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高中歷史會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)匯總

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高中歷史會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)匯總

  知識(shí)點(diǎn)是學(xué)習(xí)各門課的關(guān)鍵。我們要對(duì)它格外重視。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于高中歷史第二冊(cè)會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)匯總,希望對(duì)大家有幫助!

  高中歷史會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)一

  第1課 中華文明的起源

  知道:

  原始農(nóng)耕誕生的時(shí)間、標(biāo)志、意義:距今1萬年前后的新石器時(shí)代,中華文明進(jìn)入原始農(nóng)耕時(shí)代;原始農(nóng)耕出現(xiàn)的標(biāo)志是谷物栽培和牲畜馴養(yǎng)的出現(xiàn);原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是人類歷史上第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革(生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生),原始農(nóng)耕為定居生活的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。神話傳說是早期先民創(chuàng)世的集體記憶。

  理解:

  中國早期農(nóng)業(yè)的特征:稻作農(nóng)業(yè)與旱地農(nóng)業(yè)同時(shí)出現(xiàn)、南北并立(南稻北粟);農(nóng)耕聚落產(chǎn)生的原因:生產(chǎn)力的提高和人口的增長。中華文明起源的特征和核心地區(qū):距今5000-4000年前,中華文明如滿天星斗,八方雄起;中原地區(qū)是中華文明的核心地區(qū)。

  第2課 文獻(xiàn)與考古中的夏文化

  知道:

  夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝;二里頭遺址中宮殿遺址的出現(xiàn)說明此時(shí)社會(huì)分化已很明顯,二里頭的出土文物看,二里頭文化已進(jìn)入青銅時(shí)代,居民的經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主,

  理解:

  夏朝已具備國家的基本特征:世襲制代替禪讓制;夏朝已設(shè)官分職,并擁有軍隊(duì)、監(jiān)獄和刑法。

  第3課 商朝與青銅文化

  知道:

  商朝歷史是信史:文獻(xiàn)、甲骨卜辭、考古發(fā)現(xiàn)構(gòu)成研究上朝歷史的多重史料;司母戊鼎;甲骨文;商朝青銅器:功能上以禮器為主,青銅器反映器主等級(jí)和政治地位,青銅器反映商人的信仰和思想狀況。

  理解:

  內(nèi)外服制:內(nèi)服是商王直接管轄的王畿之地,外服是商王通過方國首領(lǐng)間接管轄的畿外之地。

  第4課 封邦建國與禮樂文化

  知道:

  公元1046年,西周建立;周朝建立后,分封臣服的殷人及原來殷之方國,同時(shí)“封建親戚、以藩屏周”,這就是封邦建國體制;周公其人;周公的功績(輔佐稱王,制禮作樂)

  理解:

  禮樂文化的內(nèi)容:周公將禮的規(guī)范推廣到宗法關(guān)系和政治等級(jí),并以樂激起人們的認(rèn)同感,禮樂相輔相成,缺一不可。

  第5課 社會(huì)變革與百家爭鳴

  知道:

  公元前770年,東周開始,東周分春秋、戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)代是社會(huì)大變革時(shí)代:征戰(zhàn)不斷,中國古代是正經(jīng)歷一次重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型(從封邦建國制到中央集權(quán)大一統(tǒng)體制的轉(zhuǎn)換),經(jīng)濟(jì)上以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表發(fā)生了深刻的變革。

  儒家、道家、法家的代表人物和主要思想主張。

  理解:

  百家爭鳴:士階層對(duì)以春秋戰(zhàn)國時(shí)代思考的結(jié)果出現(xiàn)了思想上的百家爭鳴局面,儒家、法家、道家是影響最大的三家學(xué)派。

  高中歷史會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)二

  第6課 大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的形成

  知道:

  戰(zhàn)國七雄(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦);商鞅變法的基本內(nèi)容和影響;公元前221年,秦朝建立,是為中國古代史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國。

  理解:

  皇帝和中央集權(quán)體制:秦朝中央集權(quán)國家機(jī)器的基本構(gòu)成(中央和地方);秦朝為鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施。

  第7課 秦末農(nóng)民起義

  知道:

  公元前209年,大澤鄉(xiāng)起義或陳勝吳廣起義爆發(fā),這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義;起義以失敗而告終;劉邦和項(xiàng)羽是反秦的重要力量,秦亡后,雙方展開了持續(xù)四年(公元前206年至公元前202年)的“楚漢戰(zhàn)爭”;公元前202年,劉邦建立西漢。

  理解:

  秦朝滅亡的原因:秦朝的暴政;秦始皇死后秦朝廷大亂;六國臣民對(duì)于秦缺乏歸屬感和認(rèn)同感;農(nóng)民起義的打擊。

  第8課 大一統(tǒng)帝國的重建

  知道:

  公元前154年,吳楚七國之亂;黃老之學(xué);文景之治

  理解:

