高二語文第二學期期末測試卷及答案
高二語文第二學期期末測試卷及答案
高二語文期末的學習需要多下時間和功夫，多做語文期末試卷的練習，才能讓自己不斷進步。以下是小編給你推薦的高二語文第二學期期末測試卷及參考答案，希望對你有幫助!
高二語文第二學期期末測試卷
第Ⅰ卷(共48分)
一、(每小題3分，共30分)
1.下列詞語中加點的字，每對讀音都相同的一項是( )
A.蜷伏/痊愈 親家/沁園春 稱職/趁熱打鐵
B.撫恤/畜養(yǎng) 觸角/處理品 譬如/窮鄉(xiāng)僻壤
C.甲胄/壓軸 捭闔/柏油路 祛除/曲意逢迎
D.契機/提挈 按捺/百衲衣 對峙/博聞強識
2.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是( )
A.坍圮(pǐ) 脖頸(jǐng) 翹首以待(qiào) 椎心泣血(chuí)
B. 蒙難(méng) 趿拉(tā) 锃光瓦亮(zèng) 俾眾周知(bì)
C. 暴露(lù) 暈車(yùn) 萎靡不振(mǐ) 曲徑通幽(qū)
D. 孝悌(dì) 摒棄(bìng) 胼手胝足(dǐ) 年高德劭(shào)
3.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )
A. 跌宕 晉級 熒光屏 寥若晨星
B. 頹費 訣竅 流線形 毋庸諱言
C. 聯袂 嗔怪 ?；ㄇ?開源截流
D. 詮釋 榮膺 流覽器 嶄露頭腳
4.下列句子中沒有錯別字的一項是( )
A.當今世界，金融危機依然波詭云譎，大國博弈不斷走向縱深，處于快速上升期和深刻轉型期的中國，面臨契機和挑戰(zhàn)，有木秀于林的驕傲，也有不進則退的憂患。
B.畢飛宇的《推拿》是超凡脫俗的大氣之作，小說以細膩而熨貼的文筆，寫出了一群盲人在急劇發(fā)展的都市叢林中的夢想與尊嚴，作者借助盲人之“盲”反映了全人類所面臨的共同窘境:理解與溝通。
C.無論是春秋時期干將、莫邪在蕪湖的萃鐵成鋼，還是明朝湯天池創(chuàng)立的蕪湖鐵畫，或是當代蕪湖人利用改革契機，創(chuàng)造的奇瑞轎車、海螺、方特歡樂世界等一個又一個神話，自古而今一脈相承的創(chuàng)新精神彰顯出這塊土地的神奇。
D.人最大的悲哀是無聊，患上漠不關心的冷淡癥，套上自命不凡的枷索,在專業(yè)、行業(yè)和權力的高崗上,掌控龐大社會資源和機會,卻失去自重心,失去了積極生活的信念。
5.依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一組是( )
?、俳涍^細致的摸查暗訪，焦作警方徹底搗毀了生產假冒偽劣消防產品的“黑窩點”， 了大量的生產原料和上千件成品。
?、谙榱稚┲v起阿毛的故事，打動了很多婦女的心，她們 傷感、落淚。
?、廴缃裆罟?jié)奏快、工作壓力大，很多人都忙里偷閑，選擇養(yǎng)寵物來 生活，因此養(yǎng)寵物正在成為一種時尚，一種潮流。
A.扣壓 無不 調節(jié) B.扣押 不無 調節(jié)
C.扣壓 不無 調劑 D.扣押 無不 調劑
6. 依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一組是( )
?、僖蛘w拆除會帶來粉塵污染等問題，相關部門邀請休閑、餐飲企業(yè) ，將原本的老舊廠區(qū)變?yōu)樾滦徒謪^(qū)。
②一本好書可以讓人學到很多的知識， 受益匪淺。一本壞書則會把你推向萬丈深淵，讓人后悔不已。
③電動三輪車被撞后一時失控，又 撞向路邊一輛正等著過馬路的電動車，結果導致電動車倒地，女車主受傷。
A.入駐 因而 徑自 B.入住 因而 徑直
C.入住 從而 徑自 D.入駐 從而 徑直
7. 下列各句中加點的成語，使用恰當的一項是( )
A.作為學者，要想成就一番事業(yè)，就應該靜下心來研究學問，做到心無旁騖，對外界的喧囂紛擾充耳不聞，忍得住孤獨，耐得住寂寞。
B.學習貫徹黨的十八大精神，需要曠日持久，堅持不懈，真正確立“立黨為公，勤政為民”的思想，并能同工作實際相結合。
C.青島“天價大蝦”、三亞“天價扇貝”、哈爾濱“天價大魚”等令人氣憤的宰客事件頻頻見于報端，讓讀者不忍卒讀。
D.觀眾期盼已久的歌劇《三兄弟》近日在人民大劇院上演，其音樂大氣磅礴，跌宕起伏，讓人贊嘆不已。
8. 下列各句中加點的成語，使用恰當的一項是( )
A.辛亥革命前后的街頭政治把民眾當成革命者與國家權力進行斗爭的工具，城市在謠言、炮火中經歷了痛苦和災難，民眾生存環(huán)境惡化，城市街頭風云際會。
