhàn)可謂 。科研人員探索出外?？焖僦u技術(shù)，將120個(gè)巨型鋼筒直接固定在海床上，再在中間填土形成人工島，終于成功地解決了技術(shù)難題。
在大橋使用年限上，按照“就高不就低”的標(biāo)準(zhǔn)，港珠澳大橋設(shè)計(jì)使用壽命為120年，這也打破了中國(guó)跨海大橋通常的百年慣例。在國(guó)家科技支撐計(jì)劃的引領(lǐng)下，中國(guó)科研人員依靠1986年以來(lái)湛江地區(qū)累積形成的海洋水文數(shù)據(jù)攻克了大量技術(shù)難題，創(chuàng)造性地發(fā)明了港珠澳模型等一整套具有中國(guó)特色、世界水平的海洋防腐抗震技術(shù)措施，最終保障了相關(guān)指標(biāo)的達(dá)成，制定了120年使用壽命的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。
17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.拭目以待 屈指可數(shù) 貨真價(jià)實(shí) 空前絕后
B.翹首以待 屈指可數(shù) 名副其實(shí) 前所未有
C.拭目以待 鳳毛麟角 名副其實(shí) 空前絕后
D.翹首以待 鳳毛麟角 貨真價(jià)實(shí) 前所未有
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.小島像蠔貝一樣連接兩端
B.兩端的小島連接在一起，狀似蠔貝
C.兩端的小島像蠔貝一樣連接起來(lái)
D.連接兩端的小島，狀似蠔貝
19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.創(chuàng)造性地發(fā)明了港珠澳模型等一整套具有世界水平、中國(guó)特色的海洋防腐抗震技術(shù)措施
B.提出了創(chuàng)造性的港珠澳模型等一整套具有世界水平、中國(guó)特色的海洋防腐抗震技術(shù)措施
C.創(chuàng)造性地提出了港珠澳模型等一整套具有中國(guó)特色、世界水平的海洋防腐抗震技術(shù)措施
D.發(fā)明了創(chuàng)造性的港珠澳模型等一整套具有中國(guó)特色、世界水平的海洋防腐抗震技術(shù)措施
20.下面是某校文學(xué)社社長(zhǎng)在專家報(bào)告會(huì)上的開(kāi)場(chǎng)白，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。(5分)
今天我們有幸邀請(qǐng)到魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者夏立君先生來(lái)做報(bào)告。夏先生在文壇小有名氣，我們仰慕已久。先生百忙之中認(rèn)真地拜讀了我校文學(xué)社的大作，還把獲獎(jiǎng)著作《時(shí)間的壓力》饋贈(zèng)給我們，我們感到十分欣慰。讓我們對(duì)先生光顧我校表示熱烈歡迎!
21.下面是國(guó)家公祭日當(dāng)天廣為流傳的一幅漫畫(huà)，請(qǐng)描述畫(huà)面主要內(nèi)容，并揭示其寓意。要求：內(nèi)容完整，語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)150字。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
一個(gè)知名律師在微博提及自己乘坐火車的經(jīng)歷：我和妻子帶了兩個(gè)孩子，買了二張分散的上鋪，找人商量換成下鋪。二個(gè)看似是大學(xué)生的男生先后拒絕，其中一個(gè)首先猶豫了一下，答應(yīng)了。我們開(kāi)始放行李，男生說(shuō)：我不換了，我的腿受過(guò)傷。最后，兩個(gè)女孩給我換了下鋪，其中一個(gè)還堅(jiān)決拒絕了給她的差價(jià)。
最后，律師寫(xiě)道：“嗯，我們的問(wèn)題解決了，謝謝兩位好心的女孩。至于那兩位男生，你們的做法也沒(méi)錯(cuò)，只是有朝一日，你也會(huì)為人父，也會(huì)帶著孩子出行的時(shí)候。希望你們不會(huì)遇到當(dāng)年的自己，遇到的都是樂(lè)于助人的女孩。”
此博文在網(wǎng)上引發(fā)廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。
閱讀以上材料，設(shè)想自己是事件中的律師、男生或女孩，在得知事件成了網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)之后，請(qǐng)以某一當(dāng)事人的名義向某刊物“熱點(diǎn)•交流”欄目寫(xiě)一篇文章，闡述自己的感受和看法。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
高三語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.D 2.B 3.D 4.A 7.C 8.A 10.B 11.D 12.C 14.B
17.B 18.D 19.C (每小題3分)
5.(1)男人氣：①與友人憑吊古跡，喟嘆國(guó)運(yùn); ②如梅花般有對(duì)抗孤冷的頑強(qiáng)精神;
?、壑醒b看戲; ④反抗家法夫權(quán)走出家門。
(2)英雄氣：①面對(duì)災(zāi)難降臨，不逃避; ②身陷牢獄，以死喚醒民眾;
?、蹌?chuàng)作《滿江紅》，表現(xiàn)英雄氣概。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個(gè)方面3分，每個(gè)方面答出一點(diǎn)得1分，意思對(duì)即可。
6.①照應(yīng)標(biāo)題，表現(xiàn)了秋瑾不為人理解的苦悶之情;
②是秋瑾精神世界的寫(xiě)照，豐富了秋瑾形象;
③表達(dá)了作者對(duì)秋瑾巾幗英雄氣概的敬仰，深化作品主旨。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等角度作答。每點(diǎn)2分，言之成理皆可。
9.①鼓勵(lì)更多優(yōu)秀專業(yè)人才參與古籍整理工作; ②打造精品和權(quán)威的古籍力作;
?、劢梃b國(guó)際漢學(xué)界古籍整理成果，提升古籍的外譯度。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個(gè)要點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分，意思對(duì)即可。
13.(1)恰好他的父親被高氏殺害，源雄脫身逃走，改換姓名，向西回到長(zhǎng)安。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。屬：恰好。為……所：被。遁：逃走，逃跑。西：名詞作狀語(yǔ)，向西。每點(diǎn)1分，句意通順1分。
13.(2)等到高祖做丞相時(shí)，尉遲迥謀反叛亂，那時(shí)源雄一家長(zhǎng)期居住在相州，尉遲迥暗地里用書(shū)信引誘他(一同謀反)，源雄始終不考慮(這件事)。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。及：等到。累：長(zhǎng)期。潛：暗地里。顧：顧念，考慮。每點(diǎn)1分，句意通順1分。
