2016年九年級語文下冊期末考試測試題
2016年九年級語文下冊期末考試測試題
不斷努力學(xué)習(xí)才能豐富自己的知識，接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼?016年九年級語文下冊期末考試測試題，供大家參考。
2016年九年級語文下冊期末考試測試題：
(一)語言的積累與運(yùn)用(29分)
1.下列各句中，加點(diǎn)字的字形和注音都完全正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.時(shí)間總是持之以恒地行走著，在日月星辰中，在我們不禁(jīn)意走過的地方，在我們看不見的每一個(gè)角落。 B. 生活中，人們不改變固有的想法和思維方式，往往會使許多問題玄(xuán)而難決。 C. 兩人棉(miǎn)里藏針地斗了一陣嘴，最后還是沒有解決問題。 D. 肆虐的洪水在頃(qǐnɡ)刻之間吞噬了萬頃良田，給國家造成了難以挽回的損失。
2. 對下列加點(diǎn)的詞語在句中的含義，理解不正確的是( )(3分) A. 我們應(yīng)該反省一下“開卷有益”這一說法，因?yàn)椴皇鞘裁磿伎稍鰪V知識、開啟智慧。(開卷有益：此處的意思是只要讀書就會有所收益。) B. 沒有運(yùn)動員們水滴石穿十年如一日的苦練，就沒有運(yùn)動場上為祖國贏得輝煌的瞬間。(水滴石穿：這里比喻柔弱的事物經(jīng)過努力也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。) C. 他深深地沉浸在小說扣人心弦的情節(jié)中，完全忘卻了自己是身處人聲鼎沸的鬧市。(人聲鼎沸：這里形容街市人聲喧鬧，十分嘈雜。) D.無數(shù)個(gè)夜晚，從橫刀躍馬、馳騁疆場、力挽狂瀾的夢境中醒來，年邁的陸游都忍不住涕淚縱橫。(力挽狂瀾：這里比喻在戰(zhàn)場上盡力挽回危險(xiǎn)的局勢。)
3.在下面語段橫線上填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分) 李賀與李商隱 都是唐諸王孫，都是中唐以后的杰出詩人， 政治上都不得志， 有些詩歌的風(fēng)格也頗有相似之處，但整體上來說，這兩位唐諸王孫 是對政治， 對詩歌創(chuàng)作的態(tài)度都是很不相同的。 A. 雖然 而且 甚至 無論 還是 B. 雖然 因?yàn)?所以 不僅 而且 C. 因?yàn)?所以 因此 無論 還是 D. 因?yàn)?而且 甚至 不僅 而且
4.閱讀下面三段文字，選出與文段意思相符的一項(xiàng)( )(3分) 記者昨天從有關(guān)方面獲悉，2008年北京奧運(yùn)會主會場——國家體育場“鳥巢”工地從7月30日起已暫停施工，原因是等待方案的調(diào)整。待調(diào)整完成后，“鳥巢”將重新開工。 ——《京華時(shí)報(bào)》2004年8月3日
計(jì)劃投資約35億人民幣的“鳥巢”工程近日停工。建筑界資深人士認(rèn)為： 新材料的運(yùn)用使人類的想像力在建筑上得到近乎無限的拓展，建筑工程中刻意追求靈怪的外部視覺效果，就成為一些行政主導(dǎo)性建筑“獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)景線”。人類求新、求異、求美的思想無可非議，但是，建筑乃千百年大業(yè)，且建筑之為建筑，追求安全、實(shí)用的結(jié)構(gòu)之軀，永遠(yuǎn)是建筑的靈魂所在。一旦造型的翅膀逸出了結(jié)構(gòu)之軀，則建筑帶給人類的，不僅是奢靡和浪費(fèi)之風(fēng)的盛行，更有安全與使用不便的隱患——《中國青年報(bào)》2004年8月5日
目前，奧運(yùn)場館建設(shè)方案正面臨調(diào)整。北京市政府表示，北京奧組委及其他相關(guān)部門要樹立“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的觀念，盡最大努力降低工程造價(jià)。調(diào)整的目的，絕不是單純?yōu)榱耸″X，而是通過調(diào)整投入結(jié)構(gòu)，追求平實(shí)而非奢華的籌辦過程，調(diào)整后節(jié)省下來的資金將用于城市環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以更好地實(shí)現(xiàn)“新北京、新奧運(yùn)”和協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
——《京華時(shí)報(bào)》2004年8月6日
A. 2008年北京奧運(yùn)會主會場——國家體育場“鳥巢”工程已于7月30日提前竣工。
B. 建筑界資深人士認(rèn)為在建筑設(shè)計(jì)中求新、求異、求美的思想并不值得提倡。
C. 政府調(diào)整“鳥巢”工程建設(shè)方案的原因是不止是因?yàn)楣こ淘靸r(jià)過高。
