高一語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題

　　語(yǔ)文的閱讀理解題是考試?yán)锏闹匾獌?nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高一語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)!

　　高一語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題(一)

　　不知是不是每個(gè)人都會(huì)有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對(duì)黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：“荒野無(wú)燈。”小時(shí)候怕黑，怕一個(gè)人呆在家里，怕窗外那些與神怪故事相連的響動(dòng)。這種恐懼不是對(duì)黑暗本身，而是對(duì)藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長(zhǎng)大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，一次又一次地強(qiáng)化了我對(duì)黑暗的印象。天地渾然與漆黑的夜幕之中，天上無(wú)星無(wú)月，有時(shí)飄灑一些無(wú)端的雨絲，黑影幢幢，或是濃云或是山影或是樹(shù)陰，黑暗在你面前悄然分開(kāi)，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時(shí)候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地搜索，直至一盞燈像螢火飛進(jìn)心田，猛地點(diǎn)燃溫暖全身的火——一種熱愛(ài)和感激之情。

　　人生之旅，總會(huì)經(jīng)常穿行于荒野無(wú)燈的境界，如火車會(huì)鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長(zhǎng)長(zhǎng)的隧洞中穿行時(shí)，雖然身處險(xiǎn)境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因?yàn)橐环N信任感和依賴感。是的，我們處于這個(gè)鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時(shí)來(lái)自一種盲目依賴和盲目信任。因?yàn)闊o(wú)知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯著自己。

　　孤絕是一種人生境界，它對(duì)我們所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了獨(dú)行夜路所帶給我們的刺激。有時(shí)候我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風(fēng)。誰(shuí)都可能產(chǎn)生這種體驗(yàn)，你明明被這個(gè)世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無(wú)人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會(huì)有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒(méi)有一張嘴對(duì)你說(shuō)真話，沒(méi)有一雙眼睛使你感到溫暖，無(wú)靠無(wú)助的感覺(jué)緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是“荒野無(wú)燈”。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價(jià)的。人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對(duì)每個(gè)人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個(gè)大時(shí)代的國(guó)家民族的浩劫，個(gè)人只分擔(dān)了其中的一份;這種黑暗也許只是個(gè)人命運(yùn)中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，

　　對(duì)其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個(gè)人在通過(guò)這段黑暗時(shí)所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會(huì)各異。

　　說(shuō)到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤剿乜床坏降膬?nèi)心世界，在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)顯眼，會(huì)左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩(shī)，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪。“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”-----在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一種境界，能夠不與人為伍的獨(dú)釣又是一種境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說(shuō)這是詩(shī)人失意心態(tài)的寫(xiě)照。其實(shí)，人難免不失意，失意時(shí)不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的唯一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會(huì)如何呢?我曾問(wèn)自己。我說(shuō)，我不如他，我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒(méi)有一盞喚我歸去的燈……

　　(文章有刪改)

　　19.作者在文章開(kāi)頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)

　　20.第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無(wú)燈”，請(qǐng)分別指出它們?cè)谖闹械木唧w含義。(4分)

　　21.作者最后說(shuō)：“我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒(méi)有一盞喚我歸去的燈……”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意?(5分)

　　22.作者說(shuō)人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來(lái)解脫自己。你怎樣看等這種人生態(tài)度?假若你處在這樣的環(huán)境又會(huì)如何?請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶ā?5分)

　　高一語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題答案：

　　19、從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。

　　20、第一個(gè)是指記憶中留下的對(duì)野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第二個(gè)是指居鬧市與朋友之中卻感到無(wú)靠無(wú)助的心境。

　　21、在作者看來(lái)，人生路上的孤絕(苦難和艱苦)環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒(méi)有自我救贖的靈魂。這表現(xiàn)了作者對(duì)人間真情和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生新年和人格尊嚴(yán)的呼喚和堅(jiān)持。

　　22、這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。

　　高一語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題(二)

　　七十年前，爺爺沿著一條沅水，走出大山，走進(jìn)那所無(wú)法畢業(yè)的人生學(xué)校，讀那本未必都能看懂的大書(shū).后來(lái)，因?yàn)槎亲拥睦Ь胶皖^腦的困惑，他也寫(xiě)了許多本小書(shū)和大書(shū)，里面有許多很美的文字和用文字作的很美的畫(huà)卷，這些文字與畫(huà)托舉的永遠(yuǎn)是一個(gè)沅水邊形成的理想。

　　七十年后，我第一次跑到湘西山地，尋到沅水的上游，尋找爺爺一生都離不開(kāi)的故水故土。

　　正值冬季，湘西競(jìng)還處處蔥籠青翠，與北方都市的昏灰底色成鮮明對(duì)比。山還是那座山，灣依舊是那道灣，但橋已不是那座橋，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了.鳳凰城里風(fēng)味獨(dú)特的吊腳樓，也被這生的風(fēng)頭磚瓦樓漸漸替代這片土地。

　　看不到了，爺爺，你的印象或者只是你的夢(mèng)想。你筆下的那種種傳說(shuō)、風(fēng)情和神奇故事，我怎么想象它們?cè)?jīng)在這山地水域中發(fā)生過(guò)，流動(dòng)過(guò)，輝煌過(guò)，閃耀過(guò)?而眼前的這支清流，亦負(fù)載，亦推托，一點(diǎn)也不動(dòng)聲色。

