2017年中考語文測試卷(2)
8.閱讀下面文章，完成下列各題.
車夫老馬
老舍
正說到熱鬧中間，門忽然開了，進(jìn)來一陣?yán)錃?車夫們幾乎都怒目地往外看，看誰這么不得人心，把門推開.
門外的人進(jìn)來了，也是個拉車的.看樣子已有五十多歲，穿著件短不夠短、長不夠長的棉襖.兩個耳朵凍得通紅，紅得像要落下來的果子;眉上、短須上都掛著些冰珠.一進(jìn)來，摸住條板凳便坐下了，扎掙著說了句：“沏一壺.”
茶還沒有沏來，老車夫的頭慢慢地往下低，低著低著，全身都出溜下去.
大家馬上都立了起來：“怎啦?怎啦?”說著，都想往前跑.
“別動!”
茶館掌柜的有經(jīng)驗(yàn)，攔住了大家.他獨(dú)自過去，把老車夫的脖領(lǐng)解開，就地扶起來，用把椅子戧(qiànɡ，支撐)在背后，用手勒著雙肩：“白糖水，快!”
糖水剛放在老車夫的嘴邊上，他哼哼了兩聲.
“喝點(diǎn)水!”掌柜的對著他耳朵說.
“啊?”老車夫睜開了眼，看見自己是坐在地上，腿蜷了蜷，想立起來.
“先喝點(diǎn)水，不用忙.”掌柜的說.
大家?guī)缀醵寂芰诉^來.
“哎!哎!”老車夫向四圍看了一眼，雙手捧定了茶碗，一口口地吸糖水.
慢慢地把糖水喝完，他又看了大家一眼：“哎，勞諸位的駕!”
說得非常的溫柔親切，絕不像是由那個胡子拉碴的口中說出來的.說完，他又想往起立，過去三四個人忙著往起攙他.他臉上有了點(diǎn)笑意，又那么溫和地說：“行，行，不礙!我是又冷又餓，一陣兒發(fā)暈!不要緊，不要緊!勞諸位哥兒們的駕!”
這時候，老者的干草似的灰發(fā)，臉上的泥，炭條似的手，那個破帽頭與棉襖，都像發(fā)著點(diǎn)純潔的光，如同破廟里的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴(yán).大家看著他，仿佛唯恐他走了.聽到老車夫說肚子里空，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來，手里用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，說了聲：“吃吧!”
“哎!”老者像是樂，又像是哭，向大家點(diǎn)著頭.
“到底是哥兒們哪!拉座兒，給他賣多大的力氣，臨完多要一個子兒都怪難的!”說著，他立了起來，要往外走.
“吃呀!”大家?guī)缀跏且积R地喊出來.
“我叫小馬兒去，我的小孫子，在外面看著車呢!”
一個中年的車夫開開了點(diǎn)門縫：“小馬兒!小馬兒!你爺爺叫你哪!”
老者用手摸了好幾回包子，始終沒往起拿.小馬兒剛進(jìn)門，他拿起來一個：“小馬兒，乖乖，給你!”
小馬兒也就是十二三歲，臉上挺瘦，身上可是穿得很圓，立在老者的身旁，右手接過包子來，左手又自動地拿起來一個，一個上咬了一口.
“哎!慢慢的!”老者一手扶在孫子的頭上，一手拿起個包子，慢慢地往口中送，“爺爺吃兩個就夠，都是你的!吃完了，咱們收車回家.”
小馬兒對著包子點(diǎn)了點(diǎn)頭，吸溜了一下鼻子：“爺爺吃三個吧，剩下都是我的.我回頭把爺爺拉回家去!”
“不用!”老者得意地向大家一笑，“回頭咱們還是走著，坐在車上冷啊.”
老者吃完自己的份兒，等著小馬兒吃凈了包子，立起來，繞著圈兒向大家說：“勞諸位哥兒們的駕啦!”伸手去拉小馬兒.
祥子呆呆地立在門外，看著這一老一少和那輛破車，心中感到一種向來沒有過的難受.在小馬兒身上，他似乎看見了自己的過去;在老者身上，似乎看到了自己的將來!
(選自《駱駝祥子》第七章，商務(wù)印書館2012年版，有刪改)
(1)根據(jù)選文內(nèi)容，填寫下表.