D.調(diào)整奧運(yùn)場館建設(shè)方案的目的，并不是為了省錢，而是為了更好地實(shí)現(xiàn)“新北京、新奧運(yùn)”和協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
5.下面一段文字畫橫線處都有語病，請依次改正。(4分)
?、僖徊總饔涀髌窂?qiáng)大的精神力量，存在于對傳主人格的深度發(fā)掘與否。②偉大者，發(fā)掘其所以偉大，令人生敬仰心、效尤心;③卑劣者，發(fā)掘其所以卑劣，令人生厭棄心、鄙夷心。④一部好的傳記作品，應(yīng)是一條鞭子、一面鏡子，能映照出我們?nèi)烁竦牟蛔?，鞭策我們奮然前行。
?、?/p>
?、?/p>
?、?/p>
?、?/p>
6.仿照下面這則短信的形式，以父親節(jié)為祝福內(nèi)容你一條短信。(4分)
你是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;你是石階，承受著我一步步踏實(shí)的向上的攀登;你是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人。感謝您，親愛的老師!
7.請為下面的新聞寫一個(gè)標(biāo)題(不超過16個(gè)字)。(4分)
新華網(wǎng)北京12月18日電 我國南極冰蓋科學(xué)考察隊(duì)近日開始正式向海拔4000多米的南極冰蓋最高點(diǎn)發(fā)起沖擊。這是此次南極科考中最為艱難、也是最為引人注目的一項(xiàng)任務(wù)，是人類歷史上首次向南極冰蓋之巔發(fā)起的沖擊。
被稱為“不可接近之極”的冰穹A(DomeA)是南極內(nèi)陸距海岸線最遙遠(yuǎn)的一個(gè)冰穹，也是南極內(nèi)陸冰蓋海拔最高的地區(qū)，最高海拔4039米，氣候條件極端惡劣。它是南極冰蓋尚未開展科學(xué)探測的制高點(diǎn)，也是南極四個(gè)必爭之點(diǎn)——極點(diǎn)、冰點(diǎn)、磁點(diǎn)和高點(diǎn)中唯一沒有被其他國家搶占的點(diǎn)。
由12名考察隊(duì)員和1名隨隊(duì)醫(yī)生組成的南極冰蓋科學(xué)考察隊(duì)乘坐“雪龍?zhí)?rdquo;科學(xué)考察船于10月25日從上海浦東起航奔赴南極，此次考察計(jì)劃的重要目的之一是為今后在南極內(nèi)陸建立第三個(gè)科學(xué)考察站做準(zhǔn)備，并通過考察建立中山站-冰穹A氣候環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)，全面完成國際橫穿南極計(jì)劃中由我國承擔(dān)的中山站至冰穹A斷面考察任務(wù)。這次考察預(yù)計(jì)將歷時(shí)70天，深入南極冰蓋內(nèi)陸1300公里。(2004年12月18日 新華網(wǎng))
8.“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”這是著名的印度詩人、諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中寫下的詩句，請你結(jié)合生活的實(shí)際說出其中蘊(yùn)含的道理。 (5分)
(二)古詩文積累(12分)
9.根據(jù)要求填空。(⑤--⑧小題選做2題，每空1分，共8分)
?、俾浼t不是無情物， 。(龔自珍《己亥雜詩》)
?、? ，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
?、鄢逼絻砂堕?， 。 (王灣《次北固山下》)
?、堋 ?，猿則百叫無絕。(吳均《與朱元思書》)
⑤《過故人莊》中表明詩人希望再來探訪的句子是 ， 。
?、薅拍痢督洗骸分惺惆l(fā)興亡之感的詩句是： ， 。
?、吖旁娫~中富有哲理性的句子很多，請寫出其中相鄰的兩句： ，
。
⑧古詩文中表達(dá)憂國憂民情思的語句很多，請寫出相鄰的兩個(gè)句子：
， .。
10.選擇正確答案。(每題2分，共4分)
(1)下列詩句和它所涉及的節(jié)日對應(yīng)正確的一項(xiàng)是( )
A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——元宵節(jié)
B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——中秋節(jié)
C.相望試登高，心隨雁飛滅。——重陽節(jié)
D.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——端午節(jié)
(2)下列各項(xiàng)中，與“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”(漢樂府《長歌行》)意蘊(yùn)相同的是( )
