奧賽羅讀書心得體會500字
《奧塞羅》是莎士比亞四大悲劇之一，下面是小編為您整理的“《奧塞羅》讀后感”，僅供參考，希望您喜歡!
奧賽羅讀后感1
奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。
他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。
但由于他是黑人，婚事未被允許。
兩人只好私下成婚。
奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。
他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。
他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關(guān)系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。
奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。
當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。
對于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強(qiáng)博大和靈魂高尚的英雄;其所以害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個自我意識很強(qiáng)和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責(zé)任在他本人。
我認(rèn)為奧瑟羅是一個愚昧的人，一向習(xí)慣于聽別人的，不去證實這些話，可書中的奧瑟羅為人坦率、正直、誠懇，從不隨便地懷疑別人。
不知什么是事實，不會做主。
沒有事實主見，但他自己還是一員勇將，還是很神勇，奧瑟羅是一個具有時代特征的形象。
他盡管是貴族出身，但曾被人賣為奴隸，經(jīng)受過無數(shù)艱辛。
他也曾在戰(zhàn)場上出生入死，建立了赫赫戰(zhàn)功。
正是這種不平凡的經(jīng)歷和英勇無畏的精神，博得了苔絲德蒙娜的愛情。
他的手下有些不忠臣，最壞的還是伊阿古，伊阿古利用了他的單純和輕信，使他對苔絲德蒙娜的貞節(jié)發(fā)生了懷疑。
對奧瑟羅來講，苔絲德蒙娜的不忠，就是理想的破滅：如果連苔絲德蒙娜這樣的女性也沒有什么真誠的感情，也就沒有什么可以相信的了。
即使在他犯錯誤的時候，也并不單純?yōu)榱硕始珊蛨髲?fù)，而是出于對罪惡的痛恨，是為了維護(hù)正義。
唯其如此，奧瑟羅才是一個悲劇性形象。
后來真相大白，他重新恢復(fù)了對人的信任，公正地裁決了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正義性。
奧賽羅讀后感2
《奧賽羅》是莎士比亞著名的四大悲劇之一。它取材于意大利的小說，說的是威尼斯黑人將軍奧賽羅與美麗善良的貴族元老勃拉班旭的女兒苔絲狄蒙娜相愛而秘密成婚。最后因為需要派遣奧賽羅出征而沒有被貴族追究。他的旗官伊阿古因所求之職被奧賽羅給了另一旗官卡西歐而懷恨并決意報復(fù)。于是他設(shè)計使卡西歐觸犯軍紀(jì)被撤職，又鼓動苔絲狄蒙娜幫助卡西歐向奧賽羅求情，還偷拿苔絲狄蒙娜的手帕，偽造偷情證據(jù)，致使奧賽羅因懷疑愛妻與卡西歐有染，而妒火中燒并親手將其掐死。當(dāng)伊阿古的妻子揭穿陰謀時，奧賽羅悔恨萬分，拔劍自刎，倒在苔絲狄蒙娜的尸體上。
讀了這部小說，我有很多感觸。對于愛情，兩個人在一起，開始是因為愛，可是，在婚姻的歲月中，這已成為一種信任與依賴。所以導(dǎo)致這場悲劇的產(chǎn)生，奧賽羅有著不可推卸的責(zé)任。因為他的自卑，所以他被伊阿古利用，輕信了伊阿古，并使他對婚姻缺少信心，對心愛的妻子缺少信任而殺死了妻子。所以，這一切又怪得了誰呢?只能說，他自己太傻。但他的自卑的性格是由其所處的社會環(huán)境及其人生經(jīng)歷所造成的，這是他自身無法控制的。最終，我認(rèn)為莎士比亞要告訴世人的，其實是譴責(zé)當(dāng)時的社會，腐朽而黑暗，揭露底層社會的人民生活的悲劇。這也是文藝復(fù)興時期的重要作品。
