高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)匯總
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)匯總
多做知識(shí)梳理可以使自己學(xué)習(xí)的知識(shí)掌握的更加牢固。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心挑選的關(guān)于高一語(yǔ)文必修二知識(shí)梳理,供大家閱讀。
高一語(yǔ)文必修二知識(shí)梳理
【知識(shí)梳理】
1、基礎(chǔ)盤(pán)點(diǎn)
(1)字音:
踱步duó 彌望mí 顫動(dòng)chàn 宛然wǎn 霎時(shí)shà 梵婀玲fàn 渺茫miǎo 煤屑xiè 落蕊ruǐ 夾襖jiá 平仄zè 頹廢tuí 歧韻qí 房檁lǐn 馴鴿xùn 譬如pì 細(xì)膩nì 瞥見(jiàn)piē… 涸轍hé 莖葉jīng 婆娑suō 猗郁yī 移徙xǐ 囚系xì 圓弧hú 塵垢gòu 黝黑yǒu 柵欄zhà 俯瞰kàn 水渦wō 短暫zàn 虛擲 zhì 徜徉cháng 繆斯miù 澄清chéng 曲折qū zhé 裊娜niǎo nuó 顫栗zhàn lì 混沌hùn dùn 蔥蘢cōng lóng 漪瀾yī lán 黑魆魆 xū xū 潭柘寺zhè 蓊蓊郁郁wěng脈脈含情mò mò 一椽破屋chuá 削皮xiāo 剝削xūe 纖腰xiān 纖夫qiàn 雋永juàn 雋秀jùn 幽禁jìn 禁不住jīn 安寧níng 寧愿nìng 創(chuàng)傷chuāng 創(chuàng)chuàng建 露水lù 露相l(xiāng)òu 厚薄báo 刻薄bó 薄荷bò 參差cēn 參與cān 人參shēn 疏落luò 落枕lào 大大落落luō 落在后面là 折騰zhē 折疊zhé 折耗shé 差別chā 參差cī 差勁chà 出差chāi 穿著zhuó 著急zháo 走著zhe 著數(shù)zhāo 獨(dú)處chǔ 妙處chù
(2)字形:
點(diǎn)綴 啜泣 輟學(xué) 拾掇 沒(méi)精打采斑駁 倩影 喝彩 斂裾 了截爽直蕭索 落寞 嚴(yán)厲 學(xué)歷 再接再厲喇叭 咳嗽 攀援 玷污 掂量惦記 漂浮 深邃 吞噬 常春藤船舶 停泊 嬉戲 閑暇 瑕不掩瑜名聞遐邇 嬌嫩 矯情 嬌生慣養(yǎng) 驕兵必?cái)?鞭撻 黯淡 輕歌曼舞漫不經(jīng)心 枝蔓
(3)詞義:
彌望:充滿(mǎn)視野,滿(mǎn)眼。
脈脈:形容水沒(méi)有聲音,好像飽含深情的樣子。
翁蓊郁郁:形容樹(shù)木茂盛的樣子。
一葉知秋:看見(jiàn)一片落葉就知道秋天要來(lái)臨了。比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。
猗郁:茂盛的樣子。
急不暇擇:著急得沒(méi)有時(shí)間選擇。
揠苗助長(zhǎng):比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。
(4)文學(xué)常識(shí)及名段名句:
文學(xué)常識(shí)
① 朱自清(1898~1948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興。朱自清是
詩(shī)人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。毛澤東稱(chēng)他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。
?、谟暨_(dá)夫(1896~1945),原名郁文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家,浙江富陽(yáng)人。1922年與
郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》等,在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義,但也有頹廢色彩。散文以游記著稱(chēng),情景交融,自成一家。
名段名句:
①《荷塘月色》第四、五、六段。
②采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
③二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
2.疑難提醒
抒情散文重在抒情。將這種情訴諸文字,往往不是直露無(wú)遺的,而是通過(guò)精巧、綿密的構(gòu)思,富有華彩或哲理性的語(yǔ)言,在寫(xiě)景、狀物、敘事中深婉迂曲又自然而然的表現(xiàn)的。這種情感,打上了作者個(gè)性、人格的印記,具有真實(shí)性、獨(dú)特性;同時(shí),它又是社會(huì)生活、時(shí)代風(fēng)云在作者心底留下的痕跡,具有社會(huì)性、時(shí)代性。所以,同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)這一單元散文時(shí),要理解作者寓情于景、情景交融的寫(xiě)作手法,同時(shí),要了解相關(guān)的寫(xiě)作背景,走進(jìn)作者的心靈。
3.方法精要:
方法一:
閱讀寫(xiě)景狀物的散文時(shí),要展開(kāi)想象的翅膀,力求身臨其境般地感受作者心靈的搏動(dòng),體會(huì)作品所描繪的美景,理解作品的思想內(nèi)涵,分享作家的個(gè)性思想。
方法二:
閱讀時(shí),遇到精彩的句子,可以做一些批注,寫(xiě)一寫(xiě)自己的心得。同時(shí)反復(fù)朗讀優(yōu)美的段落,最好背誦下來(lái),這樣反復(fù)咀嚼,就可以增強(qiáng)對(duì)散文的鑒賞能力。
【寫(xiě)作廣場(chǎng)】
素材積累
課內(nèi)素材:
