高三語(yǔ)文的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。想要語(yǔ)文拿高分，就得平時(shí)多加練習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高三語(yǔ)文試卷，希望對(duì)大家有幫助。

　　高三年級(jí)期末考試語(yǔ)文試題

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

　　1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是(3分)

　　A. 拙劣 / 相形見(jiàn)絀 告竣 / 怙惡不悛 譏誚 / 峭拔剛勁

　　B. 積攢 / 人頭攢動(dòng) 脈絡(luò) / 脈脈含情 折本 / 百折不撓

　　C. 絕唱 / 角逐激烈 俏皮 / 金蟬脫殼 晾曬 / 量力而行

　　D. 提防 / 啼笑皆非 喟嘆 / 振聾發(fā)聵 盱眙 / 長(zhǎng)吁短嘆

　　2. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A. 云南彝良地區(qū)，震后出現(xiàn)強(qiáng)降雨，引發(fā)泥石流，附近省市發(fā)揚(yáng)人道主義精神，救援人員第一時(shí)間前往災(zāi)區(qū)搶救。

　　B. 中秋、國(guó)慶長(zhǎng)假高速公路免費(fèi)通行，客流量大增，服務(wù)部門(mén)最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的服務(wù)環(huán)境和快樂(lè)的人性化服務(wù)。

　　C. 批評(píng)學(xué)生先要弄清事情的前因后果，否則批評(píng)過(guò)頭或無(wú)端發(fā)泄憤怒，很可能造成對(duì)毫不知情或偶有小錯(cuò)的人受到傷害。

　　D. 經(jīng)過(guò)網(wǎng)友推薦和專(zhuān)家評(píng)定，佳木斯市十九中語(yǔ)文教師張麗莉被評(píng)為“十大教書(shū)育人楷模”，成為大家公認(rèn)的最美女教師。

　　3. 根據(jù)下面提供的材料，給“綠色建筑”下定義。(4分)(不超過(guò)50字) 綠色建筑并不意味著高成本和高價(jià)。綠色建筑要為人們提供健康、適用、高效的使用空間，使用周期內(nèi)最大限度地節(jié)能、節(jié)地、節(jié)材和節(jié)水。綠色建筑應(yīng)該提倡保護(hù)環(huán)境和減少污染。綠色建筑倡導(dǎo)與自然和諧共生的建筑理念。

　　綠色建筑：

　　4. 莫言首獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了莫言熱，作品被搶一空，修建故居，品牌開(kāi)發(fā)……對(duì)此，請(qǐng)你寫(xiě)一段評(píng)論，表達(dá)你的觀點(diǎn)。(5分)(不超過(guò)50字)

　　二、文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成5—8題。

　　顧憲成，字叔時(shí)，無(wú)錫人。萬(wàn)歷四年，舉鄉(xiāng)試第一。八年成進(jìn)士，授戶部主事。大學(xué)士張居正病，朝士群為之禱，憲成不可。同官代之署名，憲成手削去之。

　　十五年，大計(jì)京朝官，都御史辛自修掌計(jì)事。工部尚書(shū)何起鳴在拾遺中，自修坐是失執(zhí)政意。給事中陳與郊承風(fēng)旨并論起鳴、自修，實(shí)以攻自修而庇起鳴。于是二人并罷，并責(zé)御史糾起鳴者四人。憲成不平，上疏語(yǔ)侵執(zhí)政，被旨切責(zé)，謫桂陽(yáng)州判官。

　　二十一年京察?？脊芍汹w南星盡黜執(zhí)政私人，憲成實(shí)左右之。及南星被斥，憲成疏請(qǐng)同罷，不報(bào)。尋遷文選郎中，所推舉率與執(zhí)政牴牾。先是，吏部缺尚書(shū)，錫爵欲用羅萬(wàn)化，憲成不可，乃用陳有年。后廷推閣臣，萬(wàn)化復(fù)不與。錫爵等皆恚，萬(wàn)化乃獲推，會(huì)帝報(bào)罷而止。及是，錫爵將謝政，廷推代者。憲成舉故大學(xué)士王家屏，忤帝意，削籍歸。

　　憲成既廢，名益高，中外推薦百十疏，帝悉不報(bào)。至三十六年，始起南京光祿少卿，力辭不就。四十年，卒于家。

　　憲成姿性絕人，幼即有志圣學(xué)。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“無(wú)善無(wú)惡心之體”之說(shuō)。邑故有東林書(shū)院，宋楊時(shí)講道處也，憲成與弟允成倡修之，常州知府歐陽(yáng)東鳳與無(wú)錫知縣林宰為之營(yíng)構(gòu)。落成，偕同志高攀龍、錢(qián)一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學(xué)其中，學(xué)者稱涇陽(yáng)先生。當(dāng)是時(shí)，士大夫抱道忤時(shí)

