最新羊脂球讀后感范文500字
《羊脂球》是短篇小說大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。
羊脂球讀后感1
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、，小說的主人公便是脂球。
情 節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了 “一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴 族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想 通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn) 為羊脂球本身就是，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊 脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修 女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生 命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似 高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感2
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
當(dāng)驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大家都象是看不見她，認(rèn)不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準(zhǔn)備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。
無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當(dāng)有人威脅到他們的利益時，才露出真實的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
我不明白為什么同樣是人類會有天差地別，是名譽，權(quán)力，金錢在作怪，還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
羊脂球讀后感3
近日，讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小說無論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。
首先，我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物，每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn)，使一個個人物形象特色鮮明，具體生動。讀者可以看到身材矮小，碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強壯，說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險的勾當(dāng)，一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結(jié)合處都箍出一個圈，具體而又細致。另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果，一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當(dāng)?shù)谋扔鳌⒖鋸?、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個孩子的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內(nèi)心的善良。此外，作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位，如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著”，突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后，“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望，一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時，小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里，他們開始把她當(dāng)做犧牲品，而過后又把她當(dāng)做臟物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心里描寫，更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥，也從側(cè)面來贊美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質(zhì)富足，社會地位高，可內(nèi)心卻無比自私，為了個人利益的實現(xiàn)，就踐踏他人的自尊，更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛國”的，作者最后寫他唱《馬賽曲》，其實是從側(cè)面諷刺他的愛國只是停留在表面，并不是真正骨子里愛國。他什么都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤，作為徒，她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人，對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良，貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡，這是一個很大的反差，作者采用對比是方式展開，使人物形象更鮮明。
小說在情節(jié)上最大的特點就是對比。小說中貴族們對羊脂球的態(tài)度在不同時期是不一樣的，前后具有強烈對比。在未飽受饑餓之前，他們瞧不起羊脂球，對她嗤之以鼻，在饑餓難耐卻發(fā)現(xiàn)羊脂球有美味食物時，就態(tài)度轉(zhuǎn)好，集體對羊脂球報以贊揚的態(tài)度，甚至覺得她的地位提高了。而后來羊脂球為他們獻身給德國軍官，再次與他們坐同一輛車時，他們又恢復(fù)了丑惡的面貌，全然忘記了羊脂球先前的恩德，不僅不給羊脂球食物，還對羊脂球以更加鄙視的眼光。當(dāng)?shù)弥蛑蛞蚓芙^德國軍官無理要求，他們都內(nèi)心泛起了絲絲同情心，對羊脂球的做法表示贊同，認(rèn)為這是愛國的表現(xiàn)?？僧?dāng)?shù)弥且蜓蛑蚓芙^德國軍官的要求而導(dǎo)致他們逗留時，他們的態(tài)度改變，立即變得焦躁不安，并合伙對羊脂球進行攻擊，迫使她委身德國軍官。那時他們的態(tài)度是窮兇極惡的，與之前對羊脂球的贊美與可憐截然相反。這一系列對比，不僅將人物個性更鮮明突顯，更使小說情節(jié)更緊湊，更具有整體感。此外，情節(jié)設(shè)置也有很多懸念。如開頭人物的出場，作者不是先安排主人公羊脂球先出場，而是將鳥先生夫婦，伯爵夫婦，馬拉東夫婦等其他次要人物先出場，讓讀者保留懸念和期待，待羊脂球一出場，就給人驚喜之感。還有小說總共寫了六天被滯留在旅館里的時間，而這之中圍繞羊脂球是否會順從德國軍官的要求設(shè)置了許多細節(jié)。如旅店老板幾次若有深意地詢問羊脂球是否答應(yīng)，而此時鳥先生、伯爵他們或惶恐或無奈等多種不同的表情神態(tài)，讓讀者就期待他們到底會采取怎樣措施去讓羊脂球屈服。
在小說背景和環(huán)境描寫上，依舊是精彩的。小說的故事背景是普法戰(zhàn)爭法國戰(zhàn)敗，德國強勢入駐法國居民區(qū)的時期。蕭瑟破落的法國街頭遍布了強大的日耳曼士兵，法國人們終日惶恐不安，想要逃脫這恐怖的牢籠。于是，小說中的人物就一個個上臺了。作者為人物情節(jié)的安排設(shè)置了一個豐富合理的大背景，真實可信。小說環(huán)境描寫也十分細致生動，如“然而在空氣當(dāng)中總有一點兒東西，一點兒飄忽不定無從捉摸的東西，一種不可容忍的異樣氣氛，仿佛是一種散開了的味兒，那種外禍侵入的味兒。它充塞著私人住宅和公共場所，它使得飲食變了滋味，它使人覺得是在旅行中間，旅行得很遠，走進了野蠻而又危險的部落。”作者從空氣入手，寫出了法國街頭氣氛的沉悶和恐怖，更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小說的主題是諷刺那些假仁假義的法國上層階層，他們金錢至上、偽善偽愛國，十足的人間人渣。而從正面贊頌了雖流落風(fēng)塵，可卻仍舊保持一顆善良、樂于奉獻、并且“位卑未敢忘憂國”的羊脂球，宣揚了一種正確的愛國態(tài)度，不偽裝而是真實發(fā)自內(nèi)心的。
讀完這篇小說，我收獲頗多，希望以后能多讀到這樣的小說。
羊脂球讀后感4
高中時代，就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小說很是好看，所以大學(xué)閑暇時品讀了該短篇小說。在世人眼中，貴族是奴隸制社會和封建社會時期的上層階級，是高貴的象征，然而妓女是低俗、下賤的代名詞，只因他們是靠著出賣自己的肉體來獲取金錢收入的。在閱讀《羊脂球》以前，我也曾這樣認(rèn)為，但在看完了《羊脂球》這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭下，人們的行為往往與其自身的身份格格不入，是它給了高貴新的解釋。
下面就讓我們走進《羊脂球》的世界吧!