(1)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。…… 遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。(學(xué)習(xí)作者運(yùn)用的比喻、排比和通感的修辭手法,并學(xué)習(xí)合理安排描寫(xiě)順序。平時(shí)養(yǎng)成細(xì)心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。)
(2)秋天,無(wú)論是什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。(學(xué)會(huì)使用“文眼”,總領(lǐng)全文。)
(3)南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。(學(xué)會(huì)使用對(duì)比的手法,突出要描寫(xiě)的事物。)
(4)從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǖ乃{(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。(描寫(xiě)景物要細(xì)致,要有自己的主觀感受。)
(5)像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。(調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官來(lái)感受景物。)
第二模塊 第二單元
《詩(shī)經(jīng)》二首 《離騷》 《孔雀東南飛》 《詩(shī)三首》
【知識(shí)梳理】
1.基礎(chǔ)盤(pán)點(diǎn)
(1) 通假字:
匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。 (通“非”) 于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!(通“吁”)
士之耽兮,猶可說(shuō)也。(通“脫”) 淇則有岸,隰則有泮。(通“畔”)
豈不日戒?玁狁孔棘!(通“急”) 曰歸曰歸,歲亦莫止。(通“暮”)
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。(通“彰”)固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(通“措”)
忳郁邑余垞傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(通“郁悒”)何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。(通“圓”)
進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。(通“罹”,遭受)終老不復(fù)取 (通“娶”)
槌床便大怒 (通“捶”,敲打) 箱簾六七十 (“簾”通“奩”,盛物之器)
蒲葦紉如絲 (通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí)) 府吏見(jiàn)丁寧 (“叮嚀”,囑咐)
雖與府吏要 (通“邀”) 摧藏馬悲哀 (同“臟”,臟腑)
(2) 古今異義
高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離(修長(zhǎng)的樣子/形容色彩繁雜)
便可白公姥 (告訴/常指一種顏色) 共事二三年 (一起生活/一起工作)
可憐體無(wú)比 (可愛(ài)/值得憐憫) 汝豈得自由 (自作主張/不受拘束)
槌床便大怒 (坐具/睡覺(jué)的地方) 以此下心意(忍耐受委屈/下定主意)
本自無(wú)教訓(xùn)(教養(yǎng)/訓(xùn)斥或從錯(cuò)誤得到認(rèn)識(shí)) 自可斷來(lái)信 (使者,指媒人/書(shū)信)
處分適兄意(處理、處置/對(duì)有錯(cuò)之人作出處罰決定) 躡履相逢迎 (迎接/常指奉承、拍馬)
汝是大家子 (大戶(hù)人家/我們) 奄奄黃昏后 (暗沉沉的;形容氣息微弱)
葉葉相交通 (交錯(cuò)相通/為運(yùn)輸、郵電事業(yè)的總稱(chēng))
(3)詞義:
修姱:修潔而美好。羈: 喻指束縛、約束。 誶: 諫諍。
怨: 恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)
浩蕩:多義詞,這里為“荒.唐”義。再拜還入戶(hù) (第二次/下一次)
民心:人心。(前文“民生”可解釋為“人生”)
溘: 突然。(“溘然長(zhǎng)逝”中的“溘”即為此義。)
忍尤:忍受強(qiáng)加的罪過(guò);尤:這里作“罪過(guò)”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無(wú)恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。)
岌岌:高聳的樣子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危險(xiǎn)。)
渠會(huì)永無(wú)緣 (他/常指人工開(kāi)鑿的河道) 便可白公姥 (公公婆婆/這里專(zhuān)指婆婆)
晝夜勤作息(工作和休息/這里專(zhuān)指勞作) 我有親父母(這里指母) 逼迫兼弟兄 (這里指兄)
徒留無(wú)所施:用 堂上啟阿母:稟告 何意致不厚:招致 伶俜縈苦辛:纏繞
君既若見(jiàn)錄:見(jiàn),放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣。錄,記。 逆以煎我懷:逆想,想到將來(lái)
赍錢(qián)三百萬(wàn):贈(zèng)送 否泰:壞運(yùn)氣;好運(yùn)氣 奄奄黃昏后:晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)
寂寂人定初:夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)