　　者，率退處林野，聞風(fēng)響附，學(xué)舍至不能容。其講習(xí)之余，往往諷議朝政，裁量人物。朝士慕其風(fēng)者，多遙相應(yīng)和。由是東林名大著，而忌者亦多。

　　既而淮撫李三才被論，憲成貽書(shū)葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)。御史吳亮刻之邸抄中，攻三才者大嘩。而其時(shí)于玉立、黃正賓輩附麗其間，頗有輕浮好事名。徐兆魁之徒遂以東林為口實(shí)。兆魁騰疏攻憲成，恣意誣詆。謂滸墅有小河，東林專(zhuān)其稅為書(shū)院費(fèi);關(guān)使至，東林輒以書(shū)招之，即不赴，亦必致厚饋;講學(xué)所至，仆從如云，縣令館谷供億，非二百金不辦;會(huì)時(shí)必談時(shí)政，郡邑行事偶相左，必令改圖;及受黃正賓賄，其言絕無(wú)左驗(yàn)。光祿丞吳炯上言為一致辨，因言：“憲成貽書(shū)救三才，誠(chéng)為出位，臣嘗咎之，憲成亦自悔。今憲成被誣，天下將以講學(xué)為戒，絕口不談孔、孟之道，國(guó)家正氣從此而損，非細(xì)事也。”疏入，不報(bào)。嗣后攻擊者不絕，比憲成歿，攻者猶未止。

　　(選自《明史〃顧憲成傳》，有刪節(jié))

　　5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

　　A.自修坐是失執(zhí)政意 坐：因犯……罪或錯(cuò)誤

　　B.給事中陳與郊承風(fēng)旨并論起鳴、自修 論：議論

　　C.及是，錫爵將謝政 謝：推辭

　　D.東林專(zhuān)其稅為書(shū)院費(fèi) 專(zhuān)：獨(dú)占

　　6.下列句子中，全都表現(xiàn)顧憲成為人正直的一組是(3分)

　　①同官代之署名，憲成手削去之 ②考功郎中趙南星盡黜執(zhí)政私人，憲成實(shí)左右之

　?、蹜棾膳e故大學(xué)士王家屏，忤帝意，削籍歸 ④憲成與弟允成倡修之 ⑤往往諷議朝政，裁量人物 ⑥郡邑行事偶相左，必令改圖

　　A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.顧憲成天性不凡，聰慧絕倫，從小有志于圣學(xué)，讀書(shū)勤奮刻苦，鄉(xiāng)試考第一，萬(wàn)歷八年后中進(jìn)士，被任命為戶部主事。

　　B.顧憲成對(duì)于考核京官、處理辛自修、何起鳴感到不平，上奏朝廷，語(yǔ)言觸犯皇帝，被皇帝嚴(yán)厲斥責(zé)，貶為桂陽(yáng)判官。

　　C.顧憲成被削去官籍回到故鄉(xiāng)后，集中精力研究學(xué)問(wèn)。東林書(shū)院恢復(fù)后，攜志同道合者來(lái)書(shū)院講學(xué)，一時(shí)，東林黨人名聲大震。

　　D.顧憲成為李三才被彈劾一事曾向人求情，徐兆魁等人借口東林黨結(jié)黨營(yíng)私，極盡污蔑詆毀，直至顧憲成去世，還有人攻擊他。

　　8. 把文言文閱讀材料中的畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)尋遷文選郎中，所推舉率與執(zhí)政牴牾。(3分)

　　(2)中外推薦百十疏，帝悉不報(bào)。(3分)

　　(3)士大夫抱道忤時(shí)者，率退處林野，聞風(fēng)響附。(4分)

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

　　9. 閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。

　　眉峰碧無(wú)名氏

　　蹙破眉峰碧。纖手還重執(zhí)。鎮(zhèn)日相看未足時(shí)，忍便使鴛鴦只。

　　薄暮投村驛。風(fēng)雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明葉上心頭滴。

　　(1)開(kāi)頭兩句寫(xiě)了哪兩種離別心理?二、三兩句和柳永《雨霖鈴》中的哪兩句有異曲同工之妙?(3分)