其次，這部小說對人物的刻畫入木三分，深刻揭示了人性的真實。這些人物的性格集中體現(xiàn)在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節(jié)發(fā)展而加以變化，向我們呈現(xiàn)其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現(xiàn)的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達(dá)到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當(dāng)作人世間最美好的體現(xiàn)，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜?？梢哉f導(dǎo)致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現(xiàn)實缺乏清醒的認(rèn)識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復(fù)雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。
所以總的來說，我認(rèn)為《奧賽羅》是一部值得我們細(xì)細(xì)品味的好作品。
奧賽羅讀后感3
《奧賽羅》是莎士比亞的著作四大悲劇中的其中一部，是莎翁寫作道路上的一座里程碑，也是一盞明燈。同時，他的作品竟然能夠穿越時間的長河，完美的契合了當(dāng)代一些婚姻現(xiàn)狀的情況。這不免讓我嘆服，大家之所以為大家，是不論什么時候，他的作品都能夠抨擊或是贊美社會上的一些未曾改變過的情況。
而根據(jù)我的拙見，《奧賽羅》這一部作品則是抨擊了當(dāng)代社會婚姻的某些現(xiàn)狀——夫妻之間未能夠合理溝通，而沒有達(dá)到完全的互相信任。文中的奧賽羅是一個合格的勇士，但他卻不是一個合格的丈夫，因為他沒有能夠完全的信任自己的妻子，而是因為小人的暗中挑撥而輕易的逼死了自己的妻子。
其實，這反映了我們當(dāng)代的兩個關(guān)鍵詞“婚姻”和“信任”。
當(dāng)一個女人和一個男人組成一個家庭，形成婚姻關(guān)系的時候，本來就是一件很神奇的事情。他們通過感情，通過彼此之間美好的聯(lián)系，成為了比擁有血緣關(guān)系的親人更為親近的人。所以，婚姻，其實是一件很美妙但是需要時間去維持的東西。
文中的奧賽羅和他的妻子，他們的婚姻是建立在彼此相愛的基礎(chǔ)上，僅此而已，而沒有更多的紐帶去維護(hù)他們的這樣一段感情。這個時候，其實這種婚姻狀態(tài)是很容易破碎的，它很美好，但是也脆弱。所以在這個時候，其實是需要他們夫妻雙方通過自己的努力去加深彼此的感情，去給彼此制造更多的羈絆。讓彼此之間的關(guān)系更加緊密。
這個時候?！靶湃巍本彤a(chǎn)生了。但很顯然，他們沒有。從整體上來說，這整一件事情有四個原因。第一是奧賽羅本身性格的不完善，沖動易怒，一遇到自己在乎的事情都容易被感情沖昏了自己的頭腦。第二是他的妻子，他的妻子并沒有認(rèn)識到這一點，在被她的丈夫誤會的同時只是一味的否認(rèn)，一味的辯解。而不是采取相應(yīng)的行動，證明自己的清白。第三，就是因為當(dāng)時的社會環(huán)境的影響下，當(dāng)時的情況造就了這樣的一種性情的男人和這樣一種性情的女人，而造成了他們彼此之間的誤會。第四，就是那個小人伊阿古了，他是整件事情的幕后黑手。
“信任”，同樣是一種很奇妙的東西，它往往會在關(guān)鍵的時候起到了重大作用。我們不妨來看看，如果當(dāng)初奧賽羅和他的妻子之間多了一點信任，而不是一味聽信小人的讒言。那最后會怎么樣?最后，在背后推波助瀾的幕后黑手終究會被揪出來，而那兩夫妻也不用落的雙雙死亡的這樣一個下場。
而當(dāng)今時代，我們?nèi)伺c人之間，不僅僅是婚姻，人與人之間的相處，是不是也應(yīng)該多一點信任呢?當(dāng)看到摔倒在地上的老人不用再擔(dān)心自己會被“碰瓷”;當(dāng)看到有人發(fā)生危險事情的時候能夠挺而出身見義勇為;當(dāng)收到朋友的求救信息的時候不用再擔(dān)心那是詐騙信息。那時候，這個世界會不會更加的寬容，更加的美好。
莎翁的思維是貫穿古今的，或許在很久很久的以前，那個筆耕不輟的莎翁就已經(jīng)認(rèn)識到了這一點。所以他才會寫下這樣的一個故事，而我們，是不是應(yīng)該擦亮自己的眼睛，認(rèn)清楚我們現(xiàn)在最應(yīng)該干的是什么呢?