A.子在川上曰：“逝者如斯夫。” B.休將白發(fā)唱黃雞
C.誰言寸草心，報(bào)得三寸暉 D.白頭搔更短，渾欲不勝簪
(三)、詩歌賞析 (4分)
江城子 密州出獵 蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
11.選出錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( ) (2分)
A.這首詞上闕敘事，描寫了出獵時(shí)的壯觀場面。下闕抒情，表達(dá)自己希望報(bào)國守邊的
愿望。
B.這首詞詞調(diào)鏗鏘有力，造成一種粗獷、高遠(yuǎn)的氛圍，一洗綺羅香澤之態(tài)，是宋人較
早抒發(fā)愛國情懷的豪放之作。
C.這首詞善用典故，詞人以孫權(quán)和魏尚自比，表達(dá)出殺敵報(bào)國的豪情壯志。
D.末句運(yùn)用比喻。“天狼”指造成宋朝邊患的西域和遼國。
12.這首詞刻畫出詞人怎樣的形象?(2分) 二、文言文閱讀(10分)
閱讀下面文言文語段，完成13一16題。(11分)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
13.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)
①又患無碩師名人與游 患： ②媵人持湯沃灌 湯：
?、垩子裰h(huán) 腰： ④右備容臭 容臭：
14.與“以中有足樂者”一句中“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) ( )
A.以衾擁覆 B.不以物喜，不以己悲
C.我以日始出時(shí)去人近 D.故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉
15.翻譯下面句子。(2分)
?、黉洰叄咚椭?，不敢稍逾約。
譯：
②余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。
譯：
16.簡述選文是從哪三方面來寫作者成年以后求學(xué)艱難的。(3分)
答 ①
?、?/p>
③
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(一)請?jiān)陂喿x下面這篇文章后，完成16—19題。(18分)
畏懼美麗
我說得清自己是在哪天走向成熟的。因?yàn)榇驈哪翘炱鹞议_始畏懼美麗。
我會畏懼一朵美艷的鮮花。我會站在它面前呆呆地看上一個(gè)時(shí)辰，心中涌動一股比愛深較妒淡的說不清道不明的熱辣辣的感覺。臺灣詩人余光中說他看那“艷不可近，純不可瀆”的宮粉羊蹄甲花時(shí)，總是要看到絕望才肯離去。老先生筆下這驚心動魄的“絕望”二字，真讓我共鳴到幾乎要掉淚了。美麗的花朵，對善良的心靈有著一種無可抗拒的威懾力。它召喚著你卻不輕許你，謝絕了你卻不惹惱你，它讓你在它的光輝里沐浴，又讓你染著它的清香一步一回頭地離開，高尚的手永遠(yuǎn)是臨花輕顫的手。摘走鮮花的人在傾覆美麗的同時(shí)也傾覆了自己。
我會畏懼一雙美麗的眼睛。不管是同性的眼睛還是異性的眼睛，只要是用美麗注釋的。美麗的眼睛照耀著我。那是一些令我即則怯離又悔、不即不離不甘心的眼睛。在我貧瘠的記憶里，流失了那么多人的姓名，卻存活著一雙雙美麗的眼睛。它們或默默凝睇或顧盼流轉(zhuǎn)，一律真真切切投在我溫柔的心幕上——這時(shí)，也只有這時(shí)，我才有勇氣與它們對視。我知道我漏聽了太多心靈的語言，只能在事后憑想象將它們一一補(bǔ)齊?？晌覅s無怨，只把這看成一種玩不厭的游戲。
我會畏懼一篇精彩的文字。每每于墨香中翻開一本新雜志，在目錄上看到某個(gè)熟悉的名字(這名字往往是和一篇篇美文聯(lián)系在一起的)，我總是不敢一下子找到相應(yīng)的頁碼，生性脆弱的心禁不起那美麗的驚嚇和打擊。我把那不相干的文章慢慢讀完，然后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷，發(fā)虛發(fā)酸，終于英勇地翻開那躲不開的一頁，飛快瀏覽一遍，以便讓畏懼稍稍減淡，再回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼賞鑒——那些勾魂懾魄令我永志難忘的文字喲!它們是從一支什么樣的筆下流出來的?它們的誕生是艱難還是順利?這些，永遠(yuǎn)是我愿意猜測的問題。敏感而癡迷的心，久久久久走不出美文的枝枝杈杈絲絲脈脈，待到不得不收復(fù)自己的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，我已是支離破碎。
……畏懼源于喜愛，卻又超越了喜愛。喜愛里往往包含了一種不知深淺的親昵與輕狎，而畏懼才是真正的憐惜與恭敬。“美麗”慷慨地點(diǎn)綴了我們短暫寂寞的人生之旅，我們一俯首即可采擷到美麗，一回眸就能目睹美麗。美麗是這樣無私地洗耀我們照耀我們拯救我們，我們怎能不小心翼翼地去護(hù)愛著它呢?