(4)文學(xué)常識(shí)、名段名句:
文學(xué)常識(shí):
1、《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》后又以“詩(shī)三百”為代稱(chēng)。著名篇目《關(guān)雎》《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
2、屈原,名平。我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體,被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》(包括《山鬼》《國(guó)殤》等11篇)《天問(wèn)》《九章》(包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū),以屈作為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩,故稱(chēng)“楚辭”,后世因稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”、“騷體”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱(chēng)“風(fēng)騷”,成為文學(xué)的代名詞。
3、 樂(lè)府詩(shī)。主要作品《陌上?!贰堕L(zhǎng)歌行》《十五從軍征》出自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,《孔雀東南飛》見(jiàn)南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,是我國(guó)古代最早最長(zhǎng)的敘事詩(shī),與北朝樂(lè)府《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧” 。
4、曹操,字孟德, “三曹”之首。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?!返?。屬樂(lè)府歌辭。開(kāi)創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。魯迅稱(chēng)他是“一個(gè)改造文章的祖師”。
5、陶淵明,名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,謚靖節(jié),我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
名句名篇
1、昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。2、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
3、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。4、寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
5、雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。6、舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。
7、奄奄黃昏后,寂寂人定初。8、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
9、青青子衿,悠悠我心。
疑難提醒
復(fù)習(xí)時(shí)仍要注意反復(fù)吟詠,體會(huì)其中的思想感情。要注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)特性。明確現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和浪漫主義風(fēng)格在內(nèi)容和表達(dá)形式上的異同。
3.方法精要
名句名篇的考查具有以下特點(diǎn):一是難度適中。默寫(xiě)的內(nèi)容都有上下文提示備選的內(nèi)容大于應(yīng)答的內(nèi)容,以便拓寬學(xué)生選擇的余地,降低學(xué)生答題的難度。二是試題逐漸由補(bǔ)足型、理解型向情景型過(guò)渡。尤其是文學(xué)常識(shí)被正式列入2005年考試范圍,一部分省市高考卷也立即對(duì)此做出了回應(yīng),因此,今后對(duì)于名句名篇默寫(xiě)的考查趨向于二者的結(jié)合??v觀近幾年對(duì)于詩(shī)歌鑒賞的考查,詩(shī)歌鑒賞常常包括兩個(gè)方面,一是鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,二是評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。考查時(shí)逐步側(cè)重學(xué)生自己的理解??疾榈姆秶饕翘圃?shī)宋詞。以后高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查仍然會(huì)以主觀題出現(xiàn),側(cè)重于學(xué)生用合理、規(guī)范、恰當(dāng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述自己的理解,對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的考查仍是重要的考查點(diǎn)。針對(duì)以上命題趨向,在復(fù)習(xí)本單元時(shí)應(yīng)注意:
一是在識(shí)記名句名篇的同時(shí)一定要和重要的作家作品結(jié)合在一起記憶,要設(shè)計(jì)一定的情景記憶。例如:《離騷》中表現(xiàn)屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國(guó)的句子是“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;表現(xiàn)其堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的句子是“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔”;表現(xiàn)疾惡如仇、不同流合污的句子是“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”。
二是注意積累必要的鑒賞知識(shí)。例如:鑒賞作品的表達(dá)技巧多種多樣,從修辭角度來(lái)看,有比喻、對(duì)偶、對(duì)比、雙關(guān)、反問(wèn)、夸張、互文等。從表達(dá)方式看,有抒情、描寫(xiě)、記敘、議論。其中抒情是重點(diǎn),它包括:直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。從表現(xiàn)手法看,有以動(dòng)襯靜、樂(lè)景寫(xiě)哀、小中見(jiàn)大、卒章顯志、襯托、渲染、比興、白描、聯(lián)想想象等。
【寫(xiě)作廣場(chǎng)】
素材積累
愛(ài)國(guó),是指對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)熱愛(ài),關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn),為祖國(guó)獨(dú)立、繁榮、昌盛而奮斗。使祖國(guó)富強(qiáng),屹立于世界民族之林。祖國(guó)是我們生活、成長(zhǎng)的土地,愛(ài)國(guó)是歷史永恒的話(huà)題。
名言
1做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。——顧炎武
2我們的祖國(guó)并不是人間樂(lè)園,但是每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂(lè)園。——巴金
3不能設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。——江澤 民
4、人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一光榮。——徐特立
5人們不能沒(méi)有面包面而生活;人們也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。——法.雨果?
6愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。—— 列寧
7不愛(ài)自己國(guó)家的人,什么也不會(huì)愛(ài)。——拜倫
8黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃的勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。—— 林肯
9、我重視祖國(guó)的利益,甚于自己的生命和我所珍愛(ài)的兒女。——莎士比亞
10只有熱愛(ài)祖國(guó),痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難,這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量 。
——阿托爾斯泰
11科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富,是照亮世界的火把,但是學(xué)者是屬于祖國(guó)的。
——巴斯德
12真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)該表現(xiàn)在漂亮的語(yǔ)言上,而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利、為人民謀福利的行動(dòng)上。
—— 杜勃羅留波夫
第二模塊 第三單元
《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》
【知識(shí)梳理】
1、基礎(chǔ)盤(pán)點(diǎn)
(1)通假字
1、無(wú)能為也已(“已”同“矣”) 2、夫晉,何厭之有(“厭”通“饜”,滿(mǎn)足)
3、秦伯說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”,高興) 4、失其所與,不知(“知”通“智”,明智)
5、共其乏困(“共”通“供”,供給) 6、距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,內(nèi)通納)
7、張良出,要項(xiàng)伯(“要”通“邀”) 8、愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
9、旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”) 10、今者有小人言,令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)
11、請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐(“坐”通“座”) 12、秦王必說(shuō)見(jiàn)臣(“說(shuō)”通“悅”)
13、不者,若屬皆且為所虜(“不”通“否”,如果不這樣)
(2)古今異義
1、且貳于楚也
古義:從屬二主 今義:二
2、若舍鄭以為東道主
古義:東方道路上的主人 今義:請(qǐng)客的主人
3、行李之往來(lái)
古義:出使的人 今義:出門(mén)時(shí)所帶的包裹等
4、共其乏困
古義:缺少的東西 今義:困乏,疲倦
5、微夫人之力,不及此也
古義: 那個(gè)人 今義:對(duì)已婚婦女的尊稱(chēng)
6、今老矣,無(wú)能為也