B.有關房價調控的地方政策遲遲不能出臺，這或許是一種引而不發(fā)的調控藝術，但住房事關百姓福祉，政府部門還是應盡早明確政策。
C.蜂蜜是一種有百利而無一害的絕佳食品。每天清晨取一至兩勺，用溫水沖開，空腹飲用，長此以往不僅能潤肺，而且可以解毒養(yǎng)顏。
D.“徹思叔叔”起司蛋糕曾風靡一時，短時間內市內連鎖店遍地開花，這種拾人牙慧的做法，導致了這一風味西點很快成為明日黃花。
9.下列各句中，沒有語病的一項是( )
A.濫用外來語所造成的支離破碎的語境，既破壞了漢語言文字的嚴謹與和諧，影響了漢語表意功能的發(fā)揮，又消解了中國文化精深而豐富的內涵。
B.選擇上市或者發(fā)行債券等企業(yè)融資方式，一般要求企業(yè)規(guī)模大、盈利能力強、社會認可度高才能成功融資。
C.東京審判用法律的手段審判和嚴懲了因指揮、發(fā)動和策劃侵略戰(zhàn)爭而犯下反和平罪、戰(zhàn)爭罪、反人道罪的戰(zhàn)犯，伸張了正義。
D.在印度、日本等國紛紛表示將力爭增強本國文化的國際地位之后，如何進一步提高中國文化的影響力成了中國學者研討的中心問題。
10.下列各句中，沒有語病的一項是( )
A.空難發(fā)生后，當地政府的有關官員迅速趕赴現場處理善后事宜，同時對當事的老人、兒童和重傷者給予了特殊關照。
B.學校為了增強教職工的凝聚力，弘揚校園文化，教工們自編、自導、自演的新年聯歡會于12月31日下午13時在辦公大樓六樓大廳拉開序幕。
C.去年年底，一位名叫奇爾布萊德的英國男子在其任職公司組織的圣誕聚會上狂跳 “騎馬舞”時，因急性心力衰竭突然猝死，真可謂樂極生悲。
D.隨著國務院常務會議制定的政策措施的有效實施，影響去年四季度以來房價上漲的動力將會減弱，房價尚不具備全面大幅反彈的基礎。
二、(每小題2分，共6分)
閱讀下面的文字，完成11—13題。
人類文明的第一行腳印，是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居，原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和初級生產方式，并對河流產生了親和、依賴和畏懼，推動了人類想象力和終極觀念的形成。
在很大程度上，人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域，通過洪水周期性泛濫和引水灌溉，形成了最早的農業(yè)，并誕生了與之適應的科學技術、政治文化和社會分工。而且，通過河流，紛爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標志性的文化認同，產生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎上演化和提升的民族精神，形成現代民族國家的本土文化品格和深層意識形態(tài);反過來，這些源于河流或在河流背景下生成的認同和傾向又進一步賦予河流以一種崇高品格，使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產生了。在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場上，國都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時期，黃河作為民族搖籃，為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實體和空間，成為凝聚民心、引領民氣的“精神圖騰”。
河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史，一個族群;你也可以通過歷史的故事復活一條河流，一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過知識、經驗和想象把河流和歷史抽象成一種符號，賦予它更加豐富和充滿變數的內涵。這時，河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性，是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源。