關(guān)于情節(jié) 關(guān)于人物
老馬一進(jìn)茶館就暈倒
老馬生活很貧苦
老馬喝糖水，謝眾人 老馬待人很 謙和
老馬把包子省給孫子吃 老馬對孫子很疼愛
爺孫吃包子，謝別眾人 老馬因?qū)O子孝順而 得意
(2)聯(lián)系上下文，揣摩下列詞句.
?、倮宪嚪虻念^慢慢地往下低，低著低著，全身都出溜下去.(“出溜”是北京方言，請推斷其含義，并說說運(yùn)用這個詞的好處.)
②“哎!”老者像是樂，又像是哭，向大家點(diǎn)著頭.(為什么老馬會有“像是樂，又像是哭”的表情?)
(3)茶館掌柜的處理車夫忽然暈倒的狀況很有經(jīng)驗(yàn)，這說明了什么?
(4)在《駱駝祥子》中，老馬和小馬最終的命運(yùn)如何?老馬這個人物形象有哪些作用?
【考點(diǎn)】小說閱讀綜合.
【分析】小說記敘了車夫老馬一進(jìn)茶館就暈倒后的悲慘遭遇，在眾人的幫助下，老馬醒來后和孫子吃完祥子買的包子，謝別了眾人.作者通過老馬暈倒這一情節(jié)，寫出了舊社會人力車夫的悲慘命運(yùn)，同時也表現(xiàn)了祥子善良、熱情的性格特點(diǎn).
【解答】(1)本題考查對文本的概括與歸納能力.解答時，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵詞句加以概括即可.
本段內(nèi)容主要記敘了老馬暈倒的情節(jié)，在老馬暈倒后，茶館老板、茶客、祥子等人都以不同的形式幫助了他：茶館掌柜喂他糖水、祥子給他買包子、眾人攙扶他，針對眾人的幫助老馬是不同的道謝，并叫來小孫子一起吃包子.從中我們可以看出老馬謙和的特點(diǎn)和對小孫子的疼愛、滿足.
結(jié)合上述分析，學(xué)生可得出答案.
(2)本題考查對重點(diǎn)句子的理解分析能析能力.解答時，結(jié)合文章內(nèi)容和反映的主題，聯(lián)系具體句子的含義作答.
?、倬鋵懗隽死像R暈因又冷又餓、不由自主暈倒時的情形，是動作描寫.“出溜”是“滑”的意思，準(zhǔn)確地寫出了老馬暈倒時的狀態(tài)，生動形象.
?、谧约簳灥购?，能夠得到眾人的幫助和關(guān)心，老馬感受到了底層勞動人民之間的溫暖，內(nèi)心感動，為表達(dá)自己對人的感激之情，自然要高興一些;但是想到自己未來的艱苦困難的生活，看不到希望，內(nèi)心又是非常的痛苦，所以表現(xiàn)出來的又像是在哭.
結(jié)合上述分析，學(xué)生可得出答案.
(3)本題考查對文章內(nèi)容和主旨的理解分析能力.解答此題，要結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨、人物性格特點(diǎn)作答.
在老馬暈倒后，茶館掌柜并不慌張：“茶館掌柜的有經(jīng)驗(yàn)，攔住了大家…用手勒著雙肩：白糖水，快!”可以看出，他經(jīng)歷這樣的事很多，從側(cè)面反映了下層勞動人悲慘凄苦的生活.另外，作為茶館老板能夠如此熱心救助一名車夫，也可以看出他善良、熱心的性格特點(diǎn).
結(jié)合上述分析，學(xué)生可得出答案.
(4)本題考查對文章的拓展閱讀能力和對文章人物形象作用的分析能力.
根據(jù)《駱駝祥子》中的記敘，我們可以知道老馬和小馬最終的命運(yùn)：小馬病死在老馬的懷里;老馬被迫改行，孤獨(dú)而凄涼地度余生.
老馬和小馬在小說中屬于次要人物，作用主要是為了映襯主要任務(wù)，進(jìn)一步深化文章主旨.在小說中老馬和小馬就是底層勞動人民的代表，是對祥子這一人物形象的有力補(bǔ)充，他們的悲慘結(jié)局有力的支撐了祥子的悲慘命運(yùn)，揭露了封建社會下層人民的悲慘生活.老馬和小馬的悲慘結(jié)局，促成了祥子的人生轉(zhuǎn)變，推動了情節(jié)的發(fā)展.告訴我們：在黑暗的舊社會，勞動者是不會有好的結(jié)局的.深化了文章主旨.
