高考政治哲學(xué)復(fù)習(xí)試題及答案
考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考政治哲學(xué)復(fù)習(xí)試題，希望對(duì)大家有所幫助!
高考政治哲學(xué)復(fù)習(xí)試題及答案
一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
2010年3月14日，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)了關(guān)于《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》的決定。這表明，我國(guó)城鄉(xiāng)居民選舉首次實(shí)現(xiàn)“同票同權(quán)”。據(jù)此回答1～3題。
1.自1953年以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村和城市每一名全國(guó)人大代表所代表的人口數(shù)比例經(jīng)歷了從8∶1到4∶1。新修改的選舉法則第一次將這一比例規(guī)定為1∶1。選舉法一個(gè)很重要的主旨就是選舉權(quán)的平等，但這種平等又要按照一定的客觀歷史條件來(lái)看待。原來(lái)的8∶1，在當(dāng)時(shí)是合理的，現(xiàn)在的1∶1，也反映了今天的客觀現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明( )
A.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
B.社會(huì)意識(shí)的變化決定社會(huì)存在的變化
C.社會(huì)意識(shí)總是與社會(huì)存在的變化同步的
D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律具有客觀性
答案： A
2.修改選舉法，符合民主發(fā)展的趨勢(shì)，也符合人民的要求，順應(yīng)現(xiàn)代化和民主化進(jìn)程。這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是( )
?、僬_的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律性?、诓煌睦嬷黧w具有不同的價(jià)值觀?、壅_的價(jià)值觀要符合人類的根本利益?、苷畏伤枷氲淖兓瘜?duì)社會(huì)存在有重要影響
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案： C
3.1953年頒布的選舉法，隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)的發(fā)展，先后經(jīng)過(guò)了一次重新修訂、四次修改，及時(shí)地將我國(guó)民主政治發(fā)展的成果和選舉工作取得的成效以法律的形式固化，應(yīng)當(dāng)說(shuō)在推進(jìn)和保障我國(guó)民主政治建設(shè)中發(fā)揮了極為重要的作用。這說(shuō)明( )
?、偕鐣?huì)意識(shí)的表現(xiàn)形式是多種多樣的?、谏鐣?huì)意識(shí)是由統(tǒng)治階級(jí)的意志決定的 ③先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用?、苌鐣?huì)意識(shí)必須適應(yīng)社會(huì)存在的變化發(fā)展
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案： B
4.2010年教育部招生工作規(guī)定中，首次將“加強(qiáng)誠(chéng)信教育”單獨(dú)列出，加大了從嚴(yán)治考的力度，并將考生作弊的懲處范圍規(guī)定為：凡是在全國(guó)統(tǒng)考、省級(jí)統(tǒng)考和高校單獨(dú)組織的招生考試中，任何一場(chǎng)考試中有弄虛作假或作弊行為的，都將受到嚴(yán)懲。對(duì)青年學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信教育，其哲學(xué)依據(jù)是( )
?、僬_的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用 ②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用?、蹆r(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化?、軆r(jià)值觀對(duì)人的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
答案： D
5.2010年，福建省壽寧縣以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞“服務(wù)社會(huì)比奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)當(dāng)先鋒”的活動(dòng)主題，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建設(shè)，鞏固和發(fā)展了政通人和、安定和諧的良好局面。這一現(xiàn)象表明( )
A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的如實(shí)反映
B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有推動(dòng)作用
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用
答案： D
每年進(jìn)入5月，青藏高原一些地方的農(nóng)牧民開始傾巢而出，甚至學(xué)校、企事業(yè)單位也紛紛放假，漫山遍野都是浩浩蕩蕩的采挖蟲草的大軍。采挖蟲草的活動(dòng)造成植被嚴(yán)重破壞，給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境帶來(lái)極大的負(fù)面影響。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成6～7題。
6.上述材料中濫挖蟲草的作法( )
①否認(rèn)了意識(shí)能夠反作用于客觀事物?、谥活櫻矍袄妫活欓L(zhǎng)遠(yuǎn)利益?、圻`背了科學(xué)發(fā)展觀的要求 ④從根本上維護(hù)了農(nóng)牧民的利益，但損害了集體利益
A.①④ B.③④
C.②③ D.①③
答案： C
7.上述現(xiàn)象告訴我們( )
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)取決于與它相結(jié)合的社會(huì)制度
B.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
C.追求個(gè)人利益必然損害集體利益
D.必須用集體主義調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾
答案： D