15.①頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)眼前春日桃花香暖、水邊日落之景，頸聯(lián)虛寫(xiě)夢(mèng)中故鄉(xiāng)的門巷已被荊棘掩沒(méi)、中原君臣正被豺虎般強(qiáng)敵環(huán)伺的情景。
?、谔搶?shí)相襯，用暖意融融的美好春景反襯家園荒涼、國(guó)事維艱的慘象，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家之情。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每個(gè)要點(diǎn)3分，意思對(duì)即可。
16.(1)見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
(2)不積跬步 無(wú)以至千里
(3)上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每空1分。錯(cuò)字、漏字、添字均不得分。
20.①“小有名氣”改為：“很(頗)有影響”或“頗(卓)有建樹(shù)”
?、?ldquo;拜讀”改為：“讀”或“閱讀”
③“大作”改為：“作品”或“文章”
?、?ldquo;欣慰”改為：“榮幸”或“高興”
⑤“光顧”改為：“蒞臨”或“光臨”
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】5分。改對(duì)一處(指出和改正均正確)得1分。
21.內(nèi)容描述：畫(huà)面兩側(cè)有兩個(gè)不同時(shí)代的同齡小女孩，同樣是在冬天，1937年的女孩衣衫單薄破爛，身旁是一片廢墟;2017年的女孩穿著舒適溫暖的冬衣棉靴，身旁是一派繁華?？缭?0年，她們似乎在隔著時(shí)空對(duì)話。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。“畫(huà)面兩側(cè)有兩個(gè)不同時(shí)代的同齡小女孩……”“1937年的女孩衣衫單薄……”“2017年的女孩……”“她們似乎在隔著時(shí)空對(duì)話”每要點(diǎn)各1分。意思對(duì)即可。
寓意：呼吁人們勿忘歷史，珍惜今天和平安定與幸福的生活。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】2分。要點(diǎn)“勿忘歷史”“珍惜……和平安定和幸福生活”各1分。
22.評(píng)分規(guī)則：
(1)審題提示
[材料驅(qū)動(dòng)]對(duì)博文引發(fā)的廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議的看法
[任務(wù)驅(qū)動(dòng)]設(shè)想自己是事件中的律師、男生或女孩(寫(xiě)作者的身份)
[寫(xiě)作指令]闡述自己的感受和看法(寫(xiě)論述類文章)
[常規(guī)要求]選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字
[主題指向]律師—①不應(yīng)用道德來(lái)綁架他人，②不應(yīng)公開(kāi)評(píng)論他人;
男生—①?zèng)]有讓座心有不安，應(yīng)樂(lè)于幫助他人;②不讓座是自己的權(quán)利，讓座會(huì)體現(xiàn)自己的美德;
女孩—幫助他人(需要被幫助的人)是一種習(xí)慣;幫助他人，快樂(lè)自己，和諧社會(huì)。
(2)高分作文的必備條件
?、?ldquo;寫(xiě)作者身份”由“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”來(lái)選取
?、谧魑闹饕獌?nèi)容和立意圍繞“材料驅(qū)動(dòng)”及“主題指向”來(lái)確定
?、畚捏w特征：符合“寫(xiě)作指令”要求
(3)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
高三級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期中試題
一、現(xiàn)代文閱讀(16分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，6分)
閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。
媽祖信仰發(fā)生于宋代的莆田湄洲一帶，隨著海上貿(mào)易的盛行而在沿海各地得以迅速傳播。隨后媽祖得到了朝廷的青睞和加封。媽祖從此進(jìn)入了國(guó)家正祀的序列，其信仰形式也得以官方化和經(jīng)典化。近現(xiàn)代以來(lái)，該信仰因其本土性和特殊性成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)，相關(guān)研究層出不窮。新時(shí)期的媽祖信仰又開(kāi)始走上了一條現(xiàn)代化和全球化的道路，媽祖成了中華民族文化認(rèn)同的一個(gè)標(biāo)志性特號(hào)，媽祖信仰則入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
自明清以來(lái)媽祖就是一位國(guó)際化的神靈，但種種原因使得媽祖信仰呈現(xiàn)出多畫(huà)相的特征。當(dāng)代的媽祖信仰開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等新媒體進(jìn)行傳播。伴隨著媽祖信仰的傳播，全球各地通過(guò)分香(分靈)的形式興建了媽祖的宮廟。緣于中華文化的“尋根”情懷，各地媽祖分香經(jīng)常會(huì)前往湄洲媽祖廟進(jìn)香，提升系譜的排位順序;或彼此宮廟之間進(jìn)行“繞境進(jìn)香”，擴(kuò)大媽祖信仰的向心力。這些朝圣活動(dòng)，一方面以擬親屬關(guān)系來(lái)建構(gòu)不同地域?qū)哟蔚膵屪嫘叛龉餐w，另一方面也増進(jìn)了兩界三地人文血脈的聯(lián)系。隨著海峽兩岸文化交流的增進(jìn)，很多海外、港澳臺(tái)媽祖廟分香也會(huì)前往湄洲島祖廟進(jìn)香，這意味著媽祖信仰已經(jīng)超越了地域，成為人類的“和平女神”，在加強(qiáng)中華民族的文化自覺(jué)和自信、兩岸三地的民族情感方面發(fā)揮著重要的作用。
新時(shí)期的媽祖信仰在“文化資源化”的社會(huì)大背景下，產(chǎn)業(yè)化和旅游化的發(fā)展趨勢(shì)在所難免，但它作為一種全國(guó)性乃至世界性的中華信仰文化，也必須保持其民間信仰的基本特質(zhì)，同時(shí)不斷注入民族性的文化內(nèi)涵，才能真正成為全球化語(yǔ)境下的一個(gè)非常具有文化凝聚力的象征符號(hào)。以媽祖的故鄉(xiāng)和媽祖信仰的發(fā)祥地莆田市為例，在作為人類“非遺”代表作的“媽祖信俗”廣受社會(huì)關(guān)注的同時(shí)，也應(yīng)時(shí)刻意識(shí)到本身所肩負(fù)的讓開(kāi)發(fā)與保存相互依存、相互推動(dòng)的重任。所謂開(kāi)發(fā)，指的就是對(duì)媽祖文化品牌化的推進(jìn)，同時(shí)加快湄洲島地區(qū)的旅游設(shè)施配套建設(shè)，健全當(dāng)?shù)氐姆?wù)體系，為慕名而來(lái)的國(guó)內(nèi)外游客創(chuàng)一流的觀光環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。但更為重要的，還是要對(duì)當(dāng)?shù)刈鳛槊耖g信仰的媽祖文化進(jìn)行深入的調(diào)查、挖掘和重構(gòu)，恢復(fù)當(dāng)?shù)孛癖娙粘Ｉ钪凶罨尽⒆钫鎸?shí)、最本土的那部分媽祖信俗，并通過(guò)適當(dāng)?shù)淖诮虣C(jī)構(gòu)和媒介方式將這些東西傳達(dá)給來(lái)訪者，從而把湄洲島真正建設(shè)成為一個(gè)名不虛傳的媽祖信仰圣地，以期讓前來(lái)朝圣和謁祖的游客、香客不僅能得到身體與精神上的休閑和放松，學(xué)習(xí)到相關(guān)的歷史知識(shí)，而且更能夠通過(guò)親歷現(xiàn)場(chǎng)及相關(guān)的儀式實(shí)踐，獲得一種靈魂上的歸宿之感，以及一種身心一致、內(nèi)外統(tǒng)一的本真的信仰體驗(yàn)。