在地球景觀中，沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運動性、可視性和永恒美學價值的自然景觀。有聲有色、奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力，激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷，產生了獨特的河流美學，掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《詩經》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》，河流成為文學和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨特的歷史、文化、音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學作品，就像不能想象沒有文學和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峽谷，作為歷史文化的空間載體，藝術創(chuàng)作的永恒母題，想象力的起點和極致，作為人與宿命搏斗的見證，在人文史上具有經久不衰的原初價值。河流不僅僅是經濟資源、戰(zhàn)略資源，還是不可替代的文化資源，是全人類亟待保護的珍貴的自然遺產。一個可持續(xù)發(fā)展的社會不僅僅是經濟的可持續(xù)性，還必然意味著河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。
11.下列關于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一項是( )
A.河流與人類文明有著密切關聯，正是河流使原始人類獲得了簡樸的生活和初級的生產方式。
B.人類早期文明的形成，都與大河有關，因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱。
C.河流的活動和人類對它的利用，形成了最早的農業(yè)，和與之適應的科技、政治文化和社會分工。
D.源于河流或以河流為背景所生成的文化認同和文化傾向，使得河流成為民族文化的象征。
12.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )
A.在民族凝聚力基礎上演化和提升的民族精神，形成了現代民族國家本土文化品格和深層意識形態(tài)。
B.河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化，和民族的歷史息息相關，也是一個民族可持續(xù)繁衍的文化資源。
C.《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域，在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用，成為中華民族的“精神圖騰”。
D.河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷，滋潤著人類的情感，成為文藝創(chuàng)作的源泉，具有獨特的美學價值。
13.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.河流作為人類想象力的起點和極致，是藝術創(chuàng)作的永恒母題，在人文史上具有經久不衰的原初價值。
B.我們可以通過河流觸摸歷史，把河流和歷史抽象成一種符號，賦予河流更加豐富和充滿變數的內涵。
C.河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力，而且還是重要的經濟資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。
D.河流是人類珍貴的人文遺產，它激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷，產生了獨特的河流美學，掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成14—17題。
貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”給事中兼知起居事杜正倫進曰：“君舉必書，言存左史。臣職當兼修起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖于道理，則千載累于圣德，非止當今損于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悅，賜彩百段。
貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“言語者，君子之樞機，談何容易?凡在眾庶，一言不善，則人記之，成其恥累，況是萬乘之主?不可出言有所乖失。其所虧損至大，豈同匹夫?我常以此為戒。隋煬帝初幸甘泉宮泉石稱意而怪無螢火敕云捉取多少于宮中照夜。所司遽遣數千人采拾，送五百輿于宮側，小事尚爾，況其大乎?”魏徵對曰：“人君居四海之尊，若有虧失，古人以為如日月之蝕，人皆見之，實如陛下所戒慎。”
貞觀十六年，太宗每與公卿言及古道，必詰難往復。散騎常侍劉洎上書諫曰：“帝王之與凡庶，圣哲之與庸愚，上下相懸，擬倫斯絕。是知以至愚而對至圣，以極卑而對極尊，徒思自強，不可得也。陛下降恩旨，假慈顏，凝旒①以聽其言，虛襟以納其說，猶恐群下未敢對揚，況動神機，縱天辯，飾辭以折其理，援古以排其議，欲令凡庶何階應答?臣聞皇天以無言為貴，圣人以不言為德，老子稱‘大辯若訥’，莊生稱‘至道無文’，此皆不欲煩也。是以齊侯讀書，輪扁竊議②，漢皇慕古，長孺陳譏③，此亦不欲勞也。且多記則損心，多語則損氣，心氣內損，形神外勞，初雖不覺，后必為累。須為社稷自愛，豈為性好自傷乎?”太宗手詔答曰：“非慮無以臨下，非言無以述慮。比有談論，遂至煩多。輕物驕人，恐由茲道。形神心氣，非此為勞。今聞讜言，虛懷以改。”
(選自《慎言語第二十二》)
【注】①凝旒(liú)：旒，古代帝王禮帽前后的玉串，在這里有凝神傾聽之意。②竊議：批評。③譏：指出。
14.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )
A.君舉必書，言存左史 舉：舉止 B.陛下若一言乖于道理 乖：違背
C.陛下降恩旨，假慈顏 假：假裝 D.飾辭以折其理 折：挫敗
15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.即思此一言于百姓有利益否 乃設九賓禮于庭
B.一言不善，則人記之 此鳥不飛則已，一飛沖天
C.小事尚爾，況其大乎 不敢以其富貴驕士
D.援古以排其議 令騎將灌嬰以五千騎追之
16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A.隋煬帝初幸甘泉宮/泉石稱意/而怪無螢火/敕云/捉取多少于宮中照夜
B.隋煬帝初/幸甘泉宮/泉石稱意而怪無螢火/敕云/捉取多少于宮中照夜
C.隋煬帝初幸甘泉宮/泉石稱意而怪/無螢火/敕云捉取/多少于宮中照夜
D.隋煬帝初幸/甘泉宮泉石稱意/而怪無螢火/敕云捉取/多少于宮中照夜
17.下列對原文有關內容的理解與分析表述不正確的一項是( )
A.本文是唐太宗與臣下關于“慎言語”的幾番對答，文辭淺易，表現了臣下敢于直言進諫的品行和唐太宗善于納諫的風度與境界。
B.給事中杜正倫就“慎言語”議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲的例子，意在勸諫唐太宗不要隨意言語，以免造成更大的損害。
C.文章中，唐太宗對于“慎言語”的認識比較清醒，他對杜正倫“賜彩百段”，對劉洎針對自己“好辯”缺點的勸諫表示虛心接受。
D.本文闡釋了“慎言語”對于皇帝與庶民百姓來說都具有重要性;文章敘議結合，有引述，有舉例，層次井然，脈絡清晰。
第Ⅱ卷(共102分)
四、(共24分)
18.翻譯下面的句子。(共10分)
(1)是知以至愚而對至圣，以極卑而對極尊，徒思自強，不可得也。(5分)
(2)公子往數請之，朱亥故不復謝，公子怪之。(5分)
19.補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共6分)
(1)王灣的《次北固山下》中“ ， ”一句描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象，表達了詩人心中的喜悅，成為流傳千古的名句。
(2)劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達雖歷經困苦卻樂觀豁達心情的詩句是“_________，__________。”
(3)《雨霖鈴》中詞人想象別后酒醒之處，渲染了悲涼凄冷的氣氛，襯托出詞人形單影只孤零心境的句子是“_________?____________。”
20.閱讀下面這首清詞，完成后面的問題。(每小題4分，共8分)
山花子•春恨
陳子龍①
楊柳迷離曉霧中，杏花零落五更鐘。寂寂景陽宮②外月，照殘紅。
蝶化彩衣金縷盡，蟲銜畫粉玉樓空。惟有無情雙燕子，舞東風!
