初中語(yǔ)文擴(kuò)展閱讀現(xiàn)代文
初中語(yǔ)文擴(kuò)展閱讀現(xiàn)代文
在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,閱讀一些文章是很有必要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的初中語(yǔ)文擴(kuò)展閱讀現(xiàn)代文,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。
初中語(yǔ)文擴(kuò)展閱讀現(xiàn)代文(一)
1796年的一天,在德國(guó)哥廷根大學(xué),一個(gè)19歲的青年吃完晚飯,開(kāi)始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。
青年很有數(shù)學(xué)天賦,正常情況下,他總是在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成這項(xiàng)特殊作業(yè)。
“咦,怎么今天導(dǎo)師給我多布置了一道?”青年一邊打開(kāi)寫(xiě)著題目的紙,一邊咕噥著。他也沒(méi)多想,就做了起來(lái)。
像往常一樣,前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫(xiě)在一張小紙條上,是要求只用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的直尺做出正十七邊形。青年沒(méi)有在意,像做前兩道題一樣開(kāi)始做起來(lái)。然而,做著做著,青年感到越來(lái)越吃力。開(kāi)始,他還想,也許導(dǎo)師見(jiàn)我每天的題目都做得很順利,這次特意給我增加難度吧。但是,隨著時(shí)間一分一秒地過(guò)去,第三道題竟毫無(wú)進(jìn)展。青年絞盡腦汁,也想不出現(xiàn)有的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解開(kāi)這道題有什么幫助。
困難激起了青年的斗志:我一定要把它做出來(lái)!他拿著圓規(guī)和直尺,在紙上畫(huà)著,嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題……終于,當(dāng)窗口露出一絲亮色時(shí),青年長(zhǎng)舒了一口氣,他終于做出了這道難題……
見(jiàn)到導(dǎo)師時(shí),青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說(shuō):“您給我布置的第三道題我做了整整一個(gè)通宵,我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培……”
導(dǎo)師接過(guò)青年的作業(yè)一看,當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說(shuō):“這真是你自己做出來(lái)的?”青年有些疑惑地看著激動(dòng)不已的導(dǎo)師,回答道:“當(dāng)然,但是,我很笨,竟然花了整整一個(gè)通宵才做出來(lái)。”導(dǎo)師請(qǐng)青年坐下,取出圓規(guī)和直尺,在書(shū)桌上鋪開(kāi)紙,叫青年當(dāng)著他的面做一個(gè)正十七邊形。
青年很快做出下一個(gè)正十七邊形。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說(shuō):“你知不知道,你解開(kāi)了一道有2000年歷史的數(shù)學(xué)懸案?阿基米德沒(méi)有解出來(lái),牛頓也沒(méi)有解出來(lái),你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了,你真是天才!我最近正在研究這道題,昨天給你布置題目時(shí),不小心把寫(xiě)有這道題目的小紙條夾在了給你的題目里。”
多年以后,這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí),總是說(shuō):如果有人告訴我,這是一道有2000多年歷史的數(shù)學(xué)難題,我不可能在一個(gè)晚上解決它。
這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
有些事在不清楚它到底有多難時(shí),我們往往能做得更好,這就是人們常說(shuō)的無(wú)知者無(wú)畏。
初中語(yǔ)文擴(kuò)展閱讀現(xiàn)代文(二)
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死、乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事;該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò),要逃躲也沒(méi)處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢(qián)沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答,得罪了人沒(méi)有賠禮,這就連空虛人的面也幾乎不敢見(jiàn);縱然不見(jiàn)他的面,睡里夢(mèng)里都像他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀,因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此,就是對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,乃至對(duì)于自己,都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我自己打定主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,便死也是帶著甘痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō),人生沒(méi)有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好,“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)得是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松、愉快,真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來(lái)的樂(lè),才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái),處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)進(jìn)快樂(lè)??鞓?lè)之權(quán),操之在己。孔子所以說(shuō)“無(wú)入而不自得”,正是這種作用。
……
有人說(shuō):“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像三歲小孩子。本來(lái)沒(méi)有責(zé)任,那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了。
初中語(yǔ)文擴(kuò)展閱讀現(xiàn)代文(三)
有個(gè)小男孩為父親看守木桶,他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而,令男孩生氣的是,他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此,小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,木桶太輕了,要想不被風(fēng)吹倒,只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久,他挑來(lái)一桶桶水,倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開(kāi)始,那些盛滿(mǎn)水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過(guò)。
漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美,形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn):一位體格健壯的青年,手握鐵錘,刻苦磨煉,為擁有完美的形象不懈地自我雕琢,不斷地自我提高,以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般,給參觀者思考與啟迪。
木桶、石雕如此,人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢,攻堅(jiān)克難,昂揚(yáng)奮進(jìn),一步步登上成功的殿堂。晉代大書(shū)法家王羲之二十年臨池學(xué)書(shū),才有在書(shū)法上爐火純青的造詣;徐悲鴻刻苦努力,奮發(fā)向上,才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱(chēng)號(hào);邰麗華不懈努力,以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng),深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人,成功與否,大都不是輸在起點(diǎn),而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢精神。
自我雕琢需要靜心。俗話(huà)說(shuō):“心靜乾坤大。”面對(duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界,必須擁有一顆寧?kù)o的心。“定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”就是告訴我們:在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里,在欲望與誘惑面前要沉著淡定,靜心修煉;寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。
自我雕琢需要恒心。“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”須知,任何一朵鮮花的盛開(kāi),都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日,筆耕不輟,才查《本芏綱目》的問(wèn)世。“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,是知識(shí)積累的過(guò)程,是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力,就能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。
自我雕琢需要方法。外 塑形象,更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度,高度決定視野,才足以在金錢(qián)名利前抵御誘惑;給自己的知識(shí)增加厚度,博覽群書(shū),豐富知識(shí),浸潤(rùn)心靈,才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁;給自己的心靈增加純度,豁達(dá)樂(lè)觀,寬以待人,愛(ài)心常伴,感恩相隨,才足以在漫漫人生中綻放美麗。
木桶和石雕的事例告訴人們:在紛紛擾擾的社會(huì)中,我們就如風(fēng)中的木桶,要想立于不敗之地,不想被任意一種“風(fēng)”刮倒,就要給自我加重,雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本,也是走向成功的基石。