(摘編自王霄冰、林海聰《媽祖：從民間信仲到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.發(fā)生于宋代的媽祖信仰，因其本土性和特殊性成為近現(xiàn)代學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。
B.海上貿(mào)易的盛行使媽祖信仰在沿海各地得以迅速傳播，因此媽祖成為國(guó)家正祀。
C.各地媽祖分香前往湄洲媽祖廟進(jìn)香，促進(jìn)了不同地域?qū)哟螊屪嫘叛龉餐w的建構(gòu)。
D.在“文化資源化”社會(huì)大背景下，新時(shí)期的媽祖信仰必然會(huì)走向產(chǎn)業(yè)化和旅游化。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.文章首段以時(shí)間為順序，從整體上論述了媽祖信仰的起源、發(fā)展及其巨大影響。
B.文章論證條理清晰，例如，論述媽祖信仰朝圣活動(dòng)的作用時(shí)分兩方面，層次分明。
C.文章論述有詳有略，詳細(xì)論述了媽祖信仰如何才能在全球化語(yǔ)境下具有文化凝聚力。
D.文章采用了舉例論證和對(duì)比論證的方法論證了媽祖信仰要保持民間信仰的基本特質(zhì)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)
A.媽祖信仰廣泛傳播，海峽兩岸人文血脈的聯(lián)系才能增強(qiáng)，中華民族文化必能自覺(jué)自信。
B.隨著媽祖信俗入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，媽祖信仰全球化的道路會(huì)更廣闊。
C.作為媽祖信仰發(fā)祥地的莆田市，在開(kāi)發(fā)媽祖文化時(shí)應(yīng)該優(yōu)先推進(jìn)媽祖文化的品牌化。
D.把湄洲島建設(shè)成為媽祖信仰圣地，游客就能獲得靈魂上的歸宿之感和本真的信仰體驗(yàn)。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，10分)
閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。
材料一：
綠色消費(fèi)，是指以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為特征的消費(fèi)行為，主要表現(xiàn)為崇尚勤儉節(jié)約，減少損失浪費(fèi)，選擇高效、環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù)，降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放。它包含三層含義：其一，倡導(dǎo)消費(fèi)者和企業(yè)選擇未被污染或有助于公眾健康和自然環(huán)境的綠色產(chǎn)品;其二，在消費(fèi)和產(chǎn)品生產(chǎn)銷售時(shí)關(guān)注相關(guān)廢棄物的處置，不造成環(huán)境污染;其三，引導(dǎo)消費(fèi)與生產(chǎn)者崇尚自然、追求健康、注重環(huán)保、節(jié)約資源和能源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。換個(gè)角度來(lái)講，就是消費(fèi)數(shù)量應(yīng)適度性和減量化;消費(fèi)結(jié)構(gòu)要合理平衡;消費(fèi)模式以消費(fèi)行為帶動(dòng)生產(chǎn)、流通及廢棄物處理全過(guò)程的綠色化。
(摘自胡術(shù)剛、欒小凱、牛海麗《我們距離綠色消費(fèi)還有多遠(yuǎn)》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年01月27日09版)
材料二：
中國(guó)人均土地和人均資源擁有量不足的國(guó)情，決定了綠色消費(fèi)在中國(guó)的重要性。首先是必須控制對(duì)資源的消費(fèi)，將節(jié)約為先貫穿在衣、食、住、行等各方面的基本消費(fèi)活動(dòng)。同時(shí)，還必須分清消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能產(chǎn)生的作用和影響有兩個(gè)相反的方面。消費(fèi)數(shù)量的提高確實(shí)會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但如果消費(fèi)不是綠色的，就有可能會(huì)造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題。我國(guó)應(yīng)高度重視綠色消費(fèi)對(duì)綠色發(fā)展的促進(jìn)作用。消費(fèi)者選擇商品應(yīng)將綠色化作為一項(xiàng)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，拒絕耗電、耗水、壽命短、排污多的產(chǎn)品，這必然會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)廠家向生產(chǎn)出售綠色產(chǎn)品的方向努力?，F(xiàn)在社會(huì)上仍有很多不夠綠色的消費(fèi)活動(dòng)，雖然程度不同，類型不同，而且很難建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但追求奢侈、講究闊綽的消費(fèi)觀念是必須摒棄的。
(摘自錢易《以綠色消費(fèi)促綠色發(fā)展》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2016年4月5日13版)
材料三：
2011-2015滲透率提升狀況
圖表1 在不同年齡階段人群的綠色滲透率變化
圖表2 綠色人群滲透率在不同城市的發(fā)展趨勢(shì)
【注】綠色消費(fèi)者是指那些關(guān)心生態(tài)環(huán)境、對(duì)綠色產(chǎn)品具有現(xiàn)實(shí)的購(gòu)買意愿和購(gòu)買力的消費(fèi)人群，他們具有綠色意識(shí)，并已經(jīng)或可能將綠色意識(shí)轉(zhuǎn)化為綠色消費(fèi)行為。
(摘自《中國(guó)綠色消費(fèi)者報(bào)告》，中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2016年8月3日)
材料四：