結(jié)合上述分析，學(xué)生可得出答案.
答案：
(1)老馬喝糖水，謝眾人 謙和 老馬把包子省給孫子吃 得意
(2)①“出溜”是“滑”的意思，這里形象地寫出了老馬又冷又餓、不由自主暈倒的狀態(tài).②老馬像是樂，是因?yàn)樗麜灥购蟮玫搅舜蠹业年P(guān)心和幫助，感到很溫暖;像是哭，是因?yàn)樽约弘m努力拉車卻依然生活艱難貧苦，感到很無奈.
(3)掌柜的處理車夫暈倒的狀況很有經(jīng)驗(yàn)，說明了掌柜的善良，常常救助這樣的車夫;也說明了車夫因冷、餓暈倒的現(xiàn)象較常見;還說明了底層人民普遍生活很貧苦.
(4)小馬病死在老馬的懷里;老馬被迫改行，孤獨(dú)而凄涼地度余生.老馬這個人物在小說中的作用是：揭示了勤苦而不能滿足基本生活需求的勞動者的共同命運(yùn);揭露了不讓好人有出路的黑暗社會現(xiàn)實(shí);成為祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之一.
9.閱讀下面材料，完成下列各題.
【材料一】
黎峨道中①
[清]查慎行
青紅顏色裹頭妝，
尺布縫裙稱膝長.
仡佬打牙②初嫁女，
花苗③跳月便隨郎.
(選自《新編清詩三百首》，王英志編著，江蘇古籍出版社1995年版)
【注釋】①黎峨道中：自云南黎州至峨山縣的途中.②仡佬(Gē lǎo)打牙：即打牙仡佬，少數(shù)民族仡佬族中的一種.③花苗：苗族.
【材料二】
由商到周，一般統(tǒng)治者和奴隸，衣長齊膝似乎是一種通例.商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服，還加上種種織繡花紋，用個寬寬的花帶子束腰.平民或奴隸的頭飾有裹巾子作羊角旋斜盤向上的，有包頭以后再平搭折成一方角的，還有其他好些樣式，都反映在玉、銅、陶人形俑上，樣子多和現(xiàn)在西南居住的苗、瑤族情形差不多(這不是偶然巧合，事實(shí)上很多三千年前古代圖案花紋還可從西南兄弟民族編織物上發(fā)現(xiàn)).許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料，并且還種植了藍(lán)草，能染出各種不同的青藍(lán)色，種茜草和紫草專染紅、紫諸色.
(選自沈從文《古人的文化》，中華書局2013年版，有刪改)
【材料三】
苗族，是世界上最美麗的民族，因?yàn)槊缱宸椬蠲利?苗族服飾所凝聚的，是歷史的記憶.苗族的歷史，實(shí)際上就是一部遷徙史.
古籍記載，苗族起源于5000多年前的九黎部落，首領(lǐng)蚩尤便被視為苗族的先祖.涿鹿大戰(zhàn)，蚩尤兵敗，戰(zhàn)死冀州，九黎部落群龍無首，不得不向黃河以南遷徙.
不久，一個新的政權(quán)﹣﹣三苗國，建立在江淮河湖地區(qū).然而，歷史賦予這個民族的命運(yùn)是悲慘的.當(dāng)苗族的先民們總算在相對理想的環(huán)境中有了一個休養(yǎng)生息、繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會，又相繼遭到堯、舜、禹的長期征伐，三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中.大約從公元3世紀(jì)起，苗族先民又開始了較大規(guī)模的遷徙.他們大部分沿烏江西行，進(jìn)入貴州、云南、四川等地.
即使是最悲傷的時刻，苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求，沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證：
讓我們摘下路邊的野花
插在姑娘的頭上
讓我們割下樹漿
染在阿嫂的衣上
讓我們把涉過的江河
畫在阿媽的裙上
不要忘記這里有過我們的胎盤
時刻記住祖先用汗水澆過的地方
在林林總總的苗族服飾中，有一種叫做“蘭娟衣”的女裝.其來歷，有這樣的傳說，說蘭娟是古代的一位苗族女首領(lǐng)，在帶領(lǐng)苗族同胞南遷時，為了記住南遷的歷程，想出了用彩線記事的辦法.離開黃河時，她在自己的左袖子上用黃絲線縫上一根黃線;渡過長江時，她在右袖子上繡上一根藍(lán)線;渡過洞庭湖時，她在胸口處繡上一個湖泊狀圖案.以后，每渡一條河，每翻一座山，她都要在衣服上縫下記號.記號越來越多，竟然從領(lǐng)口一直縫到褲腳，密密麻麻，陸離斑駁.后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.