  漢承秦制:西漢建立后,繼承了秦朝的中央集權(quán)體制,但政令施行寬簡舒緩;西漢在繼承秦朝郡縣制的同時(shí),地方上分封同姓王,實(shí)行郡國并行制度。

  漢初采取“與民休息”“無為而治”的原因:西漢初期,經(jīng)歷了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭的破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,百姓渴望休息。

  第9課 漢武帝時(shí)代

  知道:

  漢武帝有為的表現(xiàn):政治上加強(qiáng)皇權(quán)和中央集權(quán),削弱地方力量;思想上重用董仲舒,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;民族關(guān)系上三次對(duì)匈奴用兵并加強(qiáng)對(duì)西域的控制。

  理解:

  罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容和實(shí)質(zhì):設(shè)立五經(jīng)博士,定儒學(xué)為官學(xué),儒學(xué)成為官員選拔、學(xué)校教育和人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容。漢武帝尊儒術(shù),僅注重改正朔、易服色之類的禮儀制度,執(zhí)政原則實(shí)為“儒表法里”。

  第10課 東漢的興衰

  知道:

  王莽篡漢;劉秀建立于公元25年建立東漢;光武中興

  理解:

  東漢的衰?。簴|漢末年地方豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹威脅中央;朝廷之上宦官、外戚、士大夫相互角逐,中央政權(quán)衰微混亂;農(nóng)民起義(以黃巾起義為代表)的打擊。

  高中歷史會(huì)考重要知識(shí)點(diǎn)三

  第11課 割據(jù)與分裂

  知道:

  (1)三國鼎立格局的形成

  220年,曹操兒子曹丕廢漢建魏,定都洛陽,史稱“曹魏”

  221年,劉備在成都稱帝,國號(hào)漢,史稱蜀漢”

  229年,孫權(quán)正式稱帝,國號(hào)吳,定都建業(yè)(江蘇南京),史稱“孫吳”

  (2)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:

  A、北方人口的南移:

  漢末戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū),北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移。不僅使南方地廣人稀、勞動(dòng)力匱乏狀況改觀,且使先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)向南傳播,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)水平提高起了重要作用。

  B、諸葛亮促進(jìn)西南的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族融合的舉措

  興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí),還積極推動(dòng)煮鹽、織錦等手工業(yè)的發(fā)展。還致力開發(fā)少數(shù)民族集聚的南中八郡(今云南、貴州和四川西南部地區(qū)),想方設(shè)法改變山地運(yùn)輸?shù)穆浜竺婷病?duì)促進(jìn)西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族融合做出了重要貢獻(xiàn)。

  C、孫吳政權(quán)開發(fā)江南的舉措

  孫吳政權(quán)迫使在東南一帶崇山峻嶺中的“山越”人出山,與平原地區(qū)漢族農(nóng)民共耕。對(duì)推動(dòng)山越人經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步,加速平原沃野的開發(fā),都有一定積極意義。

  第12課 南北對(duì)峙與民族融合

  知道:

  南朝與北朝:

  A、“五胡”:匈奴、鮮卑、氐、羯、羌

  B、南北朝政權(quán)的更替:

  北朝政權(quán)的更替:原活動(dòng)于大興安嶺一帶的游牧狩獵民族鮮卑族拓跋部向西南遷移,建立政權(quán),國號(hào)魏,稱“北魏”,后遷都平城(今山西大同),至439年,統(tǒng)一北方。持續(xù)近百年后,又分裂為東魏與西魏、北齊與北周。

  南朝政權(quán)的更替:南方東晉于420年被宋取代,其后,齊、梁、陳三朝相繼更替。

  C、南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況:

  先進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū):南朝時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。

  農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步:水利的廣泛興修、犁耕的推廣改進(jìn)和北方作物的引入等

  手工行業(yè)發(fā)達(dá):絲織、冶鑄、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽等

  商業(yè) :長江中下游出現(xiàn)不少商業(yè)繁榮大城市,海外貿(mào)易也有所發(fā)展

  民族融合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:活動(dòng)于南方山區(qū)一些少數(shù)民族陸續(xù)出居平原,與漢族人民交往接觸,互相融合,共同為南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)做出貢獻(xiàn)

  南北經(jīng)濟(jì)不平衡:南朝統(tǒng)治者昏庸荒怠,使南北對(duì)峙平衡格局向北傾斜,最終北方政權(quán)統(tǒng)一全國。

  理解:

  孝文帝改革:

  原因:孝文帝時(shí)期,北方民族融合被推向新的高潮。出生漢族的馮太后深知要立國中原,必須變更鮮卑舊俗,于是仿照漢制,推行政治、經(jīng)濟(jì)制度改革。

  內(nèi)容和作用:

  在地方基層實(shí)行“三長制”,以加強(qiáng)中央集權(quán),完善地方行政。

  頒布官吏俸祿制和懲治貪贓的規(guī)定,以遏制貪污腐化。

  推行“均田制”,將政府控制的荒地分給農(nóng)民耕種,以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。

  實(shí)行漢化:將都城南遷至洛陽;下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服,通用漢語、漢服;改鮮卑族復(fù)音姓氏為漢族單一姓氏;仿效漢族體制改定官制和律令;以身作則,極力促進(jìn)胡漢通婚;尊崇孔子,實(shí)行禮制,提倡以孝治國。

  作用:對(duì)加快民族融合進(jìn)程,推動(dòng)北方少數(shù)民族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步,都做出了重大貢獻(xiàn)。

  第13課 隋唐政治新格局

  知道:

  (1) 三省六部制與政事堂

  A、隋朝的建立:北朝后期,北周滅北齊。581年,楊堅(jiān)篡周建隋,是為隋文帝。589年隋軍南下滅陳,重建全國大一統(tǒng)局面。

  B、唐朝的建立:618年,李淵稱帝,建立唐朝,是為唐高祖,仍以隋都長安為都城

  理解:

  (2)科舉制

  唐朝科舉考試的常設(shè)科目:明經(jīng)、進(jìn)士兩科,進(jìn)士科尤受重視,考取難度最大

  秦漢至隋唐人才選拔方式的變革:秦漢以來,采用推舉的方式;魏晉南北朝,門閥世族更憑借顯赫的聲望逐漸把持選舉大權(quán),庶族子弟都遭排斥。隋唐采用科舉制,普通人原則上皆可赴京應(yīng)試,中央政府得以網(wǎng)羅天下俊才,擴(kuò)大了政治統(tǒng)治基礎(chǔ)。

  理解:

  三省六部制的內(nèi)容及實(shí)質(zhì):

  內(nèi)容:中央設(shè)中書(隋稱內(nèi)史)、門下、上書三省為最高政務(wù)機(jī)構(gòu);中書省草詔,門下省審核,尚書省執(zhí)行。作為行政機(jī)構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部,分管具體事務(wù)。三省長官都是宰相。

  實(shí)質(zhì):是皇權(quán)逐漸增強(qiáng)的產(chǎn)物,眾多宰相集體議事,分工明確的山省互相牽制,使個(gè)別宰相難以擅權(quán)專斷。但這一制度若能嚴(yán)格執(zhí)行,皇權(quán)仍會(huì)受到一定限制,因而隋唐時(shí)代的皇帝尚無絕對(duì)的專制獨(dú)裁之權(quán)。

  第14課 貞觀之治與開元盛世

  知道:

  A、唐蕃關(guān)系:唐太宗實(shí)行開明民族政策,接受吐蕃贊普松贊干布的和親要求,將宗室女文成公主嫁往吐蕃,增進(jìn)漢蕃兩族友誼。

  B、武周政治延續(xù)了唐朝的發(fā)展:武則天稱帝建“周”,當(dāng)政期間基本沿襲貞觀年間政策,使唐朝發(fā)展得以繼續(xù)。

  C、唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰:唐玄宗晚年逐漸從先前英明果斷轉(zhuǎn)向昏庸荒怠,龐信侫臣,朝廷政治日益敗壞。擁兵自重的邊將乘機(jī)起兵叛亂,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞,國力大損的唐王朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。

  理解:

  A、貞觀之治主要內(nèi)容:實(shí)行疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息、廣招賢才,知人善任。

  B、開元盛世的主要內(nèi)容:繼承唐太宗基本國策,廢止嚴(yán)刑酷法,實(shí)行寬簡、慎刑的法制原則。政治上:革除弊端,抑制腐化,精簡機(jī)構(gòu),裁撤冗官,提高行政效率,重用賢臣,鼓勵(lì)直言極諫,重振清明寬容的貞觀之風(fēng)。經(jīng)濟(jì)上:重視生產(chǎn),清查戶籍,減免徭役,努力緩解社會(huì)矛盾。

  第15課 中外文化交流

  知道:

  (1) 絲綢之路的全盛:

  安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府:唐朝西部疆域的拓展超過漢朝,設(shè)有安西都護(hù)府與北庭都護(hù)府管轄當(dāng)?shù)厥聞?wù),并駐軍防守,絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎(chǔ)上臻于全盛。

  長安是國際大都會(huì):作為絲綢之路東端的唐都長安,不僅是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是舉世聞名的國際大都會(huì)。

  知道:

  (2) 東亞文化圈

  大唐盛世,國力強(qiáng)大,中國文化輻射整個(gè)東亞地區(qū),其中漢字、儒學(xué)、律令、天文、歷算、醫(yī)學(xué)等科技成就以及中國化佛教,影響極其深遠(yuǎn)。形成以中國為中心包括現(xiàn)今中國、日本、朝鮮、韓國在內(nèi)的東亞文化圈。

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