高中政治學(xué)的知識(shí)點(diǎn)

　　在高中的政治中，政治學(xué)是一門(mén)重要的學(xué)科!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中政治學(xué)知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀!

　　高中政治學(xué)知識(shí)點(diǎn)：文化對(duì)人的影響知識(shí)

　　1、文化對(duì)人影響的來(lái)源

　　文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

　　2、文化對(duì)人有哪些影響?

　　文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　　3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn)

　　(1)潛移默化的影響：

　　參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

　　(2)深遠(yuǎn)持久的影響：

　　文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

　　世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

　　4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

　　世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

　　一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。

　　世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

　　5、優(yōu)秀文化塑造人生

　　(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

　　人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

　　(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

　　優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

　　(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

　　人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

　　6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

　　社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

　　人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。

　　高中政治學(xué)知識(shí)點(diǎn)：文化與社會(huì)知識(shí)

　　1、文化是什么

　　(1)文化是一種精神現(xiàn)象

　　“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

　　(2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象

　　文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱(chēng)為文化。有了人類(lèi)社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)

　　(3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成

　　每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

　　(4)人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

　　2、文化的力量

　　文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意：影響有好有壞)，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。

　　先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

　　3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

　　(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。

　　(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響：

　　不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。

　　不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)

　　4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

　　5、文化與政治相互交融

　　隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。

　　文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

　　6、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出

　　當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

　　7、中國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)

　　我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

　　高中政治學(xué)知識(shí)點(diǎn)：生活在人們當(dāng)家作主的國(guó)家

　　一、人民民主專(zhuān)政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

　　1、廣泛、真實(shí)的民主

　　(1)國(guó)家

　?、?lài)?guó)家的產(chǎn)生、國(guó)家與階級(jí)的關(guān)系：國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

　　②國(guó)家的含義：是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

　　③國(guó)家的本質(zhì)：階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

　　(2)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)

　　①?lài)?guó)家性質(zhì)的定義：國(guó)家性質(zhì)即國(guó)體，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。

　?、趪?guó)家性質(zhì)的決定因素：國(guó)家性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)性質(zhì)所決定的。

　?、畚覈?guó)的國(guó)家性質(zhì)：我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。

　　(3)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的特點(diǎn)：

　　對(duì)占全國(guó)絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專(zhuān)政。因此，人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

　?、傥覈?guó)民主的特點(diǎn)：新型民主，具有廣泛性和真實(shí)性。

　　A.廣泛性：

　　a。人民民主的廣泛性，不僅表現(xiàn)在人民民主權(quán)利的廣泛性，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。

　　b。我國(guó)現(xiàn)階段人民的范圍：包括工人，農(nóng)民，知識(shí)分子，社會(huì)主義建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。

　　B.真實(shí)性：人民民主的真實(shí)性，表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。

　?、谖覈?guó)專(zhuān)政的特點(diǎn)：新型的專(zhuān)政，即對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政。

　?、勖裰髋c專(zhuān)政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

　　A.對(duì)立：民主適用于人民內(nèi)部。專(zhuān)政適用于敵對(duì)勢(shì)力。

　　B.統(tǒng)一：相輔相成，互為前提。民主是專(zhuān)政的基礎(chǔ)，專(zhuān)政是民主的保障。

　　2、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是正義的事情(為什么要堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政)：。

　　(1)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是四項(xiàng)基本原則之一。

　　堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本。(四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想)，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政被寫(xiě)入憲法。

　　(2)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

　?、賵?jiān)持人民民主專(zhuān)政可以充分發(fā)揚(yáng)民主，保障人民當(dāng)家作主的地位，保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由。

　?、趫?jiān)持專(zhuān)政職能才能打擊破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安。

　?、菆?jiān)持人民民主專(zhuān)政被賦予新的時(shí)代內(nèi)容。

　?、俜?wù)職能：為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)

　?、趧?chuàng)造良好環(huán)境：為改革開(kāi)放創(chuàng)造良好的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境。

　?、壑匾暦ㄖ平ㄔO(shè)：依照憲法和法律治理國(guó)家。

　?、芗訌?qiáng)民主制度建設(shè)。發(fā)展人民民主。

　　二、政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則

　　我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民。國(guó)家賦予公民廣泛的政治權(quán)利和自由。

　　1、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)

