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語文期末復(fù)習(xí)題及答案

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語文期末復(fù)習(xí)題及答案

  期末考試是檢測一個學(xué)期的學(xué)習(xí)成果,除了復(fù)習(xí)知識點(diǎn)以外,還要多做習(xí)題。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了語文期末復(fù)習(xí)題及答案,一起來看看吧。

  語文期末復(fù)習(xí)題

  一、選擇題(本題有15小題,每小題2分,共30分)

  1.下列句子中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

  A.在舊式的古屋里聽雨,聽四月霏(fēi)霏不絕的黃梅雨,朝夕不斷,旬月綿延,濕黏黏的苔蘚(xiān)從石階下一直侵到舌底、心底。

  B.他們很希望能看見點(diǎn)什么??墒?,星星太遠(yuǎn)了,月亮也未落到足夠近的位置;此外,山楂果和薔薇子的殷(yān)紅色澤(zé)也并不夠。

  C.早春季節(jié),野芝麻開了,它們的花兒引來了蜜蜂,嚶(yīng)嚶的蜂鳴對我來說不啻(dì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的管風(fēng)琴奏出的音樂。

  D.立于亭中,環(huán)水如鏡,實(shí)景虛影相映(yìn)成趣。仰天極目蒼穹,纖(qiān)云舒卷,高潔飄逸;俯看水中天宇,云影深潛,浮幻輕移。

  2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是

  A.佝僂 廖廓 恃才傲物 慷慨激越

  B.遏制 漫朔 攀援上升 膏腴之地

  C.笙簫 咀咒 孺子可教 向隅暗泣

  D.悲愴 枯槁 戊戌變法 縱橫捭闔

  3.依次填入下列句子橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  ①為了使磚石模樣的斑塊修筑出更 的效果,長頸鹿成為陸地上最高大的動物。

 ?、诨⒁话銌为?dú)生活,而它所捕食的動物幾乎都是群居,這讓人不禁 “團(tuán)結(jié)就是力量”的概括。

  ③因?yàn)闆]有四肢的阻礙,蛇 可以深入到別的動物無法涉足的地方。

  A.矚目 質(zhì)疑 反而 B.矚目 置疑 因而

  C.注目 質(zhì)疑 因而 D.注目 置疑 反而

  4.下列句子中,加點(diǎn)成語使用正確的一句是

  A.巴以邊界一場大火,100個生靈涂炭,這一災(zāi)難震驚世界。

  B.你應(yīng)該與朋友合作搞這個新課題,要知道三人成虎,眾志成城。

  C.他在外地工作二十多年,直到今天才回到家鄉(xiāng),享受到天倫之樂。

  D.打好基礎(chǔ)才能造房子,這個道理很淺顯,但是得寸進(jìn)尺的心態(tài),卻往往影響人們對這一真理的認(rèn)識。

  5.下列沒有語病的一項(xiàng)是

  A.從大量觀測事實(shí)中告訴我們,要掌握天氣的連續(xù)變化,最好每小時都進(jìn)行觀測。

  B.我校舉辦的物理、生物、化學(xué)三個競賽班,獲得了國家級二等級、省級一等獎、市級一等獎等獎項(xiàng)。

  C.滿山遍野到處都是水果:梨、蘋果、柿子……

  D.本報《沒有苗圃的園丁》一文,報道了寧夏海原縣一位代課教師每月只拿50元工資,在沒有校舍的情況下擠出自家一間房堅持辦學(xué)的感人事跡。

  6.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是

  A.合肥清財風(fēng)暴揭出鄉(xiāng)鎮(zhèn)財務(wù)四大黑洞,全市107個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共核減債權(quán)2.7億元,核減債務(wù)3億元,追回資金9000多萬元,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)財務(wù)逐步走上正軌。

  B.據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計:我國近5萬鄉(xiāng)鎮(zhèn),平均每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)債約400萬元,總計約2 220億元,情況觸目驚心。

  C.《中國青年報》自1951年創(chuàng)刊以來,已經(jīng)走過54年的光輝歷程,她以純正的良知,飽滿的激情,獨(dú)特的視角,記錄下中國社會54年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人物的風(fēng)云軌跡。

  D.《草原之子——牛玉儒》一書真實(shí)地再現(xiàn)了黨的好干部、人民的貼心人、新時期黨員干部的楷模牛玉儒光輝而偉大的一生。

  7.下列幾個句子,排列順序最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

 ?、偎扔芯A,也有糟粕 ②因?yàn)橹髁魇蔷A

 ?、畚覀兊奈幕瘋鹘y(tǒng)也并非盡善盡美 ④精華與糟粕攙雜,彼此滲透

 ?、菟灾腥A文明才能隨著社會的進(jìn)步而不斷向前推進(jìn)

