高一語(yǔ)文必修二文言文
常做知識(shí)梳理在學(xué)習(xí)中是個(gè)好習(xí)慣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不例外。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心挑選的關(guān)于人教版高中語(yǔ)文必修二文言文的知識(shí)梳理，供大家閱讀。
高中語(yǔ)文必修二文言文知識(shí)梳理
《蘭亭集序》
——王羲之
一、文言實(shí)詞
1.通假字
悟言一室之內(nèi)(通“晤”：面對(duì)面)
雖趣舍萬(wàn)殊(趨：趨向，取向)
2、詞類(lèi)活用
(1)名詞作動(dòng)詞
一觴一詠(觴 意為“喝酒”)
(2)形容詞作名詞
群賢畢至：(賢：賢才)
不知老之將至：(老：老年)
少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng) 意為“少者、老者”)
況修短隨化(修、短：壽命長(zhǎng);壽命短)
死生亦大矣(大：大事)
(3)形容詞作動(dòng)詞
齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等)
(4)數(shù)詞意動(dòng)用法
固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)
3、一詞多義
修
修禊事也(動(dòng)詞，做，從事)
茂林修竹(形容詞，高)
況修短隨化(形容詞，長(zhǎng))
之
仰觀宇宙之大(助詞，的)
不知老之將至(用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性)
及其所之即倦(V.向往，追求)
以之興懷(代詞，指向之所欣……已為陳?ài)E)
一
一觴一詠(一邊)
若合一契(數(shù)詞，一個(gè))
固知一死生為虛誕(把……看成一樣，視為同等)
其致一也(一樣)
夫 夫人之相與(句首發(fā)語(yǔ)詞)
悲夫(語(yǔ)氣助詞)
二、虛詞
1. 以
(1) 介詞，把。 引以為流觴曲水
(2) 介詞，因?yàn)椤?猶不能不以之興懷
(3) 連詞，用來(lái)。 亦足以暢敘幽情
2. 于
(1) 介詞，引出動(dòng)作的處所。 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
(2) 介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。 當(dāng)其欣于所遇
(3) 介詞，對(duì)或在。 暫得于己
(4) 介詞，到。 終期于盡
3.為
(1) 動(dòng)詞，作為，當(dāng)作。 引以為流觴曲水
(2) 動(dòng)詞，成為。 已為陳?ài)E
4.之
(1) 結(jié)構(gòu)助詞，的。 暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛
(2) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 仰觀宇宙之大
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。 夫人之相與/不知老之將至
(4) 動(dòng)詞，到，往。 及其所之既倦
(5) 代詞，它。 感慨系之矣/猶不能不以之興懷
5.所
構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語(yǔ)。 或因寄所托/當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦
三、特殊句式
1.判斷句
(1)死生亦大矣(直接表示判斷)
(2)固知一死生為虛誕(動(dòng)詞“為”，表示判斷)
(3)齊彭殤為妄作(動(dòng)詞“為”，表示判斷)
2.省略句
(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語(yǔ)“之”和介詞賓語(yǔ)“之”)
(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)
(3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)
3.倒裝句
(1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)，介賓短語(yǔ)后置)
(2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙，定語(yǔ)后置)
(3)俯察品類(lèi)之盛(俯察盛品類(lèi)，定語(yǔ)后置)
(4)不能喻之于懷(不能于懷喻之，介賓短語(yǔ)后置)
四、重要詞釋義
引以為流觴曲水 (引：疏導(dǎo)、引來(lái) )
悟言一室之內(nèi)(悟言：晤言，)
雖趣舍萬(wàn)殊(趣：趨向，取向)
終期于盡(期：至，及)
未嘗不臨文嗟悼(臨：面對(duì))
是日也(是：指代詞“這”)
茂林修竹(修：長(zhǎng))
所以游目騁懷(所以，古義：指用來(lái);今義：表因果關(guān)系連詞)
信可樂(lè)也(信：指確定)
向之所歡(向：指過(guò)去)
列坐其次(次 ：指旁邊)
及其所之(及：指等到)
《赤壁賦》
——蘇軾
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮：通“憑”，乘)
(2)山川相繆(繆：通“繚”，環(huán)繞)
(3)舉酒屬客\舉匏樽以相屬(屬：通“囑”，勸人飲酒)
(4)杯盤(pán)狼籍(籍：通藉，狼藉)
2、古今異義詞
(1)徘徊于斗牛之間：(古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種競(jìng)技方式)
(2)白露橫江：(古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一)
(3)凌萬(wàn)頃之茫然：(茫然：古義：曠遠(yuǎn)的樣子 今義：完全不知道的樣子。凌：古：超越 今：欺凌)
(4)望美人兮天一方(古：內(nèi)心所思慕的人 今：美貌的人)
(5)況吾與子漁櫵于江渚之上(古：對(duì)人的尊稱(chēng)，多指男子 今：兒子)
3、詞類(lèi)活用
(1)名詞用作狀語(yǔ)：