這世界上，個人是屬于大家的，大家是屬于社會的，可美好也是屬于社會的。
奧賽羅讀后感4
大凡愛情，相識相遇的方式各種各樣，過程卻無外乎兩種，一是轟轟烈烈，驚世駭俗，動天地泣鬼神，但最終也會走向平淡，一是從頭至尾始終平淡如水，不波不瀾但也愛意無限。而愛情的結(jié)局也可分為兩種。悲者，成為最熟悉的陌生人，從此陽光道獨木橋各走各的路。喜者，結(jié)婚生子，走上人生正常的軌跡，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，床頭打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有兩個例外，一是雖然自此兩不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能這樣大度，這種情形多數(shù)存在于電視劇中，結(jié)局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一種則是生前迫于無奈不能在一起，只得寄希望于死后能鳳凰于飛，如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英臺，但這只存在于文學(xué)作品和神話傳說中。
奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結(jié)局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰(zhàn)，經(jīng)歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結(jié)成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉(zhuǎn)一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍?zhǔn)资莵喒?，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機(jī)會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準(zhǔn)確的抓住周圍人性格的優(yōu)點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當(dāng)之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅(qū)使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規(guī)范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發(fā)它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發(fā)者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環(huán)境下都會堅持自己品性。
在玳絲德摩娜與奧賽羅的愛情中，存在著諸多不和諧的因素，也是造成這出悲劇的根源之一。首先，年齡上的差距造成一定的隔隙。玳絲德摩娜年輕貌美，家世殷盛，賢良淑德，堪稱名門閨秀。奧賽羅年齡已大，長相并不俊美，他的資本是他卓著的戰(zhàn)績，地位的崇高。但這兩者并不能彌補(bǔ)年齡上的差距。在他內(nèi)心中，存在著深深的自卑與憂慮，而這種對自己的不確定很可能發(fā)展成對對方的譴責(zé)(戀愛中的人一般都不愿意從自身找原因，而善于把錯誤歸咎于對方)進(jìn)而會轉(zhuǎn)換成對他們愛情的懷疑。其次，玳絲德摩娜對奧賽羅的愛情是由崇拜延伸來的。因為玳絲德摩娜涉世未深，對外界充滿了好奇，而奧賽羅的傳奇經(jīng)歷正好給了她無盡的想象空間，抒發(fā)了她的憐憫，勾起了女性的善良之心?；诖?，她萌發(fā)了愛情，對他百依百順。但這種愛情中，愛的成分多一點，還是崇拜的成分多一點，還是憐憫的成分多一點呢?