8.2010年，我國(guó)把生態(tài)環(huán)保作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的抓手，節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)。但是，一些地方領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持把高消耗、高排放、高污染的“高碳”項(xiàng)目當(dāng)作“搖錢樹”，有意無(wú)意地放棄環(huán)境和產(chǎn)業(yè)發(fā)展監(jiān)管責(zé)任，在地方保護(hù)主義和既得利益的遮掩下，低碳經(jīng)濟(jì)受到抵制和忽視。從價(jià)值觀上講，這些地方領(lǐng)導(dǎo)的做法( )
A.是為本地百姓造福的集體主義
B.立足初級(jí)階段這一實(shí)際發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)
C.是不顧全局利益的小團(tuán)體主義
D.是特定條件下集體主義的表現(xiàn)
答案： C
在我們社會(huì)主義社會(huì)里，既尊重個(gè)性、承認(rèn)物質(zhì)利益，更倡導(dǎo)互助友愛、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答9～10題。
9.我們之所以尊重個(gè)性、承認(rèn)物質(zhì)利益，是因?yàn)? )
A.個(gè)人利益存在于集體利益之中
B.矛盾的特殊性離不開普遍性
C.個(gè)人利益與集體利益相互依賴、相互決定
D.個(gè)人的正當(dāng)利益是個(gè)人生存和發(fā)展所必需的條件
答案： D
10.倡導(dǎo)互助友愛、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的依據(jù)是( )
A.社會(huì)意識(shí)的變化促進(jìn)社會(huì)存在的變化
B.人們的活動(dòng)是在價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的
C.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映
D.只要樹立了正確的價(jià)值取向，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
答案： B
11.“地球一小時(shí)”活動(dòng)不僅在于這一小時(shí)，而是“從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起”的低碳環(huán)保行動(dòng)，在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。其依據(jù)是( )
A.個(gè)人活動(dòng)能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響
B.個(gè)人活動(dòng)的目的和動(dòng)機(jī)決定自然界和社會(huì)的發(fā)展
C.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是相同的
D.個(gè)人與社會(huì)之間存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
答案： A
12.“地球一小時(shí)”不只是一個(gè)熄燈儀式。在中國(guó)，該活動(dòng)也是對(duì)國(guó)家2010年前實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排20%的能效目標(biāo)提供最大的支持，旨在鼓勵(lì)個(gè)人和企業(yè)減少二氧化碳排放，積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
?、偃说幕顒?dòng)是有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng) ②意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有能動(dòng)的促進(jìn)作用?、蹅€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障 ④社會(huì)的發(fā)展要靠全體社會(huì)成員自覺努力才能實(shí)現(xiàn)
A.①③④ B.①②③
C.①②④ D.①③
答案： A
2010年4月11日，北京朝陽(yáng)區(qū)麥子店街道棗營(yíng)北里社區(qū)的居民參加垃圾分類投放展示活動(dòng)。當(dāng)日，北京市開展的“做文明有禮的北京人，垃圾減量、垃圾分類從我做起”主題活動(dòng)正式啟動(dòng)。據(jù)此回答13～14題。
13.開展這一活動(dòng)( )
?、倏梢蕴岣呔用駛€(gè)人素質(zhì)?、隗w現(xiàn)了個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約?、塾欣诰用駱淞h(huán)保意識(shí)?、苡欣诰用駥?shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一
A.①②③④ B.②③④
C.①③④ D.①②④
答案： C
14.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，需要全體社會(huì)成員的積極參與。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是( )
A.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要重視量的積累
B.要搞好部分，使整體功能得到最大限度的發(fā)揮
C.全體社會(huì)成員的共同參與決定了社會(huì)的發(fā)展
D.社會(huì)的發(fā)展要靠全體社會(huì)成員的自覺努力才能實(shí)現(xiàn)
答案： D
15.黃福榮，一位被人們親切地稱為“阿福”的香港義工，抵達(dá)玉樹不足一周便遇上地震。當(dāng)時(shí)，他在一家孤兒院擔(dān)任義工，本已及時(shí)逃離，但為營(yíng)救被困人員又冒險(xiǎn)折回，在廢墟中救出幾名孤兒及教師后，不幸遭遇余震而罹難，年僅46歲。黃福榮的事跡表明( )
A.一切先進(jìn)人物的主要特色在于他們能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值
B.只有在必要時(shí)犧牲自己的生命才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
C.較高的思想道德素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件
D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須走出拜金主義和享樂(lè)主義誤區(qū)
答案： C
身患心臟病、高血壓的75歲老人吳殿華，曾先后參與邢臺(tái)地震、唐山地震和汶川地震的傷員救治工作，有著豐富的地震救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)。玉樹地震發(fā)生后，他帶領(lǐng)3人，攜帶80多件醫(yī)療器械和價(jià)值3萬(wàn)多元的藥品，跋山涉水3 000多公里，來(lái)到結(jié)古鎮(zhèn)參加救援工作。據(jù)此回答16～17題。
