高三態(tài)度的議論文800字5篇
良好的心態(tài)可伴隨我們一生的成功。如果沒(méi)有這份陽(yáng)光,向上心態(tài),那我們的人生,那就不見(jiàn)得會(huì)如此好!下面小編給大家分享一些高三態(tài)度的議論文800字5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高三態(tài)度的議論文800字1
積極的心態(tài)，就是牢記自己的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不忘自己的奮斗目標(biāo)，持之以恒，永不放棄;而不是過(guò)一天算一天，混日子，消磨時(shí)光。
積極的心態(tài)，就是愛(ài)護(hù)教室、校園衛(wèi)生，不亂扔垃圾，看到不衛(wèi)生現(xiàn)象，不管該不該自己值日，都積極主動(dòng)地打掃;而不是只埋怨別的同學(xué)不講公德。
積極的心態(tài)，就是要謙虛有禮貌地對(duì)待老師和同學(xué);而不是目中無(wú)人、驕傲自滿。積極的心態(tài)，就是要認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，不懂就問(wèn);而不是只埋怨老師講得不生動(dòng)、不清晰，只埋怨同學(xué)們亂說(shuō)話，紀(jì)律不好。積極的心態(tài)，就是把老師的批評(píng)看做是老師重視自己、關(guān)心自己、想讓自己不斷進(jìn)步提高;而不是埋怨老師不公平，沒(méi)有批評(píng)他人。
積極的心態(tài)，就是把艱苦的學(xué)習(xí)條件看做是對(duì)自己頑強(qiáng)意志的磨練;而不是整天埋怨天冷或者埋怨天熱。
積極的心態(tài)，就是認(rèn)真對(duì)待自己要做的每一件事情，無(wú)論是聽(tīng)課寫作業(yè)，還是值日掃地，無(wú)論是做操跳繩，還是參加文藝活動(dòng)，一切的事情都認(rèn)真去做;而不是這也不愿做，那也不愿干，總是應(yīng)付了事。
積極的心態(tài)，就是永遠(yuǎn)充滿自信，把自己看作是一位優(yōu)秀的人;而不是自我放棄，總認(rèn)為自己不行，永遠(yuǎn)也好不了。
積極的心態(tài)，就是無(wú)論遇到什么事情，總能往積極的方面、往好的方面去想，而不是總往消極的方面、總往不好的地方去想。
我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，由于各種原因，必然存在一些不能讓人滿意的地方。并不是我們想要什么樣的環(huán)境就可以有什么樣的環(huán)境;并不是我們想要什么樣的條件就可以有什么樣的條件。不積極的心態(tài)，不但不能使一切不好的現(xiàn)象改變，反而，只能使我們永遠(yuǎn)生活在痛苦煩惱之中。積極的心態(tài)，可以使人拋卻一切的痛苦煩惱。一切的不如意，都會(huì)煙消云散。
積極的心態(tài)，可以使人對(duì)自己生活的環(huán)境更加熱愛(ài);積極的心態(tài)，也必然使人更加熱愛(ài)“這個(gè)自己所熱愛(ài)的環(huán)境”中的生活。這個(gè)人，就會(huì)心情舒暢，樂(lè)在其中，也必然能更充分展現(xiàn)自己的聰明智慧。
一個(gè)人具有了積極的心態(tài)，那么這個(gè)人所處的環(huán)境也必然就會(huì)有好的改變。一個(gè)集體所有的人都有了積極的心態(tài)，那么這個(gè)集體所處的環(huán)境，也必將會(huì)更加美好。
