800字議論文高二范文5篇
作文能力綜合了語(yǔ)文學(xué)科的各項(xiàng)能力。它不僅是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分,從思維和語(yǔ)言的功能講,它也是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)能力,下面給大家分享一些關(guān)于800字議論文高二范文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
800字議論文高二范文1
在人生的道路上，沒(méi)有人天生就是快樂(lè)。其實(shí)，在我眼里快樂(lè)是我們自己找的。當(dāng)我們積極主動(dòng)地去尋找快樂(lè)，那么我們才會(huì)真正的覺(jué)得自己是快樂(lè)的。
中國(guó)古代的哲人說(shuō)心性，佛經(jīng)上也說(shuō)“心”。一花一世界，一葉一如來(lái)。還有“菩提只向心覓，何勞心外求弦。”浮躁的年代，連心都不能安靜下來(lái)。記得中央臺(tái)的主持人張?jiān)秸f(shuō)過(guò)這樣兩句話(huà)：“風(fēng)未動(dòng)，幡也未動(dòng)，是你的心在動(dòng);胖也好，瘦也好，何必庸人自擾?！蔽⑿〉牟糠滞凵涑錾畹娜窟^(guò)程，而我們往往就被許多小事困擾著，變得不快樂(lè)起來(lái)。
那些壞的瑣事就讓它去吧。雖然人們常說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?，又說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，可那些雞毛蒜皮亂七八糟的破事理也理不過(guò)來(lái)，最終也就是落得個(gè)頭昏腦漲自討苦吃然后還是一地的雞毛蒜皮。罷了，罷了。佛曰：“由它去吧?！?/p>
那些管也管不了的所謂大事就讓它發(fā)生吧。有個(gè)朋友整天都是愁眉苦臉的，另一個(gè)就勸他說(shuō)，干嘛?知道你有雄心壯志，視百姓之疾苦如己之疾苦，可你著急上火杞人憂(yōu)天的也沒(méi)用。是的，做人要有責(zé)任心，天下興亡，匹夫有責(zé)?？梢膊恢劣谶@樣折磨自己啊。得，得，別想了。天塌了還有地接著呢，地陷了我?guī)湍沩斨?/p>
有人說(shuō)，快樂(lè)是點(diǎn)，連接著大段的不快樂(lè)。可是我想，如果能夠靜下心來(lái)笑看花落花開(kāi)，憑起心來(lái)靜觀潮起潮落。該來(lái)的來(lái)，該去的去，得到是應(yīng)該，失去是注定。生活，知足者常樂(lè)，辛苦的時(shí)候，想想比自己更辛苦的人。相貌，不影響市容就行，幾十年后還不都滿(mǎn)臉皺紋，一笑跟朵菊花似的。錢(qián)財(cái)，更是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。錢(qián)多了惦記你的人是多了，可也不知道是惦記你還是你的錢(qián)。做個(gè)生活可以滿(mǎn)足的平凡人健康快樂(lè)才是最重要的。那些揮金如土的人永遠(yuǎn)不知道偶爾和三五好友改善伙食的樂(lè)趣，或者在寒冷的冬天和愛(ài)人一起持熱乎乎的路邊攤的暖暖的小小的幸福。名聲，刻意的追求也改變不了自身人性的弱點(diǎn)，改正缺點(diǎn)取長(zhǎng)補(bǔ)短做最真誠(chéng)的自己，走自己的路不去坑人害人壞人，咱身正害哪怕影子歪，酒香不懼巷子深。
拋開(kāi)那些是非利害榮辱得失，那快樂(lè)的一小點(diǎn)就會(huì)延長(zhǎng)，一直抵達(dá)下一個(gè)快樂(lè)的站點(diǎn)，然后做無(wú)限不循環(huán)快樂(lè)運(yùn)動(dòng)，生活豈不快哉?
快樂(lè)存在于我們生活的每一個(gè)角落，當(dāng)我們放棄尋找快樂(lè)的時(shí)候，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)的不快樂(lè)，當(dāng)我們積極尋找快樂(lè)的時(shí)候，我們就會(huì)長(zhǎng)久的快樂(lè)。這就是快樂(lè)，快樂(lè)就是自己找的。
800字議論文高二范文2
人想要生存，必須懂得變通。對(duì)那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通，變則通，通則達(dá)。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買(mǎi)了個(gè)好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學(xué)會(huì)改變自己的思維，學(xué)會(huì)變通，走向人生新方向!