德國(guó)頒布實(shí)施的《電力輸送法》明確規(guī)定，電力運(yùn)營(yíng)商有義務(wù)有償接納在其供電范圍內(nèi)生產(chǎn)出來(lái)的可再生能源電力，政府則給予電網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商必要的財(cái)政補(bǔ)貼，償付金額最少為其從終端用戶所獲平均受益的80%。日本則頒布實(shí)施了《綠色消費(fèi)法》，優(yōu)先采購(gòu)資源再生產(chǎn)品，借以引導(dǎo)和支持企業(yè)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。美國(guó)建立健全法律法規(guī)，保障和推動(dòng)綠色消費(fèi)。如出臺(tái)了《聯(lián)邦政府采購(gòu)法》，對(duì)政府綠色采購(gòu)做了詳細(xì)規(guī)定，并以聯(lián)邦法令與總統(tǒng)行政命令作為推動(dòng)政府綠色采購(gòu)的法律基礎(chǔ)。
發(fā)達(dá)國(guó)家政府積極承擔(dān)對(duì)全民進(jìn)行綠色教育的責(zé)任，針對(duì)不同層次的對(duì)象，采取不同方式進(jìn)行不同內(nèi)容的教育培訓(xùn)，以提高全民的環(huán)境知識(shí)和綠色消費(fèi)知識(shí)水平，增強(qiáng)全社會(huì)的綠色消費(fèi)意識(shí)。2005年，日本政府有關(guān)部門曾經(jīng)對(duì)綠色采購(gòu)的實(shí)際成果進(jìn)行了調(diào)查，60%以上的市民認(rèn)為，他們常常留意購(gòu)買對(duì)環(huán)境友好的商品。40%以上的市民認(rèn)為，在價(jià)格相同的時(shí)候，他們會(huì)選擇購(gòu)買再生產(chǎn)品。
發(fā)達(dá)國(guó)家都比較重視制定綠色標(biāo)志制度，如德國(guó)的“藍(lán)色天使標(biāo)志”、美國(guó)的“再生標(biāo)志”等，使綠色標(biāo)志和價(jià)格、質(zhì)量一樣成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
(摘自《國(guó)外巧推綠色消費(fèi)打造“節(jié)能消費(fèi)者“》《發(fā)達(dá)國(guó)家推進(jìn)綠色消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)》，《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》2016年3月31日、《湖南日?qǐng)?bào)》2012年4月25日)
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.綠色消費(fèi)的作用是消費(fèi)者通過(guò)理性消費(fèi)減少損失浪費(fèi)而避免損害自然環(huán)境和公眾健康。
B.擴(kuò)大消費(fèi)會(huì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但其消費(fèi)如果不是綠色消費(fèi)，就可能對(duì)生態(tài)環(huán)境等造成破壞。
C.從2011-2015年，綠色滲透率在各年齡階段人群中均有所增長(zhǎng)，在23-28歲群體中增長(zhǎng)最快。
D.一些發(fā)達(dá)國(guó)家不僅出臺(tái)綠色消費(fèi)法令，制定具體措施，而且對(duì)全體國(guó)民開(kāi)展綠色教育。
5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.消費(fèi)者在合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中適度適量消費(fèi)，并激發(fā)生產(chǎn)廠家、流通方和廢棄物處理者追求綠色化，這可以稱為綠色消費(fèi)。
B.在中國(guó)有必要倡導(dǎo)節(jié)約意識(shí)，引導(dǎo)民眾樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，認(rèn)識(shí)到比奢侈、比闊氣的消費(fèi)行為不符合中國(guó)的國(guó)情，必須摒棄。
C.綠色消費(fèi)意識(shí)有時(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為綠色消費(fèi)行為;2011-2015年，城市不分一二三四線，綠色人群滲透率的發(fā)展趨勢(shì)幾乎一致。
D.美國(guó)、德國(guó)、日本都有綠色消費(fèi)的法律法規(guī)，其中日本還對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了調(diào)查研究，其推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效。
6.如果中國(guó)在高中階段學(xué)校開(kāi)展綠色教育，你認(rèn)為可采取哪些措施?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(49分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文言文，完成下面4個(gè)小題。
到彥之，字道豫，彭城武原人，楚大夫屈到后也。宋武帝討孫恩，以鄉(xiāng)里樂(lè)從，每有戰(zhàn)功。義熙元年，補(bǔ)鎮(zhèn)軍行參軍。后以軍功封佷山縣子，為太尉中兵參軍。武帝受命，進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚，垂二十載，威信為士庶所懷。及文帝入奉大統(tǒng)，以徐羨之等新有篡虐，懼，欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之曰：“了彼不貳，便應(yīng)朝服順流;若使有虞，此師既不足恃，更開(kāi)嫌隙之端，非所以副遠(yuǎn)邇之望也。”會(huì)雍州刺史褚叔度卒，乃遣彥之權(quán)鎮(zhèn)襄陽(yáng)。羨之等欲即以彥之為雍州，上不許，征為中領(lǐng)軍，委以戎政。彥之自襄陽(yáng)下，謝晦已至鎮(zhèn)，慮彥之不過(guò)己，彥之至楊口，步往江陵，深布誠(chéng)款，晦亦厚自結(jié)納。彥之留馬及利劍名刀以與晦，晦由此大安。元嘉三年討晦進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲戰(zhàn)不利咸欲退還夏口彥之不回會(huì)檀道濟(jì)至晦乃敗走江陵平因監(jiān)荊州州府事改封建昌縣公。其秋，遷南豫州刺史、臨六州諸軍事，鎮(zhèn)歷陽(yáng)。上于彥之恩厚，將加開(kāi)府，欲先令立功。七年，遣彥之制督尹沖、朱修之等北侵，自淮入泗。泗水滲，日裁行十里。自四月至七月，始至東平須昌縣。魏滑臺(tái)、虎牢、洛陽(yáng)守兵并走。彥之留朱修之守滑臺(tái)，尹沖守虎牢，杜驥守金墉。十月，魏軍向金墉城，次至虎牢，杜驥奔走，尹沖眾潰而死。魏軍仍進(jìn)滑臺(tái)。時(shí)河冰將合，糧食又罄，彥之先有目疾，至是大動(dòng)，將士疾疫，乃回軍，焚舟步至彭城。初遣彥之，資實(shí)甚盛。及還，凡百蕩盡，府藏為空。文帝遣檀道濟(jì)北救滑臺(tái)，收彥之下獄，免官。九年，復(fù)封邑，固辭。明年卒，謚曰忠公。
(節(jié)選自《南史•到彥之傳》)
