高中政治時(shí)事評論范例3篇
高中階段的時(shí)事政治教育主要是通過思想政治課來實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生需要及時(shí)了解時(shí)事評論,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓螘r(shí)事評論,希望對你有幫助。
高中政治時(shí)事評論(一)
時(shí)事評論背景:
春節(jié)期間,全國上千個(gè)城市禁放限放煙花爆竹。“前村后村燎火明,東家西家爆竹聲”的景象或?qū)⒊蔀闅v史,而共坐守歲觀春晚、指尖飛舞搶紅包、闔家驅(qū)車尋勝景,已成為新春新風(fēng)景甚至新傳統(tǒng)。無需拉開太長的歷史視野,我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變。
時(shí)事評論觀點(diǎn):
所謂傳統(tǒng),既有傳承,也有創(chuàng)制,恰如先秦諸子、兩漢辭賦、唐詩宋詞,傳統(tǒng)的河流行經(jīng)不同的時(shí)空,往往會形成一脈相承卻又獨(dú)具特色的經(jīng)典。正如所強(qiáng)調(diào)的,“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。”千年生生不息,傳統(tǒng)文化可謂“別具一格”;而面向未來,更需要讓傳統(tǒng)文化在新的土層中“別開生面”。為明天沉淀下這個(gè)時(shí)代的文化精華,正是我們這一代人的文化責(zé)任。
談及文藝工作時(shí)曾指出,“那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的,都是嘔心瀝血鑄就的。”這也未嘗不是對整個(gè)文化發(fā)展的期許。時(shí)代腳步匆匆,“資源”“成本”“收益”“價(jià)位”成為砝碼,既帶來市場標(biāo)價(jià)的激勵(lì),也帶來趨利若鶩的憂思。一個(gè)例子是,閱讀量成為不少新媒體的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”,于是內(nèi)容則胡編亂造以奪眼球、標(biāo)題則“觸目驚心”以博點(diǎn)擊,更有故作驚人之語而不顧“三觀”、不忌“三俗”者。不管是簡單的“拿來主義”還是粗暴的“功利主義”,浮躁的背后,都是對傳統(tǒng)的輕慢、對文化的辜負(fù),這影響到人們的精神底色,也影響到時(shí)代的文化樣貌。
這兩天,《中國詩詞大會》第二季冠軍武亦姝驚艷大眾,不僅是因?yàn)?000多首詩詞的記憶量,更是因?yàn)樗砩夏欠N“閑看花開花落,漫隨云卷云舒”的從容淡定,有網(wǎng)友評價(jià),她滿足了人們對“古典才女”的所有想象。公眾對這樣一種古典氣質(zhì)的激賞,也正是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中那種沉靜、厚重的向往。有人認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中最重要的兩對關(guān)系,就是“道與器”“靜與動(dòng)”的關(guān)系。“形而上者謂之道,形而下者謂之器”“重為輕根,靜為躁君”,二者指向的都是撇掉浮面的泡沫、守住精神的根基、看到現(xiàn)象的本質(zhì)。“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之”,讓多少人沉下來,培厚了心性修養(yǎng);“大象無形”“大音希聲”,又讓多少人靜下來,涵養(yǎng)了文化品性。這樣的“文化根性”,正可化解浮躁,塑造我們時(shí)代的文化氣質(zhì)。
今天的文化建設(shè),需要多一些“歷史耐心”。讓今天的文化成為明天的傳統(tǒng),這是必須的胸襟和氣度。面對市場經(jīng)濟(jì)大潮,面對網(wǎng)絡(luò)世界的洪流,要耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神,不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁。如果沒有“板凳坐得十年冷”的文化定力,沒有“語不驚人死不休”的文化追求,怎么能沉淀出新的經(jīng)典,讓后人如我們今天吟詠唐宋名篇一樣,沉醉于我們的創(chuàng)造?如果不能向炫富競奢的浮夸說“不”、向低俗媚俗的炒作說“不”、向見利忘義的陋行說“不”,又如何打開我們的精神世界,涵養(yǎng)出讓一個(gè)國家、一個(gè)民族魂有定所、行有依歸的核心價(jià)值?丟掉了深刻的思考、放棄了社會的責(zé)任、喪失了自己的個(gè)性,即便收獲盆滿缽滿,也終究是一陣風(fēng)就能吹走。