古義:不能 今義:沒(méi)有能力
7、將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。
古義:黃河以北, 黃河以南 今義:省名
8、約為婚姻
古義:兒女親家 今義:結(jié)婚的事情,因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系
9、備他盜之出入與非常也
古義:意外變故 今義:十分,極
10、如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉
古義:魚(yú)和肉 今義:魚(yú)身上的肉
11、所以遣將守關(guān)者,
古義:……的原因 今義:表示結(jié)果
12、而聽(tīng)細(xì)說(shuō)
古義:小人的讒言 今義:詳細(xì)說(shuō)來(lái)
13、樊將軍以窮困來(lái)歸丹
古義:走投無(wú)路 今義:貧窮
14、樊將軍仰天太息流涕
古義:眼淚 今義:鼻涕
15、持千金之資幣物
古義:禮品 今義:貨幣
16、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)
古義:袒露一只臂膀 今義:偏護(hù)矛盾雙方中的一方
17、諸郎中執(zhí)兵
古義:宮廷的侍衛(wèi) 今義:稱(chēng)中醫(yī)醫(yī)生
18、乃引其匕首提秦王
古義:擊 今義:垂手拿著
19、親戚補(bǔ)察
古義:父母和兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬 今義:跟家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的人
20、國(guó)人謗王
古義:公開(kāi)批評(píng)、指責(zé)別人過(guò)失 今義:誹謗,無(wú)中生有,說(shuō)別人壞話(huà),毀別人榮譽(yù)
21、今人有大功而擊之
古義:現(xiàn)在別人 今義:與“古人”相對(duì),現(xiàn)在人
(3) 詞類(lèi)活用
1、名詞作狀語(yǔ)
既東封鄭 向東
夜縋而出 在晚上
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 在早晨
吾得兄視之 像對(duì)兄長(zhǎng)一樣
常以身翼蔽沛公 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣
頭發(fā)上指 向上
間至軍中 從小路
函封之 用匣子
2、名詞用作動(dòng)詞
晉軍函陵 駐扎,駐軍
越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 以……為邊邑
刑人如恐不勝 施刑
籍吏民,封府庫(kù) 登記
沛公軍霸上 駐軍
皆白衣冠以送之 穿戴著白色的衣服和帽子
3、動(dòng)詞用作名詞
且君嘗為晉軍賜矣 恩惠,好處
亡秦之續(xù)耳 后繼者
4、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
若亡鄭而有益于君 使……滅亡
項(xiàng)伯殺人,臣活之 使……活下來(lái)
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 使……跟從
(4) 文學(xué)常識(shí)
《國(guó)語(yǔ)》
我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū),共21卷,傳為魯國(guó)史官左丘明所著。全書(shū)按不同國(guó)家記載了從周穆王到周貞定王前后500余年的史實(shí)。
《左傳》
我國(guó)第一部敘事詳明、完整的編年體史書(shū),相傳為左丘明所著。原名《左氏春秋》,又稱(chēng)《春秋左氏傳》,因它和《公羊傳》、《谷梁傳》都為解說(shuō)《春秋》而作,故并稱(chēng)“春秋三傳”。它記載了從魯隱公到魯哀公250多年的史事。
《國(guó)語(yǔ)》與《左傳》的區(qū)別是:《國(guó)語(yǔ)》按不同國(guó)家編寫(xiě),以記言見(jiàn)勝;《左傳》則按年代編寫(xiě),長(zhǎng)于記事。
《戰(zhàn)國(guó)策》
西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū),共33篇,記事上起周貞定王年間下至秦二世元年,載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的史實(shí),著重記錄了謀臣的策略和言論?!稇?zhàn)國(guó)策》在語(yǔ)言運(yùn)用上很成功,雄辯的論說(shuō)、鋪張的敘事、尖刻的諷刺、耐人尋味的幽默,形成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
《史記》
西漢司馬遷著,我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,原名《太史公書(shū)》,共130篇,分為“八書(shū)” 、“十表” 、“十二本紀(jì)” 、“三十世家” 、“七十列傳”。它記述了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史,其人物傳記開(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)的先河?!妒酚洝肥枪糯⑽氖飞系囊蛔S碑,給后人以無(wú)窮的啟示和深遠(yuǎn)的影響,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
(5) 名句名段
因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。
大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。
如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?