  ⑥總的說來,精華始終居于主導(dǎo)地位 ⑦如同世界其他文化體系一樣

  A.⑦③①④⑥②⑤ B.⑦③⑥④①②⑤

  C.⑦①④③⑥②⑤ D.⑦①④②⑤③⑥

  8.下列文學(xué)常識表述不正確的一項(xiàng)是

  A.張溥,明代文學(xué)家。他自幼勤學(xué),所讀之書必手抄六七遍,因此他命名自己的書房為“七錄齋”,著有《七錄齋集》。

  B.詩歌《北方》是現(xiàn)代詩人艾青的作品。原名蔣海澄,在創(chuàng)作《大堰河——我的保姆》時開始用“艾青”作筆名。

  C.《史記》是我國第一部編年體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書包括本紀(jì)、世家、列傳、書、表。郭沫若贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

  D.《雷雨》是中國現(xiàn)代劇作家曹禺先生的作品,故事通過周、魯兩個家庭,八個人物,前后30年的糾葛,表現(xiàn)了舊家庭的罪惡。

  9.下列名句的默寫正確的一項(xiàng)是

  A.萬里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)

  B.大閹之亂,縉紳而能不異其志者,四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)

  C.弟子,入則弟,出則孝。(《論語》)

  D.愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾。(《論語》)

  10.下列文言句中加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)是

  A.是時以大中丞撫吳者為魏之私人 B.斷頭置城上,顏色不少變

  C.舟與哨相后先,幾邂逅死 D.備他盜之出入與非常也

  11.下列各組語句中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

  A.以其無禮于晉,且貳于楚也 卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治

  B.不者,若屬皆且為所虜 且以一璧之故,逆強(qiáng)秦之歡,不可

  C.哀斯墓之徒有其石也,而為之記 賈家莊幾為巡徼所陵迫死

  D.不如因而厚遇之,使歸趙 項(xiàng)王即日因留沛公與飲

  12.下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是

  例:夫晉,何厭之有?

  A.沛公安在 B.奪項(xiàng)王天下者,必沛公也

  C.以其無禮于晉 D.夜,縋而出

  13.下列《論語》中的句子的理解不正確的一項(xiàng)是

  A.吾道一以貫之。

  (孔子的學(xué)說用一個基本觀念貫穿,就是“忠恕”二字,“忠”就是“己所不欲,勿施于人”,“恕”就是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。)

  B.廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。

  (這句話說明孔子把人的生命,放在了絕對第一的位置。這正是孔子有“仁德”的最好證明。)

  C.老者安之,朋友信之,少者懷之。

  (這句話表達(dá)了孔子仁的思想,在孔子的思想里,仁還是一個表示人與人之間和諧關(guān)系的概念。)

  D.微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。

  (這句話表現(xiàn)了孔子對管仲的肯定,說明了孔子的仁的高標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán),安定百姓。)

  14.對課文節(jié)選語句的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁。(《雷雨》)

  (這段場景說明交代故事發(fā)生的時間,增強(qiáng)舞臺氣氛,暗示雷雨即將來臨,有點(diǎn)題作用,并且極大地增加了真實(shí)感)

  B.實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親。(《東方和西方的科學(xué)》)

  (這句話用了一個人們習(xí)見的比喻,揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。)

  C.臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)

  (這句話表面上是謙虛,實(shí)際上是指責(zé)鄭伯一直不任用他,埋沒了他的才能。)

  D.此沛公左司馬曹無傷言之。(《鴻門宴》)

  (從此句可以看出項(xiàng)羽心直口快,直來直去,表里如一的性格特點(diǎn)。)

  15.下列對古詩詞的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

  A.“冰泉”“凝絕”兩句寫出了音樂的又一境界。幽咽之聲,悲抑哽塞,好像“泉流冰下”,用視覺形象的冷澀強(qiáng)化了聽覺形象。

  B.“別有”“此時”兩句寫出了音樂結(jié)束后的余音裊裊,回味無窮的藝術(shù)境界,“無聲勝有聲”給聽者留下了廣闊的想像空間。

  C.“銀瓶”“鐵騎”兩句表現(xiàn)了“聲暫歇”后力量的大爆發(fā),同時,這兩句也將音樂的魅力推向了高潮。

  D.“曲終”“四弦”兩句寫出了音樂進(jìn)入到高潮時戛然而止,樂曲雖終,但由音樂而產(chǎn)生的驚心動魄、回腸蕩氣的藝術(shù)魅力并沒有因此而消失。

  二、選擇題(本題有10小題,每小題2分,共20分)

