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2017無錫一模語文試卷及答案

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2017無錫一模語文試卷及答案

  2017高考正在緊張地備考中,無錫的語文一模有哪些考點(diǎn)?接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了2017無錫一模語文試卷及答案,一起來看看吧。

  2017無錫一模語文基礎(chǔ)部分試卷及答案

  一、語言文字運(yùn)用(15分)

  1.在下面一段文字空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  書的好處,是 ▲ 的。如果讀者真正獲得了書中的“味”,他便會在寫作中把這種“味”表現(xiàn)出來,從而形成自己獨(dú)特的文風(fēng)。一個酷愛讀書、 ▲ 廣泛、博采眾長的人,當(dāng)然不屑于整天 ▲ ,拾人牙慧;而一個胸?zé)o點(diǎn)墨的庸碌之才,恐怕想說新話也說不出來吧。

  A.路人皆知  涉獵  邯鄲學(xué)步   B.路人皆知  涉足 鸚鵡學(xué)舌

  C.盡人皆知 涉足  邯鄲學(xué)步   D.盡人皆知  涉獵 鸚鵡學(xué)舌

  【答案】D

  【解析】盡人皆知:人人都知道;路人皆知:指野心非常明顯,人所共知。涉獵:粗略地閱讀,接觸、涉及;涉足:指人進(jìn)入某種環(huán)境或范圍。鸚鵡學(xué)舌:比喻別人怎樣說,他也跟著怎樣說,含貶義。邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成,反而喪失了原有的技能

  2.下列詩句中,全都使用比喻修辭的一組是(3分)

  ①玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。(白居易《長恨歌》)

 ?、诤鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

  ③無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

 ?、苋γ麎m與土,八千里路云和月。(岳飛《滿江紅》)

 ?、轃o可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)

 ?、尬易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同《獄中題壁》)

  A.①③ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑤

  【答案】B

  【解析】①把寂寞落淚的臉龐比作“一枝帶著春雨的梨花”;②把滿樹的雪花比作“盛開的梨花”;⑥把肝膽相照、光明磊落的“去留之心”,比作雄偉的昆侖山

  3.下列各句中,謙敬詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.成人了就要學(xué)會獨(dú)立,自己的事情自己處理好,不要事事都勞煩我。

  B.先生雖然未能親自玉成此事,但也付出很多心血,我甚是感激。

  C.我很納悶,斗膽問一句,不知您是在哪兒聽說這件荒.唐事情的?

  D.小弟愚鈍,百思不得其解,不知兄臺對此事有何見教?

  【答案】A

  【解析】A項(xiàng)“勞煩”是敬辭,用于拜托或答謝別人代自己做事;B項(xiàng)“玉成”是敬辭,成全、促成;C項(xiàng)“斗膽”是謙辭,形容大膽。D項(xiàng)“見教”是謙辭

  4.下列對聯(lián)與相關(guān)場所對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  ①春露秋霜本枝衍百世  蕷繁藻潔俎豆祝千秋

 ?、谥耥嵥蓾遄赃h(yuǎn) 風(fēng)臺月榭悄無言

  ③殿宇輝煌人杰地靈千古跡 神功浩蕩民安物阜萬家春

 ?、芙t門之居容光必照 遵海濱而處明德惟馨

  A.①祠堂 ②廟宇③宅第 ④園林 B.①宅第 ②廟宇③園林 ④祠堂

  C.①祠堂 ②園林③廟宇 ④宅第 D.①宅第 ②園林③廟宇 ④祠堂

  【答案】C

  【解析】①句中“本枝”喻子孫,“衍”同“延”,指綿延不絕。“俎豆”指宴客用的器具,引申為祭祀意。②“竹韻松濤”“風(fēng)臺月榭”為園林之景。③“殿宇”寫廟宇。④“賢門之居”說宅第,“明德惟馨”說主人美德

  5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  先秦哲學(xué)家荀子《樂論》中有一句話說得極好:“不全不粹不足以謂之美。”這話運(yùn)用到藝術(shù)美上就是說: ▲ , ▲ , ▲ 。 ▲ ; ▲ ; ▲ 。