　　而我回到這里，并不是要尋找你七十年前的起點(diǎn)，有多少風(fēng)景將永遠(yuǎn)不能回來(lái)，我只想讀一讀你的天地，這里有著無(wú)須刻意維護(hù)而能留存下去的東西。

　　在水邊長(zhǎng)大、水邊懂事，爺爺?shù)牡谝凰鶎W(xué)校就是這條沅水。他在自傳中說(shuō)：“我感情流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)校可以說(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。

　　水給爺爺三樣?xùn)|西：

　　水給了他想象力和自己的思索方式。爺爺認(rèn)識(shí)字，是從私塾小學(xué)校開(kāi)始，而他認(rèn)識(shí)課本上無(wú)從寫(xiě)出的豐富人生，卻是在校園外，在老街店鋪、橋頭渡口、水上人家……沒(méi)有誰(shuí)來(lái)教他，他用眼睛、耳朵和機(jī)敏的鼻子接受水邊的光色、聲音和氣味給予一顆小小心靈的感覺(jué)，把各種事物的內(nèi)容和意義在游戲中融會(huì)，豐富了自己的想象，最終凝聚為他對(duì)生活對(duì)世界的獨(dú)特思索。

　　水給了他堅(jiān)忍柔韌的性格。爺爺曾說(shuō)過(guò)：“水的德性為兼容并包，從不排斥以不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物，卻也從不受它的站污影響。”水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范;其實(shí)柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即使涓涓細(xì)流，也能滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧.水的性情品格，恰好是爺爺一生處世方式的寫(xiě)照。他是那么溫和，又是那么倔，倔得從從容容。

　　水激發(fā)他對(duì)人世懷抱虔誠(chéng)的愛(ài)與希望.正如爺爺說(shuō)過(guò)的那樣：“水教給我和合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)。”“美夢(mèng)”中蘊(yùn)含著他的人生熱望。

　　他執(zhí)著地用自然的美、人性的美、古代文明的關(guān)編織樸實(shí)單純的理想。雖然他不奢望以此取代社會(huì)理想，但是他熱切地希望能為百病纏身的民族喚回一些健康的記憶、美好的夢(mèng)想。

　　爺爺曾說(shuō)：“值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的。”此時(shí)我的眼睛也是濕的了。誰(shuí)能體會(huì)他那熱情洋溢之中的憂慮，幽默后面的隱痛，微笑之間的悲涼，悲涼之外的深重的愛(ài)!很多年，我們和他一起生活，可是我們不懂。水邊學(xué)校水邊書(shū)，我是否來(lái)得太晚?

　　盡管爺爺從二十歲起就離開(kāi)了家鄉(xiāng)，但這一片水土上的光輝，在爺爺生命中終生不滅。我記得爺爺最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在過(guò)去的風(fēng)景里。

　　爺爺，有一天我要送你回來(lái)，輕輕地，回到你的土地，回到你的風(fēng)景里。那風(fēng)里雨里，透明的陽(yáng)光里，透明的流水里，有我濕濕的想念，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

　　(取材于沈紅《濕濕的想念》)

　　注釋：①本文中的“爺爺”指作家沈從文(1902-1988)。

　　18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

　　A.本文側(cè)重描述故鄉(xiāng)的風(fēng)景和水邊的生活對(duì)沈從文一生不可磨滅的影響。

　　B.文中的“書(shū)”有的地方指爺爺?shù)膭?chuàng)作，有的地方比喻大千世界、豐富人生。

　　C.“水”的兼容并包、柔弱中有強(qiáng)韌的品德賦予了爺爺溫和而倔強(qiáng)的性格。

　　D.結(jié)尾一段表達(dá)了作者在爺爺?shù)挠猩昱惆樗氐焦枢l(xiāng)的熱切憧憬。

　　E.文章通過(guò)回到爺爺故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所想，集中表達(dá)了物是人非的歷史滄桑感。

　　答：____________________________________________。

　　19.文章第一段指出“這些文字與畫(huà)托舉的永遠(yuǎn)是一個(gè)沅水邊形成的理想”，說(shuō)說(shuō)這“理想”是什么?(4分)

　　答：____________________________________________。

　　20.結(jié)合“濕”字在文章中的特定含義，說(shuō)說(shuō)為什么沈從文認(rèn)為“值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的”?(6分)

　　答：____________________________________________。

　　21.沈從文從二十歲起就離開(kāi)了家鄉(xiāng)，有位評(píng)論家卻說(shuō)“沈從文在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沉水上生活了一輩子”。結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這種說(shuō)法的理解。(4分)

　　答：____________________________________________。

　　高一語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練題答案：

　　18.(4分)D、E 答對(duì)一項(xiàng)得2分。答案超過(guò)兩項(xiàng)不得分。

　　19.(4分)用自然的美、人性的美以及古代文明的美，為民族喚回一些健康的記憶、美好的夢(mèng)想。

　　20.(6分)因?yàn)橹档没貞浀娜耸?，往往是與洞流密切相關(guān)的，浸潤(rùn)著深沉情感的，鮮活、流動(dòng)、有生命的，令人感動(dòng)、催人淚下的。

　　21.(4分) 二十歲以前生活在沉水邊的土地上(或生活在沉水上)，二十歲以后生活在對(duì)這片土地(或沉水)的記憶里。