少年維特之煩惱讀后感范文1000字
與歌德的大多數(shù)作品一樣,《少年維特之煩惱》是以歌德自身的一次“荒謬”的愛情經(jīng)歷為原型的小說.
少年維特之煩惱讀后感1
韓耀成翻譯,譯林出版社出版的的譯后記中寫道,《少年維特的煩惱》以濃郁的詩意和強(qiáng)烈的激情宣泄了維特的痛苦、憧憬和絕望,喊出了一代青年要求擺脫封建束縛、建立合乎自然的社會秩序和平等的人際關(guān)系、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,而成為狂飆突進(jìn)運(yùn)動最豐碩的成果。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,維特的形象也一樣有多種多樣的解讀。我心中的的維特不僅僅如此而已。讀完《少年維特的煩惱》時(shí),我的心情是復(fù)雜的。小說寫的太好,自己代入感太強(qiáng)烈,就像自己親身經(jīng)歷了書中的一切。于是有很多疑問,想尋找答案,即使知道沒有確切的答案。社會的不公,愛情的定義,人生的盡頭都需要答案。于是自己總結(jié)出來一個(gè)中心:自由的愛。
自由的愛是指對自由的愛。維特對自由的愛,是強(qiáng)烈的。表現(xiàn)在對命運(yùn)的控訴,對世俗框架的不滿。在一七七一年十二月二十四日中,維特說了這些話:“這一切全怪你們,是你們喋喋不休地讓我套上這副枷鎖的,而且給我大念什么要有所‘作為’的經(jīng)。作為!倘若種土豆和駕車進(jìn)城出售農(nóng)物不比我更有所作為,那我甘愿在這條鎖住我的奴隸船上再復(fù)十年苦役。”這些訴說了維特的痛苦,可以讓維特幸福的是生意盎然的自然,是詩,是愛情。維特曾說世界上人最需要的東西是愛情。得不到愛情的維特也失去了自己的心,他表達(dá)自己的煩惱,為何不能自由的追求自己愛的事物?為何自己的靈魂不能自由?
維特的煩惱至今都有。即便文藝復(fù)興,思想啟蒙,解放思想,松開的枷鎖只是讓我們的手腳得以自由,我們的靈魂還在束縛。真正的愛情都是始料未及的,誰又能在這個(gè)始料未及的瞬間,拋開一切世俗,追求愛情?誠然,現(xiàn)今自由戀愛名曰其名的進(jìn)行著,最終還不是要通過世俗的考驗(yàn)?誰會在意真正的愛情是什么,或者人們常說的,愛情能當(dāng)飯吃嗎?這樣的靈魂即便自由,也是世俗的,不是純粹的,本能的。
想要自由的愛,也想要愛的自由。古往今來,很多文人,浪漫主義者都給愛情下定義。一些定義可歌可泣,一些定義世人追捧。也就是積累的定義框住了最純粹的愛。維特就是因世俗的定義,陷入煩惱。
維特愛上了綠蒂,是自然而然的發(fā)生了。愛情使維特甜蜜,使維特?zé)?,不是簡單的多巴胺增多,不是簡單的朝思暮想,是不可控制的靈魂顫抖,讀后感是無法控制的眷戀。就這樣義無反顧地愛上了,就算綠蒂有了婚約,他也想再陪她走一段時(shí)光,他心存希望。阿爾貝特回來了,綠蒂與維特之間的情誼不再縹緲,不再迷離。
維特斗不過那一紙婚約,也斗不過眾人的執(zhí)念。于是維特走了。孤獨(dú)地與世界斗爭,爭取自由。
走得再瀟灑也抵不過思念的羈絆。再度回來的維特,愛情使他變得焦慮。維特想靠近綠蒂,但是阿爾貝特的存在使他變得郁悶。他無法忽視綠蒂已婚的事實(shí),又不想離開她,也控制不住自己的非分之想。他開始覺得自己的存在讓所有的人都不快樂,綠蒂說的為了自己的安寧,認(rèn)為維特的愛只是得不到的執(zhí)念。維特很絕望,他對綠蒂心存的一絲希望都沒了,謝世是最好的選擇和證明。當(dāng)初心存的一絲希望,是維特以為綠蒂是個(gè)有追求的,還是在意他的女人,這樣就有希望沖破世俗的界限。然而,這一切因綠蒂的搖擺不定打破了。維特覺得自己是個(gè)可笑的單戀者,破壞了別人家庭的和睦。也許真正的離開能還綠蒂真正的安寧。沒有人給維特自由,維特只能用自己的方式表達(dá)自己愛的自由。
只是,一切就安寧了嗎?書中最后那里寫道:“老法官和他的兒子跟在遺體后面,為維特送葬,阿爾貝特沒能來,他正在為綠蒂的生命擔(dān)憂?!?a href='http://m.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事落幕了,生活還在繼續(xù),綠蒂會如何,一千個(gè)讀者就有一千種演繹。
故事總是這樣說,道理卻只有自己懂。
不同的人贊同維特不同的特性。維特給我最大的感悟是:敢愛。因而我說自由的愛或者愛的自由,是對維特敢愛卻沒有幸福結(jié)局的惋惜?;蛟S有人說,不在一起不一定是不完美結(jié)局??晌矣X著,至少維特要活著,去追求他的自然,去享受他的詩歌,去感嘆愛情的美好??尚≌f就是小說啊,改變的了藝術(shù)追求。我只希望以后有更多的維特,而不是維特的結(jié)局。
少年維特之煩惱讀后感2
歌德曾在一個(gè)小城鎮(zhèn)里的一次舞會上認(rèn)識了一名法官的女兒名叫夏綠蒂·布夫的女子,并不可遏制的愛上了她,但她是他好友的未婚妻,對于這份無法擁在懷里的愛,他感到異常痛苦,曾幾度想自殺以求解脫,最后他只好不辭而別,離開了那個(gè)讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);后來又得知自己的一個(gè)朋友因戀友人之妻無望而自殺的消息,相同的情感和遭遇讓他深有感觸,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,于是在僅一個(gè)月的時(shí)間里就完成了這部書信體式的情感細(xì)膩的悲劇小說。