  ①只講“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主義的道路

  ②又要去粗存精,提高、集中

 ?、奂却馇胰?,才能在藝術(shù)表現(xiàn)里做到真正的“典型化”

 ?、芨湫?,更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然

  ⑤藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然

 ?、拗恢v“全”而不顧“粹”,這就是我們現(xiàn)在所說的自然主義

  A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③

  【答案】D

  【解析】⑤②④從總的正面說起,⑥①③系分說,從反面強(qiáng)化。⑤中“既要”,②中“又要”,②在⑤之后;⑥中“這就是……自然主義”,④中“自然”,⑥在④之后;①中“‘粹’而不能反映‘全’”與③中“既粹且全”相對應(yīng),可知③在①之后

  二、文言文閱讀(18分)

  閱讀下面的文言文,完成6~9題。

  封①大夫方君傳

  劉大櫆

  封大夫方君諱祈宜,字亦桓,歙縣人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆業(yè)賈于楚中。君年十八,其祖年老家居,父不欲遠(yuǎn)離,而君之兄祈昌方入郡庠為弟子。君雖天資穎異,而以遠(yuǎn)業(yè)需經(jīng)理甚急,不得已而之楚游。

  封大夫方先生名叫祈宜,字亦桓,是歙縣人。方家自先生的曾祖、祖父、父親以來都在楚地經(jīng)商。先生十八歲時,他的祖父年老在家閑居,他的父親不想遠(yuǎn)離(祖父),而先生的兄長祈昌剛進(jìn)入府學(xué)成為學(xué)生。先生雖然天資異常聰慧,但因?yàn)榧抑羞h(yuǎn)方的生意急需經(jīng)營管理,沒有辦法,他只好到楚地游歷。

  君于人無問智愚賢否,一皆推誠相結(jié)。人或以其易與也,而因售其欺,以至逋千萬,旁觀者皆為之不平。君第與校曲直而已,卒以不銜怨于中也。至無故橫逆之來,尤忍人所不能忍。

  先生與人交往無論(對方)聰明還是愚笨、有才能還是沒有才能,全都用誠心和他們結(jié)交。有人認(rèn)為他容易對付,(在經(jīng)商中)就趁機(jī)實(shí)行欺詐的手段,以至于拖欠債務(wù)達(dá)千萬,旁觀者都替先生憤憤不平。先生只是和那些(拖欠債務(wù)的)人辨明是非曲直罷了,最終也沒有懷恨在心。至于無故受到蠻橫不講理的對待,先生更能忍受別人所不能忍受的。

  君家自上世以來多厚德長者,其生殖豐裕,能以惠利及人。至于君則處己雖儉,而周人之急常恐其不及。族姻之有喪而不能斂,有子女而不能婚嫁者,均受其庇蔭。乾隆辛未歲饑,于鄉(xiāng)里倡為賑恤,又捐惠濟(jì)倉谷至白金三千兩??ひ貏褫斝蕹?,亦且捐至千緡。君之祖考嘗建支祠而未就,君善繼其志,晨夕營度,不避淫潦毒暑,勤劬過甚。祠垂成,而君遂至得疾不起。卒之歲,年五十有九。

  先生家自祖上以來多是寬厚仁德的人,他們經(jīng)商盈利豐厚,能夠把獲得的利益分給他人。到了先生時,雖然自己生活很節(jié)儉,但在幫助別人解決困急時常常擔(dān)心自己幫助不夠。同族或姻親中有人去世卻沒有能力安葬的人家,有子女婚嫁卻沒有能力操辦的人家,都受到他的幫助。乾隆辛未年間遇到饑荒,(先生)在鄉(xiāng)里倡導(dǎo)以錢物救濟(jì)貧苦受災(zāi)的人,又捐給惠濟(jì)倉(救助百姓的糧倉)糧食折合白銀達(dá)三千兩??たh鼓勵紳商捐資修城墻,(先生)又捐錢將近千緡。先生的祖父曾經(jīng)修建祠堂卻沒有完成,先生認(rèn)真的完成他的志向,早起晚睡經(jīng)營謀劃,不避陰雨酷暑,勞累過度。祠堂快要修成的時候,可先生最終病重不起。去世的時候,享年五十九歲。