惟愿我們，一生幸福，永遠(yuǎn)保持積極的心態(tài)。
高三態(tài)度的議論文800字2
很多人都熟悉“孫權(quán)勸學(xué)”的故事，呂蒙之所以在剛開(kāi)始推托了孫權(quán)的勸說(shuō)，我們不妨分析一下其原因“軍中多務(wù)”，這也確是實(shí)情。讀書的目的是什么、要達(dá)到什么樣的目標(biāo)、怎樣讀書，這恐怕也是呂蒙所困惑的問(wèn)題。孫權(quán)的高明之處就在于他幫助呂蒙切實(shí)解決了思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，讓他端正了讀書的態(tài)度，使之很快有了較大的進(jìn)步，幾年之后就令人刮目相看了?？梢?jiàn)，良好的心態(tài)對(duì)于一個(gè)人的成功、成才都是很重要的。
面對(duì)勝利和榮譽(yù)時(shí)，我們需要有良好的心態(tài)。中國(guó)跳水名將郭晶晶已經(jīng)連續(xù)參加了三屆奧運(yùn)會(huì)，并且都取得了驕人的成績(jī)，不論是站在10米跳臺(tái)上還是3米跳板上，她都能做到心平氣和地去完成每一個(gè)動(dòng)作，哪怕是勝利在握，哪怕是歡呼聲、掌聲響成一片，也絲毫不會(huì)影響到她的心態(tài)。在這方面“運(yùn)氣差”的就應(yīng)該數(shù)美國(guó)的射擊選手埃蒙斯了，在--年雅典奧運(yùn)會(huì)和--年北京奧運(yùn)會(huì)上，埃蒙斯幾乎已經(jīng)將金牌放進(jìn)自己的口袋了，但是因?yàn)樗詈笠粯尣豢伤甲h的失誤，將冠軍拱手讓給了其他運(yùn)動(dòng)員。了解射擊的人都會(huì)知道，心態(tài)對(duì)于成敗非常關(guān)鍵，說(shuō)埃蒙斯“運(yùn)氣差”那只是替他惋惜。造成那樣的結(jié)果，其實(shí)還是源于運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技場(chǎng)上的心態(tài)問(wèn)題。
競(jìng)技場(chǎng)上需要良好的心態(tài)，從事著其他行業(yè)的人士也需要平和的心態(tài)。電影演員獲得了國(guó)際電影節(jié)的大獎(jiǎng)，他不需要到處張揚(yáng)，而需要平和地把精力轉(zhuǎn)移到下一部作品中去，這樣他才能取得新的、更大的成績(jī)。醫(yī)生攻克一項(xiàng)疑難雜癥，他不需要得意忘形，而需要心態(tài)平和地把這看成科技進(jìn)步的必然，那么他就能全心全意地去救好下一個(gè)人了。創(chuàng)業(yè)者辛勞之后取得了巨額的財(cái)富，他創(chuàng)業(yè)成功了，這時(shí)的他不需要忘乎所以，他需要平和地看待自己的財(cái)富，用這些財(cái)富去投資新的項(xiàng)目。
只要有良好的心態(tài)，有時(shí)瑣碎的生活小事也能譜成美好的人間樂(lè)曲;只要有良好的心態(tài)，寒冬的風(fēng)雪也會(huì)在你眼中成為旖旎的美景;只要有良好的心態(tài)，荊棘路上也能寫出壯麗的詩(shī)篇。
高三態(tài)度的議論文800字3
生命中的苦難與快樂(lè)，并不是決定于人生的際遇，而是取決于思想的瞬間。
——題記
人生是什么?是一杯烈酒，一碗清茶?是一條靜靜流淌的小溪，還是波瀾壯闊的瀚海?這的確是一個(gè)難以回答的問(wèn)題。但我深信，人生包含魚和熊掌不可兼得的無(wú)奈，囊括成敗榮辱的際遇，漫漫長(zhǎng)路中，也許需要我們用心去觸摸無(wú)法承受的震顫。
