高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試題及答案
高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試題及答案
同學(xué)們?cè)诎迅叨Z(yǔ)文的理論知識(shí)復(fù)習(xí)好的同時(shí)，也應(yīng)該要多做一些語(yǔ)文月考試題來(lái)熟悉語(yǔ)文月考考試的題型。以下是小編給你推薦的高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試題
第I卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
一帶一路很多國(guó)家處在全球最為嚴(yán)重的爭(zhēng)端地帶。其中中東中亞段國(guó)家都不是單一民族或單一教派的伊斯蘭國(guó)家，而是多民族多教派的國(guó)家。從古絲綢之路的地理分布看，沿線各個(gè)國(guó)家雖有自身的文明傳統(tǒng)，但是以中巴經(jīng)濟(jì)走廊文明圈為核心的一帶一路文明圈是一個(gè)沒(méi)有太多異質(zhì)文明的組合體。包括中國(guó)、印度、巴基斯坦等在內(nèi)的廣大絲綢之路國(guó)家都是非西方文明國(guó)家，這些國(guó)家都更強(qiáng)調(diào)文化的親緣性和共同的歷史命運(yùn)。
由于一帶一路文明圈是一個(gè)獨(dú)特的跨多種文化的文明體系，所以它需要一個(gè)具有包容性和普遍性的意識(shí)形態(tài)支撐，這里的包容性和普遍性指政治和文化多極化并尊重歷史和傳統(tǒng)。一帶一路文明圈不從單一的意識(shí)形態(tài)和宗教出發(fā)，不鼓勵(lì)引發(fā)沖突和暴力的二元對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。一帶一路文明圈只有回歸復(fù)興古絲綢之路多樣化的文化，才會(huì)平等相待、相互尊重、和平共處，才不會(huì)發(fā)生文明的沖突，從而保證一帶一路的安全暢通。
中國(guó)需要通過(guò)一帶一路文化的建設(shè)，造就一個(gè)與一帶一路基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和貿(mào)易大道規(guī)劃相適應(yīng)的文化共同體。在這個(gè)文明圈內(nèi)，最大限度地激發(fā)不同文化、不同國(guó)家、不同民族和部落的認(rèn)同感、凝聚力、自尊心和創(chuàng)造力，整合絲綢之路文明圈內(nèi)的無(wú)限資源，讓一帶一路的建設(shè)成果惠及絲綢之路文明圈的全體人民。未來(lái)由中國(guó)這樣一個(gè)以多元性為特征的文化強(qiáng)國(guó)主導(dǎo)的一帶一路文明圈應(yīng)該是文化交融共生的，即既保持文化差異，又能在文化多樣性中和諧相處。
在一帶一路文明圈建設(shè)中，中國(guó)要自覺防止搞新殖民主義文化，避免引發(fā)新的文明沖突。一帶一路的核心區(qū)是伊斯蘭文明帶。中國(guó)要慎用西方的黑白分明敵我分明的一神教思想意識(shí)形態(tài)，避免重蹈以美國(guó)為首的西方國(guó)家與伊斯蘭世界文明沖突的覆轍。中國(guó)要用一種平等和包容的態(tài)度跟一帶一路國(guó)家進(jìn)行近似或共性文化圈的探索，挖掘和講述中國(guó)與文化圈內(nèi)國(guó)家在文化宗教上的密切交往和相互學(xué)習(xí)的故事，讓中華文化與沿線國(guó)家近似的共生的或共性的文化創(chuàng)造性地進(jìn)行大融通，共同營(yíng)造一帶一路文明圈。
做一帶一路的文化項(xiàng)目，政策制定者一定要接地氣，不能只依教科書和媒體所給的角度來(lái)看世界，要學(xué)習(xí)站在當(dāng)?shù)厝说牧?chǎng)來(lái)了解他們所看到的世界。中國(guó)媒體在宣傳報(bào)道一帶一路時(shí)，需要一個(gè)謙卑的態(tài)度。中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)總是以世界大國(guó)自居，不論是過(guò)去還是現(xiàn)在。然而我們需要學(xué)習(xí)古人法顯、玄奘的精神，懷著謙卑的心態(tài)，去尊重傳播各地文明，不是盲目的自信自大。一帶一路上的很多國(guó)家，歷史上多次被其他民族征服和同化，近代被西方國(guó)家殖民或半殖民。這些國(guó)家對(duì)外來(lái)民族在經(jīng)濟(jì)上文化上的突然涌入很敏感。因此在一帶一路文化傳播中，我們一定要讓當(dāng)?shù)厝丝吹揭粠б宦凡皇莵?lái)征服的、不是來(lái)殖民的，而是偉大的絲綢之路精神的復(fù)興。
節(jié)選自李希光《建設(shè)一帶一路上的文化強(qiáng)國(guó)》，有刪改)
1.下列關(guān)于一帶一路“文明圈”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)( )
