高中政治主觀題知識
政治學(xué)科的知識內(nèi)容有很多，我們在準(zhǔn)備高考的時候，要抓住其中的重點(diǎn)知識，重點(diǎn)理解和就這部分的知識。下面小編給大家整理了關(guān)于高中政治主觀題知識要點(diǎn)歸納，歡迎大家閱讀!
高中政治主觀題知識
1、認(rèn)識論
(1)發(fā)揮主觀能動性：充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識世界和改造世界主觀能動性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約
(2)透過現(xiàn)象看本質(zhì)：現(xiàn)象與本質(zhì)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識認(rèn)識的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識中的作用
(3)實(shí)踐：實(shí)踐的基本特征實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用
2、人生觀和價值觀
(1)社會存在和社會意識的關(guān)系：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用
(2)樹立正確的價值觀
(3)個人利益和集體利益、個人和社會：個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個人活動與社會發(fā)展相互制約、相互作用反對極端個人主義，保護(hù)個人正當(dāng)利益在社會生活和經(jīng)濟(jì)活動中應(yīng)提倡誠信
(4)人生價值：人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會對個人的尊重和滿足兩個方面實(shí)現(xiàn)人生價值的條件和途徑走出人生價值觀的誤區(qū)，反對享樂主義和拜金主義
(5)理想與現(xiàn)實(shí)：樹立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
(6)社會實(shí)踐：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切在改造客觀世界的同時改造主觀世界在社會實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一
高中政治知識總結(jié)
1、公民積極參與民主選舉的意義：(P17-18)
(1)選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。公民只有不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)，行使好民主選舉的權(quán)利，才能更好地管理國家事務(wù)和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。
(2)是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。
(3)怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。
2、公民如何更好地行使選舉權(quán)?(P18)
(1)要增強(qiáng)公民意識和主人翁意識。
(2)提高參與民主選舉的素養(yǎng)和能力。
(3)應(yīng)出于公心，以人民利益為重;要了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上，審慎投票。
3、公民參與民主決策的重大意義：(p22)
有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;有利于促進(jìn)公民對決策的理解，推動決策的實(shí)施;有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感。
4、實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治的意義：(p26)
實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。
5、實(shí)行民主監(jiān)督的意義：(P29)
既有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作，也有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
6、公民如何正確行使監(jiān)督權(quán)?(P29)
一方面，為了國家和人民的利益，要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。另一方面，必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。
7、有序與無序的政治參與的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?(如問題是：如何進(jìn)行有序地政治參與，請把“是否”兩字去掉。)(P31)
(1)是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;
(2)是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù);
(3)是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系;
(4)是否堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
高中政治知識要點(diǎn)
一、體味文化.文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)
文化的內(nèi)涵品。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)部分。
文化的特點(diǎn)：
?、傥幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。純粹自然的東西不能稱為文化。
?、诿總€人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。
?、廴藗兊木窕顒与x不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
文化的形式文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。
文化的社會作用
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
(經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性)
(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要，伴隨文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
(3)文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng);隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使得世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容(文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識的勞動者，運(yùn)用和掌握文化資源創(chuàng)造社會財(cái)富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。文化生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力的重要組成部分。)
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