  君既性純孝,篤于友恭,而所遭多不幸。其尊府已見背,而祖母謝安人與其兄祈昌相隨以沒,逾年,嫂洪氏亦沒。君既執(zhí)嫡母程恭人及繼母吳恭人之喪,過哀至毀。而有弟三人,弟婦二人,十?dāng)?shù)年間,后先殂喪。君于其間,侍湯藥,治喪殯,育孤幼,延師課讀,以婚以嫁:備禮盡瘁。蓋君于世事盡心力而為之者多矣,而庭闈之內(nèi),薦遭閔兇,何以堪之?

  先生對長輩十分孝順,又重視兄弟間相處,卻遭遇很多不幸。他的父親去世后,接著祖母謝安人和他的兄長祈昌又相繼去世,過了一年,他的嫂子洪氏也去世了。先生接著又負(fù)責(zé)嫡母程恭人及繼母吳恭人的喪事,過度哀傷幾乎損傷身體。接著又有三個弟弟,兩個弟媳婦,十幾年間,后先去世。先生于這期間,侍奉湯藥,辦理喪事,撫養(yǎng)失去父母的孩子,請老師教育他們,以及婚嫁,各種禮儀都盡心盡力做到。先生對于社會上的事情竭盡心力做了很多,可是家庭之中,卻多次遭遇不幸(喪親之憂),(他內(nèi)心)怎能忍受得了呢?

  有姊妹四人,其適程氏者,幼年守志,一子復(fù)早夭,其后家益落,而以垂白撫孤孫,君尤痛惜之。臨沒時,命其子分產(chǎn)以濟(jì)其困乏,且為其身后計(jì)甚諄且詳焉。

  (方君)有四個姊妹,那嫁到程家的姊妹,年齡很輕就守寡(不改嫁),有一個兒子又過早去世,之后程家更加衰落,最終(姊妹)以年老之身撫養(yǎng)孤弱的孫子,先生十分心痛憐惜她。先生快要去世時,讓自己的兒子分出家產(chǎn)來解決他們的困難,并且為她的身后事考慮得十分懇切,并且考慮非常詳細(xì)。

  論曰:世之儒者以誦說詩書自藩飾,而倫類之間,孝友睦姻任恤之行,多內(nèi)省而慚。至于方君者,既棄儒術(shù)而事機(jī)利矣,跡其平生所為,求之縉紳先生,何可易得哉?嗚呼!可謂淳篤君子矣。

  議論的人說:世上的讀書人用誦讀詩書來文飾自己,而在人倫道德,(諸如)孝、友、睦、姻、任、恤等方面的表現(xiàn),反省自己大多會感到慚愧。至于方君這樣的人,已經(jīng)放棄儒術(shù)以機(jī)巧牟利了;考察他生平所作所為,到官員那里尋找,哪里能輕易找到呢?唉!先生可以算是品行質(zhì)樸厚重的君子了。

  (節(jié)選自《劉大櫆集》,有刪改)

  注:①封,即誥封,對五品以上官員及其先代和妻室以皇帝的誥命贈予爵位名號。

  6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.君第與校曲直而已 第:只,僅

  B.族姻之有喪而不能斂 斂:收斂

  C.薦遭閔兇,何以堪之 薦:屢次

  D.跡其平生所為 跡:考察

  【答案】B

  【解析】“斂”通“殮”,指給尸體穿衣下棺,泛指安葬死者

  7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.方君對待他人,不管聰明與否,賢德與否,都一概以誠相交。無故受到蠻橫不講理的對待,他也能忍受。

