2016中考語文總復(fù)習

　　閱讀理解：

　　1.本文的標題應(yīng)該如何理解?

　　答：這是個兼語結(jié)構(gòu)。鄒忌用巧妙設(shè)喻的方式委婉勸諫齊威王，齊威王從諫如流，積極采納他的建議，實現(xiàn)了齊國的大治。

　　2.鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價?

　　答：他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信?？梢娝凶灾?。

　　3.鄒忌是在什么情況下“諷”齊王的?

　　答：由一件家庭瑣事引起聯(lián)想，然后圍繞這件家庭瑣事展開思考并提問。

　　4.鄒忌是如何“諷”齊王的?

　　答：鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。

　　5.鄒忌是怎樣把生活小事同國家大事聯(lián)系起來的?

　　答：鄒忌把妻、妾、客比齊王的嬪妃、群臣及其他諸侯國;把自己與徐公誰美的事比齊王治理國家之事;把自己所受的蒙蔽比齊王所受的蒙蔽。

　　6.鄒忌進諫時說到“王之蔽甚矣”就戛然而止，有什么好處?

　　答：齊威王是個聰明有為的君主，只要認識到自己受了蒙蔽，就會很清楚下一步該怎么辦，所以不需說多余的話。

　　7.請你談一談比喻說理有什么好處?

　　答：能用具體的事物說明抽象的道理，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強的說服力。

　　8.齊威王設(shè)上、中、下三等獎賞的根據(jù)是什么?為進諫者頒獎意味著什么?

　　答：根據(jù)是：勇氣。此舉說明齊威王有改正缺點的勇氣，振興國家的決心。

　　9.文中依次敘述“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”進諫者的人數(shù)，這是為什么?

　　答：說明齊國的政治日益清明。

　　10.諷諫的結(jié)果如何?

　　答：齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

　　2016中考語文總復(fù)習(三)

　　《魚我所欲也》

　　重點字詞

　　(一)通假字

　　1.故患有所不辟也。辟：通“避”，躲避。2.萬鐘則不辯禮義而受之。辯：通“辨”，辨別。

　　3.所識窮乏者得我與。得：通“德”，恩惠，在本課是感激之意。與：通“歟”，語氣詞。

　　4.鄉(xiāng)為生死而不受。鄉(xiāng)：通“向”，從前。

　　(二)要明確

　　1.二者不可得兼：同時得到。2.故患有所不辟也：禍患，災(zāi)難。3.賢者能勿喪耳：不丟掉。4.如使人之所欲莫甚于生。如使：假如;甚：超過。5.萬鐘則不辯禮儀而受之：高官厚祿。

　　6.萬鐘于我何加焉：有什么益處。7.蹴爾而與之：用腳踢。8.妻妾之奉：侍奉。

　　9.是亦不可以已乎：停止，放棄。10.此之謂失其本心：本性，天性。

　　重點語句翻譯

　　1.舍生而取義者也。譯：舍棄生命而選取正義。

　　2.非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　譯：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

　　3.呼爾而與之。譯：沒有禮貌地吆喝著給他。

　　4.所識窮乏者得我與。譯：所認識的貧窮的人感激我嗎?

　　5.鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。

　　譯：從前寧愿死也不接受(施舍)，在為了住宅的華麗卻接受了。

　　6.此之謂失其本心。譯：這就叫做喪失了人的本性。

　　7.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?

　　譯：如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?

　　理解性默寫

　　1.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　2.《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點相關(guān)的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　3.《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　4.孟子認為能做到舍生取義的人是;所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

　　5.孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之。

　　6.不辯禮儀的接受萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識，窮乏者得我與?

　　7.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　閱讀理解

　　1.文中所指的比生命更可貴的東西是什么?答：指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

　　2.人的本心是什么?答：舍生取義。

　　3.本文使用了哪些論證方法?試舉例。

　　答：比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。用“魚”和“熊掌”作比喻論證對生與死的抉擇;用“一簞食，一豆羹”和“萬鐘”的事例論證“義”重于“生”的觀點;用“鄉(xiāng)”與“今”對待“一簞食，一豆羹”的不同做法進行對比論證;用講道理來論證為何要“舍生”。

　　4.文章開端沒有直接進入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么?

　　答：給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。

　　5.文中多次使用對比手法，請舉例說明。答：魚和熊掌對舉生與死對舉向與今天比較等。

　　6.寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時，”取“熊掌'的用意是什么?

　　答：意在說明在生活中經(jīng)常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻“舍生取義”的道理。

　　7.本文觀點廣為后人所贊同，請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。

　　答：舍生取義。1.取義成仁今日事，人間遍種自由花。2.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　夏明翰——砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。

　　8.本文孟子用“舍生而取義”來表現(xiàn)他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。

　　9.本文所強調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談?wù)劇?/p>

　　答：不矛盾，在市場經(jīng)濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。

　　10.在現(xiàn)實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。

　　答：如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產(chǎn)安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。