　　(2)結(jié)尾兩句表達(dá)感情形象生動(dòng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

　　(3)本詞寫(xiě)法上很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

　　四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

　　10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)_____________，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)

　　(2)君子博學(xué)而日參省乎己，_______________。(荀子《勸學(xué)》)

　　(3)哀吾生之須臾，____________。_____________，抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(4)______________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)

　　(5)無(wú)可奈何花落去，_______________。(晏殊《浣溪沙》)

　　(6)欲速則不達(dá)，__________________。(《論語(yǔ)》)

　　(7)________________，成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)

　　五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本(20分)

　　閱讀下面的作品，完成11—14題。

　　畫(huà) 菊

　　高 軍

　　趙縣長(zhǎng)一回到家中就來(lái)到畫(huà)案前，在一張潔白的宣紙上勾勒點(diǎn)染起來(lái)。在全縣領(lǐng)導(dǎo)干部中，只有趙縣長(zhǎng)喜歡舞文弄墨。他除在家中畫(huà)幾筆，從不在公開(kāi)場(chǎng)合顯擺。當(dāng)縣長(zhǎng)事情就多，有時(shí)回到家中還不等拿起畫(huà)筆來(lái)就有人來(lái)拜訪，他也會(huì)毫不客氣地繼續(xù)畫(huà)他的菊花，有一搭沒(méi)一搭地與來(lái)人敷衍著。

　　這天，他剛剛在一張橫幅上拉出整幅畫(huà)的主枝和輔枝來(lái)，畜牧局的蔣局長(zhǎng)就進(jìn)了門(mén)。全縣局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子馬上就要調(diào)整了，這次會(huì)提拔兩名副縣級(jí)干部，蔣局長(zhǎng)這幾年抓生態(tài)養(yǎng)殖很有特色。趙縣長(zhǎng)抬起頭來(lái)，平靜地打了聲招呼：“來(lái)啦。”

　　蔣局長(zhǎng)顯得熱情多了，把腋下夾的那個(gè)小包拿到手中，迅速走上前來(lái)。 趙縣長(zhǎng)不動(dòng)聲色地把正畫(huà)著的那張宣紙拿到一邊去，另?yè)Q上一張方形宣紙，拿著畫(huà)筆在紙的右部提頓自如地勾出了幾根向上直立的花莖。墨色的菊花莖峻拔勁挺，立即顯示出一股超凡脫俗之氣。蔣局長(zhǎng)站在那里，認(rèn)真地盯著趙縣長(zhǎng)的手。趙縣長(zhǎng)聚精會(huì)神地看了一會(huì)兒這幾桿花莖，然后用大筆頭開(kāi)始側(cè)鋒點(diǎn)染。幾提幾轉(zhuǎn)幾按，富有渾厚穩(wěn)重之感的菊葉就畫(huà)出來(lái)。再隨意勾勒幾筆，有彈性有節(jié)奏的葉筋畫(huà)出后，整幅畫(huà)的大體模樣就出現(xiàn)了。

　　趙縣長(zhǎng)拿起畫(huà)筆在宣紙上提頓自如地勾出了幾根向上直立的花莖。墨色的菊花峻拔勁挺，立即顯示出一股超凡脫俗之氣。蔣局長(zhǎng)因?yàn)椴欢L畫(huà)，有些忐忑地稱贊道：“很好看。”

　　趙縣長(zhǎng)輕微地笑笑，另拿起一支羊毫毛筆先蘸點(diǎn)清水，然后蘸點(diǎn)白色顏料點(diǎn)畫(huà)出一個(gè)個(gè)菊花花瓣，接著用墨色在白色未干之時(shí)勾勒一下花瓣，色調(diào)與線條互相滲透，很快融為一體，生動(dòng)韻味就溢出紙面來(lái)了。

　　蔣局長(zhǎng)趕緊又稱贊道：“真好，真好，太像了。”

　　趙縣長(zhǎng)任他隨意說(shuō)，并不搭理他。畫(huà)面左邊還有一大塊空白，趙縣長(zhǎng)盯著這個(gè)地方，沉思著。過(guò)了半天，才蘸點(diǎn)淡墨開(kāi)始快速皴擦，接著幾筆勾勒，一塊挺拔的山石就矗立在那菊花圖中了。

