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高二下學(xué)期政治期末調(diào)研考試試卷

時(shí)間: 朝燕820 分享

  作為學(xué)生的你,在即將到來的考試之前,我們應(yīng)該要去做好怎么樣的復(fù)習(xí)工作呢?讓我們來做一份試卷怎么樣?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的廣東省湛江市高二下學(xué)期政治期末調(diào)研考試試卷,希望對(duì)你有用。

  廣東省湛江市高二下學(xué)期政治期末調(diào)研考試試卷

  單選題

  2013年3月5日,十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》提出了今年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo),其中,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng) %,居民消費(fèi)價(jià)格漲幅控制在 %左右。( )

A.7.8 3.5 B.7.5 3.5 C.8 4.5 D.7.8 4.5

  自然界有這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí),顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類植物一起生長(zhǎng)時(shí),則根深葉茂,生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱之為 “共生效應(yīng)”。“共生效應(yīng)”蘊(yùn)涵的哲理是( )

 ?、俨糠质钦w中的部分,離開了整體,部分就不成為其部分

 ?、诼?lián)系構(gòu)成發(fā)展

  ③關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定性作用

 ?、苈?lián)系具有多樣性

A.①② B.③④ C.①③ D.①④

  只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。這句名言的哲學(xué)依據(jù)是( )

  ①新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途

 ?、诳梢砸砸粫r(shí)的強(qiáng)弱、大小和是否成熟作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)

  ③新事物始終表現(xiàn)為弱小的屬性

 ?、芤_對(duì)待新事物,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)

A.①③ B.②④ C.①④ D.③④

  我國(guó)著名教育家陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書,他的重要責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的重要責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”這句名言體現(xiàn)了( )

A.世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一
C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
D.相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

  李嘉誠(chéng)說:“雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。人生亦是,從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。”這句話啟示我們( )

A.要立足創(chuàng)新,推動(dòng)事物的發(fā)展
B.要把握矛盾,促進(jìn)人自身的發(fā)展
C.要重視內(nèi)部矛盾,忽略外部矛盾
D.要敢作敢為,突破規(guī)律的制約

  2013年年初,霞山新建嶺南食街,各路吃貨有好去處。湛江作為一個(gè)美食之都,市食品藥品監(jiān)督管理局霞山分局根據(jù)每家小吃店經(jīng)營(yíng)的品種,“量身訂做”完善食品加工場(chǎng)所的設(shè)備設(shè)施,積極打造我市首條特色小吃街。這體現(xiàn)了( )

A.主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用
B.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要求一分為二地看問題
C.矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析
D.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

  如圖《獨(dú)辟蹊徑》給我們的哲學(xué)啟示是( )

A.善于打破常規(guī),勇于創(chuàng)新才能成就事業(yè)
B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是走向成功的前提
C.要抓住時(shí)機(jī),促成事物的飛躍和發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開正確的價(jià)值判斷

  下列對(duì)古詩(shī)詞的哲學(xué)寓意理解正確的是( )

  ①野火燒不盡,春風(fēng)吹又生——世界是永恒發(fā)展的

 ?、谌擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺——自然界和人類社會(huì)都是有規(guī)律的

  ③深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花——矛盾具有普遍性

 ?、軅}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識(shí)反作用于物質(zhì)

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  貪圖無所不能,只能一無所能;試圖無所不知,只能一無所知;企圖無所不有,只能一無所有。這給我們的哲學(xué)啟示是( )

 ?、僖獔?jiān)持一分為二地看問題

 ?、谌魏问挛锒即嬖谥毡槁?lián)系

 ?、垡プr(shí)機(jī)促成飛躍

  ④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  “可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速。”下列選項(xiàng)與引文的哲學(xué)意境一致的是( )

A.茍日新,日日新,又日新
B.居安思危,思則有備,有備無患
C.水至清則無魚,人至察則無徒
D.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下

  漫畫《騰不出手》給我們的哲學(xué)啟示是:( )

 ?、僖浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性

  ②要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

 ?、墼趶?fù)雜的事物中要善于抓主要矛盾

 ?、芤獔?jiān)持從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  自1982年以來,中國(guó)進(jìn)行了七次規(guī)模較大的政府機(jī)構(gòu)改革。從1993年的“適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要”,到1998年的“消除政企不分”;從2008年的“突出公共服務(wù)”,再到今年的“職能轉(zhuǎn)變”,梳理這些改革,無不隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。政府機(jī)構(gòu)改革:( )