防民之口,甚于防川
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!
2.疑難提醒
文言文翻譯五字訣
留
留就失保留,翻譯時(shí)保留不譯。適用對(duì)象:古今意義相同的詞語(yǔ),主要是古代的人名、地名、朝代、官職、典章制度、度量衡等專(zhuān)有名詞。
對(duì)
對(duì)就是對(duì)譯,找出和文言詞語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ),翻譯時(shí)進(jìn)行替換。適用對(duì)象:多數(shù)為文言文中單音節(jié)實(shí)詞,一些人稱(chēng)代詞,也有相對(duì)的替代詞。例如,“備他盜之出入與非常也”中的“備”,其在文中對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)意義為“防備”;再如,“吾、予、余”等對(duì)應(yīng)的為“我”。
刪
刪就是刪除,翻譯時(shí)把不影響意義的詞語(yǔ)直接刪除。適用對(duì)象:現(xiàn)代漢語(yǔ)中無(wú)對(duì)等詞語(yǔ)的部分文言助詞,而刪除后又不影響句意的表達(dá)。例如,“欲人之無(wú)惑也難矣”中,“之”作結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,翻譯時(shí)就可以刪去。
補(bǔ)
補(bǔ)就是補(bǔ)充,省略句是文言文中常見(jiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象,根據(jù)文意,翻譯時(shí)應(yīng)相應(yīng)補(bǔ)出。適用對(duì)象:文言文省略句中被省去的主語(yǔ)、賓語(yǔ)(包括介詞賓語(yǔ))以及介詞“于”等。
調(diào)
調(diào)就是調(diào)整語(yǔ)序,文言文中的倒裝等特殊句式,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)要進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整。適用對(duì)象:謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等倒裝句。
上述“留、對(duì)、刪”是針對(duì)詞匯的翻譯而言的,“補(bǔ)、調(diào)”是針對(duì)句子的翻譯而言的。二者都需要以文言知識(shí)的積累為基礎(chǔ),前者需要掌握文言實(shí)詞的一詞多義、活用和文言虛詞的不同用法;后者需要熟悉文言文中常見(jiàn)的一些特殊句式。
3.方法精要
文言詞句的積累重點(diǎn)在:
1、文言實(shí)詞,包括通假字、古今異義詞、一詞多義(引伸義和比喻義)、詞類(lèi)活用、偏義副詞等。
2、文言虛詞,重點(diǎn)是考綱規(guī)定的十八個(gè)
3、文言句式,主要有判斷句、被動(dòng)句、倒裝句(主謂倒裝、定語(yǔ)后置、介賓短語(yǔ)后置)、省略句等。
概括要點(diǎn)必須在理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行,認(rèn)真閱讀,理清思路,是恰當(dāng)概括的前提;把握住關(guān)鍵語(yǔ)句,對(duì)保證概括的準(zhǔn)確性也具有重要意義。朗讀、背誦和詞義、句式的歸納對(duì)比練習(xí)以及古文今譯練習(xí),是提高文言文閱讀能力的重要手段。
【寫(xiě)作廣場(chǎng)】
素材積累
(1) 課內(nèi)文本寫(xiě)法借鑒
“動(dòng)之以情,曉之以理”是燭之武退秦師的秘訣。以情動(dòng)人,以理服人,是寫(xiě)作的第一要著。
運(yùn)用人物間的正面沖突、人物性格相互襯托、氣氛渲染、場(chǎng)景描寫(xiě)等寫(xiě)作技巧,塑造個(gè)性鮮明的人物形象。
(2)素材積累