A.由于一帶一路文明圈是一個(gè)獨(dú)特的跨多種文化的文明體系，所以此文明圈需要一個(gè)政治文化上多極化的尊重歷史和傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)的支撐。
B.在一帶一路文明圈建設(shè)中中國(guó)要自覺防止搞新殖民主義文化而引發(fā)新的文明沖突，要慎用西方的黑白分明敵我分明的一神教思想意識(shí)形態(tài)。
C.未來(lái)一帶一路文明圈由以多元性為特征的文化強(qiáng)國(guó)中國(guó)主導(dǎo)，文化交融共生應(yīng)表現(xiàn)為既保持文化差異，也能在文化多樣性中和諧相處。
D.中國(guó)用平等包容態(tài)度挖掘講述中國(guó)與文化圈內(nèi)國(guó)家在文化宗教上的密切交往和相互學(xué)習(xí)的故事，就能與之共同營(yíng)造一帶一路文明圈。
2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)( )
A.既然古絲綢之路沿線各個(gè)國(guó)家有自身的文明傳統(tǒng)，那么以中巴經(jīng)濟(jì)走廊文明圈為核心的一帶一路文明圈就是一個(gè)沒(méi)有太多異質(zhì)文明的組合體。
B. 一帶一路文明圈既不從單一意識(shí)形態(tài)和宗教出發(fā)，又不鼓勵(lì)引發(fā)沖突和暴力的二元對(duì)立的意識(shí)形態(tài)，強(qiáng)調(diào)回歸復(fù)興古絲綢之路多樣化的文化。
C.做一帶一路的文化項(xiàng)目時(shí)政策制定者要學(xué)習(xí)站在當(dāng)?shù)厝说牧?chǎng)上來(lái)了解他們所看到的世界，中國(guó)媒體在宣傳報(bào)道的時(shí)要有一個(gè)謙卑的態(tài)度。
D.一帶一路上很多國(guó)家對(duì)外來(lái)民族經(jīng)濟(jì)文化的突然涌入很敏感，因此在文化傳播中我們一定要讓當(dāng)?shù)厝丝吹揭粠б宦肥墙z綢之路精神的復(fù)興。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.一帶 一路很多國(guó)家處在全球最為嚴(yán)重的爭(zhēng)端地帶，其中中東中亞段國(guó)家發(fā)生爭(zhēng)端的根本原因就是這些國(guó)家為多民族的多教派的國(guó)家。
B.一帶一路文明圈里包括中國(guó)和印度等在內(nèi)的廣大絲綢之路國(guó)家，都是非西方文明的國(guó)家，這些國(guó)家都更強(qiáng)調(diào)文化的親緣性和共同的歷史命運(yùn)。
C.中國(guó)造就一個(gè)與一帶一路基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和貿(mào)易大道 規(guī)劃相適應(yīng)的文化共同體，就可讓一帶一路的建設(shè)成果惠及絲綢之路文明圈的全體人民。
D.不論是過(guò)去還是現(xiàn)在中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)總是以世界大國(guó)自居，現(xiàn)在我們要宣傳古人法顯與玄奘懷著謙卑心態(tài)去尊重 傳播各地文明的做法。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
宋高祖武皇帝諱裕，字德輿，小字寄奴，彭城縣綏輿里人。姓劉氏，漢楚元王交之二十一世孫也。晉氏東遷，劉氏移居晉陵丹徒之京口里?；首婢福瑫x東安太守。皇考翹，字顯宗，郡功曹。帝以晉哀帝興寧元年夜生，神光照室盡明，是夕甘露降于墓樹。及長(zhǎng)，雄杰有大度，身長(zhǎng)七尺六寸，風(fēng)骨奇?zhèn)?。家貧，有大志，奉繼母以孝聞。嘗游京口竹林寺，獨(dú)臥講堂前。上有五色龍章，僧見之，驚以白帝，帝獨(dú)喜曰：“上人無(wú)妄言。”皇考墓在丹徒之候山，其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。又經(jīng)客下邳逆旅①，會(huì)一沙門②謂帝曰：“江表當(dāng)亂，安之者，其在 君乎。”
初，為冠軍③孫無(wú)終司馬。晉隆安三年，妖賊孫恩作亂于會(huì)稽，朝廷遣衛(wèi)將軍謝琰、前將軍劉牢之東討。牢之請(qǐng)帝參府軍事，命與數(shù)十人覘賊。遇賊數(shù)千，帝便奮長(zhǎng)刀，所殺傷甚。遂平山陰，恩遁入海。四年五月，恩復(fù)入會(huì)稽，殺謝琰。八月，晉帝以帝為下邳太守。帝又追恩至郁洲④及海鹽，頻破之。恩自是饑饉，奔臨海。
元興二年十二月，荊州刺史桓玄篡位。尋遷晉帝于潯陽(yáng)。玄從兄桓修以撫軍將軍鎮(zhèn)丹徒，以帝為中兵參軍，入朝，帝從至建鄴⑤。玄妻劉氏尚書令耽之女也聰明有智鑒嘗見帝因謂玄曰劉裕龍行虎步視瞻不凡必不為人下宜早圖之。玄曰：“我方平蕩中原，非裕莫可。待關(guān)中、隴山平定，然后議之。”三年二月，帝集義徒二十七人，愿從者百余人，義軍攻克京城。
玄復(fù)挾天子至江陵，因走南郡。益州刺史毛璩遣從孫佑之與參軍費(fèi)恬送弟喪下，璩弟子修之時(shí)為玄屯騎校，誘玄入蜀，恬與佑之迎射之，益州督護(hù)馮遷斬玄，傳首建鄴。