  B.方君的同族姻親中婚喪嫁娶有困難時他都資助。災(zāi)荒之年,他在鄉(xiāng)里提倡賑災(zāi)救恤。府縣修城,他捐助白銀三千兩。

  C.方君的弟弟、弟媳先后去世,作為兄長,他辦理喪事,撫育孤兒,聘請老師教育他們,乃至他們婚嫁,各種禮儀都盡心盡力做到。

  D.方君有一嫁給程氏的姊妹,家庭沒落,年老了還要撫養(yǎng)孤弱的孫子。方君在臨死時讓兒子分出部分家產(chǎn)給她,還安排好她的后事。

  【答案】B

  【解析】“府縣修城,他捐錢白銀三千兩”與原文不符

  8.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

  (1)君雖天資穎異,而以遠(yuǎn)業(yè)需經(jīng)理甚急,不得已而之楚游。(4分)

  (2)至于君則處己雖儉,而周人之急常恐其不及。(4分)

  【答案】(1)先生雖然天資特別聰慧,但因?yàn)榧抑羞h(yuǎn)方的生意(事業(yè))急需經(jīng)營管理,沒有辦法,他只好到楚地游歷。(“穎異”“遠(yuǎn)業(yè)”“經(jīng)理”“之”各1分)

  (2)(4分)到了先生時,雖然自己生活很節(jié)儉,但在幫助別人解決困急時常常擔(dān)心自己幫助不夠。(“處己”“急”“其”“不及”各1分)

  9.文中三、四兩段從哪些方面體現(xiàn)了方君“淳篤君子”這一特點(diǎn)?請簡要概括。(4分)

  【答案】極節(jié)儉,重孝悌,睦親族,勇?lián)?zé),樂好施。(答對4點(diǎn)即可)。

  2017無錫一模語文表達(dá)題部分試卷及答案

  三、古詩詞鑒賞(11分)

  10.閱讀下面這首唐詩,回答問題。

  秋日送客至潛水驛

  劉禹錫

  候吏①立沙際②,田家連竹溪。

  楓林社日鼓,茅屋午時雞。

  鵲噪晚禾地,蝶飛秋草畦。

  驛樓宮樹近,疲馬再三嘶。

  注:①候吏:驛站管理者。②沙際:水邊。

  (1)首聯(lián)、頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的農(nóng)家畫面?(4分)

  【答案】描繪了秋日中午竹溪環(huán)繞田舍、楓林社鼓喧騰、茅屋聲聲雞鳴的祥和溫暖的農(nóng)村安居圖。(“竹溪環(huán)繞田舍”“楓林社鼓喧騰”“茅屋聲聲雞鳴”每點(diǎn)1分,“祥和溫暖的農(nóng)村安居圖”1分)

  (2)請簡要賞析頸聯(lián)的寫景手法。(4分)

  【答案】以動襯靜(“動靜結(jié)合”也行,以鵲噪襯托禾地之靜,蝶飛動景襯托晚禾秋草靜景);視聽結(jié)合(晚禾、秋草是視覺描寫,鵲噪是聽覺描寫);遠(yuǎn)近結(jié)合(鵲噪晚禾地是遠(yuǎn)景,蝶飛秋草畦是近景)(每點(diǎn)2分。手法1分,分析1分)

  (3)尾聯(lián)有什么作用?請簡要分析。(3分)【評分點(diǎn)及評分點(diǎn)有誤】

  【答案】照應(yīng)詩題,表明全詩主旨;呼應(yīng)首句,點(diǎn)明送客地點(diǎn);借景抒情,以驛馬再三嘶鳴烘托(渲染)依依惜別之情。(每點(diǎn)1分)

  四、名句名篇默寫(8分)

  11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1)紛吾既有此內(nèi)美兮, ▲ 。 (屈原《離騷》)

  (2)此中有真意, ▲ 。 (陶淵明《飲酒(其五)》)

  (3)春江花朝秋月夜, ▲ 。 (白居易《琵琶行》)

  (4)角聲滿天秋色里, ▲ 。 (李賀《雁門太守行》)