　　蔣局長(zhǎng)看到這里，感到有一股超凡脫俗、清逸豪邁的奪目之氣迎面而來(lái)，好像不由自主地被逼退了一步，身上竟然冒出一層細(xì)汗來(lái)。

　　趙縣長(zhǎng)徑自對(duì)著畫(huà)面微微頷了幾頷首，開(kāi)始提筆題款。

　　蔣局長(zhǎng)看到趙縣長(zhǎng)的筆觸又伸向畫(huà)面，趕緊向前一步，隨即小聲念出來(lái)：“高情守幽貞，大節(jié)凜介剛。”

　　趙縣長(zhǎng)抬頭輕輕看他一眼，就又低下頭題上時(shí)間和名字，然后慢慢鈐印章。 在這期間，趙縣長(zhǎng)聽(tīng)到蔣局長(zhǎng)又念叨了幾遍這兩句題詩(shī)。因?yàn)樽髌芬呀?jīng)完成，他身心放松下來(lái)，就接過(guò)話頭和蔣局長(zhǎng)交談起來(lái)：“這是南宋詩(shī)人陸游的兩句詩(shī)。陸公一生潔身自好，以菊花的品行養(yǎng)其性情，堅(jiān)其意志，我最佩服。所以喜歡隨意涂鴉幾筆。”

　　趙縣長(zhǎng)看到蔣局長(zhǎng)把拿在手中的包又夾回了腋下，這才來(lái)到沙發(fā)前，指著另一個(gè)沙發(fā)：“來(lái)，咱們坐下說(shuō)話。”

　　“我該回了。趙縣長(zhǎng)，您也休息吧。”蔣局長(zhǎng)神情輕松起來(lái)，轉(zhuǎn)身要走。 “也好，”趙縣長(zhǎng)走到畫(huà)案前，把自己剛完成的這幅畫(huà)折疊起來(lái)，“我信筆涂抹的，送給你了。天不早了，一路走好。”

　　11.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中“菊花”的特點(diǎn)。(4分)

　　12.文中劃線句子描寫(xiě)了蔣局長(zhǎng)看畫(huà)的反應(yīng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(4分)

　　13.結(jié)合全文，試分析趙縣長(zhǎng)這一人物形象。(6分)

　　14.小說(shuō)詳細(xì)描寫(xiě)趙縣長(zhǎng)作畫(huà)的過(guò)程，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣安排的用意。(6分)

　　六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本(18分)

　　閱讀下面的文章，完成15—17題。

　　報(bào)恩于萬(wàn)一

　　[美]魯思〃本尼迪克特

　　“恩”是債務(wù)，而且必須償還。但在日本，“報(bào)恩”被看作與“恩”全然不同的另一個(gè)范疇。在我們的倫理學(xué)中，這兩個(gè)范疇卻混在一起，形成中性詞匯，如obligation(義務(wù)、恩義)與duty(義務(wù)、任務(wù))之類(lèi)。日本人對(duì)此感到奇怪，感到不可理解。對(duì)日本人來(lái)講，稱之為“恩”，一經(jīng)接受，則是永久常存的債務(wù);“報(bào)恩”則是積極的，緊如張弦，刻不容緩的償還，是用另一系列概念來(lái)表達(dá)的。為報(bào)恩而積極獻(xiàn)身之時(shí)就是行有美德之始。

　　美國(guó)人要想理解日本人的這種德行，一個(gè)有效的辦法就是經(jīng)常把這種德行與金錢(qián)交易作比較，并且要看到其幕后對(duì)不償還的制裁。猶如我們?cè)谪?cái)務(wù)交往中都要求履行合同，誰(shuí)要是巧取豪奪，我們決不寬容。你對(duì)銀行有債務(wù)，就必須償還，不能還不還隨便。債務(wù)人不僅要還本，還必須付息。這些，與我們對(duì)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家庭的看法是非常不同的。對(duì)我們來(lái)講，愛(ài)是一種感情，不受任何約束而自由給予，這才是最高尚的。愛(ài)國(guó)心意味著把我們國(guó)家的利益看得高于其它一切。我們認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該同情、援助貧困的雙親，不能毆打妻子，必須撫養(yǎng)子女。但是，這些既不能像金錢(qián)債務(wù)那樣斤斤計(jì)較，也不能像做生意成功那樣獲得回報(bào)。但在日本，這些卻被看作像美國(guó)人眼中那種金錢(qián)債務(wù)—樣，其背后有強(qiáng)大的約束力，就像美國(guó)人的應(yīng)付賬單或抵押貸款的利息一樣。這些觀念時(shí)刻籠罩心頭的陰影，和紐約的農(nóng)民時(shí)刻擔(dān)心抵押、華爾街的資本家賣(mài)空脫手后盯著行情上漲一樣。