7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)
A.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍/于彭城洲戰(zhàn)/不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走江陵平因/監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/
B.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲/戰(zhàn)不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走江陵平因/監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/
C.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍/于彭城洲戰(zhàn)/不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走/江陵平/因監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/
D.元嘉三年討晦/進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲/戰(zhàn)不利/咸欲退還夏口/彥之不回/會(huì)檀道濟(jì)至/晦乃敗走/江陵平/因監(jiān)荊州州府事/改封建昌縣公/
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.大夫，是西周以后先秦諸侯國(guó)中處于卿、士之間的重要官職，可世襲，有封地。
B.朝服，指在重大典禮時(shí)所使用的禮服，主要用于朝會(huì)，是君臣百官的議政之服。
C.開(kāi)府，建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開(kāi)府，后世資格有時(shí)會(huì)放寬。
D.封邑，指君主賜以領(lǐng)地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.彥之屢立戰(zhàn)功，逐漸成就威名。他因?yàn)榕c宋武帝是同鄉(xiāng)，所以跟隨著宋武帝參與討伐孫恩;后來(lái)他憑借軍功被封為佷山縣子，擔(dān)任了太尉中兵參軍。
B.彥之沉著冷靜，輔佐文帝登基。針對(duì)文帝心有畏懼之事，他剖析了形勢(shì)，進(jìn)行了勸導(dǎo);針對(duì)謝晦心有疑慮之事，他親自拜訪并贈(zèng)送禮物，進(jìn)行了安撫。
C.彥之奉命北伐，取得初步成功。元嘉七年四月到七月之間，他率軍從淮河流域進(jìn)攻到泗水流域，一路行軍迅速，陸續(xù)攻占北魏滑臺(tái)、虎牢、洛陽(yáng)等地。
D.彥之陷入困境，北伐最終失敗。北魏軍隊(duì)能夠趁冬寒反擊成功，主要原因是劉宋軍隊(duì)糧食耗盡、將士疾疫，彥之此時(shí)又目疾發(fā)作，難以有效指揮作戰(zhàn)。
10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)武帝受命，進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚，垂二十載，威信為士庶所懷。
(2)初遣彥之，資實(shí)甚盛。及還，凡百蕩盡，府藏為空。
(二)詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面2個(gè)小題。
送李錄事兄歸襄鄧
劉長(zhǎng)卿
十年多難與君同，幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬。
白首相逢征戰(zhàn)后，青春已過(guò)亂離中。
行人杳杳看西月，歸馬蕭蕭向北風(fēng)。
漢水楚云千萬(wàn)里，天涯此別恨無(wú)窮。
11.下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)第一句敘述了十年間自己的境遇與朋友李錄事相同，均是人生艱難，從而將深沉的感慨寓于其中，令人傷感。
B.首聯(lián)第二句中，詩(shī)人借景抒情，用遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草形象寫(xiě)出自己飄泊無(wú)定的生活，隱含著羈旅中飄泊不定的苦味。
C.頸聯(lián)中“歸馬”點(diǎn)明朋友歸襄鄧之事，“杳杳”“蕭蕭”兩個(gè)疊音詞音韻和諧，有音樂(lè)美，但都含有悲涼的情味。
D.尾聯(lián)寫(xiě)兩人分別后相距千萬(wàn)里，所以離別的時(shí)候有無(wú)盡的傷感，照應(yīng)了題目中的“送”，惜別之意盡顯。
12. 詩(shī)的頷聯(lián)語(yǔ)言淺近但情感深沉，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，24分)
13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(24分，每空3分)
(1)白居易《琵琶行》中，琵琶女聽(tīng)了詩(shī)人的話后，所彈曲調(diào)一改前風(fēng)，使得“___________”然后用“座中泣下誰(shuí)最多”設(shè)問(wèn)，將詩(shī)人與他人對(duì)比，一句“___________ ”盡顯其悲傷凄切。
(2)即使面對(duì)高位厚祿的誘惑，人也不應(yīng)該違背“義”?！睹献?middot;魚(yú)我所欲也》中“________，_______”兩句就表達(dá)了這樣的意思。
(3)辛棄疾在《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像南北朝時(shí)的劉義隆那樣草率出兵，雖有“___________”之雄心，也只怕會(huì)是“___________”的結(jié)局。
(4)《莊子・道遙游》“______________，______________”兩句中，蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來(lái)的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(25分)
14.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(2分)
?、仝w老師學(xué)的是冷門專業(yè)，當(dāng)年畢業(yè)時(shí)，不少同學(xué)離開(kāi)了該領(lǐng)域，而他守正不阿，堅(jiān)持致力于該專業(yè)的教研工作，最后碩果累累。
?、谝恢币詠?lái)全球智能手機(jī)領(lǐng)導(dǎo)地位都被蘋(píng)果、三星等洋品牌占據(jù)，但隨著國(guó)企在這幾年的迅速發(fā)展，國(guó)產(chǎn)手機(jī)大有趕超之勢(shì)，以高性價(jià)比贏得國(guó)人認(rèn)可，華為、小米等企業(yè)如日中天。
?、勰攮懏?huà)風(fēng)如此，下筆處總有水澤之感，竟令人無(wú)從辨別這到底是畫(huà)家親歷過(guò)的山水或是這山水源自那魂?duì)繅?mèng)縈的神游之境。
④對(duì)于劉慶邦、蘇童、遲子建的短篇小說(shuō)，王安憶毫不吝嗇自己的溢美之辭：“那是什么樣的神來(lái)之筆啊!”