  (5) ▲ ,多于九土之城郭。 (杜牧《阿房宮賦》)

  (6)可堪回首, ▲ ,一片神鴉社鼓。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

  (7)子曰:“ ▲ ,不知其可也。” (《論語·為政》)

  (8)大道之行也, ▲ 。 (《禮記·禮運(yùn)》)

  【答案】(1)又重之以修能(2)欲辨已忘言(3)往往取酒還獨(dú)傾(4)塞上燕脂凝夜紫(5)直欄橫檻(6)佛貍祠下(7)人而無信(8)天下為公

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面的作品,完成12~15題。

  素 姑

  師 陀

  當(dāng)陽光從屋背上照進(jìn)這個寂靜的老宅,素姑,一個像春天般溫柔,看見人和說話時總是婉然笑著的,走路時像空氣在流似的無聲的女子,很早很早她就低著頭開始繡花了。孟林太太這時候照例在床上睡她的午覺。

  院子里有個開始凋零的絲瓜棚,自早晨就沒有人來過,就在這種靜止氣氛中,素姑正是坐在院子里繡花。

  素姑十二歲就學(xué)會各種女紅。她給自己縫繡,也給親友們和鄰舍家的女友們。于是一年,十年……唉!后來連比她小十歲的的少女也出嫁了?,F(xiàn)在素姑是二十九歲!沒有人能計(jì)算她總共繡過多少!

  時光無聲地過去。素姑低著頭已經(jīng)繡了半只孟林太太的鞋面,在青緞的底上繡完兩朵四瓣梅了。

  “媽,幾點(diǎn)鐘啦?”

  素姑心中忽然如有所動,忍不住抬起頭來問。孟林太太早已醒了,正一無所欲的在床上領(lǐng)略午睡后的懶倦。

  “瞧瞧看。”這是她照例的回答。

  那放在妝臺上的老座鐘,不知幾時就停擺了。

  素姑手中捏著針線,惆悵的望著永遠(yuǎn)是說不盡的高和藍(lán)而且清澈的果園城的天空;天空下面,移動著云。于是,是發(fā)黑色的樹林,是青灰色的天陲,是茅舍,豬,狗,大路,素姑上墳祭掃時候看見過的;是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的帆影,是晚霞,是平靜的嫣紅發(fā)光的黃昏時候的河,她小時候跟女仆們?nèi)ハ匆律芽匆娺^的。她想的似乎很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

  一個沉重的腳步聲驀地里走進(jìn)來,素姑吃了一驚。“老王,老王!”她轉(zhuǎn)過頭去喊。

  “嗯!”送水的這樣應(yīng)著,一面擔(dān)了水急急往廚房里走。忽然間她自己也覺得好不奇怪,真?zhèn)€的,她喊老王做什么呢,老王每天在這個時候進(jìn)來,給孟林太太家擔(dān)水快二十年了。

  “果園里的果子卸光了嗎?”她高聲問。

  “卸光了,小姐;早就卸光了。”

  老王并不回頭,說著時早已走過去了。庭院里接著又恢復(fù)原有的平靜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有一只母雞叫著,在老槐樹上,一只喜鵲拍擊著樹枝。

  “早就卸光了。”素姑在心里想,她的頭又低下去了。

  時光是無聲的,但是每一個小城里的日子都有一種規(guī)律。

  “還不該燒飯嗎,劉嫂?”素姑抬起頭來問。

  劉嫂——孟林太太家的女仆,這天下午到河上洗衣裳去了,也許正在大門口和果園城的興致永遠(yuǎn)很好的娘兒們閑談。那個老座鐘,我們說過它早就停了。

  正在這時走進(jìn)來一個賣絨線的。她走進(jìn)來的時候并不曾呼喊,甚至沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音,以前她是每天都來的。

  “買點(diǎn)什么吧,小姐?”

