商紂王的暴政，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初三歷史《武王伐紂》的備考知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

　　初三歷史備考知識(shí)：武王伐紂

　　1、紂王的暴政

　　建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的暴政，使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施暴政的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。

　　2、周國(guó)的強(qiáng)盛

　　讓學(xué)生閱讀教材，分析周國(guó)強(qiáng)大的原因，從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，和特別是領(lǐng)導(dǎo)者重視人才的而得來(lái)的。

　　3、武王伐紂

　　為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)?

　?、偕碳q王的暴政，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進(jìn)步。③是否順應(yīng)民心，是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　初三歷史備考知識(shí)：秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立

　　從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝。

　　1、最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。

　　2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。

　　3、在地方，接受李斯的建議，把全國(guó)劃分為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制度為后來(lái)的封建王朝長(zhǎng)期沿用。

　　初三歷史備考知識(shí)：早期國(guó)家的形成

　　1、禪讓制和世襲制的比較

　　統(tǒng)治者 產(chǎn)生方式 特點(diǎn)

　　禪讓制 民主選舉 “天下為公”

　　世襲制 父死子繼 “家天下”

　　2、為什么說(shuō)《漢謨拉比法典》是一部代表奴隸主意志的法律?

　　①法典規(guī)定了奴隸主對(duì)平民和奴隸所享有的特權(quán);②法典規(guī)定了奴隸可以買賣、抵債，使奴隸買賣合法化;③在法典中，奴隸的生命和安全毫無(wú)保障。④法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯;⑤法典保護(hù)商人和高利貸者的利益。

　　3、《漢謨拉比法典》對(duì)當(dāng)時(shí)的意義：是國(guó)家出現(xiàn)后的產(chǎn)物，是鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民反抗、加強(qiáng)和鞏固王權(quán)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具?，F(xiàn)在意義：是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典;便于我們?nèi)媪私夤虐捅葌惍?dāng)時(shí)的社會(huì)情況，是珍貴的歷史資料和文物，是人類由史前時(shí)代向農(nóng)耕文明時(shí)代過(guò)渡時(shí)期的重要文明成果。地位：是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典。實(shí)質(zhì)：法典是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。與現(xiàn)代法律精神的不同：漢謨拉比法典體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)刑法的殘忍，以及人與人之間的不平等，這同現(xiàn)代法律所弘揚(yáng)的人道主義精神和平等精神是不同的。