　　日本人把恩分為各具不同規(guī)則的不同范疇：一種是在數(shù)量上和持久時(shí)間上都是無(wú)限的;他們把這種恩稱之為“義務(wù)”，也就是他們所說(shuō)的“難于報(bào)恩于萬(wàn)一”。義務(wù)分兩類(lèi)：一類(lèi)是報(bào)答父母的恩--孝;另一類(lèi)是報(bào)答天皇的恩--忠。這兩者都是強(qiáng)制性的，是任何人生而具有的。另一種是在數(shù)量上相等并須在特定時(shí)間內(nèi)償還的。人的一生中的偶然事件可能改變義務(wù)的某些細(xì)節(jié)，但義務(wù)則是自動(dòng)加在一切人身上并超越一切偶然情況的。

　　七世紀(jì)以來(lái)，日本一再?gòu)闹袊?guó)引進(jìn)倫理體系，“忠”、“孝”原來(lái)都是漢文。但是，中國(guó)人并沒(méi)有把這些道德看成是無(wú)條件的。在中國(guó)，忠孝是有條件的，忠孝之上還有更高的道德，那就是“仁”，它的含義幾乎包羅了西方一切良好的人

　　際關(guān)系。統(tǒng)治者如果不“仁”，人民可以揭竿而起，反對(duì)他。“仁”是忠義的先決條件。天子之所以能享有帝位，是因?yàn)樗谑┤收?。文武百官也是如此。中?guó)倫理學(xué)的這一前提，日本從未接受。偉大的日本學(xué)者朝河貫一在論及中世紀(jì)兩國(guó)的這種差異時(shí)寫(xiě)道：“在日本，這些觀點(diǎn)顯然與天皇制不相容，所以，即使作為學(xué)術(shù)理論，也從未全盤(pán)接受過(guò)”。事實(shí)上，“仁”在日本是被排斥在倫理體系之外的德目，喪失了它在中國(guó)倫理體系中所具有的崇高地位。在日本，“行仁”或“行仁義”，即使身居高位也不是必須具備的道德了。由于“仁”被徹底排斥在日本人倫理體系之外，致使“仁”形成具有“法律范圍以外之事”的含意。比如提倡為慈善事業(yè)捐款、對(duì)犯人施以赦免等等。但它顯然是份外的事，不是必需如此。

　　15.文中劃線句子對(duì)論述日美兩國(guó)不同的“恩”與“報(bào)恩”觀念有什么作用?(6分)

　　16.日本人的“恩”包括哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章末節(jié)的論述思路。(6分)

　　七、作文(70分)

　　18.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　美國(guó)哈佛大學(xué)期末布臵了一門(mén)課程的開(kāi)卷考試，讓學(xué)生回家去做，開(kāi)學(xué)后交卷。老師改卷時(shí)發(fā)現(xiàn)有近一半雷同現(xiàn)象，學(xué)校認(rèn)為是學(xué)生互相交流、無(wú)獨(dú)立思考的結(jié)果，屬嚴(yán)重作弊行為。哈佛將家丑公布于眾，一個(gè)個(gè)約見(jiàn)作弊學(xué)生，認(rèn)真調(diào)查處理，最嚴(yán)重的要?jiǎng)衿湫輰W(xué)一年。

　　要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，所寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)在材料范圍之內(nèi)，除詩(shī)歌外，文體不限。

　　語(yǔ)文附加題

　　一、閱讀材料，完成第19~21題。(1 0分)

　　19.用斜線“/”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分) 滕文公問(wèn)曰：“滕，小國(guó)也，間于齊、楚。事齊乎?事楚乎?”

　　孟子對(duì)曰：“是謀非吾所能及也無(wú)已則有一焉鑿斯池也筑斯城也與民守之效死而民弗去，則是可為也。”(選自《孟子》)

　　20.寫(xiě)出一個(gè)世間流傳的與孟子求學(xué)經(jīng)歷有關(guān)的成語(yǔ) 。(2分)

　　21.依據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)孟子認(rèn)為滕這樣的小國(guó)謀求自保的方法。(2分)

　　二、名著閱讀題(15分)

　　22.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.《家》塑造了善良卻抑郁的梅、賢惠的瑞玨、柔中帶剛的鳴鳳等三位悲劇性女性形象。作者通過(guò)對(duì)她們悲慘遭際的描寫(xiě)，控訴了封建禮教對(duì)無(wú)辜、善良女性的迫害。

