高考政治主觀題怎么答
主觀題是高考政治的重要題型，掌握必要的答題技巧是很重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考政治主觀題答題技巧，希望對大家有所幫助!
一、從失分原因看解題技巧
1失分原因分析
●設(shè)問指向把握不明
1.知識指向把握不清晰。
40題1問的知識范圍是“文化的繼承性與文化發(fā)展”，部分考生回答文化繼承性或文化發(fā)展的某塊知識，也有考生回答文化創(chuàng)新或文化作用。40題2問考查“社會(huì)意識的有關(guān)知識”，許多考生卻從意識的能動(dòng)作用與價(jià)值觀作用回答致使失分嚴(yán)重。41題2問中部分考生把科學(xué)發(fā)展觀等同轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，3問中部分考生忽視“政府”的知識指向，黨政主體不分、甚至只從黨的角度予以作答。
2.題型素材把握不明確。
40題1問的題旨重在要求考生結(jié)合材料運(yùn)用知識分析W村建設(shè)禮堂文化之所以成功的原因，部分考生不能準(zhǔn)確判斷題型胡亂作答;部分考生忽略素材信息，只有理論堆砌，未見材料分析。41題1問為指出近期國民經(jīng)濟(jì)狀況，不少考生答成措施;2問中許多考生將意義類題答成促進(jìn)就業(yè)與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的舉措;3問中不少考生回答不全面，缺少材料中現(xiàn)狀與意義的分析。
知識儲(chǔ)備調(diào)動(dòng)不足
部分考生在回答40題1問時(shí)，將“文化的繼承性與文化發(fā)展”所有知識一并搬上，雖有知識儲(chǔ)備，但對知識的理解不夠到位，致使調(diào)用不足。大多數(shù)考生對如何繼承與如何發(fā)展界定不清、儲(chǔ)備不足，凌亂的答案背后實(shí)質(zhì)是思維混亂、知識雜亂。40題2問考查 “社會(huì)意識”相關(guān)知識。社會(huì)意識相關(guān)知識包括社會(huì)存在決定社會(huì)意識、社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性兩大方面。其中社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性又分為社會(huì)意識的不同步性與反作用兩層內(nèi)涵。超過7成的考生論述的重心是社會(huì)存在決定社會(huì)意識，從而影響到社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性的完整闡述。約超過半數(shù)的考生不能完整表達(dá)社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性的兩層內(nèi)涵，其中有眾多考生表述的是社會(huì)意識落后于或先于社會(huì)存在，而不是分析社會(huì)意識對社會(huì)存在的反作用。不少考生顛倒社會(huì)意識與社會(huì)存在的辯證關(guān)系。由此可見，許多考生對“社會(huì)意識”的知識儲(chǔ)存是不到位的。
41題2問中，考生對就業(yè)的意義掌握不夠扎實(shí)，未能有效運(yùn)用歸納演繹的方法從總意義、對個(gè)人與社會(huì)的分層意義全面理解。41題3問中，許多考生對政府的知識亦是如此，將原則與宗旨混淆，把社會(huì)公共服務(wù)職能答成公共服務(wù)、把保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能答成政治職能、甚至將依法行政與政府權(quán)力行使需要監(jiān)督等也寫上。
材料信息提取不清
在以農(nóng)村文化禮堂建設(shè)為情境的40題中，簡述了祠堂和祠堂文化的作用與W村老祠堂改造與禮堂文化建設(shè)的舉措，并介紹了該村禮堂文化建設(shè)的成果。許多考生未能辯證認(rèn)識祠堂文化的作用，尤其是未能看到祠堂文化在宗親認(rèn)同、村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著積極作用。同樣在對敬先賢習(xí)禮儀等優(yōu)秀內(nèi)容的繼承、借助村民一家親等活動(dòng)剔除封建宗法思想、普法講座最美評選等核心價(jià)值觀等時(shí)代精神的融入等辨識不清?？忌鷮Ρ尘安牧系膶哟谓庾x不夠清晰，在提取材料信息能力方面存在不足，致使在分析表達(dá)時(shí)層次亂，漏點(diǎn)多。41題1問考生將圖中 “國內(nèi)生產(chǎn)總值”寫成“國民生產(chǎn)總值”、“增長率下降”答成“增長減緩”、備注中“勞動(dòng)密集型產(chǎn)品”答成“勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)”、“技術(shù)對外依存度高”寫成“對外依存度高”等比比皆是。