16.吳殿華曾先后參與邢臺(tái)地震、唐山地震和汶川地震的傷員救治工作，有著豐富的地震救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)。這表明( )
?、俜e極參加社會(huì)實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的根本途徑?、谥挥袇⒓訉?shí)踐活動(dòng)獲得的感性認(rèn)識(shí)才是可靠的?、垡庾R(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?、苊艿钠毡樾耘c特殊性是辨證統(tǒng)一的
A.①② B.②③
C.①③ D.③④
答案： C
17.材料中吳殿華老人的行為表明( )
A.他有較高的思想道德素質(zhì)
B.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
D.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起推動(dòng)作用
答案： B
18.“新生代農(nóng)民工”出生以后就上學(xué)，上完學(xué)以后就進(jìn)城打工，相對(duì)來(lái)講，對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、土地、農(nóng)民等不是那么熟悉，因而渴望融入城市社會(huì)的期望，可能更強(qiáng)烈。這反映了( )
①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 ②個(gè)人理想受社會(huì)環(huán)境的制約?、劾硐雽?duì)人生道路和人生選擇具有重大影響?、苈殬I(yè)理想必須和社會(huì)需要相一致
A.①②③④ B.①②③
C.①②④ D.①③④
答案： B
19.人們面對(duì)人口膨脹、交通堵塞、污染嚴(yán)重、人情冷漠等“城市病”蔓延，對(duì)未來(lái)城市提出了美好的設(shè)想。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
?、傥镔|(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映?、诶硐朐从诂F(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)?、劾硐胧侨松木裰е、苁挛锇l(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物
A.② B.①②
C.①②③ D.①②③④
答案： B
20.2010年5月12日，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院召開“堅(jiān)定理想信念爭(zhēng)取早日入黨”主題黨課。對(duì)大學(xué)生樹立崇高的理想信念、堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有積極的促進(jìn)作用。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想教育，樹立崇高理想的哲學(xué)依據(jù)是( )
A.崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力
B.樹立崇高理想就能增強(qiáng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)
C.樹立崇高理想，可以堅(jiān)定政治方向、選擇正確的人生道路
D.樹立崇高理想就是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
答案： C
21.“仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來(lái)?”楊萬(wàn)里這首詩(shī)旨在告誡人們( )
?、儋|(zhì)變是通過(guò)量變的積累而實(shí)現(xiàn)的?、诹孔兪琴|(zhì)變的原因，不可忽視量的積累?、奂炔荒茴嵉怪鞔?，也不能忽視支流?、芤殉绺呃硐牒吐耦^苦干精神結(jié)合起來(lái)
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
答案： C
2010年5月上旬，中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央組織部、中央宣傳部關(guān)于在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。據(jù)此回答22～23題。
22.上述材料表明( )
A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映
B.實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)
D.實(shí)踐是社會(huì)性歷史性活動(dòng)
答案： B
23.在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)( )
A.是改造主觀世界的思維活動(dòng)
B.是改造客觀世界的最基本實(shí)踐活動(dòng)
C.根本目的是改造人們的主觀世界
D.有助于提高人們改造客觀世界的能力
答案： D
24.在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)，對(duì)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，具有重要意義。這是因?yàn)? )
A.人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，也改造著主觀世界
B.改造主觀世界有助于更好地改造客觀世界
C.改造主觀世界比改造客觀世界更重要
D.改造主觀世界的重點(diǎn)在于改造人們的“三觀”
答案： B
25.中共中央政治局2010年5月28日進(jìn)行第二十次集體學(xué)習(xí)。中共中央胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系億萬(wàn)人民健康，關(guān)系千家萬(wàn)戶幸福，關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧，關(guān)系國(guó)家前途和民族未來(lái)，是一個(gè)十分重大的民生問(wèn)題。
上述認(rèn)識(shí)主要體現(xiàn)了( )
A.改造客觀世界和改造主觀世界都離不開實(shí)踐
B.辦事情要相信群眾、依靠群眾
C.黨始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線
D.民生問(wèn)題是黨的工作中心所在
答案： C
二、非選擇題(本大題共3小題，共50分)
26.2010年4月6日，全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)在北京舉行。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，以解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題為重點(diǎn)，把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)和有效方法運(yùn)用到經(jīng)常性工作中去。