畏懼美麗，是我最美麗的人生體驗(yàn)。(作者：張麗君)
17.綜觀全文，說說作者為什么“畏懼美麗”?
18.本文列舉的三個(gè)關(guān)于美的例子代表了三類不同的類型，試說說是什么。
19.試說說文中的重點(diǎn)段在構(gòu)段方法上的特點(diǎn)。
20.請找出能說明“畏懼”一詞在文中確切含義的一個(gè)句子。
21.第一段間接表述了畏懼美麗對人生的意義，請換一種說法將之直接表達(dá)出來。
22.結(jié)合具體內(nèi)容，說說本文首尾兩段在寫法上的突出特點(diǎn)及這樣寫的好處。
23.請從2、3、4段中各摘錄一句最能表達(dá)作者對美麗“畏懼”感受的句子。
(二)閱讀下面的文章，完成24——28題。(22分) 語言是心靈的橋
周偉東
精神的墮落是從語言開始的。如果一個(gè)時(shí)代的語言，除了偶爾玩弄一些新詞匯以外，再也了無新意;如果生活中的對白都成了白開水，報(bào)紙上的社論成了死教條，作家失去了想象力，學(xué)生的作文干癟得像公文，主謂賓的搭配陳舊如生銹的鏈條，那么，指望這個(gè)時(shí)代富有激情和創(chuàng)造力，怕是癡人說夢了。
靈感來自自由，文章出自隨意，此為網(wǎng)絡(luò)為文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，時(shí)下大是流行的網(wǎng)絡(luò)文章的蒼白便逐漸暴露了出來。原本試圖通過網(wǎng)絡(luò)用中文的磚石架一座思想的風(fēng)雨廊橋，讓尋找情感彼岸的人們內(nèi)心有所宣泄、寄托和自得的滿足，而最終卻只能是貧血、低智、啰嗦、車轱轆故事……
語言的貧乏本質(zhì)上是心智的貧乏，而心智的貧乏下的傾聽與閱讀就如同遙望風(fēng)景時(shí)卻滿眼都是凡夫俗子呆滯的表情。一切深奧的思想都蘊(yùn)涵于語言之中。思想不必仰仗理論，因?yàn)樗枷胧紫缺憩F(xiàn)為語言。而那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中隨意創(chuàng)作信手拈來的語言文字是否就是思想就另當(dāng)別論了。
當(dāng)我們追溯著時(shí)間的河流，與先秦的那些智者們相遇，我們很難分清刻在竹簡上雋永的話語哪些是思想哪些是語言。僅將語言視為一種載體，試圖將語言從思想中剝離出來是可笑的。思想之美統(tǒng)一于語言之美中，對于精深奧妙的中文，對于聽泉眠云、飲露餐菊的智者，尤為如此。語言與文化的其他因素不同。中國傳統(tǒng)文化的許多方面都有賴于某種物質(zhì)形式才能得以保存，比如音樂離不開笙管笛簫，雕刻離不開泥土金石，物質(zhì)的流失與毀滅對于文化的損害是難以避免的，惟有語言可以口口相傳，并進(jìn)入靈魂深處，被智慧的人們賦予了一種超越時(shí)空的力量，成為中國傳統(tǒng)文化的精神線索。當(dāng)然，語言與文化的其他層面是一個(gè)統(tǒng)一的整體，畢竟，語言的對象是物。物質(zhì)世界的嬗變，古典生活器具和生存方式的流逝，也必將導(dǎo)致語言本身及其傳播媒體的變化。語言和傳統(tǒng)的進(jìn)化是歷史必然。然而縱觀時(shí)下作家語言之邋遢，學(xué)者文句之夾生，又教人如何能夠?qū)ρ巯逻@些的時(shí)髦文本產(chǎn)生文化上的信賴?更何況那些所謂自由的無拘無束的宣泄，愛寫不寫，隨心所欲，寫自己，自己寫，輕松的環(huán)境，輕松的心態(tài)，隨意的瀟灑……有人把這叫做進(jìn)步，其實(shí)所謂的進(jìn)步也只是一種好聽的命名而已，我們完全可以命之以另外的名字。這使我想起梭羅的名言：“文明改善了我們的房屋，卻沒有改善房屋里的人。”很多人認(rèn)為21世紀(jì)里中國文化是強(qiáng)勢文化，卻不知長此以往，喪失了民族智慧的中文將如何孕育思想，沒有思想的文化又將在哪里著陸?