  (一)閱讀下面的文字,完成16—18題。

  在古代文論中,我們常常見到“文”和“質(zhì)”這一對詞語。它們被用來評論作家作品,概括一定時代的文學(xué)風(fēng)貌,還被用來說明文學(xué)的發(fā)展等,因此準(zhǔn)確理解它們的含義十分重要。“文”字的本義是指線條交錯或者色彩錯雜,由此引申出華麗、有文采的意思。而“質(zhì)”字,凡事物未經(jīng)雕飾便叫做“質(zhì)”,猶如器物的毛坯、繪畫的底子,因此含有質(zhì)樸、樸素的意思。這一對詞語最初不是用于評論文學(xué),而是用來評論人物的?!墩撜Z•雍也》記載,孔子首說過“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”的話。這段話中的“文”、“質(zhì)”,人們一般解釋為:“質(zhì)”是指“誠”一類內(nèi)在的道德,“文”則是指文化知識一類外在的東西,“文”和“質(zhì)”是形式和內(nèi)容的關(guān)系,其實(shí)按孔子原意,這里的“文”、“質(zhì)”是指文華和質(zhì)樸,都是就一個人的文化修養(yǎng)、言談舉止、禮儀節(jié)操而言的。一個人若是缺少文化修養(yǎng),言辭拙樸,不講禮儀,便如同“草野之人”;相反,若是過分地文飾言辭,講究繁文縟禮,就如同那些掌管文辭禮儀的史官了。這里不存在本末內(nèi)外的關(guān)系。

  以“文”、“質(zhì)”二字論文學(xué)、論社會政治生活,與用它們來論人物有著密切關(guān)系?!俄n非子•難言》論述向國君進(jìn)諫之難:“繁于文采,則見以為史。……以質(zhì)信言,則見以為鄙。”這句話可能就是本諸《論語》。其中“繁于文采”即“文”,“以質(zhì)信言”即“質(zhì)”,分別指兩種不同的語言風(fēng)格。再后來,東漢班彪說《史記》“辯而不華,質(zhì)而不俚,文質(zhì)相稱,蓋良史之才也”很可能也是從《論語》的話而來。“質(zhì)而不俚”是說文風(fēng)質(zhì)樸而不至于俚俗鄙野。“文質(zhì)相稱”是說文飾潤色恰到好處,無過與不及之弊。魏晉以后文論中用“文”、“質(zhì)”二字,多數(shù)情況下也都是指作品的外部風(fēng)貌而言;只有少數(shù)場合可理解為近似于今日所謂的形式和內(nèi)容。

  總之,古代文論中經(jīng)常出現(xiàn)的“文”、“質(zhì)”這對詞語,大致上具有一以貫之的含義。古代批評家要求文學(xué)作品能夠呈現(xiàn)出一種文質(zhì)彬彬的動人風(fēng)貌。當(dāng)他們不滿于文壇風(fēng)氣過于靡麗時,便強(qiáng)調(diào)“質(zhì)”的方面;而當(dāng)文風(fēng)過于質(zhì)樸時,又有人出來強(qiáng)調(diào)“文”的方面。“文”、“質(zhì)”這對概念,體現(xiàn)了古人對文學(xué)作品的審美要求和他們對文學(xué)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

  ((摘編自王運(yùn)熙《中國文學(xué)批評史上的文質(zhì)論》)

  16.下列有關(guān)“文”和“質(zhì)”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.“文”和“質(zhì)”這一對概念在評論作家作品、概括時代文學(xué)風(fēng)貌等方面具有重要作用,所以必須準(zhǔn)確理解它們的含義。

  B.在中國古代,“文”是華麗有文采之意,“質(zhì)”含有質(zhì)樸、樸素之意,這兩個字從一開始就是用來評論人物的。

  C.人們一般認(rèn)為,“文質(zhì)彬彬”就是形式和內(nèi)容互相協(xié)調(diào),其中“質(zhì)”是指內(nèi)在的道德,“文”是指外在的表現(xiàn)。

  D.孔子認(rèn)為,“文”有文華之意,“質(zhì)”是質(zhì)樸之意,“文質(zhì)彬彬,然后君子”就是文華與質(zhì)樸相配得當(dāng)才能成為君子。

