高三政治下冊的重要知識(shí)點(diǎn)分析
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高三政治下冊的重要知識(shí)點(diǎn)分析1
依法納稅是公民的基本義務(wù)
1、納稅人
(1)納稅人——是指稅法上規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位和個(gè)人。
(2)一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位或個(gè)人是否成為納稅人,是由稅法的規(guī)定和企業(yè)或個(gè)人所處的經(jīng)濟(jì)地位決定的。不同的稅種有不同的納稅人。
2、我國的主要稅種
(1)增值稅:是將納稅人在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中的增值額作為征稅對象的一個(gè)稅種。(2)營業(yè)稅:是以經(jīng)營活動(dòng)的營業(yè)額(銷售額)為征稅對象的稅種。
(3)消費(fèi)稅:是對特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為征收的一種稅。為什么對特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為征收消費(fèi)稅?p26
(4)企業(yè)所得稅:是對企業(yè)或組織在一定期間內(nèi)的經(jīng)營收益征收的一種稅。
(5)個(gè)人所得稅:是指國家對個(gè)人所得征收的一種稅。它的納稅對象、征稅范圍、意義、稅率、特點(diǎn)。P27-28
3、依法納稅是公民的基本義務(wù)(1)依法納稅是公民的基本義務(wù)
_依法納稅為什么是我國公民的基本義務(wù)?
①從稅收的作用來看,自覺依法納稅是提高財(cái)政收入的有效途徑,是國家實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)職能的物質(zhì)保障。
②從我國稅收的性質(zhì)來看,取之于民,用之于民,自覺依法納稅,最終的受益者也是納稅人。
③從公民與國家的關(guān)系來看,即公民與國家是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系,享有國家給予的各項(xiàng)權(quán)利,就必須履行國家規(guī)定的義務(wù),自覺納稅是公民社會(huì)責(zé)任感和主人翁地位的具體體現(xiàn)。
④稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征,也要求公民依法納稅_如何進(jìn)一步加強(qiáng)稅收的管征?
①強(qiáng)化和改善稅法宣傳教育,提高公民納稅意識(shí)。
②進(jìn)一步完善稅制,建立一套適應(yīng)于我國國情的市場經(jīng)濟(jì)稅收法律體系。③加快納稅人服務(wù)體系的建立,建立一個(gè)征稅人和納稅人之間責(zé)權(quán)利相對應(yīng)的稅收征管體系。④依法治國和以德治國相結(jié)合
⑤企業(yè)或公民要提高素質(zhì),增強(qiáng)納稅意識(shí)
(2)在依法納稅的同時(shí),還應(yīng)懂得依法維護(hù)自己的合法權(quán)利,行使納稅人的權(quán)利。
高三政治下冊的重要知識(shí)點(diǎn)分析2
1、什么是新事物?什么是舊事物?什么是發(fā)展?(即發(fā)展的實(shí)質(zhì))
新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
2、發(fā)展的普遍性
自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。
3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的?把握這一觀點(diǎn)有何意義?
前途是光明的：(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)它在克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，吸取了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。(3)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，前途是光明的。
道路是曲折的：(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)人們對新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過程(3)舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物，因而，新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長而曲折的過程。
意義：在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心，鼓勵(lì)、支持新事物，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，接受挫折與考驗(yàn)。
4、量變和質(zhì)變的含義及其相互關(guān)系：
含義：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
相互關(guān)系：(1)事物發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(4)事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。
5、把握量變和質(zhì)變關(guān)系原理的意義
做好量的積累，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
高三政治下冊的重要知識(shí)點(diǎn)分析3
1.人與自然的辯證關(guān)系(宏觀)
2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及怎樣堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā))
3.規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容及怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性、怎樣實(shí)事求是)
4.事物是普遍聯(lián)系的(宏觀、微觀考查怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題)
5.原因和結(jié)果的辯證關(guān)系(宏觀)
6.整體和局部的辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
7.事物是變化發(fā)展的(宏觀、微觀考查怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題)
8.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)
9.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)
10.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(宏觀)
11.矛盾的對立統(tǒng)一(宏觀、微觀)
12.矛盾的普遍性(宏觀、微觀)
13.矛盾的特殊性(宏觀、微觀考查怎樣堅(jiān)持具體問題具體分析)
14.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
15.主次矛盾的辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
16.矛盾主次方面的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查分析的重要性)
17.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一(宏觀、微觀考查怎樣堅(jiān)持矛盾分析法)
18.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系(宏觀)
19.認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的(宏觀)
20.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(理論)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查怎樣體現(xiàn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和理論的辯證關(guān)系)
21.人民群眾是實(shí)踐的主體(宏觀、微觀)
22.改造客觀世界和改造主觀世界辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
23.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)
24.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(宏觀、微觀)
25.個(gè)人利益與集體利益的辯證關(guān)系(宏觀)
26.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系(微觀)
27.人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)(宏觀、微觀)
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