⑤一個(gè)優(yōu)秀的作家必須保有強(qiáng)大的內(nèi)心，堅(jiān)持個(gè)性化的寫(xiě)作，作品能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)就好了，而不必顧忌文學(xué)上的清規(guī)戒律。
⑥國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，給古絲綢之路的眼線城市帶來(lái)了活力，很多城市對(duì)未來(lái)躊躇滿志，躍躍欲試。
A. ①③⑤ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ①④⑥
15.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)
A.政府部門要提高保障農(nóng)民工工資支付的宣傳力度，引導(dǎo)農(nóng)民工通過(guò)正常渠道解決工資拖欠問(wèn)題，并打擊惡意拖欠農(nóng)民工工資行為。
B. 最近幾年，從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列新能源汽車扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。
C. 中華書(shū)局經(jīng)過(guò)論證與調(diào)研，認(rèn)為原教材所承載的中華文化內(nèi)容乃是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，具有廣泛的共同性和普適性。
D. 千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后，試題“難且怪”讓他們意識(shí)到了差距，感嘆“內(nèi)地名校不易進(jìn)”。
閱讀下面文字，完成下面3小題。
日前，有媒體報(bào)道，談到境內(nèi)的旅游商品時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到的負(fù)面評(píng)價(jià)是：做工粗糙，_________，性價(jià)比不高。對(duì)境外旅游商品的評(píng)價(jià)則正好相反，往往包裝精美、商品精致。
按說(shuō)，以中國(guó)如今的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和制造能力，為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游商品，實(shí)不在話下。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻令人感到尷尬。最為游客所詬病的是，多數(shù)文化旅游商品缺乏創(chuàng)意，設(shè)計(jì)粗糙。( )。比如，各地的土特產(chǎn)商店、紀(jì)念品商店看似_________，但其中所出售的旅游工藝品、旅游紀(jì)念品，在全國(guó)各大景區(qū)皆_________。
反觀其他一些旅游發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游商品，且不論其創(chuàng)意水平的高低，就其所顯示出的地域特色，可說(shuō)是讓人過(guò)目難忘。為國(guó)人熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等，都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，具有不可復(fù)制性。游客在原產(chǎn)地購(gòu)買這些商品，一來(lái)價(jià)格比較優(yōu)惠，二來(lái)獨(dú)具紀(jì)念意義。
當(dāng)然，這并不意味著國(guó)外旅游產(chǎn)品的質(zhì)量勝于國(guó)內(nèi)。事實(shí)上，受到不少游客交口稱贊的國(guó)外旅游產(chǎn)品，往往是由國(guó)內(nèi)廠商加工制造的。_________，一件旅游商品的靈魂在于其文化內(nèi)涵，這也正是旅游商品不同于一般商品的根本特點(diǎn)。
16.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都正確的一項(xiàng)是(2分)
A. 千篇一律 琳瑯滿目 大同小異 歸根結(jié)底
B. 如法炮制 琳瑯滿目 云泥之別 歸根結(jié)底
C. 千篇一律 豐富多彩 云泥之別 追本溯源
D. 如法炮制 豐富多彩 大同小異 追本溯源
17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A. 比較糟糕的是，同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力。
B. 同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力，這是比較糟糕的事。
C. 更糟糕的是，同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力。
D. 同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去了吸引力，這是最糟糕的。
18.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A. 為國(guó)人熟知的瑞士手表、軍刀等商品，都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，具有不可復(fù)制性。
B. 為國(guó)人所熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等，都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，具有不可復(fù)制性。
C. 被國(guó)人所熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等，都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，具有不可復(fù)制性。
D. 為國(guó)人所熟知的瑞士手表、軍刀等商品，都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，具有不可復(fù)制性。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)
我國(guó)是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，____ ，_____，_____，_____，_____，_____。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。
①?gòu)?qiáng)化執(zhí)法措施，嚴(yán)懲違法犯罪分子
?、谑称樊a(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來(lái)嚴(yán)重威脅
?、蹌?chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制
④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步
?、荼Ｕ鲜称钒踩枰a(chǎn)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信自律，更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管
