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2016房山初三期末語文知識

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2016房山初三期末語文知識

  隨著期末考試的來臨,做好語文知識點的復習是非常重要的。下面是學習啦小編為大家收集整理的2016房山初三期末語文知識,相信這些文字對你會有所幫助的。

  2016房山初三期末語文知識(一)

  記敘文常用表現(xiàn)手法及作用

  (一)對比。把兩種對應的事物對照比較,使形象更鮮明,感受更強烈。

  1、運用對比手法描寫人物,刻畫性格。

  如契訶夫的《變色龍》,寫警官奧楚蔑洛夫在處理一只狗咬傷工匠赫留金的事故中,其態(tài)度在頃刻間變了四次,反復再三,前后判若兩人。這里通過主人公自己前后不同態(tài)度的對比,鮮明地刻畫了“變色龍”的性格。

  再如莫泊?!段业氖迨逵诶铡分校ㄟ^菲利浦夫婦對于勒態(tài)度前后不同的對比,揭示出他們自私、庸俗、貪婪、冷酷的性格特征。再如《故鄉(xiāng)》中年閏土和少年閏土的對比。再如《范進中舉》中胡屠戶對范進中舉前后態(tài)度的對比。

  2、運用對比手法,描摩景物,抒發(fā)感情。

  如魯迅的《從百草園到三味書屋》,前邊描寫了百草園景色,這是一片生機盎然的自由天地,少年“我”的欣喜之情躍然紙上,這里的景物描寫與充滿枯燥乏味氣息的“三味書屋”形成了鮮明對比,“我”對“三味書屋”的厭倦、煩惱之情也自然流露出來。

  (二)襯托。以一些次要事物為陪襯來突出某一主要事物,常與對比一起使用。人們常說的“萬綠叢中一點紅”、“眾星捧月”就是襯托。

  1、用其他人物襯托主要人物。如《藤野先生》中用日本“愛國青年”的無理挑釁來反襯藤野先生的正直熱忱、毫無民族偏見;《花的話》中用月下比美的眾花來對比襯托默默無聞、無私奉獻的二月蘭;再如《愛蓮說》。

  2、用景物描寫來襯托人物性格或事件意義。如《故鄉(xiāng)》開頭描繪了荒涼蕭索的村景,十分貼切地襯托了“我”的悲涼心情。

  (三)鋪墊。在主要人物、事件高潮出現(xiàn)之前,對環(huán)境、情緒、氣氛等所做的描寫,借以造成一種“山雨欲來風滿樓”的藝術(shù)效果。

  如《荔枝蜜》采用了層層鋪墊的寫法。寫荔枝林的茂盛,是為蜜蜂提供一個很好的生活環(huán)境;寫荔枝蜜的甜香,是為下文贊頌蜜蜂作鋪墊;寫蜜蜂的辛勞,又是為贊頌勞動人民作鋪墊。

  再如《麥琪的禮物》中插敘了對德拉的頭發(fā)、杰姆金表的敘寫,為后文寫杰姆夫婦毅然舍棄如此珍貴、心愛的東西作鋪墊,以凸現(xiàn)雙方深摯的愛情。

  (四)伏筆、照應。

  1、伏筆,實際上是一種交待,對將要出現(xiàn)的事件作暗示,為情節(jié)發(fā)展做鋪墊。埋下伏筆后,后邊一定要有照應。

  如《故鄉(xiāng)》中,“我”剛回到故鄉(xiāng)時,母親說“還有閏土,他每到我家來時,總問起你,很想見你一面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他,他也許就要來了。”這是一處伏筆,它不僅點明了閏土和“我”的關(guān)系,而且暗示“我”將要與閏土見面,使后面閏土的出場十分自然。

  2、照應,是文章前后內(nèi)容上的關(guān)照呼應。方式主要有與伏筆照應、與開頭或題目照應、反復照應等。照應得好,可使文章結(jié)構(gòu)嚴謹細密,主題更加鮮明強烈。

  如《背影》一文中四次寫“背影”,三次寫“流淚”,反復照應,感情抒發(fā)一次次更加強烈,滾滾熱淚既表達了兒子的情感,又襯托出背影形象的感人,這篇文章是情與淚的結(jié)晶!