義熙十二年十二月，晉帝加帝位相國(guó)、揚(yáng)州牧，封十郡為宋公，備 九錫之禮，加璽紱、遠(yuǎn)游冠、綠綟綬，位在諸侯王上。
(節(jié)選自《南史•宋本紀(jì)上第一》，有刪改)
?、傧纶?，今江蘇省睢寧縣古邳鎮(zhèn);逆旅，旅店。②沙門：僧人，出家人。③冠軍：古代將軍名號(hào)。④郁洲：古洲名。相傳秦末田橫居此，又名田橫島。在今江蘇連云港東云臺(tái)山一帶。⑤建鄴：今南京城。
4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.玄妻劉氏/尚書令耽之女也聰明/有智鑒嘗見/帝因謂玄曰/劉裕龍行虎步/視瞻不凡/必不為人/下宜早圖之
B.玄妻劉氏/尚書令耽之女也/聰明有智鑒/嘗見帝/因謂玄曰/劉裕龍行虎步/視瞻不凡/必不為人下/宜早圖之
C.玄妻劉氏/尚書令/耽之女也/聰明有智鑒/嘗見帝因謂玄曰/劉裕龍行/虎步視瞻不凡/必不為/人下宜早圖之
D.玄妻劉氏尚書令/耽之女也/聰明有智/鑒嘗見帝/因謂玄曰/劉裕龍行虎步/視瞻不凡/必不為人下/宜早圖之
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“考”意思是高壽，舊稱已死的父親為先考。文中的“皇考”劉翹是劉裕的父親。
B.文中有幾處像“帝以晉哀帝興寧元年夜生”一樣的句子，稱劉裕為“帝”，這是中國(guó)古代紀(jì)傳體史書中帝王傳記的一種現(xiàn)象，是對(duì)傳主的尊 重。
C.“江表”中的“江”指黃河，“江表”指黃河以南地區(qū)。晉朝都城洛陽(yáng)屬于中原地帶，以此看黃河以南，地處黃河之外，故稱江表，南方六朝都泛稱江表。
D.“饑饉”，五谷收成不好叫“饑”，蔬菜和野菜吃不上叫“饉”，指災(zāi)荒之年，莊稼沒(méi)有收成。在文中指孫恩兵敗后缺乏軍糧，士兵挨餓。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.宋武帝劉裕小名寄奴，是漢代楚元王劉交的二十一代孫。晉朝東遷，劉裕所在的家族遷居到京口里。他的父親叫劉翹，做過(guò)功曹一類的官。
B.在京口竹林寺，一個(gè)僧人看見臥在講堂前的劉裕上方有五色龍紋，認(rèn)為他必是人中豪杰。后來(lái)的桓玄也確實(shí)看到了劉裕的長(zhǎng)處。
C.劉裕作戰(zhàn)勇敢。他做過(guò)將軍孫無(wú)終的司馬，曾與謝琰、劉崇之兩次討伐在會(huì)稽作亂的孫恩，并最終打敗亂賊孫恩。
D.劉裕后來(lái)與志同道合之人興義兵討伐篡位的桓玄?；感畚徊痪?，便把晉帝挾持到江陵，但桓玄最終被益州督護(hù)馮遷斬殺，劉裕后來(lái)被晉帝封為宋公，地位極高。
7. 把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)會(huì)一沙門謂帝曰：“江表當(dāng)亂，安之者，其在君乎?”(5分)
(2)我方平蕩中原，非裕莫可。待關(guān)中、隴山平定，然后議之。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。
唐多令
劉過(guò)
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年、重過(guò)南樓。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。
黃鶴斷礬頭，故人今在否?舊江山、渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
【注】①劉過(guò)：南宋愛國(guó)詞人，號(hào)龍洲道人，曾多次上書朝廷，屢陳收復(fù)中原大計(jì)，但不被朝廷重用。②南樓：樓名，在武昌，二十年前詞人與故人到此登樓攬勝，武昌當(dāng)時(shí)是抗金前線。
8.這首詞的開頭兩句描繪了什么景象?有何作用?(5分)
9.本詞表達(dá)的感情比較復(fù)雜，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“_________________，_________________”兩句寫詩(shī)人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。
(2)陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“_________________，_________________”兩句寫詩(shī)人問(wèn)道于行人，恨晨光微弱，不見前路，見出還家之歸心似箭。
(3)王勃《滕王閣序》一文寫景字字珠璣，尤其是 ， 。著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11. 閱讀下面的文字，完成1～4題。(25分)
十八歲的電影
紅鳥
清明節(jié)又到了，坐在家里，一陣落寞，就想到了父親，想到了十八歲的電影。
十八歲那年，我在陳城讀高中。離開了家，就像脫韁的野馬，再也沒(méi)有了束縛。那時(shí)，接觸了一幫子小混混，學(xué)會(huì)了抽煙、學(xué)會(huì)了喝酒，時(shí)不時(shí)地打個(gè)小架、談個(gè)戀愛，成績(jī)總是大紅燈籠高高掛，日子過(guò)得滿目瘡痍，慘不忍睹。