真正好的語言是不能與思想分離的，五四時(shí)期，百花齊放，百家爭鳴，誰能說沒敞開思想不表達(dá)情感?那些精微奧博、深透勁銳、驚心動魄之作，大都善于從文言中獲取質(zhì)感、力量、氣韻與胸襟，而使人獲得啟迪的深思和激進(jìn)的力量，時(shí)代要有生機(jī)，語文要有新意，否則山水人文轉(zhuǎn)眼都老得優(yōu)雅不起來了，也就失去生機(jī)失去生命。
在文化意識上，我是如此的守舊，與此同時(shí)卻也不甘心放縱自己化為故紙堆中的書蠹。我只希望在安裝了空調(diào)設(shè)備的現(xiàn)代書房里，依然會有一盞傳統(tǒng)的明燈照亮我的稿紙和電腦。新和舊是可以同時(shí)存在的。多少前朝舊宅的深深庭院里，處處是花葉掩映的古樹。房子和樹是老的，花和葉是新的。優(yōu)雅的語文不可能洗盡鉛華、摒絕絲竹。濃妝艷抹的時(shí)代固然已經(jīng)遠(yuǎn)去，淡掃蛾眉的分寸又何嘗不正是修養(yǎng)之所在。留住文字的綠意也罷，為傳統(tǒng)文化招魂也罷，我卻總以為從語言中能尋找到中國文化的精神，從語言的酒窖中伊始發(fā)酵出中華思想的醇綿。就從個(gè)人而言，精確地表達(dá)自己的思想，真實(shí)流露涌動的情感，精煉的句讀背后，潛藏的正是睿智的心神。
24.“語言是心靈的橋”，作者以犀利的文字闡明了自己的觀點(diǎn)，即：
。作者還認(rèn)為，能體現(xiàn)心靈睿智的語言應(yīng)該具有 、 和 特點(diǎn)。(4分)
25.文中加橫線的“守舊”一詞在這里指的是什么?(4分)
26.請結(jié)合本文的內(nèi)容，談?wù)?ldquo;文明改善了我們的房屋，卻沒有改善房屋里的人”這句話的含義。(4分)
27.作者認(rèn)為，語言與文化的其他因素相比，他們與物質(zhì)世界的關(guān)系是不相同的。語言與物質(zhì)世界的關(guān)系是怎樣的?請結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的語言概括作答。(4分)
28.作者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是思想“蒼白”的，帶給我們的是“貧血、低智、啰嗦、車轱轆故事……”，你同意這種觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合你的親身體驗(yàn)闡述你的觀點(diǎn)。(6分)
四、作文(55分)
生活中，我們總在一刻不停地尋找。
尋找人生的歡樂，令生活的空間沒有陰霾;尋找人生的真諦，使心靈愈加堅(jiān)強(qiáng);尋找人生的道路，讓腳步更加堅(jiān)定……
尋找源于真情，尋找源于思考。
生活，因?yàn)椴痪氲膶ふ?，變得更加生動而充?shí)。
請以“尋找”為話題寫一篇文章。
要求：
1、文章不能離開話題范圍。2、立意自定，題目自擬，文體不限(詩歌除外)。
3、字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
2016年九年級語文下冊期末考試測試題答案 ：
一、(一)1.D 2.B 3.A 4.C 5.①刪去“與否”。 6.②改“效尤”為“效仿”
?、郯?ldquo;厭棄心”和“鄙夷心”對調(diào)。 ④把“一條鞭子”和“一面鏡子”對調(diào)。
6.例：您是高山，用偉岸的身軀為我著風(fēng)避雨;你是海洋，用寬廣的胸懷給予我溫暖;您是燈塔，用深邃的目光為我指引人生的方向。我愛您，親愛的爸爸!