變化的是時(shí)代,不變的是文化與時(shí)代的“對位”。正在進(jìn)行的春運(yùn),近30億人次的世界最大規(guī)模短期人口遷徙,換個(gè)角度看,也是安土重遷文化傳統(tǒng)在新時(shí)代的寫照。而當(dāng)中國一半以上的人口都有了“網(wǎng)民”這個(gè)新身份,網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)字時(shí)代又會為文化景觀和心靈圖景涂抹怎樣的色彩?當(dāng)代中國,歷史變化如此深刻,社會進(jìn)步如此巨大,精神世界如此活躍,正是文化建設(shè)無盡的礦藏、不竭的動(dòng)力。“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”。“自我作古”的勇氣,“但開風(fēng)氣”的眼界,都是為了在傳承不絕的文化譜系中,定位這個(gè)時(shí)代的所在。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾提出,公元前800年至公元前200年,是人類文明取得重大突破的“軸心時(shí)代”。上個(gè)世紀(jì)末,美國哈佛大學(xué)、法國巴黎大學(xué)都提出“新軸心時(shí)代”概念,認(rèn)為在21世紀(jì),世界文化可能會有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變。貞下起元,利有攸往。今日中國的崛起,是一個(gè)文明體系的崛起;中華民族之復(fù)興,是一種文化傳統(tǒng)的復(fù)興。而這,正是我們最深厚的文化自信所在。
高中政治時(shí)事評論(二)
時(shí)事評論背景:
曾有常到海南過冬的朋友感嘆,春節(jié)自駕游海南最好,但就怕“過海難”。每到春節(jié),游客激增,瓊州海峽運(yùn)力有限,排隊(duì)等輪渡過海的車輛一等就是好幾個(gè)小時(shí)。春節(jié)返程高峰時(shí),不僅渡海車輛堵,渡海車輛滯留也會造成市區(qū)堵,如果碰上個(gè)加塞兒的,或出點(diǎn)小事故,??诰统闪?ldquo;停車場”。今年春節(jié),這位朋友卻高興地發(fā)微信朋友圈:“排隊(duì)過海等待時(shí)間短了許多。等待過程中可以領(lǐng)到免費(fèi)礦泉水、餅干、八寶粥,還有姜湯哦,棒棒噠。”
時(shí)事評論觀點(diǎn):
據(jù)統(tǒng)計(jì),今年春節(jié)黃金周期間,??诜党坛龈圮囕v比去年同期增長了近15%,但游客卻感覺排隊(duì)過海等待的時(shí)間短了,體驗(yàn)也變好了。這源于兩方面的改進(jìn)。一是道路體系等硬件設(shè)施的升級,春節(jié)前??诖蛲?9條斷頭路,防止城里堵。更重要的是,管理服務(wù)更貼近游客需求。春運(yùn)期間實(shí)時(shí)發(fā)布各個(gè)港口船只情況、路況信息,為出港人群提供往返參考;創(chuàng)新輪渡購票方式,嘗試推廣手機(jī)購票,引導(dǎo)過海者錯(cuò)峰出行,交警、志愿者、醫(yī)護(hù)人員放棄休假,及時(shí)解決突發(fā)情況,避免意外堵塞。
服務(wù)體驗(yàn)的提升,無疑離不開管理的創(chuàng)新、互動(dòng)的優(yōu)化、工作人員的奉獻(xiàn)精神等。但在這些因素背后,還有一樣更重要的東西,那就是??谶@樣受人關(guān)注的旅游城市,服務(wù)好每一個(gè)游客的責(zé)任感和真情實(shí)意。
公共服務(wù)的水平,受制于基礎(chǔ)設(shè)施、人口規(guī)模、規(guī)劃定位等客觀因素,但更要看城市管理者們是否走心用心,能否將心比心。走心用心,總是能發(fā)現(xiàn)群眾身邊的各種不便,并努力嘗試各種可行的辦法去改進(jìn)。比如,瓊州海峽運(yùn)力不可能無限增長,但輪渡班次安排可以更合理;容易塞車的路段,也許不能馬上拓寬,但標(biāo)識可以更清晰,提示可以更明確,繞行路線設(shè)計(jì)可以更豐富。對于曾經(jīng)出現(xiàn)過的突發(fā)情況,也許很難杜絕再次發(fā)生,但可以把預(yù)案做得更詳盡,以防事到臨頭倉促應(yīng)對……