該小說講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國的馬車在駛離敵占區(qū)途中，被一名普魯士軍官所扣留，該軍官以要馬車上一個諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車通過的條件，羊脂球出于愛國心堅決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無奈，只好向軍官妥協(xié)。可這些有身份的人在達到目的之后，就顯現(xiàn)出了本來的面目，對羊脂球冷眼相對，不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷，自己為了大家才無奈妥協(xié)，不曾想，不但得不到安慰與感謝，還被他們當(dāng)做臟東西扔掉，當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯臟。
首先，“小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過夜，就不讓他們的馬車通過的情況下，羊脂球依然為了維護自己的國家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗?fàn)幍降住６斗敗放亓秩素惖倌纫彩歉矣诳範(fàn)幍姆▏嗣裰械囊粏T，她用自己的智慧，獨自一人徒手將七八個普魯士士兵俘獲。她們只是愛國的、勇敢的法國人的縮影，她們同樣不顧自身利益，毅然與敵人抗?fàn)?，但結(jié)果卻大不相同，一個遭遇同伴冷眼唾棄，一個得到了父母親的贊賞。
其次，“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色，在強敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個人的安危和金錢上的得失?！雹谠诂F(xiàn)代的我們開來，上流社會的人們相較于一個妓女來說，本該更具有修養(yǎng)和愛國之心的，但在《羊脂球》當(dāng)中卻恰恰相反，這些上流社會的代表，在民族利益與個人利益沖突時，他們毫不思索的遵循著“保命哲學(xué)”③，尤其是那兩個代表上帝的修女在關(guān)鍵時刻毫無同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后，被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》，其做法更令人發(fā)指。
最后，作者通過寫羊脂球一舉一動以及細節(jié)的描寫了上流社會代表的心理，動作、語言的，將羊脂球與上流社會代表形成鮮明的對比，更有力地諷刺和痛批了上流社會人民的無情與冷漠，表達了對下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現(xiàn)出莫泊桑寫作的獨特視角，《羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會代表與下層人民對于同一件事的態(tài)度，來充分的表達作者想要表達的情感——揭露在資本主義下的法國不同階級的人與人之間的人情淡漠、現(xiàn)實的金錢關(guān)系，以及對上流社會的抨擊、對下層人民同情與是、贊美。
事實上，在我們這個講求“愛”的社會，我們也早已將真誠大打折扣，社會的現(xiàn)實，使我們迫于無奈的以假面示人，人與人之間失去了最初的真實與友愛。戴著面具與人交流，會讓彼此都會感到疲憊，我們應(yīng)共同努力，用誠心去消除人與人之間的隔閡，共同建立一個有愛、誠信的大同社會。
羊脂球讀后感5
在進入大學(xué)的那個國慶節(jié)，我在書店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中時沒有那么多時間來看這些名著，所以我買下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》一篇，下面我就談?wù)効赐赀@本書之后的一寫感想。
本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發(fā)生的一切。由于大家對于路途上的天氣計算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一，妓女羊脂球，陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”，出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步 ，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負義。
小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側(cè)面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的偽善和丑惡。
看完小說后，結(jié)合莫泊桑曾經(jīng)親自參加過普法戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表達出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應(yīng)該看到，在一個虛偽的社會里，人與人之間的關(guān)系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關(guān)系時，這個社會就將是一個吃人的社會，人人設(shè)防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點，但是事情的結(jié)果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。
完后，我想說，莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球，雖為妓女，卻是一個真真正正的人。
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