　　B. 哈姆雷特是一個(gè)人文主義者，但并不是一個(gè)完美的人，他思慮過(guò)多卻在行動(dòng)上猶豫不決，作為王子被民眾愛(ài)戴的他卻不相信民眾。

　　C. 常四爺是《茶館》中貫穿全劇的典型人物。他對(duì)腐敗的清王朝不滿，痛恨洋人，正直又善良，富有正義感，是不甘受奴役的中國(guó)人的代表。

　　D.海明威的作品最富有魅力和打動(dòng)人心的，是他塑造了眾多的在迷惘中頑強(qiáng)拼搏的“硬漢子”形象，桑提亞哥的形象象征著一種永恒的壓倒命運(yùn)的力量。

　　E. 史湘云是《紅樓夢(mèng)》中光彩照人的形象，她開(kāi)朗豪爽，才情超人。她的詩(shī)句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”意境凄冷，暗示了她悲慘的結(jié)局。

　　23.簡(jiǎn)答題(10分)

　　(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的原委。(4分)

　　(2)《阿Q正傳》中當(dāng)革命的消息傳到未莊時(shí)，阿Q對(duì)革命的態(tài)度產(chǎn)生了怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

　　三、材料分析歸納題(15分)

　　閱讀下面的材料，完成24—26題。

　　隨著中國(guó)改革開(kāi)放的步伐加快，推廣和普及西方現(xiàn)代禮儀越來(lái)越成為一門(mén)必修課。西方禮儀強(qiáng)調(diào)個(gè)性、崇尚自由，簡(jiǎn)單務(wù)實(shí)、易于傳播，講究平等、自由開(kāi)放。中國(guó)禮儀則重視血緣和親情，有謙虛謹(jǐn)慎、含蓄內(nèi)向、禮尚往來(lái)等幾個(gè)特點(diǎn)。遵守現(xiàn)代禮儀也是一種文化的溝通和對(duì)話，可以加強(qiáng)不同國(guó)度人們彼此的認(rèn)同感。在發(fā)揚(yáng)光大我們自己民族優(yōu)秀禮儀的同時(shí)，必須要推廣西方一些好的禮儀，尤其是像尊重婦女、女士?jī)?yōu)先、公務(wù)活動(dòng)禮儀等等。中國(guó)古代禮儀，有的方面規(guī)定很詳細(xì)，有的則很簡(jiǎn)單，而在目前這個(gè)社會(huì)里，有些新出現(xiàn)的事物、職業(yè)，無(wú)法使用過(guò)去的禮儀。因此，現(xiàn)代國(guó)際交往需要我們學(xué)習(xí)西方禮儀，以適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展和節(jié)奏。

　　我們常說(shuō)一個(gè)人的素質(zhì)有多高，其實(shí)很大的程度是在說(shuō)他的禮儀很好。男性有紳士風(fēng)度，女性有淑女風(fēng)范。良好的禮儀修養(yǎng)，不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重和自信。讓自己成為一位溫雅而有魅力的人，越來(lái)越成為現(xiàn)代社會(huì)的人們所追求的修養(yǎng)境界。 “彬彬有禮”絕不是特權(quán)階層、時(shí)代精英的專(zhuān)利，每一個(gè)人都有權(quán)擁有也能夠擁有。如果你買(mǎi)不起“香奈兒”，一朵花、一抹笑容，也是最好的裝飾。一個(gè)國(guó)家人人珍視禮儀就會(huì)不斷地走向上層，成為文明之邦。

　　有的人傳播中國(guó)文化高高在上，自己覺(jué)得中國(guó)文化優(yōu)越，比國(guó)外的文化強(qiáng)，這樣的心態(tài)就讓外國(guó)人很反感。有人看外國(guó)人的臉色傳播中國(guó)文化，外國(guó)人喜歡什么就傳播什么，甚至傳播中國(guó)文化中的糟粕。要想真正讓中國(guó)優(yōu)秀的文化傳播出去，就要有一個(gè)平和的心態(tài)。做一種持之以恒的準(zhǔn)備，以身作則，自然會(huì)有好的效果。

　　24. 請(qǐng)概括上文中東西方禮儀在社會(huì)生活中的作用。(4分)

　　25. 從文中看，中國(guó)在向世界傳播中國(guó)文化時(shí)存在哪些問(wèn)題?(5分)

　　26. 結(jié)合材料，你認(rèn)為中國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要做哪些工作?(6分)