月明星稀，烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口，東望武昌(向西，向東)
(2) 名詞用作動(dòng)詞：
?、俑桉厚恢?唱歌)
?、跊r吾與子漁樵于江渚之上(打魚(yú)砍柴)
?、巯陆?攻占)
?、茼樍鞫鴸|(向東進(jìn)軍)
(3)名詞的意動(dòng)用法：
侶魚(yú)蝦而友糜鹿(以……為侶，以……為友)
(4) 動(dòng)詞的使動(dòng)用法：
舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)
(5)形容詞用作動(dòng)詞：
正襟危坐(整理)/ /不知東方之既白(顯出白色)
渺滄海之一粟(渺小得像……)
4、一詞多義
?、偻?七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五) ②如 縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)
望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看) 如訴如泣(副詞，像)
(3)虛 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(太空) (4)白 白露橫江(白色的，adj)
盈虛者如彼(指月缺) 不知東方之既白(發(fā)白，即天亮了)
(5)于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，介詞) (6)長(zhǎng) 抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，ady)
月出于東山之上(從，介詞) 而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，v)
此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
于是飲酒樂(lè)甚(于是，連詞)
(7)然 其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài)) (8)歌 歌窈窕之章(唱，v)
何為其然也(這樣，代詞) 歌曰(歌詞，n)
倚歌而和之(歌曲的 聲調(diào)或節(jié)拍，n)
二、虛詞
1.而
(1) 連詞，表轉(zhuǎn)折：
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
(2) 連詞，表修飾： 倚歌而和之/自其不變者而觀之
(3) 連詞，表承接： 正襟危坐而問(wèn)客
(4) 連詞，表并列： 侶魚(yú)蝦而友麋鹿
2.之
(1) 助詞，的： 月出于東山之上/哀吾生之須臾
(2) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志： 凌萬(wàn)頃之茫然
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性： 茍非吾之所有/吾與子之所共適
(4) 代詞，它、它們： 蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭
3. 于
(1) 介詞，在：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂(lè)甚
(2) 介詞，從： 月出于東山之上
(3) 介詞，被： 此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1) 語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)： 此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎
(2) 介詞，在： 相與枕藉乎舟中
(3) 形容詞詞尾： 郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立
三、句式
l.判斷句 ： 是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
2.疑問(wèn)句
(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣) (2)而今安在哉(語(yǔ)氣詞“哉”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(3)客亦知夫水與月乎(語(yǔ)氣詞“乎”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣) (4)此非曹孟德之詩(shī)乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣) (6)而又何羨乎(語(yǔ)氣詞“乎”，表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3.省略句
(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語(yǔ)“其聲”)
(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略 “其聲”)
(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語(yǔ)“蘇子與客”)
4.倒裝句
?、?狀語(yǔ)后置
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓結(jié)構(gòu)后置)
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語(yǔ)后置)
此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語(yǔ)后置)
況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結(jié)構(gòu)后置)
?、诙ㄕZ(yǔ)后置：
凌萬(wàn)頃之茫然(茫然萬(wàn)頃，定語(yǔ)后置)
?、壑髦^倒裝：
渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語(yǔ)后置)
?、苜e語(yǔ)前置：
而今安在哉?/ 何為其然也
5.被動(dòng)句： 此非孟德之困于周郎乎?