我國(guó)自古以來(lái),就有許多歌頌節(jié)操的詩(shī)句,比如,宋代詩(shī)人李清照的《烏江》“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”這首詩(shī)贊頌了項(xiàng)羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壯舉。明代以來(lái),又有于謙的詩(shī)句“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”(《無(wú)題》);壯志不遂秋容變,一任瀟瀟雨滿(mǎn)簾”(《清秋述懷倒前韻》);但令名節(jié)不墮地,身外區(qū)區(qū)安用求”(《靜夜思》);“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”(《詠石灰》)……瞿式耜的詩(shī)句:“冰炭炎涼轉(zhuǎn)邽換,但期長(zhǎng)保凌寒節(jié)(《園中見(jiàn)雪援筆志感》)等。再如清代鄭燮的《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”
第二模塊 第四單元
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《在馬克思墓前的講話(huà)
【知識(shí)梳理】
1、基礎(chǔ)盤(pán)點(diǎn)
(1)字音
A、 給加點(diǎn)字注音
肄業(yè) 弭謗 訾詈 商榷 相勖 敷衍塞責(zé) 鐐銬 萎縮 兌現(xiàn) 締造 戳子 侈談 磐石 贖罪 真諦 祈禱 蜿蜒 蕪雜 誹謗 淺嘗輒止 卓有成效 停滯
B、給多音字注音并組詞
裨 塞 干 鮮 壓 豁 抹 量
軸 載 累 角
C、給形近字注音
詛咒 估量 截止 泥淖 沮喪
(3)詞語(yǔ)辨析
A驅(qū)逐 祛除
“驅(qū)逐”指趕走,如“驅(qū)逐出境”。
“祛除”指除去(疾病、疑懼或迷信人所謂的邪魔等)。二者搭配的對(duì)象不同。
各國(guó)政府——無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府,都驅(qū)逐他。 ——《在馬克思墓前的講話(huà)》
面對(duì)魑魅魍魎般的愛(ài)滋病,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)束手無(wú)策,無(wú)法將這一惡魔祛除,這種疾病給人們帶來(lái)的心理上的陰霾更是驅(qū)趕不走。
B摸索 探索
“摸索”指試探著(行進(jìn))或?qū)ふ?方向、方法、經(jīng)驗(yàn))
“探索”指多方尋求答案,解決疑問(wèn)。
二者使用的語(yǔ)境不同:“摸索”指行為的發(fā)生是在不明方向、缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下;“探索”側(cè)重在深入的探究發(fā)現(xiàn)時(shí)。另外,二者的適用對(duì)象也不同:“摸索”多指方向、方法等,“探索”多是本質(zhì)、奧秘等。
由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。(《在馬克思墓前的講話(huà)》)
“神州五號(hào)”的發(fā)射成功,圓了中華民族幾千年來(lái)探索浩渺星空的飛天夢(mèng)。
(4)成語(yǔ)積累
A刮目相看:用新的眼光來(lái)看。
B終南捷徑:比喻謀取官職或名利的便捷門(mén)徑。
C束之高閣:謂棄之不用或不去管他。
D開(kāi)誠(chéng)布公:謂誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私。
E、駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常震驚。駭:驚嚇
F、息息相關(guān):呼吸氣息出入相互關(guān)連。比喻關(guān)系或聯(lián)系極為密切。
G、安之若素:對(duì)于危困境地或異常情況,一如平時(shí),泰然處之。
H、義憤填膺:由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿(mǎn)胸膛。膺:胸
I、豁然開(kāi)朗:形容由狹窄昏暗一下子變?yōu)殚_(kāi)闊明亮,比喻事情突然明朗起來(lái);形容心情感覺(jué)舒暢,一下子悟出道理來(lái)?;砣唬洪_(kāi)闊明亮的樣子
J、淺嘗輒止:不往深處研究(知識(shí)問(wèn)題等),貶義詞。
K、空頭支票:票面額超過(guò)催款額或透支額因而不能兌現(xiàn)的支票。比喻說(shuō)話(huà)不算數(shù)或不能兌現(xiàn)的諾言 。