高中有關(guān)道德的議論文
做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。這里給大家整理了一些有關(guān)高中有關(guān)道德的議論文,希望對大家有所幫助.
高中有關(guān)道德的議論文1
老師經(jīng)常教誨我們要做一個“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生,“德”字當(dāng)先,可見是何等重要。意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻很難用知識去彌補(bǔ)?!钡赖率侨藗兎直嫔茞旱臉?biāo)準(zhǔn),是人們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則與行為規(guī)范,崇尚道德更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)然,道德的內(nèi)涵非常廣泛,包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等。對于我們小學(xué)生來說,愛護(hù)公物、勤勞善良、尊老愛幼、誠實守信、樂于助人就是一個有道德的人;破壞公物、亂扔雜物、欺負(fù)弱小、滿口粗話、打架斗毆就是一個不道德的人。
不講道德的人和事在日常生活中屢見不鮮。記得有一次坐公交車,中途上來兩個打扮得很另類、嘴里還斜叼著香煙的小青年。司機(jī)叔叔善意提醒他倆車內(nèi)不能吸煙,他倆非但不聽勸,還滿口粗話:“老子抽煙關(guān)你屁事,開你的車少廢話,把老子惹火了有你好看的……”這時后座的一位老爺爺正義凜然地告誡他們:“這是公共場合,吸煙污染空氣,有害他人健康,是一種不道德行為,任何人都應(yīng)該站出來譴責(zé),大家說是不是啊!”在所有乘客的正氣聲中,那兩個小青年自知理虧,熄滅了煙。
放學(xué)后經(jīng)常隨媽媽去商業(yè)城買菜。賣魚、蝦的攤主都會用一些厚重的大塑料袋裝好魚、蝦秤好賣給我們,如果要求他們用薄塑料袋,他們寧愿不賣。我很是不解,媽媽告訴我,他們就是要賺這些袋子的重量錢啊。我覺得他們的做法也是缺乏道德的,買賣要公平嘛!俗話說:“老百姓心中有桿秤。”或者說:“群眾的眼睛是雪亮的?!边@桿“秤”和“群眾的眼睛”就是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然,有道德的人占多數(shù),比如說“志愿者協(xié)會、大學(xué)生三下鄉(xiāng)、扶貧結(jié)對、春風(fēng)行動”等等。所以我認(rèn)為只要我們懷著一顆感恩的心,從現(xiàn)在做起,從生活中的點滴做起:給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶、公交車上主動給老弱病殘讓座、幫助有困難的同學(xué)、彎腰撿起廢紙屑……從中養(yǎng)成良好習(xí)慣,相信我們一定會成為一個有道德的好學(xué)生,因為道德在細(xì)微處呈現(xiàn)。
高中有關(guān)道德的議論文2
東西需要道德來體現(xiàn)。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對是錯。都是你的選擇。
我記得以前有過這樣一件事,這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午,太陽炙烤著大地,知了在樹上不停的叫著,沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊,果然,一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來,真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后,我們沒有什么事情可做,覺得有些無聊。我倆商量著:“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和,于是一人劃分一塊河灘,開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石,突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去,只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐,嗆的他喘不過氣來,我嚇壞了,連忙大聲叫起來:“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑,看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時刻,有一位大伯路過這里,看見我又哭又喊,他馬上明白了怎么回事,沖到河邊,他來不及-服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會,把頭露出水面吸了幾口氣,又扎進(jìn)去,這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威,并把他從河里拉了上來。一上岸,只見大伯臉色蒼白,呼吸急促,雙唇發(fā)紫,身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德,也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治,如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他,因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法??墒堑搅宋易x三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了,因為——好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當(dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
高中有關(guān)道德的議論文3
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
說了這么多,那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
高中有關(guān)道德的議論文4
現(xiàn)如今是社會主義文明和諧的社會,那么人們真的就達(dá)到文明的準(zhǔn)繩了嗎?未必。我從幾個小細(xì)節(jié)談起。
我現(xiàn)在仍是學(xué)生,每天放學(xué)要經(jīng)過薛福成故居,再乘車回去。那天天下著雨,我撐著傘同另一個同學(xué)一道去車站。聽到薛福成故居里兩個看門的中年婦女對著路上她們的個熟人笑著說:“噫喲,看剛剛有個人進(jìn)去了,連自己的轎車門都沒關(guān),敞得老老大。”說著,還兩袖互插,捧腹笑之。我無語…我走過去,把門給帶上了。我回頭看了看,見那兩人沒再笑出聲來,“畏縮”地“隱”入門內(nèi)。我想象了一下,她們應(yīng)是自慚罷,方才的笑,是自嘲罷。
到了車站,我對我那同學(xué)說了聲“別動”,那同學(xué)便以為我讓他別再轉(zhuǎn)傘(雨天轉(zhuǎn)傘打趣),對我灑了一身水。我解釋說,是讓他不要用手去動嘴,否則不好的,他的嘴前幾天被乒乓板揮腫了。平日多嘴的他頓然無語,只是看了我一眼,就沒敢再看。我同時也在思考著,為什么人的腦子一來就往別人壞處想,社會問題么?