就這樣，在沒有文字的情況下，苗族同胞“以針為筆、以線為墨、以布為紙”，讓自己的服飾承擔(dān)了其他任何服飾都不能夠承擔(dān)的沉重使命，并最終讓它變成了一部穿在身上的史書.
苗族有一種風(fēng)俗，就是老人去世后，必須要穿上繡有傳統(tǒng)圖案的壽服.
在苗族的觀念里，人死后，只有穿上這種衣服，才能被祖先所承認(rèn)，靈魂也才能回到祖先居住的地方.
那是壯麗而神圣的“還鄉(xiāng)”!
(選自韋榮慧《云想衣裳》，北京大學(xué)出版社2015年版，有刪改)
(1)請簡要描繪詩人在黎峨道中看到的場景.
(2)結(jié)合三則材料，談?wù)劽缱宸椨心男┨攸c(diǎn).
(3)順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳.牡丹產(chǎn)于北方，西南并不生長.順順很奇怪.你閱讀上述材料后，向順順談了自己的理解.(請寫出五點(diǎn))
【考點(diǎn)】詩歌閱讀綜合.
【分析】本題考查詩歌的理解，解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句解決問題.
【解答】(1)本題重點(diǎn)考查的是對詩歌具體詩句的理解.
“青紅顏色裹頭妝，尺布縫裙稱膝長.”這兩句描寫的是仡佬、苗族青年男女的衣著;“仡佬打牙②初嫁女，花苗③跳月便隨郎.”這兩句描寫的是月下歡歌，共同慶祝女子出嫁的場面.
故詩人在黎峨道中看到的場景是：在黎峨道中，見到仡佬、苗族青年男女穿著盛裝，在月下盡情歌舞，為女子出嫁慶賀，在歌舞中相戀的場景.
(2)本題考查的重點(diǎn)是對文本知識的整合能力.
材料一：“青紅顏色裹頭妝，尺布縫裙稱膝長.”描寫到了苗族服飾的顏色鮮艷，款式是衣長齊膝;
材料二：“衣長齊膝似乎是一種通例.商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服，還加上種種織繡花紋，用個寬寬的花帶子束腰.有包頭以后再平搭折成一方角的，還有其他好些樣式.許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料，并且還種植了藍(lán)草，能染出各種不同的青藍(lán)色，種茜草和紫草專染紅、紫諸色.”反映出服飾的款式是“衣長齊膝”，顏色是“多種多樣”，頭飾多樣;
材料三：“后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.”表現(xiàn)了“蘭娟衣”色彩的鮮艷.
故苗族服飾的特點(diǎn)有：顏色鮮艷，衣長齊膝，頭飾樣式豐富，圖案記錄了民族歷史等.
(3)本題考查的重點(diǎn)是對文本知識的整合能力.
材料三：①首領(lǐng)蚩尤便被視為苗族的先祖.涿鹿大戰(zhàn)，蚩尤兵敗，戰(zhàn)死冀州，九黎部落群龍無首，不得不向黃河以南遷徙.
②遭到堯、舜、禹的長期征伐，三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中.
?、鄞蠹s從公元3世紀(jì)起，苗族先民又開始了較大規(guī)模的遷徙.他們大部分沿烏江西行，進(jìn)入貴州、云南、四川等地.
?、芗词故亲畋瘋臅r刻，苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求，沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證
?、萏m娟是古代的一位苗族女首領(lǐng)，在帶領(lǐng)苗族同胞南遷時，為了記住南遷的歷程，想出了用彩線記事的辦法.后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.
從以上材料中不難看出，苗族服飾中牡丹花的出現(xiàn)是有如下原因的：
?、倜缱宓淖嫦仍?jīng)在中原生活，后被迫遷往西南;
②苗族同胞不忘祖先，始終銘記自己的故土;
?、鬯麄冇歇?dú)特的生活智慧，用服飾上的牡丹等圖案紀(jì)念祖先，記錄歷史;
?、軣o論經(jīng)歷怎樣的命運(yùn)，他們都保持對生活的眷戀和對美的追求;
?、輰τ诠爬系纳顐鹘y(tǒng)和文化習(xí)俗，他們懂得珍惜，重視傳承.