  素姑并不要買什么,然而她仍舊想看看。于是在天井里,就在泥地上,賣絨線的坐下去,隨后打開籃子,一些紅的綠的綾絹露出來。素姑揀塊杏紅綾子,接著她又看中一種羽毛辮條。忽然間,僅僅是忽然間,當(dāng)她想到這些東西該配到哪里最合適時——

  “不要了。”她說。她什么都不要了。她把賣絨線的貨籃推開。

  “你明天出嫁時候用得著的,小姐。”賣絨線的發(fā)慌的喊。

  素姑感到受了一下更重的打擊。她站起來,不,她什么都不要了,賣絨線的從后面望著她走進(jìn)寂靜的又深又大的上房。

  “外面是什么人?”孟林太太大聲問。這時候她已經(jīng)起來,在床上坐著,她的耳朵近幾年有點(diǎn)聾。

  素姑沒有回答就走進(jìn)自己的閨房。她從書桌上拿起一本書,一本展開著的不知幾時忘記收起來的“漱玉詞”:

  ……莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

  接著,她的手又廢然垂下去,她的眼睛移到面前的鏡子上去了。在鏡子里,一個長長的鵝蛋形臉蛋兒;一綹散亂的頭發(fā)從額上掛下來;一雙淺淺的眉在上面畫了兩條弧線;眼的周圍有一道淡黃的灰暈;她的嘴唇仍舊是好看的有韻致的,卻是褪了色的。

  素姑正是這樣望著,右手支著頭。在窗外,雁嘹唳著從將晚的果園城上空飛過,晚風(fēng)蕭索地在庭院里凋零的絲瓜棚上發(fā)出輕微的響聲。于是書從她手里落下去,漸漸的連鏡子也在她眼里消失了,一顆淚珠從她臉上滾下來,接著又是一顆。

  一九三九年十月十日

  12.文中畫橫線的語句對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用?(6分)

  【答案】①表現(xiàn)素姑對過去溫馨恬靜、富有生氣的鄉(xiāng)村生活的懷念;②反襯今天小城封閉、死寂、刻板的生活狀態(tài);③表明素姑對未來生活的向往。(每點(diǎn)2分)

  13.文中兩處畫波浪線的句子分別表現(xiàn)了素姑什么樣的心理狀態(tài)?請簡要說明。(4分)

  (1)素姑心中忽然如有所動,忍不住抬起頭來問。(2分)

  【答案】①表現(xiàn)素姑心中忽然有點(diǎn)不安于刻板、重復(fù)、沉寂的生活。(答出“不安、單調(diào)、乏味、平淡、機(jī)械、枯燥”之類的詞語即可,1分)②有一點(diǎn)青春的騷動、一點(diǎn)生活的期盼。(答出“期待”“向往”即可,1分)

  (2)“早就卸光了。”素姑在心里想,她的頭又低下去了。(2分)

  【答案】①表現(xiàn)素姑由“卸光的果子”想到自己凋謝的青春而產(chǎn)生的傷感、失落、無可奈何。(答出“傷感、失落、無可奈何”其中一種即可,1分)②“早”體現(xiàn)上述情感程度之深。(1分)

  14.請簡要分析小說尾段景物描寫的作用。(4分)

  【答案】①寫“雁嘹唳”“晚風(fēng)蕭索的響聲”,以動襯靜,寫出“果園城”的沉寂、蕭索。(1分)②以沉寂、蕭索、凋零之景襯托素姑悲傷、寂寞的心情。(2分)(手法1分,情感1分)③以景結(jié)情,含蓄蘊(yùn)藉,意味悠長。(1分)

  15.文中兩處寫到早就停擺的“老座鐘”,請?zhí)骄窟@一細(xì)節(jié)的深刻意蘊(yùn)。(6分)

  【答案】①早就停擺的老座鐘,失去了“活力”,完全靜止。②徒留形式的老座鐘,成了純粹的擺設(shè),象征素姑的悲劇人生。③老座鐘早就停擺,果園城的日子一成不變,暗示了果園城人生活的因循守舊。④寓示社會的動蕩沒有對小城封閉的生活產(chǎn)生絲毫影響。(每點(diǎn)2分)