有一次，我和幾個(gè)哥們兒蹲在鐵道邊抽煙，你一言我一語(yǔ)地胡噴大侃，正巧父親騎著自行車過(guò)來(lái)了，當(dāng)時(shí)他戴著大檐帽，車后座帶了一壺油。我想壞了，煙在手里也扔不及了。可是父親在我們身邊并沒(méi)有停留，嘩啦一下就過(guò)去了。
高一下學(xué)期，父親開始肚子疼痛，頭冒冷汗，他舍不得去醫(yī)院，因?yàn)槟切枰淮蠊P開銷，就自己去藥店拿點(diǎn)止疼片吃，日子久了，病情就加重了。他自己偷偷跑到醫(yī)院，拍個(gè)片子，醫(yī)生一看，紛紛咬耳朵，父親就知道壞了，他最終還是知道了病情：胃癌晚期。
在市醫(yī)院治療了一個(gè)月，轉(zhuǎn)到了省醫(yī)院，每天都是掛吊針、喝中藥。有時(shí)候我媽陪著，有時(shí)候就他自己。我決定逃學(xué)去鄭州看望他 。
到了醫(yī)院，他正躺在病床上，面黃 肌瘦，胡子也好久沒(méi)有刮了?？吹轿襾?lái)了，他很吃驚，問(wèn)我，你怎么來(lái)了。我說(shuō)，就是想來(lái)看看你。病房里沒(méi)有其他人，他那天下午精神很好，慢慢地坐了起來(lái)，和我聊他以前經(jīng)歷的事情，講我小時(shí)候如何調(diào)皮，講他年輕的時(shí)候如何追我母親，還和我講如何做人。最后，他讓我?guī)退麚Q上新衣服，他說(shuō)要帶我去看一場(chǎng)電影。
我清晰地記得，我們坐在3排的5號(hào)和6號(hào)，電影開始之前，父親遞給我一支煙。我愣住了，沒(méi)有敢接。他說(shuō)，抽吧。我顫抖著雙手接過(guò)，卻并沒(méi)有點(diǎn)著。也奇怪，從那以后，我再也沒(méi)有抽過(guò)煙，一直到現(xiàn)在。
那天放的電影是霍建起導(dǎo)演的《那人那山那狗》，講述的是一個(gè)老郵差退休后兒子第一天接替自己工作引出來(lái)的故事。兒子高考落榜不得已回到大山中的家后，做了大半輩子山村郵遞員的父親提前退休，安排兒子接下自己的工作。兒子上班第一天，父親千叮嚀萬(wàn)囑咐之后仍不放心，帶上長(zhǎng)年在其左右的忠實(shí)老狗決定陪兒子再走一趟送信之旅。
起初，父子兩人因?yàn)殚L(zhǎng)期隔膜只默默走路，漸漸地，通過(guò)與不同村民尤其一個(gè)漂亮女孩的接觸，兩人漸漸打開話匣，對(duì)彼此有了深一層的認(rèn)識(shí)和了解。秀美如畫的風(fēng)景中，兒子慢慢明白了父親工作的辛苦和意義，也明白了父親深沉的愛，父親也漸漸體會(huì)到他二十幾年來(lái)對(duì)家庭的虧欠。
影片里最讓人動(dòng)情的場(chǎng)景，應(yīng)該是兒子背起父親過(guò)河的那一段吧。兒子對(duì)父親說(shuō)，你背我那么多次，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，應(yīng)該我背你了。父親伏在兒子的背上，一個(gè)山一樣的男子，就那樣濕了眼睛。我承認(rèn)，我也感動(dòng)了，眼睛濕潤(rùn)了。
電影散場(chǎng)后，已經(jīng)很晚了，外面刮起了風(fēng)，很冷，父親顯得很疲憊。我說(shuō)，爸爸，我背你走吧。他沒(méi)有說(shuō)話，像個(gè)小孩子似的伏在了我的身上。我背起父親慢慢地往醫(yī)院走，我們彼此都沒(méi)有說(shuō)話，生怕打破了夜晚的寧?kù)o。父親的身子已經(jīng)很瘦削，我感覺好輕，好輕。父親的雙手耷拉在我的耳邊，一晃一晃的，是那樣的無(wú)力。父親伏在我的背上睡著了，我走得很慢，很慢，好像我背上背的就是整個(gè)世界。
在醫(yī)院待了三天，我要回去了，父親去送我。在火車站，他站在風(fēng)里面，目送我上火車，一句話都沒(méi)有說(shuō)，只是把從火車站買的小糕點(diǎn)遞給了我，示意我路上吃。
一個(gè)月后，父親病重，在醫(yī)院里去世，享年49歲。當(dāng)父親的遺體運(yùn)到家里時(shí)，我竟然沒(méi)有了淚水，只是久久地跪在父親身邊。
如今我已是一名中學(xué)教師，每年新生入學(xué)，我都要給學(xué)生放《那人那山那狗》，學(xué)生們看得很認(rèn)真、很動(dòng)情，慢慢地就能聽到不少學(xué)生輕微的啜泣聲。我能做的，只有緊緊地盯著電腦屏幕，讓我的思緒像風(fēng)箏一樣，離開教室，飛到家鄉(xiāng)的大平原，飛到父親身邊……
——摘自《2014年中國(guó)年度微型小說(shuō)》
(1)下列對(duì)小說(shuō)的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A. 十八歲那年，我和幾個(gè)哥兒們蹲在鐵道邊抽煙，被父親看到了，但他毫無(wú)反應(yīng)，這是因?yàn)樵诟赣H看來(lái)，年輕人抽煙并不是什么大毛病。
B. 小說(shuō)之所以把我去醫(yī)院看望父親的過(guò)程寫得非常詳細(xì)，是因?yàn)楦赣H得了不治之癥，這是我與他的最后一次見面，這件事情讓我終生難忘。
C. 我十八歲那年逃學(xué)去醫(yī)院看望父親時(shí)，父親帶我去看的那場(chǎng)電影，寄托著父親對(duì)我的希冀，讓我深深感受到父愛是一種責(zé)任的延續(xù)和傳承。