7.“中國將挺進(jìn)南極之巔”或“我南極科考隊(duì)將沖擊南極冰蓋最高點(diǎn)”，意合即可。
8.結(jié)合生活的實(shí)際理解這句話的意思，即：如果沉湎于過去的得失中，我們就會錯(cuò)過生活中更多美好的事物，失去未來生活的快樂。人，應(yīng)該樂觀地對待生活中的成敗得失。
(二)古詩文積累(16分
9.(①化作春泥更護(hù)花。②無可奈何在落去。③風(fēng)正一帆懸。④蟬則干轉(zhuǎn)不窮。(每空1分，有錯(cuò)該空不得分) ⑤待到重陽日，還來就菊花。⑥南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。⑦這是一道開放性試題，答案示例：會當(dāng)凌絕頂，—覽眾山小;沉舟側(cè)釁干帆過，病甲前頭萬木春;不識廬山真面目，只緣身在此山中。(只要答出其中—組即可)⑧這是—道開放性試題.答案示例：先天下之憂而憂.后天下之樂而樂;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君;僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺;無限山河淚，誰言天地寬。只要答出其中一組即可)(每空1分，有錯(cuò)該空不得分)
10.(1)C (2)A 11、D 12、老當(dāng)益壯，樂觀豪放的英雄形象。
二、文言文閱讀
13.(2分)①患：擔(dān)心，憂慮 ②湯：熱水 ⑧腰：掛在腰間 ④容臭：香袋(只答對一個(gè)不得分，答對兩個(gè)得1分，答對三個(gè)也得1分，答對四個(gè)得2分) 14.(2分)B
15.(共3分，第①小題1分，第②小題2分)①我抄完，跑著送還書，不敢稍微超過約定的期限。②我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地請教。(意思正確即可，關(guān)鍵詞譯錯(cuò)酌情扣分)
16.(3分)①叩問之難;②求師旅途之艱;⑧生活之苦(每答對一方面得1分，意思正確即可)
三、現(xiàn)代文閱讀 (一)17.美麗對善良的心靈有著一種無可抗拒的威懾力;美麗是這樣無私地洗耀我們照耀我們拯救我們，我們怎能不小心翼翼地去護(hù)愛著它呢 18.自然美;社會美;藝術(shù)美 19.都運(yùn)用了首括句，形成總分形式 20.畏懼才是真正的憐惜與恭敬 21.畏懼美麗，是我成熟的標(biāo)志 22.采用首尾照應(yīng)的手法，突出了畏懼美麗對“我”的人生成長的意義 23.心中涌動一股比愛深較妒淡的說不清道不明的熱辣辣的感覺;那是一些令我即則怯離又悔、不即不離不甘心的眼睛;我把那不相干的文章慢慢讀完，然后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷，發(fā)虛發(fā)酸
(二) 24.一切思想都蘊(yùn)含在語言中，或：思想和語言不能分離 精確 真實(shí) 精煉
25.“守舊”在這里指的是：從文言中吸取傳統(tǒng)文化的精華，尋找中國文化的真精神。
26.這句話在文中的含義是：物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)是我們有了更多更新的語言以及語言的傳播媒體，但人的思想、心智卻蒼白、貧乏，并沒有隨之而變得豐富、深刻。
27.語言不依賴物質(zhì)才能保存，它可以口口相傳。但是，物質(zhì)世界的變化，也會導(dǎo)致語言本身及其傳播媒體的變化。
28.言之成理即可。
希望上文提供的九年級語文下冊期末考試測試題能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?
看過2016年九年級語文下冊期末考試測試題的還看了：