故事很平淡、簡單,年輕的維特因?yàn)橐婺赣H和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問題而來到了一個(gè)小城鎮(zhèn),并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引,心情愉悅而寧靜,后來在一個(gè)舞會上認(rèn)識了司法官S的女兒綠蒂,并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引,不可遏制的愛上了她,盡管她早已跟阿爾伯特定婚,后來他和阿爾伯特成了朋友,此時(shí)維特已陷入了尷尬痛苦的境地,于是他毅然離開,以求在事業(yè)上得到解脫,但是污濁的社會環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶,同時(shí)對綠蒂的思念也越發(fā)深切,于是他又回到了綠蒂所在的那個(gè)小城鎮(zhèn),此時(shí)綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚,他熱烈的情感無處寄托,痛苦并慢慢衍生了絕望,他決定以死殉情,于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。
據(jù)說當(dāng)時(shí)這部小說出版后,有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書而自殺,因此我是帶著強(qiáng)烈的好奇心打開了這本書。小說用作文與書信體寫成的,這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)心情感擺上了紙面,我們讀著讀著,會感覺到自己就是維特的傾訴對象威廉,仿佛維特就坐在我們面前,向我們一訴忠腸,我們的心境會隨著他的講述而起伏,當(dāng)然現(xiàn)在的我們讀完這本小說后,也許會因維特因戀友人之妻無望而產(chǎn)生的絕望感到不解,我們生活中那些愛來愛去愛個(gè)沒完沒了的歌曲和電影太過于泛濫了。
維特的絕望與痛苦,一方面來源于與社會傳統(tǒng)的矛盾沖突,另一方面卻是維特個(gè)人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)運(yùn)動時(shí)代的一個(gè)形象,體現(xiàn)了德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神,他渴望自由,張揚(yáng)自我,卻又處在一個(gè)到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會,這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望,卻又無力對產(chǎn)生這種痛苦的社會做出過于實(shí)質(zhì)性的反抗,他是一個(gè)生活中的弱者,同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者;綠蒂對他來說,她就是自然、質(zhì)樸和美的化身,是他的精神寄居,逃避現(xiàn)實(shí)的避難所,但這份情感在面對她與阿爾伯特時(shí)卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗,宣告了他同這個(gè)社會的決裂,控訴了這樣一個(gè)社會對他這樣的青年人的壓抑與窒息。
維特是悲哀的,他的自殺是一個(gè)悲劇,即使他活在我們現(xiàn)在所處的社會,他也依舊會是這樣一個(gè)悲劇,這是他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈背離而衍生的性格使然,他是一個(gè)活在自己的精神世界里看著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,這注定了他的悲劇性;他對綠蒂的情感,也過多的傾向于他的精神想象,如果最后綠蒂跟他在一起,也許(或者可以說是一定)也會發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并沒有他想象的那么美好(也許我們應(yīng)該慶幸這一點(diǎn),綠蒂一直到最后在他心中依舊是美好的);他無法立足于這個(gè)社會,死后也不能以的方式安葬在教堂墓地,他在活著的時(shí)候是孤獨(dú)的,死后也依舊孤獨(dú)。
少年維特之煩惱讀后感3
像是一種緣分與宿命,維特的故事在這個(gè)怪異的冬天走入我的生活,激起了我心中一陣陣的淺痛,讓我對生命和愛情多了一點(diǎn)思考和理解。突然發(fā)現(xiàn),歌德和維特總會適時(shí)出現(xiàn)在我面前,以兩個(gè)心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。于是,深層的探尋和理性的追逐成為了我這個(gè)寒冬,這段生命的主旋律,悠悠回蕩。