D. 父親送我上車時(shí)，雖然一句話都沒(méi)有說(shuō)，但是讓讀者感受到了父親對(duì)兒子的滿滿的愛，此處細(xì)節(jié)描寫傳神，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力。
E. 每年新生入學(xué)時(shí)，我都給學(xué)生播放當(dāng)年父親帶我去看的那部電影——《那人那山那狗》，我是想讓我的學(xué)生隨電影一同了解我父親的故事。
(2)作品是怎樣敘述我和我父親的故事的?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)父親是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)本文濃墨重彩地?cái)⑹隽耸藲q的那場(chǎng)電影，結(jié)合全文分析那場(chǎng)電影對(duì)于父親和我的意義。(8分)
第II卷 表達(dá)題
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
12.在下列空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
?、贅O簡(jiǎn)的臺(tái)詞和人物關(guān)系，使《荒野獵人》 _______ 出美國(guó)電視劇作家大衛(wèi)•馬梅所強(qiáng)調(diào)的極簡(jiǎn)敘事的特質(zhì)。
?、诟魑活I(lǐng)導(dǎo)，剛才的發(fā)言，我只是提出一點(diǎn)芻蕘之見，敬請(qǐng)批評(píng) _______ 。
?、勰阕鋈瞬荒苎远鵁o(wú)信,要說(shuō)話算數(shù)， _______ ，這樣才能得到別人對(duì)你的信任。
?、茉趯W(xué)校安全保衛(wèi)工作中，我們要 _______ ，提前做好相關(guān)工作。
A.呈現(xiàn) 斧正 一言九鼎 未雨綢繆
B.顯露 指正 一言九鼎 防患未然
C.呈現(xiàn) 指正 一諾千金 防患未然
D.顯露 斧正 一諾千金 未雨綢繆
13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A. 作為時(shí)下最火的男神，許多人喜歡宋仲基的原因又怎會(huì)僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)“帥”字?全面了解宋仲基需要從戲內(nèi)和戲外來(lái)解讀他。
B. “中晉系”在倒掉后，國(guó)太投資的這些小伙伴們怕是今夜難眠，迎接他們的，將是證券市場(chǎng)一場(chǎng)躲不過(guò)的“血雨腥風(fēng)”。
C. 近日，深圳、廣州等地實(shí)行“禁摩限電”專項(xiàng)整治行動(dòng)，這讓原本風(fēng)靡街頭的電動(dòng)車大軍數(shù)量急劇銳減。
D. 昌平檢方介紹，檢方依法介入后，按照程序進(jìn)行初查，已陸續(xù)開展對(duì)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的勘驗(yàn)，向雷洋家屬、社區(qū)居民和辦案民警了解核實(shí)情況，調(diào)取有關(guān)視頻資料等工作。
14.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
自由凸顯秩序，在有形的層面，所有的自由都有其邊界，法度之內(nèi)是令行禁止，那么相對(duì)應(yīng)的，法度之外就是行動(dòng)自由。而有秩序的自由才是有保障的自在，無(wú)秩序的自由只是野蠻的亂象。 ，他們釋放自我的方法，往往不是到山林隱逸而不問(wèn)世事，不是投降于世道艱難而躲避退縮——他們總認(rèn)為，遁入世外不是讀書人的理想抱負(fù)，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，在負(fù)重前行中鍛煉出一顆豁達(dá)自在的隱士之心才是真正自由的人生。所以，他們?cè)谌魏卫Ь忱锒寂ψ晕艺{(diào)節(jié)，他們寫詩(shī)、作畫、、彈琴、讀書、品茶、賞花、雅聚、清談……這些構(gòu)成了他們快樂(lè)縱橫的自由生活。
①中國(guó)古代的士人就是如此
?、谒^“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”
?、廴绻诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)格秩序之內(nèi)一個(gè)人的靈魂依然能充分體會(huì)到自由
?、苣敲催@樣的靈魂才真正具有力度和藝術(shù)性
?、莓?dāng)他們受案牘之勞形、朝堂之艱險(xiǎn)而感覺受到待遇不公、志向束縛的時(shí)候
⑥所以，法家的“明法度”其實(shí)是更好地規(guī)范了“享自由”
A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①
15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