答題策略應(yīng)對不力
政治主觀題答題普遍存在理論觀點(diǎn)與材料論據(jù)的缺位、錯(cuò)位、脫節(jié)等問題，普遍缺乏辯證分析和靈活運(yùn)用。40題2問答卷中只有理論堆砌或材料摘抄大有人在。在對祠堂文化的分析中，幾乎所有考生都未對祠堂文化進(jìn)行定位;不少考生對祠堂文化的定性片面，將祠堂文化定性為腐朽文化與落后的社會(huì)意識。在禮堂文化的分析中，絕大多數(shù)考生沒有分析禮堂文化對祠堂文化的繼承關(guān)系，6成以上的考生沒有闡述禮堂文化的時(shí)代發(fā)展性。在社會(huì)意識的反作用的雙重性分析中，眾多考生未能全面分析祠堂文化與禮堂文化的影響，尤其缺少祠堂文化的消極影響與禮堂文化的積極作用。41題2問中，部分考生答非所問，將“高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的意義”答成“促進(jìn)就業(yè)與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的措施”;部分考生將“創(chuàng)業(yè)”等同“就業(yè)”，缺少兩者的有效連接過渡;有些考生無法將“創(chuàng)業(yè)”銜接到“就業(yè)”、“創(chuàng)新”銜接到“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”進(jìn)而分層作答，致使答案洋洋灑灑、不著邊際。部分考生術(shù)語表達(dá)不規(guī)范、書寫雜亂影響其卷面得分，答題區(qū)域錯(cuò)位導(dǎo)致扣分也著實(shí)可惜。
二、政治主觀題解題技巧
在比較緊張的考試環(huán)境下，能否熟練運(yùn)用解題技巧，做到清晰、透亮。高效閱讀直接關(guān)系到考生答題效率。高效閱讀主要表現(xiàn)在對設(shè)問與材料信息的精準(zhǔn)把握。
1.“三定”審設(shè)問，限定指向明
明晰設(shè)問，不僅有利于考生明確試題立意與正確理解情境，也有助于考生正確把握主旨，有的放矢地答題。考生可以利用“三定法”即“定知識”“定題型”“定材料”來研讀設(shè)問，把握設(shè)問主旨，清晰試題“用什么材料來考”“考什么知識”“出什么題型”等指向性。比如，通過“三定法”研讀 40題1問，可以這樣把握其指向性——結(jié)合材料(材料信息)、知識指向(文化的繼承性與文化發(fā)展)、題型與主旨(禮堂文化建設(shè)為何成功)，從W村是如何發(fā)揮祠堂文化的作用、如何繼承祠堂文化及如何發(fā)展祠堂文化這三個(gè)方面分析說明其成功建設(shè)了禮堂文化。
2.據(jù)“問”看材料，句讀層次清
政治主觀題的材料往往是對來自生活的時(shí)鮮素材的凝練，具有內(nèi)在的邏輯層次，通常用敘事方式進(jìn)行描述?？忌赏ㄟ^“句讀+分層+關(guān)鍵詞”研讀材料的句讀，把握材料的邏輯層次及其關(guān)系，通過抓“關(guān)鍵詞”等方法明確“用什么(哪些)材料來考”，從材料中篩選、提取、整合有效信息，提升材料閱讀能力。如41題的情景材料分為引言、材料一、二與材料三這三塊。其內(nèi)在邏輯是：引言為考生提供了解“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”的概況，材料一二中反映的近期國民經(jīng)濟(jì)狀況為考生分析創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供了現(xiàn)實(shí)背景依據(jù)，材料三則是針對國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀國家采取的相關(guān)舉措。材料一主要提供我國GDP及其增長率、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量等相應(yīng)數(shù)據(jù)，材料二則提供我國高校畢業(yè)生就業(yè)形勢的相關(guān)數(shù)據(jù)。材料三分為兩句話，第一句是國務(wù)院針對就業(yè)創(chuàng)業(yè)的總舉措，第二句則是針對高校畢業(yè)生的具體做法。第一句中不僅有國務(wù)院的做法，還有該做法的相應(yīng)意義。