?、抟虼耍仨毐３謬?yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì)，及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患
A. ②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③ C.⑤⑥②④③① D.⑤②⑥③①④
20.依次填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)
文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心，是此民族區(qū)別于彼民族的根本標(biāo)志，也是民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)民族 ① 領(lǐng)土被敵國(guó)占領(lǐng)， ② 自己的文化還在， ③ 能重新凝聚人心， ④ 有復(fù)興的希望; ⑤ ， ⑥ 文化己經(jīng)消亡，即使沒(méi)有敵軍入侵，民族實(shí)際上就己經(jīng)滅亡。由此來(lái)看，延續(xù)中華文化是振興中華的題中應(yīng)有之義。
?、?② ③ ④ ⑤ ⑥
A 即使 只要 就 還 反之 如果
B 倘若 那么 也 而且 但是 /
C 一日 如果 才 并且 否則 假如
D 只要 / 而且 就 或者 一旦
21.下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，有五處用語(yǔ)不當(dāng)，請(qǐng)找出并做修改。(5分)
能作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言，我十分榮幸。三年前，我作為一名莘莘學(xué)子來(lái)到這里，懷揣夢(mèng)想;今天，作為恩師的高足即將騰飛。但今后無(wú)論走到哪里，我都會(huì)垂念師恩，掛念母校，如果母校需要，我一定會(huì)鼎力相助。最后，希望母校光輝歷程更輝煌，人才輩出代代強(qiáng)。
22.下面是某大學(xué)的新生報(bào)到流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)
北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮，教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué)：
?、僭改銈兛鞓?lè)地生活，愿你們始終擁有真誠(chéng)與坦蕩······
?、谠改銈冇谐挟?dāng)，首先承當(dāng)起自己，進(jìn)而承當(dāng)起時(shí)代和社會(huì)。
③你們生逢大時(shí)代，文明重新選擇方向的大時(shí)代，你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來(lái)方向的選擇。
假設(shè)你是參加畢業(yè)典禮的大學(xué)畢業(yè)生中的一員，哪一則祝愿語(yǔ)最能觸動(dòng)你?請(qǐng)你以此身份，綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求：選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高三語(yǔ)文答案
1.(2分)B(“媽祖成為國(guó)家正祀”的直接原因,不是”海上貿(mào)易的盛行”,而是“朝廷的青睞和加封”)
2.(2分)D(文章論證媽祖信仰要保持民間信仰的基本特質(zhì)時(shí)沒(méi)有采用對(duì)比論證)
3.(2分)B(A項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì);C項(xiàng),由第三段“但更為重要的,還是要對(duì)當(dāng)?shù)刈鳛槊耖g信仰的媽祖文化進(jìn)行深入的調(diào)查、挖掘和重構(gòu)……“可知,選項(xiàng)中“優(yōu)先推進(jìn)”錯(cuò)誤;D項(xiàng)，“就能”說(shuō)法不妥，原文中“以期”只是一種期望)
4.(2分)A(“以避免損害自然環(huán)境和公眾健康”錯(cuò)誤,原文第一則材料的第一段中表述為“降低消費(fèi)過(guò)程中的資源消耗和污染排放”。)
5.(2分)D(“其推行綠色消費(fèi)工作最能見(jiàn)到成效”,于文無(wú)據(jù)。)
6.(6分)①學(xué)校圍繞綠色消費(fèi)理念,傳播綠色消費(fèi)知識(shí)，開(kāi)展相關(guān)的宣傳活動(dòng);②開(kāi)展綠色消費(fèi)活動(dòng)調(diào)查,發(fā)布調(diào)查成果引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立綠色消費(fèi)意識(shí);③政府部門派遣專業(yè)人土到學(xué)校舉辦講座，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和踐行綠色消費(fèi)理念;④學(xué)校張貼并宣傳綠色消費(fèi)標(biāo)志,政府指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展綠色消費(fèi)的法律法規(guī)進(jìn)校園。(每點(diǎn)2分,意思相近即可,答出其中三點(diǎn)即可給滿分，其它答案言之成理亦可)
7. (2分)C
8. (2分)D (“所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓”，夸大權(quán)限。“封邑”是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。封就是分封，邑就是城市，就是說(shuō)君主把自己國(guó)土中的一部分的財(cái)政收入獎(jiǎng)勵(lì)給某人。)
9.(2分) C(“一路行軍迅速”有誤，原文是“日才行十里”)
10. (10分)(1)武帝即位，晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚，接近二十年，威信被官吏與百姓懷念。(采分點(diǎn)：“受命”，即位;“進(jìn)”，晉升;“佐”，輔佐;“垂”，接近;“威信為士庶所懷”(被動(dòng)句)。)
(2)當(dāng)初派遣彥之北伐，軍需物資非常充足。等到敗歸，總共百種物資蕩然無(wú)存，朝廷府庫(kù)因此空虛。(采分點(diǎn)：“遣”，派遣;“資實(shí)”，軍需物資;“及”，等到;“凡”，總共、一共;“蕩盡”，蕩然無(wú)存。)
參考譯文：