人們說(shuō)一個(gè)作家的作品好，一個(gè)重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是說(shuō)他的語(yǔ)言好，我卻說(shuō)這個(gè)作家的文字好。雖說(shuō)文字是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，它們聯(lián)系緊密，但我覺得 ① 。與語(yǔ)言相比，文字的單元更小，更細(xì)分，更有顆粒感，也更具獨(dú)立性。好比一穗兒高粱和一些高粱種子的關(guān)系， ② ，那么高粱的種子就是文字。取來(lái)一穗兒高粱，誰(shuí)都不能保證穗兒頭里的高粱沒(méi)有秕子，沒(méi)有蟲眼，誰(shuí)都不會(huì)把每一粒高粱都當(dāng)作種子。而美好的文字呢， ③ ，飽滿，圓潤(rùn)，閃耀著珠璣一樣的光彩，蘊(yùn)藏蓬勃的生命力。
16.下面是某中學(xué)高三教學(xué)樓樓道的照片，樓梯上貼滿了一條條小橫幅，涵蓋了語(yǔ)數(shù)外、政史地、理化生9個(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每個(gè)學(xué)科32條共288條，貼滿高三年級(jí)4層教學(xué)摟的4個(gè)樓道。請(qǐng)你為這幅照片擬個(gè)標(biāo)題，并談?wù)勀銓?duì)學(xué)校這一做法的看法。要求：語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通顧，不超過(guò)120個(gè)字。
(1)標(biāo)題：(2分)_________________________________________________
(2)看法：(4分)__________________________________________________
17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
世界奢侈品協(xié)會(huì)發(fā)布的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，中國(guó)人已經(jīng)成為節(jié)假日境外最具奢侈品購(gòu)買力的消費(fèi)群體，居全球之首。知名財(cái)經(jīng)作家吳曉波一篇《去日本買只馬桶蓋》風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，據(jù)免稅店的日本營(yíng)業(yè)員說(shuō) “只要有中國(guó)游客團(tuán)來(lái)，每天都會(huì)買斷貨。”曾經(jīng)有人調(diào)侃，外國(guó)人給同伴發(fā)信息，說(shuō)中國(guó)“錢多人傻，速來(lái)”。
總其原因，有人說(shuō)中國(guó)人海外豪購(gòu)主要在于國(guó)外的產(chǎn)品質(zhì)量好。也有人說(shuō)中國(guó)雖也有好產(chǎn)品,但山寨的、假冒偽劣的產(chǎn)品太多。
上述文字引起了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與感悟?qū)懸黄簧儆?00字的文章。
要求可以從一個(gè)角度或側(cè)面立意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試題答案
1.D(在原文第四段末尾，把原文順承關(guān)系曲解為不充分條件關(guān)系，導(dǎo)致說(shuō)法絕對(duì)。)
2.A (在原文第一段，把“但是”的轉(zhuǎn)折關(guān)系曲解為“既然……那么”的因果關(guān)系。)
3.B(A.“發(fā)生爭(zhēng)端的根本原因”是多民族多教派，屬于臆斷;C.前后嫁接，建設(shè)成果惠及文明圈全體人民的直接條件是“激發(fā)”認(rèn)同感，“整合絲綢之路文明圈內(nèi)的無(wú)限資源”等。D把原文“學(xué)習(xí)”精神偷換為“宣傳”做法。)
4.B
5.C(“江”，長(zhǎng)江)
6.C(“兩次”錯(cuò)，起初有謝琰，后一次沒(méi)有。注意D——篡位是二年十二月，遷晉帝到江陵，是三年二月，時(shí)間不久)
7.(1)恰巧(遇到)一個(gè)僧人對(duì)武皇帝(劉裕或武帝)說(shuō)：“江南地區(qū)要發(fā)生戰(zhàn)亂，能讓江南安定的人，大概說(shuō)的就是你吧(大概應(yīng)當(dāng)是您了吧)。”(5分。“會(huì)”“安”“其”各1分，句意2分)
(2)我正要掃蕩平定中原，除了(不是)劉裕其他人不能做到(非劉裕不可)。等到關(guān)中、隴山都平定了，然后再商議這件事(再討論他)。(5分。“方”“非”“議”各1分，句意2分)