【注】①陳子龍，明末官員、文學家。崇禎十年進士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，前朝官員紛紛變節(jié)。陳子龍組織抗清活動，事敗后被捕，投水殉國。②景陽宮：景陽宮為陳朝的宮殿，在今南京市。當年隋滅陳時，陳后主與二妃子匿于井中而被俘。
(1)詞的上闕描繪了怎樣的景象?這些景物描寫對全詞的感情抒發(fā)起了哪些作用?請簡要分析。(4分)
(2)本詞題為“春恨”，“恨”的內容是什么?請結合作品簡要賞析。(4分)
五、閱讀下面的文字，完成21—24題。(18分)
城市之門
查一路
?、匍e散的光陰里，我去過許多城市。有些城市，一進入，就找到了歸屬感，喜歡它，想住下來，哪怕一住多年;而另一些，置身其間格格不入，一心想著逃離。南方的一位朋友，他在一座城市居住了十幾年，還是感覺自己是過客，夢里盡是故鄉(xiāng)的山河。
?、诳磥?，融入一座城，未必是空間的進入，而是意愿的首肯和心靈的融匯。我一直以為，城市有一扇隱秘的門，在某個不經意的時刻，朝你轟然開啟，置身門外，是揮之不去的流浪與漂泊之感。同時它像一本書，需要尋找到一種閱讀的方式，才可以漸入佳境。
?、劢衲晗奶烊ケ本?，天壇公園的古柏，一瞬間將我擊中。我觸摸它們的時候仿佛在觸摸這座城。數百年的成長中，它們積淀下這座城的文化記憶。風纏繞著古柏無言地訴說，這座城的歷史，瞬間在我眼前鮮活而生動。我感慨樹的生命力，如此旺盛——有些樹一半死去一半仍然活著，枝繁葉茂，給人內心以深深的震撼。因為它們，這個城市林立高樓與通衢大道，沒有遮蔽過去，現代化沒有遮蔽人性化，相反賦予了它恒久彌新的特質、個性與魅力。瞬間，我找到了這個城市之門。
?、苋テ竭b古城的路上，我還在猜想，這到底是一座怎樣的城?浸淫其中，體味到了它營造的悠然古意。一個“古”字成為理解它的門徑，古老的城墻與街坊，人頭攢動的廟會，古玩古籍與地方風味特產，乃至藍天下青黑色的瓦棱，均可見風貌與個性。在這里，由于沒有云的遮擋，陽光像金箔一樣貼在大地與古建筑的表面，風悠悠地尾隨行人在街道徜徉，陶笛聲隱隱約約?？旃?jié)奏的生活被隔離在城墻之外，時光慢了許多。
?、荻哑龅迷絹碓礁叩母邩?，拓展得越來越寬的街道，裝飾得越來越豪華的火車站與商場，未必是人們的心愿之鄉(xiāng)。如果它沒有給人的心靈置留下值得懷念與追逐的細節(jié)，沒有一景一物帶有人性體溫的溫暖與愜意，這樣的城市，雖然華麗的光芒讓人眩暈，但它的門始終是向人關閉的。甚至，進入它，相反會離它越來越遠。
?、抻行┏鞘幸呀浽诜此贾修D身了。廣州市近日將中山四路原來設計為58米的高樓壓低到30米，以守住歷史城區(qū)范圍內新建筑高度不超30米的底線，目的是更好地與周邊的騎樓街風采相協調。為此政府果斷協調相關部門進行了整改——城市建設在痛定思痛中漸漸覺醒。
?、摺杜f約•出埃及記》中，記載先知摩西帶領寄居的以色列人出埃及，去尋找心中理想的城市之門，他們預設的標準是這里“流淌牛奶與蜜”。物質與精神的食糧都不可或缺，城市是人居住的。它的空氣中需要流淌一種關懷，一種人生活的習慣，一種適于人的妥帖?；蛟S微不足道，但卻能開啟人的心靈搭扣。適合人生活的空間和氛圍，一旦進入它，即便有些凌亂和噪雜，感受還是魚在水中。朱光潛先生曾寫到對某個城市的印象，他感慨說：“那里所有的顏色和氣味都是很強烈。這些混亂而又穢濁的景象有如陳年牛酪和臭豆腐乳，在初次接觸時自然不免惹起你的嫌惡，但是如果你嘗慣了它的滋味，它對于你卻有一種不可抵擋的引誘。”某種癖好，蘊含對生活趣味的隱喻和指向，可能不雅，卻可以形成對某個城市的眷戀。
