2017教師高中政治測(cè)試試題及答案
高中政治學(xué)習(xí)過(guò)程中,多做題、多進(jìn)行測(cè)試練習(xí),才能知道自己的不足,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治測(cè)試試題及答案,希望對(duì)你有幫助。
高中政治測(cè)試試題
一、選擇題(每小題2分,共50分,每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意)
1. 我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了許多反映社會(huì)變遷的流行詞,如“下海”、 “再就業(yè)”、“和諧社會(huì)”、“生態(tài)文明”等,這體現(xiàn)了
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
C.正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的
2. 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)日益壯大,總體實(shí)力不斷增強(qiáng),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中始終發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但近年來(lái)發(fā)生在國(guó)有企業(yè)改制過(guò)程中的國(guó)有資產(chǎn)流失情況比較嚴(yán)重,制定一部專門的國(guó)有資產(chǎn)法很有必要。其中蘊(yùn)含的哲理是
A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的促進(jìn)作用
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化
D.社會(huì)意識(shí)的變化總是落后于社會(huì)存在
3. 馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會(huì);在社會(huì)主義社會(huì)中仍然存在著封建主義和資本主義的落后的腐朽的思想。這主要說(shuō)明了
A、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B、社會(huì)存在具有客觀物質(zhì)性
C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D、社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
4. 我國(guó)原有政府管理過(guò)多過(guò)濫,在一定程度上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律?!缎姓S可法》進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán),更好地發(fā)揮為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的職能。從歷史唯物主義角度看,這體現(xiàn)了 ( )
A.政府做到了一切從實(shí)際出發(fā) B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
C.社會(huì)是物質(zhì)的 D.社會(huì)是變化發(fā)展的
5. “生態(tài)文明”理念強(qiáng)調(diào):人類行為應(yīng)該以自然為師,順應(yīng)自然,與自然和諧發(fā)展。這種理念之所以是積極的、先進(jìn)的,從哲學(xué)上看,最根本的原因是它
A.符合科學(xué)發(fā)展觀的要求 B.堅(jiān)持了集體主義價(jià)值取向
C.符合事物發(fā)展的規(guī)律 D.對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用
6. 流行語(yǔ)已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)言符號(hào),它從特定角度表達(dá)著人們的價(jià)值觀念和文化心態(tài),真實(shí)地映照出社會(huì)現(xiàn)象和時(shí)代變遷。有關(guān)部門聯(lián)合制作的2007年中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)公布,"基民"等入選。從歷史唯物主義角度看,這則材料說(shuō)明
A.受客觀因素制約,人們對(duì)客觀事物反映會(huì)有不同
B.任何事物都處于相互聯(lián)系中,我們要善于用聯(lián)系觀點(diǎn)看問(wèn)題
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化
D.實(shí)踐是社會(huì)性、歷史性的活動(dòng),認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生
7.
漫畫(huà)揭示的哲理是
A.個(gè)人的理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
C.城鄉(xiāng)之間存在差別 D.應(yīng)該走共同富裕之路
8. 我國(guó)改革開(kāi)放三十年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化,人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費(fèi)觀念、價(jià)值觀念和生態(tài)觀念發(fā)生了巨大的變化。這表明的哲學(xué)觀點(diǎn)是
A、 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用 B、社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
C、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D、社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展
9. “晝出耕田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家;童孫未解供耕織,也傍桑蔭學(xué)種瓜。”這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是
A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無(wú)關(guān) B. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
C. 人的意識(shí)與自然環(huán)境無(wú)關(guān) D. 自然環(huán)境決定人的意識(shí)
10. 全會(huì)指出,提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新,艱苦奮斗、清正廉潔,富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。“執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)”從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?/p>
A.我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人
B.人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者
C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用
D.一切工作都以成功經(jīng)驗(yàn)作為檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)
11. 推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),要充分尊重農(nóng)民群眾首創(chuàng)精神,鼓勵(lì)他們圍繞發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繼續(xù)大膽探索、大膽實(shí)踐,并及時(shí)總結(jié)他們創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn)?/p>
①人民群眾創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富 ②人民群眾創(chuàng)造社會(huì)精神財(cái)富
③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 ④人民群眾是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展最活躍、最積極的因素
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
12. 我們要不斷密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終堅(jiān)持黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn),一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,最大限度地為民造福、為民謀利,永遠(yuǎn)不脫離群眾。 “我們要不斷密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,……永遠(yuǎn)不脫離群眾”,這是因?yàn)?/p>
A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力量
D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
13. 從哲學(xué)上看,漫畫(huà)諷刺的是
A.沒(méi)有堅(jiān)持量變引起質(zhì)變的道理
B.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到意識(shí)具有自覺(jué)選擇性
C.沒(méi)有抓住事物的主要矛盾
D.沒(méi)有自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上
14. “只有在突破自我關(guān)切的瓶頸,進(jìn)而關(guān)切全人類的福祉時(shí),人生才算真正開(kāi)始。”馬丁•路得•金這句話表明
A.價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀隨意性
C.人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值
D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任
15. 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”對(duì)此理解正確的是
A.人的價(jià)值主要通過(guò)對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)
B.人的價(jià)值只表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)上
C.個(gè)人不應(yīng)當(dāng)向社會(huì)索取
D.人生價(jià)值的兩個(gè)方面是不可分割的
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