  17.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”,這里“文”和“質(zhì)”是就一個人的文化修養(yǎng)等而言的,“野”和“史”也沒有本末內(nèi)外的關(guān)系。

  B.韓非子說“以質(zhì)信言,則見以為鄙”,其中“以質(zhì)信言”是指以質(zhì)樸的語言迸諫,“鄙”則與孔子話中的“野”意思相同。

  C.班彪說《史記》“文質(zhì)相稱”,這可能是借用了《論語》的意思,從文學(xué)角度對《史記》外部風(fēng)貌作出了高度評價。

  D.魏晉以后文論中“文”、“質(zhì)”二字的古義也大都沿用了孔子的意思,只有少數(shù)場合可以大體理解為形式和內(nèi)容。

  18.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A.《韓非子•難言》指出,如果分別采用“文”或“質(zhì)”不同的風(fēng)格,就無法達(dá)到向國君迸諫的目的。這是“文”、“質(zhì)”涉及社會政治生活的一個例子。

  B.“文”和“質(zhì)”這一對概念的含義,不但在古代文論中大致上是一以貫之的,它跟最初評論人物時的意義也是一脈相承的。

  C.從古代文論來看,如果人們在文學(xué)創(chuàng)作中兼用華美和質(zhì)樸的語言,那就會使文學(xué)作品呈現(xiàn)出一種文質(zhì)彬彬的動人風(fēng)貌。

  D.當(dāng)古代批評家不滿于文壇風(fēng)氣,要求加強(qiáng)“文”或“質(zhì)”的時候,就意味著當(dāng)時文壇可能己經(jīng)過于質(zhì)樸或過于靡麗了。

  閱讀下面的文字,完成19—21題。

  中國動漫缺什么?

  中國動畫在歷史上有過頗具特色的創(chuàng)作,比如《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》等水墨風(fēng)格、剪紙風(fēng)格的作品,在一代人的生命記憶中長久存在。但是,這些今天被定位為藝術(shù)片的片子,都沒有被現(xiàn)代的商業(yè)運(yùn)作包裝過,完全沒有后續(xù)的延伸開發(fā),看完之后覺得很好,但也就到此為止了。我們的動漫,在形成產(chǎn)業(yè)鏈和市場方面缺少很好的機(jī)制。

  史努比、米老鼠、KITTY貓、皮卡丘、機(jī)器貓,僅這5個可愛的“舶來”卡通,每年就從中國市場賺走6億元,尚未成熟的產(chǎn)業(yè)鏈,導(dǎo)致中國動漫市場80%以上的盈利流向了日美等國。動漫要發(fā)展,它的原創(chuàng)能力和產(chǎn)業(yè)深度開發(fā)之間,要形成互相推動、互為因果的良性循環(huán),這方面,迪斯尼的成功商業(yè)模式值得我們研究。在這個動畫王國的產(chǎn)業(yè)鏈里,有動畫片的創(chuàng)作,還有版權(quán)代理、圖書音像、玩具、服裝乃至休閑旅游等延伸產(chǎn)業(yè)。迪斯尼的動畫明星們,吸引了眾多旅游者走進(jìn)迪斯尼樂園;而一個迪斯尼樂園,又造就了眾多需要看迪斯尼動畫片的觀眾,反過來刺激了迪斯尼動畫片的創(chuàng)作。業(yè)內(nèi)人士注意到,許多國外動畫片以相當(dāng)?shù)偷膬r格向電視臺出售播出版權(quán),有些甚至是免費(fèi)提供。他們算的正是后續(xù)衍生產(chǎn)品開發(fā)的“大賬”,看重的是動畫片觀眾的購買力。國產(chǎn)原創(chuàng)動畫,只有不停留在播放這一環(huán)節(jié),著力形成產(chǎn)業(yè)鏈,才可能做大做強(qiáng)。

  據(jù)介紹,我國第一批動漫專業(yè)的本科生今年7月才能畢業(yè),現(xiàn)在大部分從事動漫事業(yè)的人都是從其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)過來的,從動漫“發(fā)燒友”成長起來的,中國動漫產(chǎn)業(yè)缺人才,尤其是創(chuàng)造型人才。像這樣的整體狀況,這樣的素質(zhì),要發(fā)展中國的動漫很困難。如果沒有創(chuàng)造型的人才,這個產(chǎn)業(yè)只能是粗放型的產(chǎn)業(yè)。

