怎么樣學(xué)好高中歷史
怎么樣學(xué)好高中歷史
怎樣學(xué)好高中歷史呢?對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),關(guān)鍵在平時(shí),臨時(shí)抱佛腳是沒(méi)有用的。尤其對(duì)考小綜合或大綜合的同學(xué)來(lái)說(shuō),平時(shí)的基礎(chǔ)是決定勝敗的關(guān)鍵。 “抓基礎(chǔ)、重平時(shí)”。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的怎樣學(xué)好高中歷史,歡迎閱讀!
學(xué)好高中歷史的方法:學(xué)習(xí)歷史有階段性。
等你上了高三你會(huì)發(fā)現(xiàn),高三的歷史學(xué)習(xí)和高一高二很不同,它是一個(gè)高度概括和整合,反復(fù)鞏固的過(guò)程,這就要求你在高一高二有很扎實(shí)的基礎(chǔ)和“歷史基本功”。我的觀點(diǎn)是你現(xiàn)在高二階段,不必苛求知識(shí)的深度,但要注重追求知識(shí)的廣度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文水平的高低和課外知識(shí)的豐富程度對(duì)歷史學(xué)習(xí)有很大的影響,所以我建議你多讀一些課外歷史書(shū)籍,注重古文能力和語(yǔ)感的培養(yǎng),建立自己的一套歷史觀和世界觀。這些東西對(duì)你的影響可能不會(huì)馬上體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上,但上了高三以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們太重要了。
學(xué)好高中歷史的方法:抓住課堂。
要說(shuō)實(shí)在的東西,課堂是很實(shí)在的。我們文科和理科不同,很多聰明的理科生不聽(tīng)課是可以照樣考好的,但是一個(gè)歷史生如果不聽(tīng)課他一定什么成績(jī)都別想拿到。聽(tīng)課也有聽(tīng)課的方法,我認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是很重要的,你可以在預(yù)習(xí)的過(guò)程中把你理解的這一課的知識(shí)框架和系統(tǒng)大致構(gòu)建出來(lái),充分去領(lǐng)會(huì)書(shū)上每一個(gè)部分、每一個(gè)框題是為了說(shuō)明什么;然后在聽(tīng)課的過(guò)程中就可以有的放矢地在原有的基礎(chǔ)上調(diào)整你的思路和框架,形成一份完整的聽(tīng)課筆記,課后再和參考書(shū)上的知識(shí)重點(diǎn)、知識(shí)框架進(jìn)行對(duì)比補(bǔ)充,拓展自己的思路。
學(xué)好高中歷史的方法:充分利用老師。
每一個(gè)歷史老師對(duì)歷史應(yīng)該都有自己深刻的理解,無(wú)論如何他們也是從高考走來(lái)的,多年從事歷史教學(xué),一定有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)。你可以主動(dòng)地和老師交流你對(duì)歷史問(wèn)題的觀點(diǎn),從老師的回應(yīng)中吸取有益的東西。
有關(guān) 高中歷史學(xué)習(xí)方法的原則的推薦
1、循序漸進(jìn)──就是人們按照學(xué)科的知識(shí)體系和自身的智能條件,系統(tǒng)而有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)。它要求人們應(yīng)注重基礎(chǔ),切忌好高騖遠(yuǎn),急于求成。循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)為:一要打好基礎(chǔ)。二要由易到難。三要量力而行。
2、熟讀精思──就是要根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系,把記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái),兩者不可偏廢。我們知道記憶與理解是密切聯(lián)系、相輔相成的。一方面,只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解,理解才能透徹;另一方面,只有在理解的參與下進(jìn)行記憶,記憶才會(huì)牢固,熟讀,要做到三到:心到、眼到、口到。 精思,要善于提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,用自我詰難法和眾說(shuō)詰難法去質(zhì)疑問(wèn)難。
3、自求自得──就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,盡可能挖掘自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)和提高自學(xué)能力。自求自得的原則要求不要為讀書(shū)而讀書(shū),應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以消化吸收,變成自己的東西。
4、博約結(jié)合──就是要根據(jù)廣搏和精研的辯證關(guān)系,把廣博和精研結(jié)合起來(lái),眾所周知,博與約的關(guān)系是在博的基礎(chǔ)上去約,在約的指導(dǎo)下去博,博約結(jié)合,相互促進(jìn)。堅(jiān)持博約結(jié)合,一是要廣泛閱讀。二是精讀。
5、知行統(tǒng)一──就是要根據(jù)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系,把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),切忌學(xué)而不用。知者行之始,行者知之成,以知為指導(dǎo)的行才能行之有效,脫離知的行則是盲動(dòng)。同樣,以行驗(yàn)證的知才是真知灼見(jiàn),脫離行的知?jiǎng)t是空知。因此,知行統(tǒng)一要注重實(shí)踐:一是要善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí),邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí)、邊積累。二是躬行實(shí)踐,即把學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí),用在實(shí)際工作中,解決實(shí)際問(wèn)題。