又一天,我乘公交車出去。我家那站是第一站,自然就有位子。過了幾站,人上來的多了,就有一位母親抱著孩子上了車。從前門一直走到后面,一直沒人讓座。我坐最后面,到了我那兒,我便站起讓座了,那位母親道謝連連,我微笑以示。這時我發(fā)現(xiàn)先前坐在我前面的一個扮得花俏的四十來歲的婦女,同前面所述的一樣,自慚地回過頭去。(我思考著……)
車?yán)^續(xù)開著,我無意中聽到旁邊一對老夫婦談?wù)撝裁?,是說一個人如何如何的沒素質(zhì),還高調(diào)地說:“像我們素質(zhì)那么高的人,才不理他呢?!蔽铱戳艘谎?,見其正嗑著瓜子,一邊向窗外吐著說呢。我不得已在這兒說一句,“可知恥否!”
談到這里,應(yīng)該對現(xiàn)狀了解個大概了罷。我平日細(xì)心地觀察了一下,沒想到如此不盡如人意。悲哉!看來人們道德文明的培養(yǎng)是任重而道遠(yuǎn)了。
這個問題涉及到任何的年齡層面,上至老人,下至小孩,都應(yīng)該認(rèn)識到這一點。
順便說到這里,也談?wù)勥@個問題。
在這個尊老的年代里,老人的道德也應(yīng)得到提升的。雖然,目前還沒人說過,但我覺得還是有必要的。
一次,一個年紀(jì)很大的老人興沖沖地上了車,從第一個位子開始問:你讓不讓我!甚有幾分霸道之氣。這是我沒料想的,但卻又是客觀存在的。待他剛到我這兒,我便早已起身,伸手作請狀。老人一言不發(fā)地坐了,但卻沒敢看我一眼。車上的人亦對我另眼相看,此時的我又在思考著什么……
道德是怎么才能得到升華的,是口頭講講便成?是要落在實處,刻在心里的。
今天回來又經(jīng)歷了一事。一位父親開著吉普送孩子去上學(xué),恰有一個買菜回來的中年婦女擋在路口。于是那位父親便讓她讓一下,但她沒讓,于是這父親便把車向前開了開。這下不得了,婦女把買的菜甩一邊,沖上去對著那位父親狂打。我欲上前勸阻,但又勢單力薄,心有余而力不足。那位父親也是,雖是沒有動粗,但卻沒有賠禮的意思。結(jié)果那婦女愈演愈烈,其慘狀不言而喻。后來圍觀的人群中,有一個保安站了出來,上前制止,事情才得以解決。
我這樣想,為什么每個人都不肯讓一步,先為別人想一想呢?
高中有關(guān)道德的議論文5
現(xiàn)在的社會中,人們常常談?wù)摰赖略掝},但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生?!梆z頭老太”為我們出了一道選擇題,讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任,人們也無比信任“饅頭老太”,這體現(xiàn)了一種良性循環(huán),激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會正能量。
近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱?!暗沟乩先藶楹螣o人扶起?”為何“事不關(guān)己,高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?
有人說:“或許是個碰瓷的,繞道而行吧?!币灿腥苏f:“這么多人都路過此處,別人都不管,我為什么要管?!笔前?這是人們常有的心理,人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好。”是幫助別人后,反而被冤枉,時間長了,這種事就誰都不愿意干了,免得掉坑里。
但是,我覺得無論有沒有被冤枉的可能性,這種事只要我們還有一點點道德心,都應(yīng)該勇于參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手,就會挽回一位老人的生命,生命是多么的可貴,人的一生只有那短短的幾十年,所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命,而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話,當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時,心里面就沒有一點內(nèi)疚嗎?我想,如果我是那種人,半夜會被噩夢驚醒,況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了,我們現(xiàn)在生活在法制社會中,法律會明辨是非,只要真理站在我們這邊,我們就是清白的,沒有人能隨意誣陷我們。
“倒地老人無人扶起”的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落,而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心,對路人和買饃的人有著無比的信任,這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢,而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)!
我相信,我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德,有涵養(yǎng)的,不然社會中也不會有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu),也不會有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過,具體問題具體分析,所以我們不能因為那點壞的可能性,就完全否決一件事,我們應(yīng)具體事情具體分析。
如果是我遇到這種選擇,我將毫不猶豫地堅守我的道德。
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