學(xué)會(huì)變通，是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉，美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者，淘金的人越來(lái)越多，金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?，水源極缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕馈Ｒ晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買(mǎi)水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自己為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路;不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的，世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國(guó)危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而通過(guò)文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國(guó)，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過(guò)變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì)變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。于國(guó)如此，于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造新的生活。
800字議論文高二范文3
中國(guó)人一向以“中庸”作為自己的行為準(zhǔn)則，講究“與世無(wú)爭(zhēng)”。因此，“韜光養(yǎng)晦”也成了無(wú)數(shù)人立身處世的原則。但隨著社會(huì)的發(fā)展，快餐文化的沖擊，時(shí)間觀念的加深，許多人都希望能更快地嶄露鋒芒，更快地成就自己的事業(yè)。于是，韜光養(yǎng)晦和嶄露鋒芒似乎成為了一對(duì)矛盾的事物，各有擁護(hù)者。
諸葛孔明躬耕南陽(yáng)，二十七歲的時(shí)候才上演了歷有名的“三顧茅廬”的故事，最終成就了諸葛孔明在歷傳奇的人生;北宋的蘇洵，二十七歲發(fā)憤讀書(shū)，四十七歲才得到文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)走上仕途，但年齡并不能阻擋蘇洵閃亮的文采，最終他成為了北宋最有名的策論家之一;曹雪芹更是韜光養(yǎng)晦的典范，正是有了他的“披閱十載，增刪五次”，才有了那“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世。
而那些嶄露鋒芒的新星也不在少數(shù)。初唐四杰中的駱賓王傳說(shuō)六歲能做詩(shī)，那首《鵝》相傳就是他孩提時(shí)代的作品;曹植的《白馬篇》中描寫(xiě)的“幽并游俠兒，連翩西北馳”便是人們心目中那個(gè)少年得志的英雄模樣;民國(guó)女子張愛(ài)玲的一句“出名要趁早”，到如今仍為許多人津津樂(lè)道;今天，更多嶄露鋒芒的少年為我們注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人們的追捧，圖書(shū)銷(xiāo)售排行榜上他們的書(shū)籍總是名列前茅。
有人說(shuō)：“韜光養(yǎng)晦，頤養(yǎng)天年?！币灿腥苏f(shuō)：“自古英雄出少年?！钡俏覀儽仨毧吹剑瑲v不僅有“傷仲永”式的人物，還有很多庸庸碌碌，泯然眾生的人。那么，我們應(yīng)該如何來(lái)看待自己生存的方式呢?
綜觀歷史，這些人的成功，其實(shí)并不在于自己是韜光養(yǎng)晦還是嶄露鋒芒，更重要的是，他們善于在自己的人生中勤奮努力。諸葛孔明的傳奇建立在自己潛心鉆研，以天下為己任的態(tài)度上;蘇洵的成功建立在自己的閉門(mén)苦學(xué)上。脫離努力奮斗，單單來(lái)談是韜光養(yǎng)晦好還是嶄露鋒芒好，本身就是可笑的。
不管是做一個(gè)鼎鼎大名的人物，還是做一個(gè)平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，這才是生命的真諦。
800字議論文高二范文4
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
800字議論文高二范文5
生命的旅程中，風(fēng)兒吹過(guò)，雨兒哭過(guò)，花兒笑過(guò)。也有好多不如意的事，擁有一顆寬容的心，一切的不如意就會(huì)像塵埃，風(fēng)兒吹過(guò)，不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?
“海納百川，有容乃大?！贝蠛牟粫?huì)鄙棄任何一條河流，也許它只是一條無(wú)名的小溪，大海也會(huì)張開(kāi)雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來(lái)。
寬容是對(duì)人格的尊重。也許身邊的朋友對(duì)你做過(guò)一些錯(cuò)的事情，請(qǐng)不要放在心上。因?yàn)?，他或許是出于無(wú)心，也或許是另有原因。不管他做錯(cuò)什么，都要去信任他，相信他沒(méi)有騙過(guò)你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過(guò)失，換個(gè)角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點(diǎn)，請(qǐng)不要鄙棄他，用一顆寬容的心去容忍那些缺點(diǎn)，從另一個(gè)方面，從每一次說(shuō)話(huà)，聊天的時(shí)候，聰明的運(yùn)用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會(huì)明白你的良苦用心，會(huì)感激你之前對(duì)他的寬容。也當(dāng)然就會(huì)改正自己的缺點(diǎn)。因?yàn)樵谒纳贸讨?，他得到了尊重，得到了他人?duì)他的信任。寬容的力量是無(wú)限的，寬容別人也是寬容自己。要知道，“世界沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園?！?/p>
寬容是需要我們有一種公正和理性的態(tài)度。當(dāng)朋友與自己的聯(lián)系變得越來(lái)越少，不再像從前那樣關(guān)心你。請(qǐng)不要對(duì)他生氣，找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，彼此敞開(kāi)心扉，給他一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)他的苦衷。不要在計(jì)較之前發(fā)生過(guò)的事情，因?yàn)槟菢右苍S只會(huì)讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)的美德，但它也不同于無(wú)原則的退讓屈辱的中國(guó)近代史。讓每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為清城府的“寬容”而氣憤，這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國(guó)人眼中的病夫，一個(gè)頹廢之國(guó)。真正的寬容要有原則，要讓我們每個(gè)人保有自己的骨氣。新中國(guó)后，我們不計(jì)較日本甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)中國(guó)所做的一切，用寬容，博愛(ài)之心，伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現(xiàn)到了一個(gè)文明古國(guó)擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，寬容的陽(yáng)光因?yàn)闇嘏屆總€(gè)人微笑面對(duì)一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
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