大衛(wèi)·科波菲爾讀后感范文5篇
《大衛(wèi).科波菲爾》的作者是著名英國作家查爾斯.狄更斯的代表作.以下是小編整理的關(guān)于《大衛(wèi)·科波菲爾》的讀后感，希望給大家提供幫助。
大衛(wèi)·科波菲爾讀后感1
在這部具有傳奇色彩的小說里面，狄更斯借用“大衛(wèi).科波菲爾自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，回顧并總結(jié)自己的生活道路，放映了他的人生哲學(xué)和思想。狄更斯曾在序言中寫到“在我心底生出有一個(gè)孩子最為我寵愛，他的名字就叫大衛(wèi).科波菲爾。”
狄更斯自己的童話年艱苦，少年大衛(wèi)的生活同樣不如人意。父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父莫德斯通先生你嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。大為成長過程中遭遇過許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的猶賴亞.希普。但大衛(wèi)的生活也不乏善良的人：又可愛的保姆辟果提，不善言辭的巴克斯先生，有貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意，但十分善良的米考博夫婦。有恬靜溫柔的艾格尼絲;還有大衛(wèi).科波菲爾的前妻朵拉，一位可愛又天真無邪的女孩……
這本書中更顯出了當(dāng)時(shí)社會對于金錢的罪惡。大為身邊的不幸也都因金錢而起。
大衛(wèi)·科波菲爾讀后感2
讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書后，我的心情久久不能平靜，大衛(wèi)這個(gè)人物是那么的鮮明，讓人對他饒有興趣。
他的父親在他未出生時(shí)便死去了，他8歲時(shí)母親便改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐摩德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)的成長過程中遭到過許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的尤賴亞·希普。然而在大衛(wèi)的生活中也不乏善良的人，有可愛的保姆辟果提，少言寡語、不善言辭的巴殼斯先生，有貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，他們時(shí)而興高采烈，時(shí)而憂郁不安，卻始終期待著“轉(zhuǎn)機(jī)”的到來，有恬靜溫柔的阿格尼斯，一位聰慧的知心朋友;還有朵拉，一位最最可愛的朵拉。
這本書主要寫是大衛(wèi)的一生經(jīng)歷和他那精彩的愛情史，最終，他和自己心愛的人在一起生活了。
這個(gè)故事告訴我在這個(gè)世界上，外人一般是不可信的，特別是那些表面看上去十分美，但內(nèi)心卻十分惡。所以我們在和朋友交往時(shí)不要輕易相信別人，也許就在不知不覺中你某個(gè)朋友正進(jìn)行他可怕的計(jì)劃。正所謂知人知面不知心啊!
大衛(wèi)·科波菲爾讀后感3
有人很可憐，因?yàn)樗莻児聝骸?/p>
世界上最痛苦的情況不是一個(gè)家庭很窮，而是一個(gè)人他是孤兒，作為一個(gè)孤兒，他們沒有幸福，從小沒有父母的關(guān)愛，被父母親遺棄，他們從小被放在一個(gè)孤兒院里，里面全是孤兒，他們雖然有時(shí)候，表面很快樂，但是卻得不到幸福，不管有社會好心人士去關(guān)家他們，呵護(hù)他們，但是他們都比不上父母親對自己的愛。
他們從小過著孤苦的生活，傷心的時(shí)候，沒有人可以去傾訴，心里有很多話，但是沒有人可以說，他們很孤單，但是孤單的背后有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去支持著他們，告訴他們自己要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，因?yàn)椋\(yùn)已經(jīng)成了事實(shí)，自己是不可能去改變的，只有堅(jiān)強(qiáng)的活下去，才能忘卻痛苦，去努力尋找幸福的根源，挖掘出自己心里的不滿。于是乎，他們必須要好好地活著，不能輕易放棄，放棄的話，就一輩子會痛苦，會連累自己將來的子女。
那些狠心將自己的親生孩子拋棄的父母們，自己過得很好，可是，孩子呢?他們，只會受到別家人孩子的鄙視，在學(xué)校里，看著別人的父母送自己的孩子高高興興地上學(xué)，自己卻一個(gè)人，他們的心情越來越低落，與別人吵架了，別人會說，你是孤兒，有什么資格和我斗，我們有父母，你有嗎?他們傷心，心情落入陷谷，難道他們就不是人嗎，他們也應(yīng)該像別人家的孩子一樣受到別人的尊重，這個(gè)社會，不應(yīng)該遺棄他們。
孤兒，真的很孤單。
大衛(wèi)·科波菲爾讀后感4
熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。不錯(cuò)，這本書，正是如此。
作者寫這本書時(shí)，由于受一八四八年工人運(yùn)動影響，都現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和描繪都比曾經(jīng)深刻。書中，狄更斯通過對一個(gè)孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級對兒童教育和勞動的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會制度。與此同時(shí)，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅(jiān)強(qiáng)的勞動者形象。
David是個(gè)孤兒。上帝對他來說是不公的。然而，他沒有抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會了笑對，在貴族一次次的譏諷中找到了堅(jiān)強(qiáng)。
對于此書，我就不再多說什么了，印象最深的，便是主人公的面對挫折、面對逆境的頑強(qiáng)。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。
記得一位名家舉過這樣一個(gè)例子：我們遭遇挫折，實(shí)際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來?不再爬起來，就永遠(yuǎn)的失敗了;再爬起來，就有勝利的希望。
不錯(cuò)，David最終也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅(jiān)強(qiáng)，足以讓我驚嘆。
記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑!”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去!是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長挫折的氣焰。試想，一個(gè)人還沒有與挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝不幸呢?
面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。
大衛(wèi)·科波菲爾讀后感5
我已第四遍閱讀此書，這也是我最喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進(jìn)步的后腿。
對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀(jì)的英國種.種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有朵拉。
善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來;而對于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說“不”，并用美好的人性打敗它。
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