得也好，失也罷，要緊的是不能失去積極生活的良好心態(tài)。
面對(duì)成功與失敗，良好的心態(tài)便是笑看庭前花開(kāi)與花落的恬淡。成功與失敗，恍如鏡子的兩面，往往在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)換，我們無(wú)法逃避，更無(wú)力逃避。失敗猶如心中的黃沙，苦澀而冗長(zhǎng)，但終究耐不住時(shí)間的老去，當(dāng)它點(diǎn)點(diǎn)飄飛化作片片回憶，這回憶又何嘗不是完美的回顧，沒(méi)有這疼痛的回顧，如何換來(lái)沁人心扉的成功芳香?如何在一片寂靜的沉思之后找尋生命的真諦?失敗是飄飛的落紅，氤氳著凄美;成功是爛漫的花紅，裹藏著希望，可是花開(kāi)之后終將花落，而只有這花落才能鑄造一樹(shù)的花紅。
縱觀歷史，晉之陶潛，漢之蘇武，唐之杜甫，宋之蘇軾，終究沒(méi)能逃過(guò)成與敗的枷鎖，而靜待花開(kāi)等花落的心態(tài)使他們締造了自己內(nèi)心的圣地。
面對(duì)榮譽(yù)與屈辱，良好的心態(tài)便是笑品人生酸甜與苦辣的從容。榮譽(yù)與屈辱恍如鋼琴中的黑白二鍵，一個(gè)輕悅，一個(gè)低沉，卻總是在一首交響中帶給人震撼的聽(tīng)覺(jué)盛宴，倘若存在輕視與側(cè)目，只會(huì)使一首生命的交響破敗不堪，毫無(wú)欣賞可言。榮譽(yù)恍如一方清池中的荷花，可滿是荷花的池塘只會(huì)讓人倍感單調(diào)與乏味，只有悉心插入荷葉、蓮藕這猶如屈辱的精靈，才能收獲一池的芬芳與甘甜。
撥開(kāi)歷史的云煙，胯下韓信，夫差勾踐這些忍辱負(fù)重的男兒，正是坦然面對(duì)榮辱的心態(tài)使他們鍛造了自己在歷史長(zhǎng)河中的輝煌。
面對(duì)奮斗與倦怠，良好的心態(tài)便是笑談沙場(chǎng)梟雄與散卒的淡定。也許歲月的艱辛注定要讓美麗的誓言消退，也許決心的動(dòng)搖注定要讓我們?cè)谶M(jìn)與退中掙扎，但請(qǐng)相信只有流水才不腐，生無(wú)所息的鞭笞還在頭頂熠熠生輝，我們沒(méi)理由懈怠去觀賞別人舞臺(tái)上的演出，以良好的心態(tài)鼓勵(lì)自己不斷前進(jìn)，這才是青春之所為。
淡去昨日的鉛華，曹雪芹的十年批閱，蒲松齡的筆耕不輟，仿佛不給自己一刻喘息的機(jī)會(huì)，良好的心態(tài)使他們明白，生命不容許安逸。
擁有良好的心態(tài)吧，得也好，失也罷，不過(guò)是前夜枕邊的一場(chǎng)夢(mèng)罷了!
高三態(tài)度的議論文800字4
上帝給了每個(gè)人一杯水，于是你從中飲出了生活。
——題記
生活本不過(guò)是一杯水，你用自己的心態(tài)為生活添加了或酸或甜的調(diào)味劑，同一片天空，有的人看見(jiàn)的是霧靄彌漫，有的人卻可以透過(guò)云層感受那無(wú)際的蔚藍(lán)。
我們常常羨慕故事里的人們，羨慕他們可以像海子一樣喂馬，劈柴，周游世界，可以告訴每一個(gè)人他們的幸福，可以住在大海邊，平靜的看花開(kāi)花落。卻在生活中一次一次的和幸福擦肩而過(guò)。終究我們還是沒(méi)有一種守候幸福的心態(tài)。物質(zhì)的追求與的膨脹已將我們壓的無(wú)暇顧及觸手可及的幸福。而弘一法師在圓寂之時(shí)留下的“悲欣交集”所悲的不亦正是蕓蕓眾生仍不能擺脫的支配的現(xiàn)實(shí)嗎?
