高一政治我國的民族區(qū)域自治制度及宗教知識點大全
高一政治我國的民族區(qū)域自治制度及宗教知識點大全
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我國的民族區(qū)域自治制度及宗教知識點大全
1.我國處理民族關(guān)系的基本原則，增強民族團結(jié)意識，自覺維護平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。
新中國成立后，我國逐步形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。我國處理民族關(guān)系堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
(1)民族平等是指各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。
(2)民族團結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
鞏固社會主義民族關(guān)系，青年學生怎么做?
?、傥覀儜?yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。
②自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務(wù)，是每個中國公民的責任。作為當代青年學生，要把鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的責任付諸行動。
(3)民族共同繁榮是指在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。這是社會主義本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
(4)關(guān)系：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族的共同繁榮又是民族平等、民堅持中國特色社會主義理論體系族團結(jié)的物質(zhì)保證。
注意：
(1)民族平等≠消除民族差別。在社會主義制度下，我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等。但是事實上，我國還存在著民族差別：民族特點和民族差異、各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展上的差距將長期存在。對各民族在歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)、語言、文化、風俗習慣、心理認同等方面的差異，我們要充分尊重和，不能忽視它們的存在，也不能用強制的方式加以改變。對各民族在發(fā)展水平上的差距，我們要積極創(chuàng)造條件，努力縮小和消除。這是一個歷史過程。
(2)根據(jù)教育部精神，“民族團結(jié)”部分作為必考內(nèi)容。
(3)民族共同繁榮是社會主義本質(zhì)的要求，也是建設(shè)全面小康社會的要求。共同繁榮不是同步繁榮、同等繁榮、同時繁榮。
(4)各民族共同繁榮也不是說要消滅民族差別。
(5)注意區(qū)別“民族關(guān)系”、“民族原則”、“民族制度”。
2.我國的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性。
(1)含義：民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)內(nèi)容：
?、傥覈褡遄灾蔚胤椒譃樽灾螀^(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。
?、诿褡遄灾蔚胤皆O(shè)立自治機關(guān)，自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府，在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，依法行使自治權(quán)。
?、圩灾螜?quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
(3)我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：
①民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，有利于維護國家統(tǒng)一和安全;
②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn);
?、塾欣诎l(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;
?、苡欣诖龠M社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
注意：
(1)民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)的異同
(2)民族區(qū)域自治也不同于聯(lián)邦制：我國的民族區(qū)域自治是以國家統(tǒng)一為前提的，民族區(qū)域自治區(qū)是單一制國家的地方行政區(qū)域;聯(lián)邦制除聯(lián)邦中央政府外，各成員國按聯(lián)邦憲法的規(guī)定，還有自己的立法機關(guān)和行政機關(guān)。
(3)實行民族區(qū)域自治的前提是國家統(tǒng)一。實行民族區(qū)域自治的對象是少數(shù)民族聚居區(qū)，“聚居”不是“居住”。實行民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán)，但民族區(qū)域自治是“一定”自治，不是“高度”自治，更不是“完全”自治。
(4)準確把握民族自治地方。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方范疇。人民法院、人民檢察院等審判機關(guān)和檢察機關(guān)不屬于民族自治地方的自治機關(guān)體系。
3.我國宗教信仰自由政策的內(nèi)容。
我國實行①宗教信仰自由政策②依法管理宗教事務(wù)③堅持獨立自主自辦的原則④積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(1)我國實行宗教信仰自由政策
實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策。
基本內(nèi)涵：①公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由②有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由③在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由④有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
宗教信仰自由政策包括兩個方面，既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。
宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。
(2)依法管理宗教事務(wù)。政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理，是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。
(3)我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。我國憲法規(guī)定：“宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。
(4)積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。這既是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策;要求他們從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益;支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋;支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻。
宗教能夠做到與社會主義社會相適應(yīng)。這是因為，在社會主義制度下，宗教狀況發(fā)生了根本的變化，廣大宗教界人士和信教群眾是擁護社會主義制度的，同中國人民的根本利益是一致的，在黨和國家全面貫徹宗教信仰自由政策的條件下，能夠做到與社會主義社會相適應(yīng)。
注意：
(1)區(qū)別正常的宗教活動與封建迷信活動的區(qū)別：①正常的宗教活動是在法律允許的宗教活動場所范圍內(nèi)進行的活動，是信教群眾表達宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節(jié)日的各種活動②封建迷信活動是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占星、卜筮、相術(shù)、看風水、算命等手段，以欺騙群眾、索取錢財為目的的活動③國家保護正常的宗教活動。對于利用封建迷信活動，破壞社會正常秩序、危害群眾身體健康、騙錢害人者，必須依法懲處。
(2)民族問題和宗教問題往往交織在一起，但民族問題不一定就是宗教問題。
(3)我國實行宗教信仰自由政策，但是國家不鼓勵和提倡公民信教。
(4)不能說國家保護一切宗教活動，國家保護正常的宗教活動。
(5)積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，但不是要求信教群眾放棄宗教信仰，不是與社會主義相適應(yīng)。
(6)在我國，宗教信仰完全是公民個人的私事，但不能說與國家、社會無關(guān)。
(7)堅持獨立自主自辦，但不是限制同國外的宗教組織往來。
(8)依法管理宗教事務(wù)與宗教信仰自由不矛盾：目的是保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。
(11)我國實行宗教與教育、政治相分離的政策。宗教不得干預(yù)政治是正確的，但政治也不能干預(yù)宗教是錯誤的。
(12)宗教主要起著消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。
(13)新中國成立后，我國的宗教狀況發(fā)生了根本的變化，但我國的宗教性質(zhì)沒有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義的。
(14)在我國中共黨員和共青團員不得信教，并不違反宗教信仰自由政策，恰恰是這一政策的體現(xiàn)。
(15)注意宗教政策與宗教信仰自由政策的區(qū)別，前者包括后者。
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