到彥之，字道豫，是彭城武原人，楚大夫屈到的后人。宋武帝討伐孫恩，到彥之憑借與武帝同鄉(xiāng)而樂(lè)于跟隨，常立戰(zhàn)功。義熙元年，補(bǔ)任鎮(zhèn)軍行參軍一職。后憑借軍功被封為佷山縣子，擔(dān)任太尉中兵參軍。宋武帝即位，晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚，接近二十年，威信被官吏與百姓懷念。等到宋文帝即位，認(rèn)為徐羨之等人有篡位謀反之意，宋文帝害怕，想派彥之帶兵擔(dān)任先鋒去攻打。彥之說(shuō)：“如果對(duì)對(duì)方?jīng)]有二心，便應(yīng)該放手讓對(duì)方發(fā)展;如果使對(duì)方有憂慮，這樣的軍隊(duì)是不值得依靠的，還開(kāi)啟了對(duì)方心里的疑慮，這不符合遠(yuǎn)近之人的期望。”恰逢雍州刺史褚叔度死了，皇帝就派彥之暫時(shí)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。徐羨之等人希望彥之兼任雍州，皇上不許，彥之被征召為中領(lǐng)軍，托付給他軍政要事。彥之從襄陽(yáng)出發(fā)，謝晦已到達(dá)軍鎮(zhèn)，認(rèn)為彥之不會(huì)拜訪自己，彥之到達(dá)楊口后，步行前往江陵，向謝晦深表誠(chéng)意，謝晦也深深地同他結(jié)交。彥之留下馬匹及利劍名刀給謝晦，謝晦因此大為安心。元嘉三年討伐謝晦，晉升彥之為鎮(zhèn)軍將軍，在彭城洲交戰(zhàn)，作戰(zhàn)失利，都想退兵回夏口，彥之不退，恰逢(名將)檀道濟(jì)到達(dá)，謝晦才失敗逃走，江陵平定，彥之于是擔(dān)任荊州州府事，改封為建昌縣公。那年秋天，升為南豫州刺史、掌管六州所有軍事，鎮(zhèn)守歷陽(yáng)?；噬蠈?duì)于彥之非常恩待，將加封他為開(kāi)府，想先讓他立功。七年，派彥之制約監(jiān)督尹沖、朱修之等人北伐，從淮水進(jìn)入泗水。泗水溢出，軍隊(duì)每天才走十里。從四月至七月，才剛到達(dá)東平須昌縣。北魏的滑臺(tái)、虎牢關(guān)、洛陽(yáng)一帶的守軍都撤退了。彥之留下朱修之守滑臺(tái)，尹沖守虎牢關(guān)，杜驥守金墉。十月，北魏軍隊(duì)向金墉城進(jìn)發(fā)，駐扎在虎牢關(guān)，杜驥逃跑，尹沖因軍隊(duì)潰敗而死。魏軍仍然進(jìn)入滑臺(tái)。當(dāng)時(shí)河冰將化，糧食也沒(méi)了，彥之之前有眼病，這時(shí)病發(fā)，將士也有生病染疫的，于是回軍，燒毀舟船，步行至彭城。當(dāng)初(朝廷)派遣彥之北伐，軍需物資非常充足。等到敗歸，各種物資蕩然無(wú)存，朝廷府庫(kù)因此空虛。文帝派遣檀道濟(jì)向北拯救滑臺(tái)，抓彥之入獄，撤職。九年，又恢復(fù)他的封邑，彥之堅(jiān)決推辭。第二年死了，謚號(hào)叫忠公。
11.(3分) B (“借景抒情”理解錯(cuò)誤。這里應(yīng)是“比喻”的修辭手法。“十年多難與君同，幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬”意思是十多年來(lái)，自己坎坷的命運(yùn)與朋友是一樣的，幾處搬家，多地漂泊，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草的一樣。運(yùn)用比喻的修辭手法，寫(xiě)出人生艱難。)
12.(6分)① 流露出相逢時(shí)的喜悅。相同際遇的人終于在“十年”“移家”“白首”“征戰(zhàn)”后相逢。②抒發(fā)對(duì)青春歲月流逝的感慨。在戰(zhàn)亂流離中，青春不再，青春的銳氣也早已消磨。③同時(shí)也發(fā)出了對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的悲嘆。個(gè)人身世坎坷，社會(huì)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，詩(shī)人的痛苦之情充溢詩(shī)句之中。(每點(diǎn)2分，其它答案言之成理亦可)
13.(24分，每空3分)
(1) 滿座重聞皆掩泣 江州司馬青衫濕
(2) 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 萬(wàn)鐘于我何加焉
(3) 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧
(4) 我決起而飛 搶榆枋而止
14.(2分)D(①守正不阿：形容處理事情公平正直，不講情面。原文寫(xiě)自己堅(jiān)守專業(yè)，其他人選擇其他領(lǐng)域，“守正不阿”在此使用不當(dāng)。②如日中天：好像太陽(yáng)正處在正午時(shí)刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此處指華為、小米等企業(yè)發(fā)展迅速，使用正確。③魂?duì)繅?mèng)縈：在夢(mèng)魂中牽掛縈繞著。形容思念深切，無(wú)法排遣。此處與“神游之境”的語(yǔ)意相符。④溢美之辭：過(guò)分贊美的言辭。這里將溢美誤用為贊美了，不合語(yǔ)境。⑤清規(guī)戒律：僧尼、道士必須遵守的寺規(guī)和戒律，現(xiàn)泛指束縛人的不合理的陳腐規(guī)章制度，此處指文學(xué)上的條條框框，符合詞義。⑥躊躇滿志： 形容對(duì)自己取得的成就非常得意。“一帶一路”戰(zhàn)略還沒(méi)有開(kāi)始實(shí)施，說(shuō)“已經(jīng)取得了成就”不當(dāng)。)
15.(2分)B(選項(xiàng)A，搭配不當(dāng)，“提高”改為“加大”。選項(xiàng)C，并列詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“論證與調(diào)研”應(yīng)改為“調(diào)研與論證”。選項(xiàng)D，偷換主語(yǔ)，“千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后”改為“千余名香港考生參加了清華、北大等內(nèi)地高校的面試”，在“感嘆”前加“他們”。故答案選B。)
16. (2分)A (“千篇一律”指事物形式陳舊呆板、呆滯。“如法炮制”指按照現(xiàn)成的方法辦事。此處突出旅游商品形式陳舊，應(yīng)選“千篇一律”。“豐富多彩”形容內(nèi)容豐富，花色繁多。不用于形容物品。“琳瑯滿目”形容美好的東西很多。符合語(yǔ)境。“云泥之別”形容有極大的差別。根據(jù)語(yǔ)境，看似“琳瑯滿目”，其實(shí)“差不多一樣”，可知并沒(méi)有突出差別之大。“大同小異”指大體相同，略有差異。符合語(yǔ)境。“追本溯源”比喻追尋根源。不合語(yǔ)境。“歸根結(jié)底”指歸結(jié)到根本上。符合語(yǔ)境。)
17. (2分)C(“更”遞進(jìn)關(guān)系，“同質(zhì)化現(xiàn)象使旅游商品對(duì)游客失去吸引力”恰好引出下文的例子。)
18. (2分)D(“為……所……”結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“瑞士旅游商品”與前面內(nèi)容出現(xiàn)“包含關(guān)系不當(dāng)”的問(wèn)題，排除B項(xiàng)。)
19.(2分)D(從表意上說(shuō)，⑤起領(lǐng)起作用，應(yīng)位于開(kāi)頭;②⑥由“因此”連接;③①④是具體措施，先有機(jī)制，在執(zhí)法，之后是淘汰、震懾，是后文“這樣”指代的對(duì)象，應(yīng)在最后。這樣前后的順序就確定了，正確的排序應(yīng)為：⑤②⑥③①④。故答案應(yīng)為D。)
20.(2分)A
21.(5分)(1)“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)子”(2)“高足”改為“弟子”(3)“垂念”改為“感念”(4)“鼎力相助”改為“略盡綿薄”(5)“希望”改為“祝愿”
22.(6分)新生人校后,先到所在系領(lǐng)取報(bào)到單,(1分)未辦理學(xué)費(fèi)代扣手續(xù)者先到財(cái)務(wù)繳費(fèi),(1分)繳費(fèi)后和已辦理學(xué)費(fèi)代扣手續(xù)者一樣,(1分)在所在系辦理一卡通、宿舍安排等手續(xù),(1分)然后到代辦處領(lǐng)取軍訓(xùn)服,(1分)再入住宿舍。(1分)
23.(60分)參考2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
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