高三政治重點(diǎn)知識梳理
在高三政治復(fù)習(xí)中，具體有哪些重點(diǎn)知識點(diǎn)需要我們掌握呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷沃攸c(diǎn)知識，希望對你有幫助。
高三政治重點(diǎn)知識(一)
1、運(yùn)動
(1)哲學(xué)上講的運(yùn)動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
(2)物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系：
①世界的一切事物都處于運(yùn)動和變化中，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)。
?、谶\(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)著，脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的，物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的。
【注意】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運(yùn)動。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和唯一特性。
(3)運(yùn)動和靜止的關(guān)系：
?、偈澜缟系囊磺惺挛锒继幵谶\(yùn)動變化中，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運(yùn)動的一種特殊形態(tài)，靜止是相對的、有條件的和暫時的。
?、谖镔|(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。
?、壑怀姓J(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。
2、運(yùn)動是有規(guī)律的
(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
(2)規(guī)律的客觀性和普遍性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運(yùn)動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。
(3)方法論：
?、僖?guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。
?、谠谝?guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性，在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系
(1)原理：規(guī)律具有普遍性和客觀性，制約著主觀能動性的發(fā)揮，尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。發(fā)揮主觀能動性，是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。
(2)方法論：想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來。
高三政治重點(diǎn)知識(二)
1、商品
①含義：用于交換的勞動產(chǎn)品
?、诨緦傩裕菏褂脙r值(商品能夠滿足人們某種需要的屬性)和價值(凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動)
2、貨幣的含義及本質(zhì)
?、俸x：從商品中分離出來固定充當(dāng)一般等價物的商品(所以說貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物)
②本質(zhì)：一般等價物
含義：貨幣具有表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能
3、貨幣的基本職能
(1)價值尺度
?、俸x：指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。
?、趦r格：用一定數(shù)量的貨幣表示出來的商品價值。價值是價格的基礎(chǔ)，決
定價格，價格反映價值。
③作為價值尺度的貨幣并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。
(2)流通手段：
?、俸x：指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。
?、谏唐妨魍ǎ阂载泿艦槊浇榈纳唐方粨Q。公式：W-G-W
?、坌枰F(xiàn)實(shí)中的貨幣。
(3)貨幣的其他三種職能：貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。
高三政治重點(diǎn)知識(三)
1. 馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2. 中國特色社會主義文化：
(1)內(nèi)涵：
在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
(2)意義：
只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。
3. 建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國與發(fā)展特色社會主義的關(guān)系：
文化強(qiáng)國是社會主義文化的宏偉目標(biāo)，社會主義文化是文化強(qiáng)國的必由之路。
4. 為什么走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路?
(1)由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定。
(2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。
(3)由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。
(4)由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。
5. 如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信
用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
6. 建設(shè)社會主義精神文明
(1)原因：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、走中國特色社會主義文化道路必須建設(shè)社會主義精神文明;精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會全面興盛，否則相反。
(2)根本任務(wù)：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(即：培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)。
(3)措施：
?、侔l(fā)展教育、科技和文化事業(yè)(重要途徑);
?、陂_展精神文明創(chuàng)建活動(根本途徑)。
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