參考譯文：宋高祖武皇帝，名諱為裕，字德輿，小字寄奴，是彭城縣綏輿里的人。姓劉氏，是漢楚元王劉交的二十一世孫。晉朝向東遷移，劉氏就移居晉陵丹徒的京口里?；首娓赣H劉靖，是晉的東安太守。已故的父親劉翹，字顯宗，是郡里的功曹。武皇帝劉裕在晉哀帝興寧元年的一個(gè)夜晚出生，神光把整個(gè)屋子都照亮了，這一天晚上甘露降在祖墓大樹之上。等到劉裕長(zhǎng)大后，他雄偉杰出、度量宏大，身高七尺六寸，風(fēng)骨奇異不凡。家中貧窮，有遠(yuǎn)大志向，侍奉繼母因?yàn)樾㈨樁劽Ｔ?jīng)在京口竹林寺游玩，獨(dú)自臥在講堂之前。他的身上有五色的龍紋，僧人見到了，十分驚訝并告訴了劉裕，劉裕獨(dú)自竊喜地說(shuō)：“高僧您不要隨意說(shuō)話。”已故父親的墓地在丹徒的候山，那個(gè)地方就是秦史當(dāng)中說(shuō)的曲阿、丹徒之間有天子之氣的地方。又經(jīng)過(guò)并客居在下邳的旅店，恰巧有一個(gè)僧人對(duì)劉裕說(shuō)：“江南地區(qū)要發(fā)生戰(zhàn)亂，能讓江南安定的人，大概說(shuō)的就是你吧(這說(shuō)的就是你吧;那個(gè)人就是你吧)”
最初劉裕做冠軍將軍孫無(wú)終的司馬。晉隆安三年，反賊孫恩在會(huì)稽郡造反，朝廷派遣衛(wèi)將軍謝琰、前將軍劉牢之向東討伐。劉牢之請(qǐng)劉裕作參府軍事，命令他和幾十人一起偵查敵人的動(dòng)向。遇到數(shù)千名敵人，劉裕便拿著長(zhǎng)刀，殺掉了很多敵人。于是就平定了山陰，孫恩逃跑隱匿到海上。四年五月，孫恩又進(jìn)入會(huì)稽，殺掉了謝琰。八月，晉帝任命劉裕為下邳太守。又追趕孫恩到郁洲和海鹽，多次打敗他。孫恩從此軍糧匱乏，逃到臨海。
元興二年十二月，荊州刺史桓玄篡位。不久把晉朝皇帝劫持到潯陽(yáng)?；感奶眯只感抟該彳妼④娚矸萱?zhèn)守丹徒，任命劉裕為中兵參軍?；感捱M(jìn)入朝廷，劉裕跟著他到了建鄴。桓玄的妻子劉氏，是尚書令劉耽的女兒，十分聰明，有才智和鑒識(shí)。曾經(jīng)見過(guò)武帝，于是對(duì)桓玄說(shuō)：“劉裕龍行虎步，顧盼神態(tài)不凡，一定不會(huì)居于人下，應(yīng)該早做計(jì)劃。”桓玄說(shuō)：“我正要掃蕩平定中原，除了劉裕其他人不能做到。等到關(guān)中、隴山都平定了，然后再商議這件事。” 三年二月，劉裕聚集了二十七個(gè)起義者，愿意跟隨的一百多人，發(fā)動(dòng)討伐桓玄，攻克京城。
桓玄又挾持天子到江陵，于是逃到南郡。益州刺史毛璩派遣自己的堂孫毛佑之和參軍費(fèi)恬送弟弟下葬，毛璩弟弟的兒子毛修之當(dāng)時(shí)做桓玄的騎校，引誘桓玄進(jìn)入蜀地，費(fèi)恬與毛佑之迎面射擊他，益州督護(hù)馮遷斬殺了桓玄，把他的首級(jí)傳到了建鄴。
義熙十二年十二月，晉帝加封劉裕帝位相國(guó)、揚(yáng)州牧，賞他十個(gè)郡封他為宋公，準(zhǔn)備九錫之禮，又加贈(zèng)印璽、遠(yuǎn)游冠、綠綟綬，地位在諸侯王之上。
8.①描繪了江邊凄清的秋色：衰敗的“蘆葉”落滿沙洲，沙灘“淺流”寂寞凄寒(2分)。②渲染蕭瑟、寥落的悲秋氣氛，營(yíng)造凄愴、傷感的悲涼意境，為詞人重游南樓奠定富有悲涼的感情基調(diào)(3分)。
9. ①作者在這首詞中含蓄地表達(dá)了年華逝去的感傷、故人零落的孤獨(dú)、憂國(guó)傷時(shí)的憤慨等情感。(1種情感1分，3分)②上片“二十年、重過(guò)南樓”表現(xiàn)對(duì)年華逝去的感傷。下片“故人今在否”則抒發(fā)故人零落后的孤獨(dú)，“舊江山、渾是新愁”新舊對(duì)比，凸顯了詞人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。(1處1分，3分)
10.(1) 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。
(2) 問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
(3)潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
11.(1)CD(答C得3分，答D得2分，答B(yǎng)得1分。B項(xiàng)對(duì)我去醫(yī)院看望父親的目的理解有偏頗;A項(xiàng)“父親看來(lái)，年輕人抽煙并不是什么大毛病”錯(cuò)誤;E項(xiàng)我給學(xué)生放電影的目的是讓他們感受父愛的深沉與博大，期望他們快速成長(zhǎng)。)
(2)①運(yùn)用倒敘的手法敘事，由眼前轉(zhuǎn)入對(duì)往事的追憶，可以突出我對(duì)父親的懷念;②把故事放在我成長(zhǎng)的迷惘期和父親患不治之癥的時(shí)候，可以體現(xiàn)父親對(duì)我的成長(zhǎng)帶來(lái)的改變和父愛的深沉博大;③重點(diǎn)敘述父親帶我看電影的情景，照應(yīng)標(biāo)題，重點(diǎn)突出，凸顯主題。(每點(diǎn)2分)
(3)①父親生活節(jié)儉，得病后舍不得醫(yī)治。②父親性格沉穩(wěn)，發(fā)現(xiàn)兒子抽煙不動(dòng)聲色，而是找合適的機(jī)會(huì)用行動(dòng)進(jìn)行教育。③父親細(xì)心體貼，不是簡(jiǎn)單粗暴式的教育兒子，而是非常注重方法，注重維護(hù)兒子的自尊心，注重對(duì)兒子責(zé)任感的傳承。(每點(diǎn)2分)