四、其他重要詞語(yǔ)：
客亦知夫水與月夫：(夫：那，代詞)
而吾與子之所共適：(適：享有)
《游褒禪山記》
——王安石
一、文言實(shí)詞
1.通假字
1、長(zhǎng)樂(lè)王回深父： 父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)。
2、古今異義詞
?、俦群糜握呱胁荒苁唬?古：十分之一;今：數(shù)詞。)
?、诙乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀：(古：不平常，不一般;今：很，十分。)
③至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之：(古：到;今：連詞，表示另提一事。)
?、苡谑怯嘤袊@焉：(古：“于”，介詞，譯為“由”;“是”，代詞，代這種情況。今：合用為連詞。)
(5)而卒葬之：(古：終于。今：士兵)
3、詞類(lèi)活用
(1)名詞做狀語(yǔ)
有泉側(cè)出：(側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè))
(2)名詞做動(dòng)詞
始舍于其址：(舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。)
名之曰褒禪：(名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱(chēng)呼。)
世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：(名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。)
(3)動(dòng)詞做名詞
而其見(jiàn)愈奇：(見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。)
蓋其又深，則其至又加少矣：(至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。)
世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：( 傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。)
(4)形容詞做名詞
問(wèn)其深，則其好游者不能窮也：(深：形容詞用作名詞，深度。)
而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：( 險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。)
(5)形容詞做動(dòng)詞
好游者亦不能窮也：(窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。)
火尚足以明也：(明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。)
不得極夫游之樂(lè)也：(極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。)
(6)形容詞的使動(dòng)用法
世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：(謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。)
4、一詞多義
?、?ldquo;道”
有碑仆道 名詞，路、道路
師者，所以傳道受業(yè)解惑也 名詞，道理
于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首 名詞，主張
何可勝道也哉 動(dòng)詞，說(shuō)、講
策之不以其道 名詞，方法
?、趯?shí)詞“蓋”
蓋其又深，則其至又加少矣 助詞，有“大概”的意思
(補(bǔ)充)日初出大如車(chē)蓋 名詞，車(chē)蓋
蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?ldquo;是由于”等
況劉豫州王室之胄，英才蓋世 動(dòng)詞，超過(guò)，勝過(guò)
?、?ldquo;文”
獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山” 名詞，文字
不以木為之者，文理有疏密 名詞，紋理
文過(guò)飾非 動(dòng)詞，掩飾
④實(shí)詞“然”
至于顛覆，理固宜然 代詞，如此，這樣
吳廣以為然 形容詞，對(duì)、正確
有穴窈然 形容詞詞尾，“……的樣子”
然視其左右，來(lái)而記之者已少 連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是
(5)觀
古之人觀于天地、山川…不在也 (v.觀察)
而世之奇觀、瑰怪、非常之觀(n.景象)
大王見(jiàn)臣列觀(宮廷中的 樓臺(tái)、宮殿)
(6)得
此余之所得也(得到)
古人之觀于天地…..往往有得(心的、收獲)
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(能夠)
二、虛詞
1、虛詞“乃”
以其乃華山之陽(yáng)名之也 副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”
君子不齒，今其智乃反不能及，何也 副詞，竟，竟然，居然
良乃人，具告沛公 副詞，于是
于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，兵乃出 副詞，才
2、“其”
①用作代詞，可以作第一、二、三人稱(chēng)代詞;可以作指示代詞(這，那);
以其乃華山之陽(yáng)名之也。 第三人稱(chēng)代詞，它
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。 第一人稱(chēng)代詞，自己
則或咎其欲出者。 指示代詞，指代“欲出者”，譯作“那”
則其好游者不能窮也。 指示代詞，指代“好游者”，譯作“那些”
(補(bǔ)充)②用作副詞
?、窦訌?qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(我們還是回去吧)
?、蚣訌?qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕、或許、大概、可能”。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
Ⅲ加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。
盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?
其可怪也與?
(補(bǔ)充)③固定用法“何其” ，譯作“多么”
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也! (多么衰落啊!)
三、句式
(一)固定句式
1、其孰能譏之乎? (其??????乎：難道……嗎?)
2、何可勝道也哉! (何??????哉：哪里……呢!)
3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(此所以??????也：這就是……的緣故。)
(二)特殊句式
狀語(yǔ)后置
①古人之觀于天地、山川天地……”：“于天地……”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“觀”，“對(duì)……”
?、谔聘D慧褒始舍于其址 “于其址”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“舍”，“在……”
(三)省略句、判斷句
1.有志與力，而又不隨(之)以怠。(省略賓語(yǔ))
2.余于仆碑，又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省略賓語(yǔ))
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。