  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

  閱讀下面的作品,完成16~18題。

  以人文教育涵養(yǎng)工匠精神

  黃 金

 ?、倥囵B(yǎng)大國工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的培養(yǎng),不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”:一頭是工科學(xué)生的“難”,難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實(shí)驗(yàn)多,疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且,無暇詩和遠(yuǎn)方,更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”,慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺,特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強(qiáng)、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實(shí)、系統(tǒng)視野開闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”,更是難求。

 ?、跒楹螘霈F(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠,重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識”,少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長的“軟學(xué)養(yǎng)”。

 ?、廴宋慕逃?,以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜,這和工匠精神是無比契合的。因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán),還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。

 ?、芤涣鞯拇髧そ?,需要把科技創(chuàng)造同人類社會重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中,歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識的交匯融通,造就其博約相濟(jì)、以文化人的特點(diǎn),讓學(xué)生涵育健全人格,諳悉工程倫理,明了歷史環(huán)境,樹立高遠(yuǎn)理想信念和價(jià)值觀念。早年間,錢三強(qiáng)先生立志立德,正是得益于人文教育。他中學(xué)時代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校,接受德智體美的全人教育,名字也由“錢秉穹”改為“錢三強(qiáng)”,意為德智體都強(qiáng)。后來在孫中山先生的影響下,在未來中國藍(lán)圖的吸引下,錢三強(qiáng)決心學(xué)工科,以實(shí)際行動報(bào)國,自此一生未改初心。

 ?、菀涣鞯拇髧そ?,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心,更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。從這個意義上講,想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力,不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專家,都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng),對生命有了更高層次的體認(rèn),也讓工程技術(shù)有了對人類社會發(fā)展的久遠(yuǎn)價(jià)值。目前,不少國貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段,對工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰恰可以打破專業(yè)壁壘,將人的思考和生命力融入工程技術(shù),賦予中國制造更大的價(jià)值。

 ?、蕻?dāng)前,我國正處在從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國質(zhì)造”乃至“中國智造”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國工匠”。

  16.請簡要概述本文的論述思路。(6分)

  【答案】首先列出培養(yǎng)大國工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,分析根源,揭示人文教育的本質(zhì);(2分)其次指出大國工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;(2分)最后得出結(jié)論:培養(yǎng)大國工匠需要加強(qiáng)人文教育。(2分)(只有術(shù)語,沒有分析,最多得2分)

  17.作者為什么說“工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”?文中舉錢三強(qiáng)的例子有何作用?(6分)

  【答案】原因:人文教育以塑造完美健全的人格為出發(fā)點(diǎn),(2分)涵育的是人對價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜。(2分)作用:說明人文教育對人的發(fā)展的重要作用。(2分)(意思對即可)

  18.作者認(rèn)為,成為一流的大國工匠,需要具備哪些條件?(6分)

  【答案】培養(yǎng)工匠精神需要:①培養(yǎng)專注技藝、追求卓越之心;②把科技創(chuàng)造同人類重大問題緊密聯(lián)系,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心;③在工程技術(shù)中融入思考和生命力。(每點(diǎn)2分)

  2017無錫一模語文作文試卷及答案

  七、作文(70分)

  19.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外。

  醫(yī)生到重癥病房查房,來到一個垂危的病人床前,對病人說:“我們也不再隱瞞你了,對于你的病我們也沒有什么好辦法了,我們已經(jīng)通知你的家人準(zhǔn)備后事。你還有什么要求嗎?”病人掙扎著,用大家?guī)缀趼牪坏降穆曇粽f:“再換一家醫(yī)院,換一個醫(yī)生!”

  【立意提示】

  從醫(yī)生角度:(正面)負(fù)責(zé)任;實(shí)事求是;(反面)做事要注意方式方法。

  從病人角度:(正面)不輕易地放棄希望;(反面)要面對現(xiàn)實(shí),不做無謂的努力;要從自身找原因,不要懷疑他人。


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