高一語文作文素材集錦
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高一語文作文素材(一)
辛棄疾憂國(guó)憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。
分析:"位卑未敢忘憂國(guó)",為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
話題:"責(zé)任""愛國(guó)"
張伯苓的理想
南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了"甲午海戰(zhàn)",但軍艦一出海就被擊沉,這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國(guó)心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。
分析:只有祖國(guó)的富強(qiáng),個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國(guó)熱情讓人感動(dòng)。
話題:"教育與愛國(guó)""人生的目標(biāo)"
華羅庚立志回國(guó)
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國(guó),給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后,立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:"為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!"
分析:"富貴不能淫",物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。
話題:"祖國(guó)的利益高于一切""人生價(jià)值"
高一語文作文素材(二)
屈原以死報(bào)國(guó)
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,"橫則秦帝,縱則楚王"。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó)。
分析:為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
話題:"命運(yùn)""責(zé)任""精神衛(wèi)士"
嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂
1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職,此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟,開始進(jìn)入自身反省階段,趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的"國(guó)種特性",他認(rèn)為會(huì)"如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越,此謂之失其本性",而"失其本性未能有久存者也"。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮,嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來治舊學(xué),"用以保持吾國(guó)四五千載圣圣相傳之綱紀(jì),彝倫道德文章于不墜"。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。
分析:嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉?愛國(guó)的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題!
話題:"看待事物的角度""目的與形式"
李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美國(guó)公開提出反對(duì)"臺(tái)灣托管"和"臺(tái)灣獨(dú)立",主張國(guó)共再度和談,由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月,在周恩來親自安排下,李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾,擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺,毅然返回祖國(guó),他聲明:"期望追隨我全國(guó)人民之后,參加社會(huì)主義建設(shè),并欲對(duì)一切有關(guān)愛國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。"他還希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人,凜于民族大義,毅然回到祖國(guó)懷抱,為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。
分析:為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。
話題:"心中的豐碑""祖國(guó)的呼喚"
高一語文作文素材(三)
于右任的臨終詩(shī)
國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云:"葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國(guó)有殤!"詩(shī)作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。
分析:祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩(shī)之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。
話題:"故鄉(xiāng)情""月是故鄉(xiāng)明""殷殷愛國(guó)情"
肖邦的遺愿
1830年11月,費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造,為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國(guó)。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解??墒?,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。
分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念,是每一個(gè)愛國(guó)者的共同期望。
話題:"遺愿""愛國(guó)--永恒的話題"
梁實(shí)秋的演講
著名作家梁實(shí)秋擅長(zhǎng)演講,他的演講獨(dú)具風(fēng)采,給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間,當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)劉真,常請(qǐng)名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。于是,劉真便請(qǐng)?jiān)谧牧簩?shí)秋上臺(tái)給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類角色,但校長(zhǎng)有令,只好以一副無奈的表情,慢吞吞地說:"過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個(gè)二三流的角色,上臺(tái)來跳跳加官,以便讓后臺(tái)的主角有充分的時(shí)間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的。"話不尋常,引起全場(chǎng)哄堂大笑,驅(qū)散了師生們的不快。
分析:幽默,流于俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默,則是智慧的閃光,有著化腐朽為神奇的力量。
話題:"語言的妙用""幽默人生"
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