　　(1)公民依法享有政治權(quán)利和自由：

　?、賾椃ㄒ?guī)定：公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。

　?、谖覈?guó)公民的政治權(quán)利：

　　A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)。十八周歲的公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民依法享有選舉國(guó)家權(quán)力代表的權(quán)利是選舉權(quán)。公民被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利是被選舉權(quán)。這是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

　　B.政治自由。公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行示威的自由。

　　人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式。

　　C.監(jiān)督權(quán)。公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。

　　對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利。對(duì)其違法失職行為有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告、或檢舉的權(quán)利。

　　(2)公民必須依法履行政治義務(wù)：

　?、僬瘟x務(wù)的含義：政治義務(wù)是指公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。

　　②我國(guó)公民的政治義務(wù)：

　　A.公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。

　　B.公民遵守憲法和法律的義務(wù)。

　　C.公民有維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。

　　D.公民有服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。

　　2、參與政治生活，把握基本原則

　　(1)堅(jiān)持法律面前一律平等的原則。這一原則表明公民平等的享受權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。(這就是公民在法律面前一律平等原則的內(nèi)容)

　　(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

　?、俟竦臋?quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利主體，也是義務(wù)主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利實(shí)現(xiàn)。(公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)

　　②怎樣堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則：要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。同時(shí)，要樹(shù)立義務(wù)意識(shí)，自覺(jué)履行公民義務(wù)。

　　(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合的原則。

　?、贋槭裁匆獔?jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合的原則：

　　在我國(guó)國(guó)家、集體和公民個(gè)人利益在根本上是一致的。要正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益。在行使公民權(quán)利和義務(wù)時(shí)，把他們結(jié)合起來(lái)。

　?、谠鯓訄?jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合的原則：

　　A.我們要積極履行公民義務(wù)，以維護(hù)國(guó)家利益。

　　B.當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。

　　三、政治生活崇尚民主與法制

　　社會(huì)生活包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活，政治生活是社會(huì)生活的重要組成部分。社會(huì)主義政治生活的主題是崇尚民主與法制。

　　1、當(dāng)代中國(guó)人的政治生活的主要內(nèi)容

　　(1)行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。(這是我們政治生活的基本內(nèi)容)

　　(2)參與社會(huì)公共管理活動(dòng)。

　　依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督、積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們政治生活的重要內(nèi)容。

　　(3)參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)

　　發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這也是區(qū)別社會(huì)主義政治文明和資本主義政治文明的本質(zhì)特征。

　　這是我們政治生活的有機(jī)構(gòu)成部分。

　　(4)關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用

　　關(guān)心中國(guó)命運(yùn)，維護(hù)國(guó)家利益，關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中地位和作用，維護(hù)世界和平的發(fā)展，是我們政治生活中不可或缺的部分。

　　2、我們總要參與，我們總會(huì)參與

　　(1)參與政治生活，必須明確政治生活的作用

　　政治生活與經(jīng)濟(jì)生活和文化生活存在著相輔相成的作用。政治生活更多地涉及社會(huì)公共管理和公共利益問(wèn)題。影響人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，與每個(gè)人的切身利益息息相關(guān)。

　　(2)參與政治生活，需要學(xué)習(xí)政治知識(shí)

　　學(xué)習(xí)政治知識(shí)，有助于掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，提高明辨是非能力，堅(jiān)持正確的政治方向。有助于面向現(xiàn)代化，面向世界和面向未來(lái)。有助于樹(shù)立“祖國(guó)利益高于一切”的國(guó)家觀念，有助于樹(shù)立民主和法制觀念，有助于提高自身的政治素質(zhì)。

　　(3)參與政治生活，貴在實(shí)踐

　?、傥覈?guó)公民參與政治生活的方式是多樣的。如參與選舉，民主監(jiān)督，管理，決策，社團(tuán)活動(dòng)等。

　?、谥袑W(xué)生怎樣參與政治生活：

　　參加學(xué)校的時(shí)事政治學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀報(bào)看電視新聞的習(xí)慣，養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣，參加共青團(tuán)活動(dòng)等。

　?、蹍⑴c政治實(shí)踐活動(dòng)的意義：有利于激發(fā)參與政治生活的熱情，提高參與政治生活的素養(yǎng)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的習(xí)慣，增強(qiáng)參與政治生活的能力，加深對(duì)馬克思主義政治觀點(diǎn)的理解，提高辨別是非的能力。