答案：(1)詩人在黎峨道中看到的場景是：在黎峨道中，見到仡佬、苗族青年男女穿著盛裝，在月下盡情歌舞，為女子出嫁慶賀，在歌舞中相戀的場景.
(2)苗族服飾的特點(diǎn)有：顏色鮮艷，衣長齊膝，頭飾樣式豐富，圖案記錄了民族歷史等.
(3)①苗族的祖先曾經(jīng)在中原生活，后被迫遷往西南;
②苗族同胞不忘祖先，始終銘記自己的故土;
?、鬯麄冇歇?dú)特的生活智慧，用服飾上的牡丹等圖案紀(jì)念祖先，記錄歷史;
?、軣o論經(jīng)歷怎樣的命運(yùn)，他們都保持對生活的眷戀和對美的追求;
?、輰τ诠爬系纳顐鹘y(tǒng)和文化習(xí)俗，他們懂得珍惜，重視傳承.
《黎峨道中》譯文：
青紅顏色的頭帕裹在頭上形成各種各樣的頭飾，用一塊布裁剪成齊膝的長衣.
皎潔的月光下佬、苗族青年男女穿著盛裝，在月下盡情歌舞，為女子出嫁慶賀.
三、(共2小題，滿分54分)
10.按要求修改下面習(xí)作.
留點(diǎn)時間來“浪費(fèi)”
學(xué)業(yè)重要，分秒必爭.然而，我想說：何不留點(diǎn)時間來“浪費(fèi)”?(甲)因?yàn)?ldquo;浪費(fèi)”，你會發(fā)現(xiàn)生活原來那么美好.
就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球①，我有心模仿姚明的動作，讓球在眾人矚目中②跳出漂亮的弧線.盡管姿勢很酷，進(jìn)球卻總與我無緣.(乙)③因?yàn)榇蚧@球，使我身心愉悅.把時間留一點(diǎn)“浪費(fèi)”在自己喜歡的事情上，真好!
留點(diǎn)時間來“浪費(fèi)”.④但是，這又有什么關(guān)系呢?有張有弛，生活才能更快樂.
(1)第①處標(biāo)點(diǎn)有誤，應(yīng)改為： 句號(.)
(2)第②處動詞使用不當(dāng)，應(yīng)改為： 劃
(3)第③句有語病，應(yīng)改為： “因?yàn)榇蚧@球，所以我身心愉悅.”或“打籃球，使我身心愉悅.”
(4)第④句位置不當(dāng)，應(yīng)放在 乙 (甲、乙)處.
【考點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號;正確使用詞語;語言的簡明 連貫 得體;病句辨析與修改.
【分析】本題是一道綜合考查題，考點(diǎn)涉及的考點(diǎn)有標(biāo)點(diǎn)符號、詞語額正確使用、病句辨析與修改以及語言表達(dá)的連貫，答題時需要一一分析，根據(jù)題目要求進(jìn)行答題.
【解答】(1)“就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球”這句話看已經(jīng)表述完整，后面“我有心模仿姚明的動作”又是另起一句，所以在“我就一定會去打籃球”后應(yīng)該用句號(.)
(2)詞語搭配不當(dāng)，“跳”和“弧線”不能搭配，應(yīng)該用“劃”;
(3)成分殘缺，缺少主語，改為“因?yàn)榇蚧@球，所以我身心愉悅.”或“打籃球，使我身心愉悅.”
(4)本題考查語言表達(dá)的連貫.根據(jù)④中的“但是”，要和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，根據(jù)甲乙兩處的語境，放在乙處可以和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“這”指代“進(jìn)球卻總與我無緣”，故放在乙處.
答案：
(1)句號(.)
(2)劃
(3)“因?yàn)榇蚧@球，所以我身心愉悅.”或“打籃球，使我身心愉悅.”
(4)乙
11.請以“讓我想一想”為題，寫一篇作文.文體自選，不少于600字.不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名.
【考點(diǎn)】命題作文.
【分析】這是一篇命題作文，此題選用了學(xué)生最常見的直接命題形式，沒有任何附加條件，甚至沒有導(dǎo)語，因?yàn)?ldquo;讓我想一想”就是人們耳熟能詳?shù)目陬^語，也是學(xué)生的常用語，無需任何輔助條件即可理解.但本作文寫作難度較大，
【審題立意】這個題目中，“想一想”是關(guān)鍵詞語，在什么樣的情況下我們需要“想一想”呢?遇到某個問題，某件事或處于某種情境之中，這是日常學(xué)習(xí)生活中的一種常態(tài)經(jīng)歷.為什么要“想一想”呢?俗話說，磨刀不誤砍柴工，停下來想一想，是為了尋求更好的答案，找到更好的方法.