請(qǐng)你從改造主觀世界的角度，闡述開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重要性。(18分)
答案： 1)改造好主觀世界是為了更好地改造客觀世界，通過(guò)主觀世界的改造，能夠提高人們改造客觀世界的能力。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要人們加強(qiáng)主觀世界的改造，在當(dāng)前就是要開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。(6分)
2)在改革開放的條件下，各種思想都會(huì)反映到人們的思想意識(shí)中來(lái)，只有深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育，加強(qiáng)主觀世界的改造，才能抵制消極腐朽思想的影響，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。(6分)
3)從黨內(nèi)的實(shí)際看，有些干部忽視了主觀世界的改造，經(jīng)受不住金錢、美色、物欲的誘惑，不僅自己身敗名裂，而且敗壞了黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，給黨和人民造成了很大損失。因此，黨員干部更要搞好主觀世界的改造，要深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和廉政建設(shè)，實(shí)行親民、愛民、為民政策，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。(6分)
27.近年來(lái)，中國(guó)的“啃老族”隊(duì)伍不斷壯大，帶來(lái)了巨大的社會(huì)隱患，已成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。所謂“啃老族”是指在成年后仍像小孩子一樣待在家里“吃定”父母的人。有研究表明，我國(guó)有65%以上的家族存在“老養(yǎng)小”現(xiàn)象，有30%左右的成年人基本靠父母供養(yǎng)。然而，“啃老族”卻都有自己“啃”的理由，諸如“擇業(yè)難，到哪兒去找工作?”“現(xiàn)有崗位都不能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想”“工作太辛苦、太累”等。
現(xiàn)在你有一個(gè)與“啃老族”對(duì)話的機(jī)會(huì)，請(qǐng)你運(yùn)用人生理想和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，對(duì)他們進(jìn)行勸導(dǎo)。(16分)
解析： 本題考查提取有效信息和調(diào)動(dòng)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。根據(jù)擇業(yè)難、不能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、太苦太累等關(guān)鍵信息，可以判斷，本題應(yīng)該運(yùn)用理想和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)。
答案： 1)科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)人生具有正確的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)把人引向歧途。我們要樹立社會(huì)主義榮辱觀，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)理想，在勞動(dòng)中展現(xiàn)自我。(6分)
2)理想源于現(xiàn)實(shí)。對(duì)職業(yè)理想的選擇要符合社會(huì)實(shí)際，不能好高騖遠(yuǎn)。(5分)
3)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗。只在家中坐等，理想永遠(yuǎn)不能成為現(xiàn)實(shí)。(5分)
28.關(guān)愛生命，關(guān)注公共安全，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近10年來(lái)，我國(guó)每年僅自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)損失就達(dá)1 000億元以上，受災(zāi)人口達(dá)2億人次之多。我國(guó)每年因公共安全問(wèn)題造成的GDP損失高達(dá)6%。公共安全問(wèn)題越來(lái)越受到黨和政府的高度重視。其實(shí)，很多公共安全事故的發(fā)生，都和狹隘的地方利益有關(guān)。例如，個(gè)別地方政府為了追求地方財(cái)政的增加，對(duì)中央的三令五申置若罔聞，放任了對(duì)非法小煤窯、嚴(yán)重污染企業(yè)的管理，釀成了嚴(yán)重的后果。
結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)的有關(guān)知識(shí)回答，上述個(gè)別地方的行為違背了唯物辯證法的什么原理?運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)對(duì)上述地方政府的行為進(jìn)行評(píng)析。(16分)
解析： 個(gè)別地方的行為是從自己的地方利益出發(fā)，而損害了國(guó)家的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，所以從唯物辯證法的角度來(lái)說(shuō)，違背了整體與部分的辯證關(guān)系原理;從價(jià)值觀的角度上分析，屬于小團(tuán)體主義價(jià)值觀，需要集體主義來(lái)調(diào)節(jié)。
答案： 1)違背了整體和部分辯證關(guān)系的原理，整體和部分存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。因此，想問(wèn)題、辦事情必須從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。(8分)(2)上述地方政府只顧局部利益，不顧整體利益，實(shí)質(zhì)是小團(tuán)體主義、個(gè)人主義的價(jià)值觀，在實(shí)踐中有極大危害性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義來(lái)調(diào)節(jié)，從而使國(guó)家整體利益得以保障，人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益得以維護(hù)。因此我們必須自覺樹立集體主義的價(jià)值取向，反對(duì)形形色色的小團(tuán)體主義和個(gè)人主義。（8分）
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