A.推動(dòng)了社會(huì)形態(tài)的更替
B.變革了生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的環(huán)節(jié)
C.解決了對(duì)抗性的社會(huì)基本矛盾
D.變革了上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)

  下圖漫畫啟示我們,走向成功需要 ( )

A.堅(jiān)定的理想信念,樹立正確價(jià)值觀
B.積極做好量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件
C.努力發(fā)展自身才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)
D.以客觀條件為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一

  2013年3月30日晚,2012年度“廣東十大新聞人物”頒獎(jiǎng)典禮在廣東新聞?lì)l道播出,被評(píng)為首屆“湛江好人”的南沙新“守礁王” 李文波榜上有名。在遠(yuǎn)離祖國(guó)大陸1400多公里的南沙永暑礁上,20多年來,李文波像一塊無言的礁石默默扎根南沙礁盤履行神圣職責(zé),讓青春之花在惡劣的環(huán)境中精彩綻放。這體現(xiàn)了(   )

A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
B.能力卓越的人更能創(chuàng)造卓越的人生
C.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有決定作用
D.人的價(jià)值在于自我奮斗和自我實(shí)現(xiàn)

  心理學(xué)家指出,一項(xiàng)簡(jiǎn)單的行動(dòng),若能堅(jiān)持21天以上,就會(huì)形成習(xí)慣;若堅(jiān)持重復(fù)90天以上,就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅(jiān)持365天以上,你想改變這個(gè)習(xí)慣都困難。下列選項(xiàng)中蘊(yùn)含哲理與此相同的是( )

A.牽一發(fā)而動(dòng)全身 B.一著不慎,滿盤皆輸
C.城門失火,殃及池魚 D.千里之行,始于足下

  經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)現(xiàn)象叫“迪士尼效應(yīng)”,它是指經(jīng)濟(jì)越是蕭條,失業(yè)人數(shù)越是上升,假期越是延長(zhǎng),迪士尼的客人就越多,娛樂業(yè)也越發(fā)達(dá)。相反,在經(jīng)濟(jì)上升期,人們疲于奔命,反而少有娛樂時(shí)間。“迪士尼效應(yīng)”體現(xiàn)了( )

 ?、僖?guī)律的客觀性 ②聯(lián)系的條件性 ③發(fā)展的普遍性 ④實(shí)踐的物質(zhì)性

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào),只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)。從辯證唯物主義的角度看要求我們( )

  ①要重視社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用

 ?、趦r(jià)值判斷與價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律

  ③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合

 ?、茏龊昧孔兊臏?zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變

A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

  2013年3月11日,廣東省政府官方網(wǎng)站首頁(yè)“政務(wù)公開”一欄對(duì)外發(fā)布:已將新近“出爐”的《廣東省城鎮(zhèn)化發(fā)展“十二五”規(guī)劃》下發(fā)至各地級(jí)以上市政府。該規(guī)劃提出廣東將實(shí)施差異化的城鎮(zhèn)化發(fā)展策略,全省城鎮(zhèn)化率2015年要達(dá)70%。在城市的定位上,湛江被確定為 建設(shè)試點(diǎn)。( )

A.“智慧城市” B.“低碳城市” C.“宜居城市” D.“城區(qū)擴(kuò)容提質(zhì)”

  2013年3月5日—16日,十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議在北京召開。會(huì)議選舉 為國(guó)家主席、中央軍事委員會(huì)主席, 為國(guó)家;張德江當(dāng)選全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng),并表決通過了《關(guān)于國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案的決定(草案)》。( )

A.、 B.胡錦濤、
C.、 D.、溫家寶

  2013年4月20日08時(shí)02分在 發(fā)生7.0級(jí)地震,震源深度13千米。目前地震已造成200多人死亡,10000余人受傷,累計(jì)造成38.3萬人受災(zāi)。( )

A.四川汶川 B.四川蘆山縣 C.臺(tái)灣南投縣 D.四川宜賓市

  中國(guó)海軍      遠(yuǎn)海訓(xùn)練編隊(duì)4月17日上午在釣魚島附近海域進(jìn)行巡航,至此中國(guó)三大海軍艦隊(duì)均在該海域亮相。因17日是中國(guó)“國(guó)恥日”中日《馬關(guān)條約》簽署于1895年4月17日),中國(guó)國(guó)防白皮書又在前一天發(fā)布。此次巡航意義不同尋常,有宣示意味,更顯示中國(guó)海軍維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)海主權(quán)的意志與決心。 ( )

A.南海艦隊(duì)  B.東海艦隊(duì)   C.北海艦隊(duì)   D.黃海艦隊(duì)