  (五)象征。把抽象的思想感情用某一特定的具體事物來表現(xiàn),使之形象化,使所要表達的意思更為含蓄、深刻,即“托義于物”。

  如冰心的《小桔燈》中的小桔燈象征了光明和勝利,象征著小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。

  如矛盾的《白楊禮贊》細致描寫了黃土高原上白楊樹枝干筆直、葉子片片向上的形象,表現(xiàn)了它的倔強、挺立、不屈不撓,從而象征了華北農(nóng)民質(zhì)樸、嚴肅、堅強不屈、力求上進的精神和意志。

  再如高爾基的散文詩《海燕》,用象征手法構(gòu)思全文,賦予高傲飛翔的海燕以革命先驅(qū)者的象征意義,使作品意義更深遠。

  (六)夸張。一種故意“言過其實”的形象化手法,可以突出人物,強化感情。

  如《三國演義》中寫張飛的肖像:“身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬”,這種夸張地描寫,突出了張飛粗直勇猛的特點。

  再如童話《皇帝的新裝》中對皇帝形象的塑造也采用了夸張手法,辛辣諷刺了統(tǒng)治階級的愚蠢。

  另外,記敘文中常用的表現(xiàn)手法還有懸念手法(《棗核》)、抑揚手法(《荔枝蜜》)等,使文章情節(jié)曲折有致,引人入勝。

  2016房山初三期末語文知識(二)

  議論文的文體知識

  (1)記敘文的概念:

  議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實、講道理,直接表達自己的觀點和主張的常用文體。

  議論文是以理服人。

  (2)議論三要素:

  論點、論據(jù)、論證是議論文的三要素,三者缺一不可。

  ①論點:就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法,是文章的靈魂。一篇議論文,一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充和證明中心論點的。

  如何找中心論點呢?

  A.看文章的標題。議論文的標題有論點型和論題型兩種類型,此法適用于論點型議論文,如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風》。

  B.在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點的句子,此法適用于論題型的記敘文。議論文的中心論區(qū)一般在開頭部分,如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨氣的”便是全文的中心論點;有的中心論點在結(jié)尾,如《紀念白求恩》號召大家學習白求恩同志“毫不自私自利的精神”,是結(jié)論,也是論點;還有少數(shù)議論文的中心論點在文中,如《想和做》一文先針對生活中常遇到的現(xiàn)象“空想”和“死做”提出論題,進而提出中心論點“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”。

 ?、谡摀?jù):是支撐論點的材料,是作者用來證明論點正確的理由和依據(jù)。任何論點,只有被充分的根據(jù)作證明后,才會有說明力;沒有根據(jù)的論點,既使正確,即使深刻,也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態(tài)度的同時,也必須提出充足有力的根據(jù),比如贊成什么,為什么贊成,認為某個現(xiàn)象不好,根據(jù)是什么,這樣才能做到有根有據(jù),以理服人。

  議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型:

  A.事實論據(jù):事實論據(jù)包括史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對國民黨特務的手槍拍案而起,就是三件事實。

  作為事實論據(jù)的材料必須真實、確鑿、并且有代表性,所選的事例和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力,影響了議論效果。

  B.道理論據(jù):包括被實踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學的原理、概念、定律、公式等。

  明確道理論據(jù)要注意:描述性的話,即便是領袖和名人說的也不能算作道理論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話,魯迅的話展示了他節(jié)儉的生活作風;高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風,二者都是事實論據(jù)。

 ?、壅撟C:議論文中的論點和論據(jù),是通過論證組織起來的,論證是聯(lián)系論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶,是運用論據(jù)證明論點的過程和方法。

  議論文的論證過程按其中心論點的出現(xiàn)部分可分為兩類:

  A.演繹論證:即中心論點出現(xiàn)在開頭,先擺論點,后擺論據(jù),也即議論文常用的思維過程:提出問題——分析問題——解決問題。如《談骨氣》就是這種論證過程。演繹論證是把論點放在開頭,開門見山,先聲奪人,使所論證的觀點主張更突出,旗幟更鮮明,使論據(jù)的選擇有理可依,緊緊圍繞中心。

  B.歸納論證:即是擺事實,再得出結(jié)論。如《應有格物致知精神》,先提出中國學生應該怎樣了解自然科學的問題,然后闡述了中國古代文化背景、儒家教育理論、中國教育現(xiàn)狀、科學發(fā)展進程、現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢等。其間列舉了反面事例,如王陽明的觀點、自己在美國長大學物理的事例;也舉了正面事例,如對竹子的正確研究方法等事例,最后自然而然地歸納出本文的論點:我們應該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實驗的精神,不管研究自然科學,還是研究人文科學,或者在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。這種論證過程,以真實可靠的道理和事實開路,水到渠成,得出論點,使人不可辯駁。

  2016房山初三期末語文知識(三)

  議論文的論證方式

  議論文的論證方式有以下兩種:

 ?、倭⒄摚褐苯犹岢霾㈥U明論點的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文。”《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風》就是一篇立論文。

  ②駁論:通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文”.