掌握解題技巧，靈活調(diào)度知識、準(zhǔn)確規(guī)范套路是提高政治主觀題答題效益的不二選擇。這些離不開平時(shí)自主積累的知識建模與題型建模。
3.知識巧建模，存儲(chǔ)調(diào)度靈
知識猶如糧食需要顆粒歸倉、倉儲(chǔ)到位，不能散亂一地、混雜一堆?？忌蓮暮暧^上照單元標(biāo)題——課標(biāo)題——框標(biāo)題——目標(biāo)題的“目錄體系法”進(jìn)行綱舉目張式的知識建模，明確知識條目所在的目錄層級，把握內(nèi)在關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確定位知識，靈活調(diào)取知識。從微觀上以“是什么、為什么、怎么辦”的“三W追問法”精讀框(目)題及相應(yīng)考點(diǎn)，精細(xì)倉儲(chǔ)知識。針對40題1問“文化的繼承性與文化發(fā)展”的知識指向，考生可通過上述二法厘清教材脈絡(luò)，將知識細(xì)目化、精準(zhǔn)化。對于“傳統(tǒng)文化的繼承”內(nèi)容，考生不妨自我質(zhì)疑以下問題：文化繼承的對象是什么——傳統(tǒng)文化的含義及主要內(nèi)容;為什么要繼承傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與作用;如何繼承傳統(tǒng)文化——對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度與做法。在“宏觀在胸、中觀成線、微觀在握”的知識建?；A(chǔ)上，考生可靈活調(diào)度運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與作用”“對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度與做法”以及“發(fā)展傳統(tǒng)文化”等知識分析W村如何發(fā)揮祠堂文化的作用、如何繼承祠堂文化及如何發(fā)展祠堂文化等。
4.題型有套路，作答應(yīng)有方
雖然高考政治主觀題設(shè)問方式多樣，總體可概括為“是什么”“為什么”和“怎么辦”等常見題型?？忌谧裱沃饔^題的“有理有據(jù)、理據(jù)對應(yīng)、分點(diǎn)作答”答題普適套路的同時(shí)，還要注重圖表題、措施類、關(guān)系類、認(rèn)識類、原因依據(jù)類等題型的一般思路的歸納與梳理。“是什么”一般涉及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)信息，出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)生活圖表題的第一問，如41題1問。這類圖表題的常用方法是“三看三比加一特”，即看表名、內(nèi)容與備注;縱比看成績、橫比看差距、內(nèi)外比看關(guān)聯(lián)再加上特殊年份特殊拐點(diǎn)。解題的具體要領(lǐng)是找全主體、段線結(jié)合、講清趨勢;比較差異，綜合分析、簡略舉措。表述一般可以采用“時(shí)間+地域+主體+行為+綜合說明”的范式組織答案。又如41題2、3問則屬于原因依據(jù)等“為什么”類題型。其答題的一般套路是“現(xiàn)實(shí)依據(jù)+理論依據(jù)+材料做法的重要意義或作用”，根據(jù)材料信息可從好事談意義、壞事說危害作全面分析。部分考生在41題3問中死摳“理論依據(jù)”四個(gè)字，忽略現(xiàn)實(shí)依據(jù)與重要意義，造成較多失分。這也給考生以答題有方法、也需靈活用的提醒。
5.看菜來吃飯，分點(diǎn)有講究
難度并不大的41題3問，因時(shí)間安排不合理造成大量空白卷、零分卷。這提醒考生在拿到試卷后，應(yīng)先通覽全卷的主觀題，根據(jù)自身情況靈活安排時(shí)間進(jìn)行答題以提高總分。同時(shí)政治主觀題解答中，要學(xué)會(huì)看菜吃飯、看分答題，根據(jù)分值考慮答題要點(diǎn)，分點(diǎn)作答，詳略得當(dāng)，避免只及其一、不及其余。
三、知識巧建模，存儲(chǔ)調(diào)度靈
落筆前，首先要看清題號與答題區(qū)域，以免因錯(cuò)位答題造成無謂扣分。其次要整理好答題思路，不打草稿打腹稿，做到思路清晰、表達(dá)流暢。落筆時(shí)，要規(guī)范表達(dá)術(shù)語，清晰邏輯條理與縱列要點(diǎn)，做到有理有據(jù)。筆跡清楚、間隔有序、涂劃規(guī)范，提高卷面觀感與得分。落筆后，要學(xué)會(huì)檢查反芻，查漏補(bǔ)缺。
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