?、喑鞘械娘L味和韻致，是人貼近它的理由，忍不住親近，進而賞玩和懷念。散文家黃裳先生走進成都，“覺得是走進晚唐詩句里來了”。大概這里的光與影，旋風與落葉，街道與建筑，構成了誘人深入的城市意境。我喜愛家鄉(xiāng)的城市安慶，在我的記憶中，那個七八歲的男孩拽著媽媽的衣角，第一次羞怯而緊張地進城，街邊草木葳蕤，梧桐樹粗大，樹葉在頭頂片片生光，撐出片片陰涼，樹下的大媽拍打著木箱叫賣奶油冰棍，甜蜜冰涼的感覺此后一直在我心頭撩撥。遠離故鄉(xiāng)，一別經年，我想在心中打開這座城時，那一瞬間的甜蜜被我當成了鑰匙。
⑨打開城市之門，不需要古希臘神話中的特洛伊木馬。城市需要適應人，而非人需要適應城市，當城市也這么想的時候，它的大門已經朝著人的心靈轟然開啟，而被它接納的人，即便旅痕遍天涯，依然對它深情回望。
(選自2016年第2期《散文選刊》)
21.文章第①段在全文中有何作用?(4分)
22.賞析文中兩處畫線句子。(4分)
(1)同時它像一本書，需要尋找到一種閱讀的方式，才可以漸入佳境。(2分)
(2)堆砌得越來越高的高樓，拓展得越來越寬的街道，裝飾得越來越豪華的火車站與商場，未必是人們的心愿之鄉(xiāng)。(2分)
23.簡要說明“城市之門”的含義及以它為題的作用。(4分)
24.結合全文內容，談談什么樣的城市更容易得到人們“意愿的首肯和心靈的融匯”。(6分)
六、作文(60分)
25.閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章。
兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說，峽谷太寬，她跳不過去。禿鷲對女巫說，不要用消極的思想打敗自己，只要有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動下，熱血沸騰起來，她真的開始感到世界上沒有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向對面的懸崖猛沖過去。結果，女巫并沒有跳過峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語道：看來，光鼓動她的熱情是不夠的，還得教她如何鍛煉腿部肌肉。
請根據你對材料的理解和感悟，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
高二語文第二學期期末測試卷答案
1.C【解析】
A項，quán/quán，qìng/qìn， chèn/ chèn
B項，xù/xù，chù/chǔ， pì/pì
C項，zhòu， bǎi， qū
D項，qì/qiè;nà/nà; zhì/ zhì
2.C【解析】A.脖頸(gěng)翹(qiáo)首以待 B.俾眾周知(bǐ) D. 孝悌(tì)胼手胝足(zhī)
3.A【解析】B.頹廢 流線型 C.開源節(jié)流 D.瀏覽器 嶄露頭角
4.A【解析】B熨帖 C淬鐵成鋼 D枷鎖
5.D【解析】
扣壓：側重于壓下來。
扣押：側重于扣留。
無不：副詞，沒有一個不，表示沒有例外。
不無：動詞，不是沒有，多少有些。
調節(jié)：在數量、程度、規(guī)模等方面進行調整，使符合標準。
調劑：調整有無、余缺等情況，使合宜。
6.D【解析】
入駐：進入，進去，駐留;長期進入，并待在某個區(qū)域。
入?。鹤∵M去。
因而：連詞，表結果。
從而：連詞，上文是原因、方法等，下文是結果、目的等。
徑自：副詞，表示自己直接行動。
徑直：副詞，表示直接向某處前進，不繞道，不在中途耽擱。
7.D【解析】
A.充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。
B.曠日持久：指荒廢時日，拖延很久，多有被迫之意，感情色彩和語義都不符合要求。
C. 不忍卒讀：不忍心讀完，多形容文章內容悲慘動人。不合語境。
D.跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定。也比喻音樂忽高忽低，很好聽。
8.B【解析】
A.風云際會：比喻有能力的人遇上好機會。
