特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學習啦 > 學習方法 > 初中學習方法 > 初三學習方法 > 九年級語文 > 人教版九年級下冊語文第五單元創(chuàng)新達標題

人教版九年級下冊語文第五單元創(chuàng)新達標題

時間: 鄭曉823 分享

人教版九年級下冊語文第五單元創(chuàng)新達標題

  對于初中生來說,要想學好語文,多做試題是難免的,這樣才能夠掌握各種試題類型的解題思路,在考試中應用自如,使自己的水平得到正常甚至超長發(fā)揮。接下來是學習啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于人教版九年級下冊語文第五單元創(chuàng)新達標題,希望會給大家?guī)韼椭?/p>

  人教版九年級下冊語文第五單元創(chuàng)新達標題:

  一、基礎(chǔ)知識及運用

  1、下列加點字注音、解釋全正確的一項是( )

  A、胡不見(xiàn 引見)我于王。

  B、子墨子之守圉(yù 通“御”,抵擋)有余。

  C、惠子相(xiàng 這里用作動詞,做宰相的意思)梁。

  D 、宋無長(cháng 多余的)木。

  2、對下列句子朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検? )

  A、一鼓\作氣,再\而衰,三\而竭。

  B、公輸盤\為我\為云梯

  C、是天時\不如\地利也

  D 、子\非我。安知\我不知魚之樂

  3、下列說法有錯的一項是( )

  A、《墨子》一書,是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子,名翟,是春秋戰(zhàn)國時期墨家學派的創(chuàng)始人。

  B、《孟子》是孟子及其門人所作,是儒家經(jīng)典之一。與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”。C、《得道多助,失道寡助》選自〈孟子·公孫丑下〉,這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政,行王道的思想。

  D、〈莊子〉是道家經(jīng)典之一,莊子,名莊周,戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派的創(chuàng)始人。

  4 、下列句子翻譯有錯的一項是( )

  A、 故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯:所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。

  B、 雖殺臣,不能絕也。翻譯:雖然殺了我,也不能殺盡(宋國的抵抗者)。

  C、 鄉(xiāng)為身死而不受。翻譯:從前(為了“禮義”),寧愿死也不接受(污辱性的)施舍。

  D、 子非我。安知我不知魚之樂。翻譯:你又不是我,怎么知道我不知道魚歡樂。

  5.下列句子中的標點符號使用有錯誤的一項是( )

  A.通過看地圖上等高線的分布和疏密情況,可以知曉大致的地形:等高線越密集,這一帶的地勢越陡;等高線越稀疏,這一帶的坡度越緩。

  B.誰不承認春天是美好的?詩人自居易曾這樣說:“遇物盡歡欣,愛春非獨我。”

  c.水是人類賴以生存的特殊資源。由于一些國家正面臨水資源危機,這些國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、人民的生活、健康都受到威脅。

  D.如果以花為喻,玫瑰象征春天,石榴象征夏天,爭奇斗艷的菊花象征秋天,水仙則是冬天的使者了。

  6、下列句子畫線的詞語,使用不恰當?shù)囊豁検?B

  A、李老師讀起課文來,聲音抑揚頓挫,十分動聽。

  B、加入世貿(mào)組織(WTO)后汽車價格變化備受關(guān)注,但作為市場主力的幾家汽車大廠,三四個月以來卻一直偃旗息鼓,沒有太大動作。

  C、對于社會上的腐敗現(xiàn)象,廣大群眾是深惡痛疾的。

  D、“崇尚科學文明,反對迷信愚昧”圖片展,將偽科學暴露得淋漓盡致,使觀眾深受教育。

  7.下面這段文字有三句話,各有一處語病,請加以修改。

 ?、俪鲇诒Wo文化遺址的考慮,余杭良渚文化的大部分遺址區(qū)域均處于未發(fā)掘。②根據(jù)《文物保護法》的規(guī)定,大型基建工程施工,必須經(jīng)過文物部門批準,但有些基建單位卻擅自動工,導致破壞性挖掘而感到擔憂。③目前,余杭區(qū)的文物保護規(guī)劃已經(jīng)正在制定中,以后文物保護就有了更為有力的措施。

  (1)

  (2)

  (3)

  8.根據(jù)語境,仿照畫線句子,接寫兩句,構(gòu)成語意連貫的一段話。

  世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果,但有時卻能激發(fā)人們堅韌的毅力; , ; , 。因此,我們看問題需要用辯證的觀點。

  9、讀一定數(shù)量的課外文學名著,是語文學習的基本要求。但讀書除了積累知識外,更重要的是學會思考。初中三年,你一定在老師的指導下讀了不少課外好書。下面請你做一個簡要的讀書札記。

  書名 作者

  印象最深的人物

  該人物形象給你的人生啟示

  10、今年6月5日世界環(huán)境日的主題是“海洋存亡,匹夫有責”。假如你看見一位老人往京杭運河里傾倒污水,請根據(jù)圖示,結(jié)合主題,用恰當?shù)恼Z氣對老人進行一番勸說。

  二、語段閱讀

  (一)

  魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  11.選出句中沒有通假字的一項( )

  A.所識窮乏者得我與? B.故患有所不辟也。

  C.呼爾而與之,行道之人弗受。 D.鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之

  12.解釋下列句中加點的字詞。

 ?、脔頎柖c之,乞人不屑也。( )

 ?、谌f鐘于我何加焉!( )

  ③賢者能勿喪耳( )

 ?、艽酥^失其本心( )

  13.下列“而”字用法不同類的一項是( )

  A.舍魚而取熊掌也 B.由是則可以辟患而有不為也

  C.鄉(xiāng)為身死而不受 D.呼爾而與之

  14.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

  ①呼爾而與之,行道之人弗受

 ?、谌f鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。

  15.簡答:

 ?、?ldquo;非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”該句中的“是心”是指什么?

 ?、?ldquo;此之謂失其本心。”該句中的“此”指什么?

  ③“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么?

  ④“魚與“熊掌”在文中分別比喻什么?文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是什么?

  16.聯(lián)系實際,簡要評說孟子所主張的“義”

  (二)閱讀下文,回答問題。

  學會諒解

 ?、僬徑馐侨祟惖拿赖拢且环N高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風,能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;諒解是 ,能 ;諒解是 ,能 。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要遙作用。因而一位偉人意味深長地說:同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!

 ?、诖_實,諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說:“已所不欲,勿施于人。”意思是說,無論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說:“古之君子,其責已也重以周,其待人也輕以約。”強調(diào)做人要嚴于律已,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。

 ?、壅徑庠谖覈鴤鹘y(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。

 ?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時,李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認識到,這也與他寬宏大度、關(guān)于諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷,齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相和”的美談……相反,那些小肚雞腸、斤斤計較之人,又有哪一個能作出一番事業(yè)呢?

 ?、莨湃松心苋绱?,在社會生活日趨復雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學會諒解呢?

 ?、拚徑?,需要溝通??陀^事物紛繁復雜,個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會時,要主動與對方交談,認真傾聽對方的訴說。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會和隔閡。

  ⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地換位思考,更多地站在對方的角度考慮問題,我們就更容易諒解別人。

 ?、嗾徑?,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方??酥菩缘恼徑猓皇钦嬲恼徑?,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。

 ?、嵛覀兲岢徑?,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體得益的行為,還需要勇敢地站出來,與之作堅決的斗爭。

 ?、庾屛覀儗W人諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會更加和諧,人們的生活才會更加美好。

  17、文章是從哪兩個方面對“諒解”進行論述的?

1009201