  在談到哲學(xué)與人生的關(guān)系時(shí),哲學(xué)家卡爾·波普曾說,每個(gè)人都是哲學(xué)家,因?yàn)檎l(shuí)都以這種或那種方式對(duì)生或死有一種態(tài)度。有人認(rèn)為生命不值得珍惜,因?yàn)樗K有一死;有人卻認(rèn)為正是時(shí)時(shí)出現(xiàn)喪失生命的危險(xiǎn),才有助于我們體會(huì)生命的價(jià)值。這說明( )

A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一
B.哲學(xué)產(chǎn)生于對(duì)人生的追問和反思
C.哲學(xué)是對(duì)自然、人生和思維科學(xué)的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)人生本質(zhì)和意義的智慧之學(xué)

  要改變命運(yùn),就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想、解放思想。這是因?yàn)? )

A.方法論決定世界觀  B.世界觀和方法論相互轉(zhuǎn)化 
C.世界觀決定方法論 D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性

  英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說“我注意過,即使是那些聲稱‘都是命中注定的而且我們無力改變’的人,在過馬路之前都會(huì)左右看”??梢?  )

  ①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀

 ?、诼暦Q者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向

 ?、勐暦Q者的世界觀與方法論是脫節(jié)的

 ?、芪ㄐ闹髁x在理論上是沒有意義的,在實(shí)踐上是行不通的

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  孟子說“萬物皆備于我”,笛卡爾說“我思故我在”。他們的觀點(diǎn)都屬于(  )

A.形而上學(xué)思想 B.唯物主義思想
C.主觀唯心主義思想 D.客觀唯心主義思想

  “物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。”這里的“客觀實(shí)在”是指 ( )

A.萬事萬物的總和 B.自然界的共同屬性
C.所有有形的物體 D.萬事萬物的共同本質(zhì)

  馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)。它第一次實(shí)現(xiàn)了:( )

 ?、僬軐W(xué)和具體科學(xué)的辯證統(tǒng)一

  ②唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

 ?、蹖?shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

 ?、芪ㄎ镛q證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  人們?cè)谌粘I钪校鶗?huì)有“談虎”可能“色變”的情況,這說明( )

A.意識(shí)是大腦具有的機(jī)能
B.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
D.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性和目的性

  實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。其基本特征有( )

 ?、倏陀^的物質(zhì)性的活動(dòng)

  ②變革自然的生產(chǎn)活動(dòng)

 ?、凵鐣?huì)歷史性的活動(dòng)

  ④有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  下圖漫畫中“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法( )

A.是正確的,看到了量的積累的重要性
B.是正確的,看到了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的條件性
D.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的客觀性  

  綜合題

  材料一:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期階段,資本的缺乏使許多國(guó)家奉行側(cè)重鼓勵(lì)出口政策,以積累外匯儲(chǔ)備。然而,一旦對(duì)外貿(mào)易成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要拉動(dòng)力量,該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受世界經(jīng)濟(jì)影響必須就會(huì)較大。

  材料二:針對(duì)當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度減緩,全球需求結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化,我國(guó)十二五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)把科學(xué)發(fā)展作為主題,把改善民生作為保增長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確定了擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整等五個(gè)重大措施。同時(shí),針對(duì)通脹壓力,適時(shí)調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。

  (1)材料一體現(xiàn)了辯證唯物論的什么道理?(8分)

  (2)材料二體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理?(12分)

  從黨的十二大到十五大,我們黨一直強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明;十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十七大報(bào)告首次提出“生態(tài)文明”,要"建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式",這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出,不僅是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視,更是今后對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo),必將促進(jìn)社會(huì)和諧、民生改善。黨的提出,要全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,努力建設(shè)美麗中國(guó)。

  上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?(8分)

  材料一: 2012年11月29日,中共中央到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想,……。此時(shí)此刻,我們距離“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)比任何時(shí)候都更接近,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心比任何時(shí)候都更堅(jiān)定。越是在這樣的時(shí)刻,越是需要依靠人民群眾,越是要立足實(shí)際、腳踏實(shí)地。在新的征程上,無論經(jīng)歷什么樣的考驗(yàn),我們都應(yīng)當(dāng)始終保持“中國(guó)信心”。

  材料二:人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體力量。就是說實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是近代以來一代又一代的中國(guó)人夢(mèng)寐以求、為之奮斗的一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)理想。人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最主要、最直接的受益者。人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)、民族振興一道構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。實(shí)際上中國(guó)夢(mèng)就是為了造福人民。

  運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí),分析說明“人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體力量,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最主要、最直接的受益者”的正確性。(12分)
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