城市治理,不僅要尊重基于公共利益的通行規(guī)則,也要洞悉人在不同處境的獨(dú)特感受。而后者,往往才是公眾評價(jià)公共服務(wù)的起點(diǎn)。同樣是等待,人們會因?yàn)榈却龝r(shí)間變短,而減輕焦慮感。哪怕仍不完美,但那些照顧到公眾感受的進(jìn)步和改善,總能讓人多一些理解和支持。哪怕有些訴求一時(shí)不能滿足,耐心傾聽、尊重差異、設(shè)法解決的努力,也才能獲得更多人理解和支持。
當(dāng)離開故鄉(xiāng)的強(qiáng)子變回Peter奔向城市,不僅因?yàn)槟抢镉型晟频谋U?、可期待的未來,更因?yàn)槟抢锿ㄟ^公平而便捷的公共服務(wù),給了生活在其中的人最可及的便利:暴雨中有緩解交通的交警,萬家團(tuán)圓時(shí)還有堅(jiān)守崗位的環(huán)衛(wèi)工人……城市就是通過這些普遍提供的公共服務(wù),與個(gè)人建立起互相依賴的情感紐帶。這樣的服務(wù)貼合度越高,人們感受到的真情越濃郁,認(rèn)同感和歸屬感就會越高。堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想,給每一個(gè)來到城市的人以溫暖,“熱姜湯”這種最樸素的表達(dá),或許最應(yīng)該捧在心頭不忘。
高中政治時(shí)事評論(三)
時(shí)事評論背景:
查辦過大案要案,平時(shí)工作勤懇努力,形象也比較正面……這樣的紀(jì)檢監(jiān)察干部被查出問題后,會令許多人大跌眼鏡。不久前的專題片《打鐵還需自身硬》中,展示了一些紀(jì)檢監(jiān)察干部最終走向墮落的案例。專題片直面少數(shù)紀(jì)檢干部違紀(jì)違法、缺少約束監(jiān)督、手電筒照人不照己的問題。中央紀(jì)委及時(shí)采取有力舉措,建章立制,補(bǔ)上了這樣的漏洞,使得監(jiān)督者也有人監(jiān)督。其中,“信任不能代替監(jiān)督”“防止‘燈下黑’”等表述,更把完善監(jiān)督機(jī)制形象生動(dòng)、通俗易懂地展現(xiàn)出來。
時(shí)事評論觀點(diǎn):
信任不能代替監(jiān)督,這既是少數(shù)紀(jì)檢干部個(gè)人防線失守?fù)Q來的慘痛教訓(xùn)和深刻總結(jié),也是歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)的智慧結(jié)晶。“信近于義,言可復(fù)也”,古人一語點(diǎn)明了信的核心要義,即知行合一、言行一致。換句話說,信任就是對行為的預(yù)期。毫無疑問,制度作為行為規(guī)范,最具穩(wěn)定性和可預(yù)見性。信任需要以“人人都在制度規(guī)則下行事”為前提。由此可見,信任不能代替監(jiān)督制度。
然而,監(jiān)督也不能代替信任。信任與監(jiān)督兩者需要優(yōu)勢互補(bǔ),需要良性互動(dòng)。信任首先是社會和諧發(fā)展、家庭和睦幸福的穩(wěn)定劑和潤滑劑。一句話說得好,一撇一捺是個(gè)人。在漢字中,“人”字就是一個(gè)相互支撐的形狀。只有相互信任和支撐,才能給家庭和社會帶來一個(gè)穩(wěn)定的根基。
同時(shí),制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,信任是降低交易成本、實(shí)現(xiàn)成功合作的必要條件。沒有相互信任,合作就難以實(shí)現(xiàn),工作就難以開展。古人講,“任人之道,要在不疑。寧可艱于擇人,不可輕任而不信”,說的便是這個(gè)道理。失去了基本的信任,就容易增加人與人之間的交流、合作、共事成本,降低效率,甚至?xí)霈F(xiàn)敷衍塞責(zé)、不作為不擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。
制度再好,也要靠人來執(zhí)行。信任給人以力量、給人以使命感和責(zé)任感,能彌補(bǔ)制度剛性的不足,帶來非凡的激勵(lì)效果。正所謂,上下同欲者勝。組織與組織之間、組織與黨員之間、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員之間、普通黨員相互之間必須鑄就牢固的信任鏈條,方能攻堅(jiān)克難。做到信任與監(jiān)督優(yōu)勢互補(bǔ)、良性互動(dòng),必將有利于在全黨形成“又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑”的政治局面。
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