  有專家形象地說,動漫藝術(shù)是一條河,人文與技術(shù)是這條河的兩道護(hù)堤。我們要在人文關(guān)懷中關(guān)注技術(shù)的發(fā)展,在技術(shù)發(fā)展中深化人文關(guān)懷。動漫的背后有著很厚重的人文內(nèi)涵,只有處理好人文與技術(shù),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,動漫這條河才會充滿活力。

  動漫是基于技術(shù)文明的產(chǎn)物,現(xiàn)代科技催生了動漫之“動”,而這種新興的技術(shù)文化仍然要承載人文關(guān)懷。表面看,動漫空間只是一個文化的產(chǎn)業(yè)空間,但是,現(xiàn)代的人性在這里得到孕育,并悄然成形。動漫空間里,有人文與技術(shù)的生態(tài)關(guān)系的綜合呈現(xiàn)。技術(shù)只是一種工具,雖然計算機(jī)、攝影攝像等技術(shù)可以超越國度,但是,哪怕我們拿著同樣的相機(jī),但由于是不同文化背景的人,拍出來的東西也可能不一樣。同樣的花木蘭,美國人作了美國式的翻版和改造,如果是中國人處理,相信從造型、音樂,到對人性的理解等都會不一樣。這背后,就是人文精神在閃耀。

  19.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)

  A.《小蝌蚪找媽媽》等藝術(shù)片后續(xù)的延伸開發(fā)今天正在進(jìn)行。

  B.國外廠家因看重動畫片觀眾的購買力才免費(fèi)向電視臺提供播出版權(quán)。

  C.動漫要發(fā)展,需要它的原創(chuàng)能力推動產(chǎn)業(yè)深度開發(fā),只有原創(chuàng)能力提高才能促成產(chǎn)業(yè)開發(fā)。

  D.國內(nèi)動漫發(fā)展只要著力形成產(chǎn)業(yè)鏈、注重動漫人才培養(yǎng)就能做大做強(qiáng)。

  20.中國動漫到底缺什么?請選出文中討論的主要問題

  ①完整產(chǎn)業(yè)鏈 ②創(chuàng)造型人才 ③人文關(guān)懷 ④開發(fā)機(jī)制 ⑤市場開發(fā)

  A.①②③ B.①④⑤ C.②③④ D.②④⑤

  21.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是

  A.動漫發(fā)展主要依靠現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)水平越高發(fā)展越快,美國、日本為我們做出了很好的范例。

  B.史努比、米老鼠等形象的創(chuàng)造來源于成熟的產(chǎn)業(yè)鏈,通過創(chuàng)作者的精巧構(gòu)思,我們可以感受到厚重的人文內(nèi)涵及濃濃的美國文化。

  C.處理好人文與技術(shù),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,動漫就會充滿活力。反之,發(fā)展動漫會很困難,尤其是中國。

  D.我國動漫的發(fā)展之路,一定要先從民族傳統(tǒng)與人文觀照的角度出發(fā),相信我們會拍出更適合國人口味的動漫作品。

  閱讀下面的文言文,完成22—25題。

  由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷,贈謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫有重于社稷也。

  22.文中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是

  A.佯狂不知所之 佯:裝扮 B.視五人之死 視:看待

  C.忠義暴于朝廷 暴:顯露 D.亦以明死生之大 明:證明

  23.下列句子中加點(diǎn)的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是

  A.列其姓名于大堤之上 于:在 B.或脫身以逃 以:用來

  C.發(fā)其志士之悲哉 之:的 D.斯固百世之遇也 斯:這

  24.下列句子,句式不相同的一項(xiàng)是

  A.五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉

  B.激昂于大義,蹈死不顧

  C.不能容于遠(yuǎn)近

  D.榮于身后

  25.對本段的理解,不正確的一項(xiàng)是

  A.作者把五人和閹黨高官“辱人賤行”對比,頌揚(yáng)了五人臨刑時的勇毅。

  B.作者把五人同周公并列,眾人為之折腰灑淚,可見其品格之高,影響之大。

  C.作者用假設(shè)句,從反面說明五人及周公之死的可貴。

  D.最后一句,揭示作記的緣由和目的,點(diǎn)明文章的中心思想。

  試卷Ⅱ(共50分)

  三、簡答題(本題有3小題,共8分)