(4)①集中表現(xiàn)了父愛：父親病重在異鄉(xiāng)住院的時(shí)候，帶我去看電影，并非為了看電影，而是借此機(jī)會(huì)和我度過(guò)他生命中的最后時(shí)刻，彌補(bǔ)平時(shí)對(duì)我的虧欠，使我感受到父親對(duì)我深沉的愛。②體現(xiàn)父親教育的藝術(shù)：父親在電影開始之前，遞給我一支煙，把我當(dāng)成大人看待，在這種特殊的場(chǎng)合用用“攻心”的方式幫我改掉抽煙的不良習(xí)慣。③寄托了父親的厚望：影片中郵差父親讓兒子盡快承擔(dān)生活責(zé)任的情節(jié)，寄托著父親對(duì)我同樣的心愿，父親借這個(gè)機(jī)會(huì)把他的希望傳遞給我，希望我盡快長(zhǎng)大。④我受到了教益：影片中兒子背起父親過(guò)河的情節(jié)讓我瞬間長(zhǎng)大，我在回去時(shí)也背起父親過(guò)河，讓父親安心的離世。(每點(diǎn)2分)
12.C (呈現(xiàn)：顯現(xiàn);展示出。顯露：明白直截;明顯表露。斧正：請(qǐng)別人修改文章。指正：請(qǐng)別人批評(píng)自己的意見或作品。(芻蕘之見：稱自己淺陋的 話)一言九鼎：九鼎指古代國(guó)家的寶器，一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。一諾千金：許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。形容說(shuō)話算數(shù)，非常講信用，言而有信，言出必行，說(shuō)到做到。防患未然和未雨綢繆都表示事前做好準(zhǔn)備, 防患未然偏重在預(yù)防, 未雨綢繆偏重在準(zhǔn)備。)
13.D(A項(xiàng)“原因”與“因?yàn)?rdquo;雜糅;B項(xiàng)中途易轍，把“在”放到句首;C項(xiàng)搭配不當(dāng)。“實(shí)行”應(yīng)改成“開展”;“急劇”與“銳”重復(fù)。)
14. A(橫線前說(shuō)“有秩序的自由才是有 保障的自在，無(wú)秩序的自由只是野蠻的亂象”，那么橫線處應(yīng)該首先圍繞“秩序”和“自由”二者的關(guān)系展開論述。 ⑥句列舉法家的主張證明了“有秩序的自由才是有保障的自在”，應(yīng)為首句，故排除B、C兩項(xiàng)。③句中的“如果”是對(duì)⑥句中“享自由”的假設(shè)，因此③應(yīng)緊跟在⑥后。④句中的“那么”承接③句中的“如果”，①句進(jìn)一步闡釋④句，②⑤兩句表明中國(guó)古代士人的行為。)
15.示例：①這二者還是有微妙區(qū)別的 ②如果說(shuō)高粱穗兒是語(yǔ)言 ③恰似一粒粒種子
(答對(duì)一句給1分，答對(duì)兩句給3分，答對(duì)三句給5分，意思答對(duì)即可，其他答案，符合要求、句子通順亦可酌情給分。)
16.(1)知識(shí)的階梯、中學(xué)樓梯貼滿知識(shí)橫條等。(答“最牛樓道”得1分)
(2)示例一：知識(shí)是需要積累和強(qiáng)化的，該校做法有新意，有助于學(xué)生掌握知識(shí)，提高成 績(jī)。學(xué)生每天走在這樣的“知識(shí)的階梯”上，會(huì)不自覺的記憶或回憶某些知識(shí)。長(zhǎng)期浸染在這樣的環(huán)境中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握會(huì)更牢固。
示例二：這樣的方式容易引起學(xué)生知識(shí)倦怠。學(xué)生處于青春年少時(shí)期，如果每天面對(duì)這樣死板的知識(shí)，他們很容易倦怠，對(duì)于掌握知識(shí)反而沒(méi)有什么好處。橫幅換成學(xué)生容易接受的名言警句，將更能激發(fā)學(xué)生，更有利于學(xué)生的發(fā)展。
17. 【寫作指導(dǎo)】
從一個(gè)角度或側(cè)面立意，不是孤立地截取材料中的某句話立意，立意時(shí)不能偏離材料整體。一般來(lái)說(shuō)一則材料的角度可以這樣來(lái)定：1.有幾個(gè)人物，就有幾個(gè)角度;2.有幾個(gè)原因，就有幾個(gè)角度;3.有幾種感情、態(tài)度，就有幾個(gè)角度。
這是一則反映當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象的作文題目，可以多角度立意。從中國(guó)人節(jié)假日境外瘋狂消費(fèi)角度看，表現(xiàn)出的是中國(guó)人一種不良的價(jià)值取向和消費(fèi)觀念。由此可以立意為消費(fèi)要理性。也可以談到中國(guó)人要自信，相信中國(guó)制造。
從外國(guó)人調(diào)侃的角度看，這很大程度上有種歧視的成分在里面?？梢粤⒁猓鹤鍪聭?yīng)要獲得尊重。
從引起這種現(xiàn)象的原因角度看，有人說(shuō)中國(guó)人海外豪購(gòu)主要在于國(guó)外的產(chǎn)品質(zhì)量好，啟示我們要“提高中國(guó)制造的質(zhì)量”;有人說(shuō)中國(guó)雖也有好產(chǎn)品,但山寨的、假冒偽劣的產(chǎn)品太多,可以得出“凈化市場(chǎng)環(huán)境”等等。
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