  議論文的種類

  議論文的范圍很廣,形式也多種多樣,主要有:

 ?、僬撐摹 、谠u論  ③雜文: ?、芨邢耄?/p>

  議論文的結(jié)構(gòu)

  議論文的基本結(jié)構(gòu)是:引論——本論——結(jié)論。

  “引論”又叫“緒論”,是提出問題的部分。好的引論應當簡明新穎。

  “本論”又稱“正論”,是分析問題,用論據(jù)來證明論點的部分,是文章的主體。好的本論應做到緊承引論,縱橫展開,有理有據(jù),嚴密緊湊。就本論部分的論證結(jié)構(gòu),主要有以下幾種形式:

  ①并列式:展開的各層次關(guān)系是平等的,沒有主次、沒有強弱,或是分論點之間的關(guān)系并列表述,或是圍繞一個論據(jù),從不同角度、層次論證同一觀點。

 ?、趯φ帐剑喊褍煞N觀點加以對比,通過二者對比,突出論證其中一方面的正確性,往往一方面用墨較多,作為論證重點,而另一方面用墨較少,只作陪襯。

 ?、蹖舆M式:文章各層次之間層層深入,步步深入。可以是由表及里,從現(xiàn)象入手,分析原因,找出癥結(jié),指明性質(zhì),提出解決問題的方法。

 ?、芸偡质剑何恼赂鲗哟沃g有總說和分說的關(guān)系,論點在各層次之間的分論點中體現(xiàn),而各層次的分論點由總論統(tǒng)領,可以先總后分,也可以先分后總。

  “結(jié)論”是解決問題的部分,通常被放在文章的最后,與引論相呼應。好的“引論”能深化論點,照應開頭。

  論證方法

  ①論證方式與論證方法的區(qū)別:論證方式是就議論文總體而言,即一篇議論文就一定的事件或問題,要闡明自己的見解和方法,是以正面論述為主,還是以批駁片面的、錯誤的甚至反動的言行為主,也就是說,議論方式可以分為兩大類:立論和駁論。

  論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)間的邏輯紐帶。它和論證方式的基本區(qū)別在于:論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式,論證方法是指在論證過程中所采用的各種方法。

  ②常見的論證方法有以下幾種:

  A.例證法:是用令人信服的典型事例來證明論點正確的方法,它在議論文中運用最廣,用真實、典型的事實去證明論點的正確,這種方法起到擺事實、講道理、以理服人的作用。這種方法的要領是:先提出論點然后逐一加以事實論證。

  B.道理論證:所運用的道理必須是經(jīng)過實踐檢驗,其正確性已為人們所公認的。它包括名人名言、古詩文名句,反映科學規(guī)律的俗話、諺語、警句等。由于引用的這些論據(jù)是世人公認的思維成果,能夠深刻地反映事物的本質(zhì),已為無數(shù)事實所證明,所以具有巨大的說服力。

  C.比喻論證:在議論文中,比喻可以使論點講得更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。

  D.對比論證:把正反兩方面的論點或論據(jù)加以對比,達到否定錯誤論點、樹立正確論點的目的。運用對比,可以使正與誤、是與非、新與舊區(qū)別得非常明顯。

  議論文的語言特點

  議論文的語言往往具有準確性、概括性、鮮明性、生動性等特點。

 ?、贉蚀_性:議論文需要通過明確的概念,準確的判斷和嚴密的推理來講道理,用語言表達出來必須準確無誤。

  ②概括性:議論文把講清抽象的道理作為它終極的目的,即便列舉事例,也要以理服人,以理取勝。事例必須有概括性,這就要求語言高度簡練。

 ?、埘r明性:表現(xiàn)在它通過語言表達的觀點毫不含糊,贊成什么,反對什么;愛什么,恨什么;要求什么,不要求什么,一清二楚。

 ?、苌鷦有裕鹤h論文的生動性不在于細致入微的描寫,而在于簡潔明快的勾畫,有時還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭來增強文章的生動性。

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