心態(tài)并不是一種矯揉造作，更非一種故作姿態(tài)，它僅僅是我們從心底流露出來(lái)的一種對(duì)待生活的態(tài)度與姿態(tài)。在經(jīng)歷了貌似年年相同的春夏秋冬，嘗試了世間種.種之后對(duì)待生活我們是否還擁有一種柔軟、細(xì)膩的心態(tài)呢?當(dāng)我們不再為道旁的樹(shù)吐出新蕊而雀躍時(shí)，當(dāng)我們不再為公園里一朵怒放的不知名野花而動(dòng)容時(shí)，當(dāng)我們對(duì)待生活的心一天天麻木時(shí)幸福已悄然遠(yuǎn)去。失去了一份傻傻的天真生活便多了一層辛辣的外衣。在面對(duì)過(guò)溫暖細(xì)碎的許多事后留一份烏托邦的幻想在心里你會(huì)發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)看生活還是十分可愛(ài)的。
在那些春去秋來(lái)的大雁撲閃著翅膀凌空而過(guò)時(shí)，我已然成長(zhǎng)。心態(tài)也在不知不覺(jué)中發(fā)生變化，就如家鄉(xiāng)的小巷石橋，枕河人家，塔影鐘聲，深井落花最終成了一座座拔地而起的摩天大樓，因?yàn)榭偸怯幸环N平和的心態(tài)生活便始終貫穿著一種被安定和溫暖包圍著的感覺(jué)。
如果可以用一種漫不經(jīng)心的態(tài)度去過(guò)一種隨遇而安的生活，生活便不再面目可憎，生命也會(huì)愈加美好、溫存。而我們亦可以同故事中的人們一起看歲月流轉(zhuǎn)，暮色四合……
高三態(tài)度的議論文800字5
如果說(shuō)，人生就像一條潺潺流淌的小溪，那偶爾隨水流過(guò)的繽紛落英便是我們期待的機(jī)遇。花的馥郁清麗促使我們每個(gè)人都想將它從溪水中拾起。有的人懷著平和的心態(tài)，從從容容便掬起一捧繽紛，有點(diǎn)人卻生怕這話瓣兒隨水流去，匆匆趕來(lái)，卻一不小心跌進(jìn)了水里。
面對(duì)大太監(jiān)李蓮英要譚鑫培在慈禧面前唱自己不會(huì)唱的《盜魂靈》的刁難，譚鑫培處變不驚，以沉著的心態(tài)自創(chuàng)了一種絕妙的新唱法，充分展現(xiàn)出一代京劇大師、譚派代表人物的風(fēng)范，亦成就了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國(guó)爭(zhēng)光的程菲在08年奧運(yùn)會(huì)上心態(tài)發(fā)生了波動(dòng)，遺憾地?cái)≡诹艘宰约好置摹俺谭铺鄙稀?/p>
如果說(shuō)，人生就像在廣闊的海面上行駛的船兒，那么就免不了要在沉浮中前行。有的人懷著淡然的心態(tài)面對(duì)人生的沉浮，在顛簸搖擺的航程中體驗(yàn)海的通達(dá)與壯闊，有的人卻讓低潮時(shí)的落寞始終氤氳在自己周身，枉將年華一路灑落在海水深處。
烏臺(tái)詩(shī)案將蘇軾的政治理想撕成碎片，可是豁達(dá)的他并未被生活的風(fēng)浪擊倒，以達(dá)觀的心態(tài)詩(shī)意地棲居，吟詩(shī)，游山，煮“東坡肉”，在黑暗的環(huán)境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調(diào)無(wú)倫"的賈生，卻生性敏感，遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶，心態(tài)失衡。沒(méi)有一位政治家所應(yīng)有的胸襟，經(jīng)不起政治風(fēng)浪的洗禮，就注定了這位曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的洛陽(yáng)少年實(shí)現(xiàn)不了他鯤鵬展翅九萬(wàn)里的抱負(fù)。
如果說(shuō)，人生就像一個(gè)大舞臺(tái)，那么生、旦、凈、末、丑，不論高低，勿論貴賤，以自己最真實(shí)的心態(tài)，演繹出了最真實(shí)的自己，就是一出好戲。
閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外與卷云舒，陶淵明以淡泊的心態(tài)留給歷史一抹淡雅的隱士背影;冥思是蝶在夢(mèng)中化為了我，還是我在夢(mèng)中化為了蝶，莊子以超脫的心態(tài)呈現(xiàn)出的物化境界亦如中國(guó)古代文學(xué)中一朵飄然永恒的云;舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒，屈原懷著絕望的憂國(guó)心態(tài)的縱身一躍，雖讓他的消失在滾滾汨羅江水中，卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。
心態(tài)，關(guān)乎人的心性，關(guān)乎對(duì)生活的態(tài)度。不論何時(shí)，以最從容的心性，最真實(shí)的態(tài)度面對(duì)人生，人生的笑靨便會(huì)在你心底蕩漾開(kāi)來(lái)。
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