B.引而不發(fā)：喻善于引導或控制，也比喻做好準備，待機行動。
C.長此以往：指老是這樣下去。多指不好的情況。
D.拾人牙慧：比喻拾取別人的一言半語當作自己的話，也比喻竊取別人的語言和文字。
9.A 【解析】
B.句式雜糅?？筛臑椋荷鐣J可度高，這樣才能成功融資。
C語序不當，應為：策劃、發(fā)動、指揮。
D搭配不當，不能是“增強……地位”“提高……影響力”。
10.D【解析】
A.并列不當。老人、兒童和重傷者，概念有重復，不能并列。
B.暗換主語
C.成分贅余，去掉“突然”
11.B【解析】程度變化，原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。
12.C【解析】范圍擴大，《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時期是精神旗幟。
13.D【解析】偷換概念，河流是自然遺產。
14.C【解析】憑借、借助
15.B【解析】A項“于”分別為“介詞，表對象，對”與“介詞，表處所，在”;B項“則”都是“連詞，表假設關系，那么、就”;C項“其”分別為“指示代詞，那些”與“人稱代詞，指代自己”;D項“以”分別為“目的連詞，用來”，與動詞，率領。
16.A【解析】斷句要把握兩點：一是鎖定每句話的主語，由主語去找尋謂語，從而判定句子成分及停頓;二是要注意語言標志，如句式對稱及引述標志。
17.B【解析】“杜正倫就‘慎言語’議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲的例子，意在勸諫唐太宗”錯，張冠李戴，舉例的是唐太宗。
18.⑴這樣看來，可得知用極其愚昧的人應答圣哲，用極其卑下的人應答至尊之人，只是自以為強大，(但)不可能辦到。(得分點“以”“至”“對”“徒”“自強”各1分)
(2)公子曾多次前往拜見朱亥，朱亥故意不回拜答謝，公子覺得這個人很奇怪。(得分點“數”“故”“謝”“怪”各1分，句意通順1分)
【文言參考譯文】
貞觀二年，唐太宗對大臣們說：“我每天坐朝理政，每想要說一句話，都要想想這句話是否對百姓有好處，所以我不敢多說話。”給事中兼起居注史官杜正倫進言道：“君主辦什么事，講什么話都要記錄在起居注里。我的職務是兼修起居注，所以不敢不盡愚笨憨直之力。陛下如果有一句話違背了常理，那么，即使在千年之后都會損害陛下的圣德，所以這不僅僅只會對當今的百姓造成損害。希望陛下慎重。”唐太宗聽后非常高興，賞賜他彩色絹帛百段。
貞觀八年，唐太宗對大臣們說：“言語是表現君子德行的關鍵，因此，講話怎能草率隨便呢?庶民百姓，一句話講得不好，就會被別人記住，遭到恥笑損害，更何況是作為萬乘之主的君主呢?君主決不能講出不妥當的話來。這樣做的損害是極大的，君主豈能和普通人相比?我常以此為戒。隋煬帝剛到甘泉宮的時候，那里秀麗的山水泉石讓他稱心如意，但他卻責怪沒有螢火蟲，便下令說：‘捕捉一些螢火蟲到宮里來，以供晚上照明用。’于是，主管部門馬上派幾千人去捕捉，后來從各地送來五百車螢火蟲到宮中。小事尚且如此，更何況大事?”魏徵回答說：“人君位居四海之尊的高位，行為如果有所虧失，古人認為如同日食和月食那樣，人人都能看見。陛下的確應該有所警戒啊。”
貞觀十六年，唐太宗每次和各位公卿大臣談到古代的治國之道，必然要反復責問辯論。散騎常侍劉洎也上書發(fā)表見解，他說：“帝王和平民，圣哲和凡夫，一上一下，如有天壤之別，不可相提并論。這樣看來，可得知用極其愚昧的人應答圣哲，用極其卑下的人應答至尊之人，只是自以為強大，(但)不可能辦到。陛下降下圣旨，大發(fā)慈悲，虛心聽取臣下的意見，但還是擔心臣下不敢直言，更何況陛下要求臣下談論天人之際，旁征博引，修飾文辭辯駁其道理，援引古書用以排斥臣下的道理，這叫一般的凡夫俗子如何應對呢?臣聽說蒼天把不說話看做尊貴，圣人把不說話看做美德。老子認為‘真正善辯的人像是言語遲鈍一樣’，莊子認為‘大道不須用文采修飾’。