【思路點(diǎn)撥】“想一想”中“想”的內(nèi)涵較為豐富，可以是一種思考，可以是一種探究，也可以是一種追憶.還可以，是不要急著行動，用心琢磨.也就是說，凡是讓考生有體悟，有所思的經(jīng)歷，均可以成為寫作的材料.
【誤區(qū)指南】“想一想”中“想”的內(nèi)涵較為豐富，可以是一種思考，可以是一種探究，也可以是一種追憶.還可以，是不要急著行動，用心琢磨.也就是說，凡是讓考生有體悟，有所思的經(jīng)歷，均可以成為寫作的材料.
【文體選擇】雖然說“不限文體”，但從文題的題眼“想一想”，我們可以確定這是一篇寫人記事的記敘文，記敘的重點(diǎn)應(yīng)該是“想一想”的過程和內(nèi)容，很顯然適合寫一般記敘文與散文.寫記敘文要力求寫出真情實(shí)感，要有心理描寫和細(xì)節(jié)描寫，場景刻畫.寫散文要寫出濃厚的文化意蘊(yùn)，語言要精美，要有深厚的文化積淀.切忌寫得四不像，大段大段的引用故事，沒有自己的經(jīng)歷，缺少自己獨(dú)特的感悟與認(rèn)識.記敘文不像記敘文，散文不像散文，文體不明，思維混亂.
【解答】【例文】
讓我想一想
那一天，回到了久別的故地.面對從前的山，從前的水，從前熟悉的小路，我情不自禁，生出萬千的思緒.
山，依舊是從前的山，水，依舊是從前的水，但我不是從前的我，你也不是從前的你.一時間，我很茫然.曾經(jīng)的我們迷失過自己，以為外面的世界很美麗.
那一天，老槐樹上的鴿子在輕輕地哭泣，訴說著曾經(jīng)的故事，講訴著曾經(jīng)的傳奇…那一天，天刮著風(fēng)，天下著雨.
曾經(jīng)的路，從這里出發(fā)，我們一路的歡歌，一路的笑語.原以為不回頭是男兒的志氣，今天，卻要在來時的路上尋找美麗.期待新的相遇.
請讓我想一想，哪里是天，哪里是地?我在哪里，你又在哪里?
那一天，暖暖的陽光，青青的草地.云霞化作了你的嫁衣，在我的夢里飄逸.我想抓住那抹云霞，捧在手里，為你譜上優(yōu)美的樂曲，寫上動人的詩句.想你，我走進(jìn)夢里.夢你，我放飛思緒.我愿陪你開天辟地.
請讓我想一想，梳理梳理紛亂的記憶.哪些東西值得留念，哪些東西應(yīng)該放棄?是少年的夢，青春的腳步，還是坎坷中的風(fēng)風(fēng)雨雨?
曾經(jīng)爸爸的肩膀，是我起舞的夢地，晶瑩剔透的汗珠，豐富了童年的話題.曾經(jīng)媽媽的眼神，是林蔭路上的詩意，裝飾了漫長的日子，也柔和了浪漫的四季.還有生命中的那個你，那是一場讓我歡喜讓我憂的戲.
我愿風(fēng)是暖暖的，雨是柔柔的.在每一個日月輪轉(zhuǎn)的時刻里，我們的心也是暖暖的，柔柔的.暖暖柔柔的心里，迸發(fā)出暖暖柔柔的期許.
仿佛一切都已過去，我不是我，你不是你.仿佛這一切仍在繼續(xù)，我還是我，你還是你.仿佛在那迷離的橋上，我們的影子還留在過去.仿佛在那蒼夷的夢里，尋找回來了迷失的自己.仿佛在那古老的歌里，依稀有你的純真與美麗.仿佛在那密林的深處，篝火晚會是情人的游戲.就在那個多雨的夏季，你輕輕地走進(jìn)了我的日記.從此我的一支妙筆，只為你書寫動情的詩句.
請讓我想一想，這是現(xiàn)在，還是過去，這是在夢里，還是在心里?或者，這是我的期許.
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