  閱讀下面的文字,完成26—28題。

  “三天,”娜塔莎說。“我覺得,我愛了他一百年了。我覺得在愛他之前,我從來沒有愛過任何人。你不會懂得這個的,索尼亞,等一下,坐到這里來,”娜塔莎又抱她又吻她。“我聽說過,這種事是常有的,你當(dāng)然也聽說過,但我直到現(xiàn)在才感受到這種愛情。這不是從前那樣的。我一看見他,我就覺得,他是我的主人,我是他的奴隸,并且不能不愛他。是的,奴隸!他命令我做什么,我便做什么。你不懂得這個。我要怎么辦呢?我要怎么辦呢,索尼亞?”娜塔莎帶著幸福的驚惶的面色說。

  “但你要想想看,你在做什么,”索尼亞說。“這件事我不能夠讓它這樣的。這些秘密的信……你怎能讓他弄到這個地步?”她帶著恐懼和難以掩飾的憎惡說。

  “我向你說過,”娜塔莎回答,“我沒有意志了,你怎么不懂得這個:我愛他!”

  “這件事我決不讓它這樣的,我要說的,”索尼亞眼淚迸流,大聲地說。

  “你是什么意思?為了上帝的原故,假使你要說,你就是我的敵人,”娜塔莎說。“你想要我不幸。你想要我們分裂……”

  看到娜塔莎的這樣的恐懼,索尼亞為他的朋友流下了羞恥和憐憫的淚。

  “但是你們當(dāng)中發(fā)生了什么?”她問。“他向你說了什么?為什么他不到家里來?”

  娜塔莎沒有回答她的問題。

  “為了上帝的原故,索尼亞,不要告訴任何人,不要折磨我,”娜塔莎請求。“你記著,人不能夠干預(yù)這類事情的。我向你公開了……”

  “但是為什么有這些秘密?為什么他不到家里來?”索尼亞說。“為什么他不直接來向你求婚呢?要知道安德來公爵給了你完全的自由,假使是如此;但我不相信這個。娜塔莎,你想過沒有能有些什么樣的秘密的原因嗎?”

  26.娜塔莎對愛情的一番表白表現(xiàn)了娜塔莎怎樣的性格?(2分)

  27.“娜塔莎帶著幸福的驚惶的面色說”一句中,“幸福的驚惶”該如何理解?(2分)

  28.索尼婭和娜塔莎都“恐懼”,她們害怕的內(nèi)容相同嗎?內(nèi)容是什么?(4分)

  四、填空題(本題有3小題,共12分)

  29.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(4分)

  (1)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

  (2)大閹亦逡巡畏義,_____________________。(張溥《五人墓碑記》)

  (3)行有余力,______________________。(《論語》)

  (4)______________________,無施勞。(《論語》)

  30.將下列語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  沛公已去,間至軍中。張良入謝。曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣奉白壁一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

  (1)豎子不足與謀!

  (2)吾屬今為之虜矣!

  31.按要求修改下面的句子,使它更精美。(4分)

 ?、倌愕募痹隂Q定你的沖動。②你的奔放決定你的豪爽,③你的沉穩(wěn)決定你的塌實(shí)。④你的柔韌決定你的忍耐,⑤你的內(nèi)秀決定你的精細(xì),總之,⑥你的性格決定你的名聲。

  (1) 與內(nèi)容不符,應(yīng)該刪掉的一句是_______________________________

  (2) 第______句的行文不貼切,應(yīng)改為_____________________________

  五、寫作題(30分)

  32.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  一個人從亞歷山大帝王圖書館買下了一本書。這本書夾著一張紙,紙上寫著點(diǎn)鐵成金石的秘密。誰要是在黑海邊找到了這塊小點(diǎn)金石,誰就可以將任何金屬點(diǎn)成純金。紙條上說,這塊奇石的外觀與其他石頭沒有區(qū)別,只是它摸起來是溫的。這個人來到黑海邊,開始尋找點(diǎn)鐵成金石。海邊的石頭很多,為了避免重復(fù)撿到他摸過的石頭,他每撿到一塊冰涼的石頭就往海里扔,這樣一天天、一月月、一年年過去了,他不氣餒,繼續(xù)撿石頭扔石頭。有一天,他撿起一塊石頭,是溫的!他仍然隨手扔到了海里,因?yàn)樗呀?jīng)養(yǎng)成了往海里扔石頭的習(xí)慣。

  我們平時是不是有某種習(xí)慣使我們做出了令人遺憾不已的事呢?培根說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。”

  你如何看待這個問題,請以“習(xí)慣與人生”為話題,立意自定,題目自擬,文體自選,寫一篇不少于600字的文章。

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