這都是不希望多說話的意思。所以齊桓公讀書，輪扁私下議論，認為徒勞無用;漢武帝仰慕古風尊崇儒學，汲黯譏諷說這是外表施行仁義而內心欲望過多;這是不希望他們耗費精神。而且多記事就會損傷心思，多說話就會損傷元氣。在內損傷心思、元氣，在外損傷形體、精神，即使起初察覺不到，將來一定會受連累。應該為國家愛惜自己，豈能為興趣損傷自己呢?”太宗親筆，寫詔書批復說：“不思考就無法統(tǒng)御臣子，不說話就無法闡述自己的想法。到現在(近來)和臣子談論就過于頻繁，恐怕因此產生輕視別人的驕傲態(tài)度。身體、精神、心思和元氣，倒不怕勞累。如今聽到你忠誠正直的言論，我一定虛心改正。”
19.【參考答案】
(1)上闕描繪了一幅悲凄的殘春月夜圖。暮春時節(jié)，楊柳迷離，曉霧籠罩，杏花飄零，人未成眠，宮殿冷寂，月光殘照。(2分) 營造了悲涼衰敗、冷清孤寂的藝術氛圍，為下闕的抒情做鋪墊。(2分)
(2)本詞借春色已逝的遺憾抒發(fā)了國破家亡的怨恨。(2分) “蝶化彩衣金縷盡，蟲銜畫粉玉樓空”兩句，形象地描繪了亡國的慘痛現實;(1分) “無情雙燕子，舞東風”兩句，以雙燕依然在東風中翩翩飛舞，諷刺投奔新貴門下的原明室官員。(1分)
20.【答案】
(1)海日生殘夜，江春入舊年。
(2)沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(3)今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。
21.從自己和朋友的真切體驗寫起，采用對比手法，說明與城市親密相融和格格不入給人帶來的不同心理感受，(2分)自然親切，為下文談城市之門作了鋪墊。(2分)
22.⑴運用比喻手法，通過人們熟知的讀書經驗，通俗易懂地說明了人需要通過恰當的途徑，才能逐漸達到融入一座城市的境界。(2分)
?、七\用排比手法，增強語勢，強調說明城市如果只注重外在的高大、寬闊、豪華，而缺少人性的溫暖與愜意，不一定能成為契合人們心靈需求的地方。(2分)
23. “城市之門”指人們在感情或精神上真正融入一座城市的媒介或途徑。(1分)現代城市本沒有城門，以“城市之門”為題，運用比喻，容易引起讀者閱讀興趣;(1分)全文緊緊圍繞“城市之門”敘述、議論，題目有統(tǒng)領全文的作用;(1分)“城市之門”具有深刻含義，易于引人深思，便于揭示文章主題。(1分)
24.①保留積淀著歷史、文化記憶的遺存;②擁有獨特的風味和韻致，保持自己的特色、個性;③保持古今建筑風采與格調的協調一致;④擁有適合人生活的空間和氛圍，兼顧物質和精神，能滿足人們的生活趣味;⑤能激起人們對美好生活的回憶;⑥城市建設主動適應、滿足人的需要，彰顯人性化，體現人文關懷。(每點1分)
25、【文題解析】：
對于事件型材料作文題可采用逆推原因的方法審題立意。材料中女巫為什么掉入峽谷?一則在于外界原因——禿鷲;二則在于自身原因，立意時可從這兩個角度切入，具體如下：
(1)禿鷲的角度：禿鷲在對女巫進行煽動時，并沒有考慮女巫的實際能力，釀成惡果，這是其一;禿鷲對女巫的勸導“只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情”本身是個錯誤的說法，僅有態(tài)度而沒有相應的能力不能成事，這是其二。據此可立意：①鼓勵需要理智。②尊重實際的鼓勵才是尊重他人。
(2)女巫的角度：女巫的錯誤首先在于偏聽偏信，缺乏自知之明。其二在于一旦被煽動，就“熱血沸騰”，“感到世界上沒有她做不到的事”，盲目沖動，缺乏理智。其三，在鍛煉不夠、腿部肌肉還不夠有力的情況下就妄想成功，沒有打好基本功。據此可立意：①人貴有自知之明。②狂躁的激情要不得。③理智是激情的韁繩。④腳踏實地，從最基礎的事情做起。
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