所以，我認(rèn)為他們的愛情基礎(chǔ)并不很牢固。悲劇的最后，奧賽羅親手殺死了玳絲德摩娜，亞果的奸計被識破，奧賽羅最終悔悟并自殺?？墒?，這番悔悟來的太晚了。他沒有給玳絲德摩娜足夠的解釋時間(玳絲德摩娜本身也并沒有過錯，所以即使解釋了他也不會相信)，僅僅想著怎樣讓這對奸夫淫婦得到懲罰以泄心頭的怒火。有時候，我們寧愿相信其他人，也不愿相信身邊最親近的人，所以才會聽信讒言，抱憾終身。人生是由多種偶然堆積的必然，在《生命中不能承受之輕》中，正是基于六個偶然，托馬斯認(rèn)識了伊莉莎，托馬斯一直認(rèn)為他們之間的愛情是從一個大夫坐骨神經(jīng)痛開始的。假使沒有亞果的挑唆，奧賽羅與玳絲德摩娜本該過著幸福美滿的生活。
有人說悲劇是撕開傷口給人看。在這出悲劇中，透過那些傷口，我們的憐憫與恐懼——對相愛的兩人不能在一起的憐憫和遺憾，對人性中的惡念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐懼，得到宣泄，也引起我們對自身的反省，對命運(yùn)的思考。
奧賽羅讀后感5
最近剛讀完莎士比亞的《奧賽羅》，并計劃近期讀完莎翁的四大悲劇。
與《哈姆雷特》相比，《奧賽羅》的“悲”更體現(xiàn)在悲哀，這出悲劇仿佛是莎士比亞對人性一隅的窺探。我想沒有人可以否認(rèn)伊阿古的邪惡，他好似撒旦，在奧賽羅的耳邊引誘著他，引領(lǐng)他打開了內(nèi)心的洪閘，黑暗的一面傾瀉而出，而嫉妒與暴怒又恰是教義中七宗罪之二，這無疑給這部戲劇蒙上了一層宗教的面紗。我時常懷疑伊阿古到底是人類還是撒旦，因為在他身上我不曾看到過一絲人性的光輝。可以說他欺騙奧賽羅的手段極為高明，在說謊的同時總不忘說些表面上勸阻主帥的話進(jìn)一步激發(fā)他的怒火。他能如此的以假亂真，不知是否有時也會對自己的謊言信以為真?令人欣慰的是，雖說是出悲劇，最后還是以邪惡勢力的化身的死亡為結(jié)局，可以說是讓我們相信了邪不勝正吧。
在伊阿古的謊言下，奧賽羅的嫉妒與忿恨戰(zhàn)勝了理智。他曾對伊阿古說過：“我想我的妻子是貞潔的，可是又疑心她不大貞潔;我想你是誠實的，可是有疑心你不大誠實?！比欢髞韸W賽羅的思想和行為卻完全建立在了伊阿古是誠實的這個并為經(jīng)過他的驗證的命題的基礎(chǔ)之上，這不禁讓我好奇是否是他的懷疑以及嫉妒的情感支配了他，從而踏上前往地獄的浴血之路的。伊阿古深知人性，他的一些話也可以被認(rèn)為成是奧賽羅的一部分吧，只是先前奧賽羅理智與冷靜的外表覆蓋了這邪惡的一部分，伊阿古則一步接著一步，通過捏造出的一些證據(jù)揭開了奧賽羅內(nèi)心深處的想法。仔細(xì)想想，這也是挺可怕的一件事。不能否認(rèn)，人人都如奧賽羅一般，在內(nèi)心深處埋藏著幾條不為大多數(shù)人所知的毒蛇。若有人刻意地挑開表層的土壤，這邪惡的一面不是也有見天日的一天?在我看來，奧賽羅的錯不在于不能將這些想法埋藏，而在于埋藏的太久了，卻不能坦然地面對。不能面對自己的嫉妒之情，在殺死了心愛的苔絲狄蒙娜后他甚至說：“隨便你們怎么說吧，要是你們愿意，不妨說我是一個正直的兇手，因為我干的事，都是出于榮譽(yù)的觀念不是出于猜嫌的私恨。”說出這樣的話，豈不可悲?
《奧賽羅》中兩位重要的女性角色的形象也吸引著我。苔絲狄蒙娜美麗、癡情，卻死于一味的順從。然而這位女性最偉大的一點卻在這兒——當(dāng)愛米利婭猜測有小人進(jìn)讒并詛咒這個“萬劫不復(fù)的惡人”時，苔絲狄蒙娜卻說：“要是果然有這樣的人，愿上天寬恕他!”我想她一定是相信人性的善的，相信這能迎來人性的救贖，甚至愿意犧牲自我來換得別人的救贖。若苔絲狄蒙娜對奧賽羅個人的愛情是小愛，那么這，便是大愛，感人肺腑。而愛米利婭最終對丈夫伊阿古的不服從、敢于道出真相的勇氣也是令人傾佩的，她甚至為之付出了生命的代價，只不愿她侍奉的貞潔的苔絲狄蒙娜蒙冤而去。而作為一個本是沒有教養(yǎng)的婦女，渴望性別平等的愛米利婭也是難能可貴的。“所以讓他們好好地對待我們吧;否則我們要讓他們知道，我們所干的壞事都是出于他們的指教?！蔽蚁?，這或許也摻雜著莎士比亞本人對于女性地位的看法。
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