這本書分上下兩卷。上卷寫維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下卷。在下卷中,寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活,維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特,維特對夏綠蒂的愛更是日益加深,對于夏綠蒂不屬于自己的事實(shí)更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個(gè)朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機(jī)智的人,而是變得焦躁易怒。他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說:“這絕對不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅(jiān)毅的態(tài)度來完成它?!?/p>
在維特準(zhǔn)備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信?!霸谇缋实南娜瘴绾螅?dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時(shí),請想念我啊,因?yàn)槟抢锸俏易钕矚g徜徉的地方;在夕陽余暉之時(shí),在輕風(fēng)吹拂小草的地方,請尋覓我的墓石呵,看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖?!?/p>
夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚?!薄皟扇说哪樤絹碓浇澜缭谒麄兊难矍跋Я?,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻。”維特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。
維特在最后的一個(gè)晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛。時(shí)鐘正巧了十二下,一切就這樣吧。夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”
有位鄰居看到火花閃了一下,緊接著便聽到一聲槍響。
維特死時(shí)穿著自己最愛的裝束:長筒皮靴、藍(lán)色的燕尾服和黃色的背心。當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時(shí),昏倒過去,在維特出殯那天,夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬,也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。
這樣,故事就完了。
真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。
“如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在,那么,這世間就會少了許多痛苦?!碑?dāng)我讀到這句話的時(shí)候,我明白了這樣一個(gè)道理,那就是:昨天已經(jīng)成為過去,明天是一個(gè)未知,而我們最重要的是今天。我們從過去走到現(xiàn)在,或許我們的過去很不幸,風(fēng)霜雪雨,路途坎坷,或許我們的過去陽光明媚,風(fēng)和柳麗,我們所要珍惜的也是今天。而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘,耿耿于懷,背負(fù)著記憶的包袱無法釋懷,忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難,而是成就今天的自己,抓住即將流失的今天,奮力地拼搏,我們就不會對生活失望,對人生悲觀,對生命不負(fù)責(zé)任,頹唐失落,痛苦不堪。我們將擁有的是豐富精彩的每一天,是閃光的希望。
維特他明白了這個(gè)道理,我們也明白了這個(gè)道理。隨著綠蒂闖入了他在小鎮(zhèn)輕松曼妙的生活,他又清楚地明白了:使人心幸福的只有人心。心中的感動長長地蕩漾,并不是我從來不知道這個(gè)道理,而是因?yàn)樗屛腋拥卮_定地懂得了它,猶如漆黑夜中估計(jì)的一輪明月,點(diǎn)亮了夜行的路。在我們地生活中,親情,友情,愛情,每一種發(fā)自心底的感情都絢麗了我們的生活。同樣,在社會中,那些受苦受難的人,需要我們的幫助,一句關(guān)心的問候,一個(gè)燦爛的微笑,只要是發(fā)自內(nèi)心的都是一種無形的力量,都是溫暖人心的源泉。
透過少年維特的眼睛,我們感受著人情冷暖:貴族們的傲慢,勞苦大眾的艱辛。
“問世間情為何物,直叫人生死相許?!边@句話曾感動過無數(shù)懷揣著激情和夢想的少男少女,當(dāng)然,也包括我。而今看來,卻有一種殺人的嫌疑。其實(shí),愛情本不用這樣偏激地去理解?!皭矍槭巧系哿艚o人間最難讀的天書,失戀,不過是一篇讀后感而已。”有緣的愛情若存在,那么,做一對癡情的男女又有何妨?無緣的愛情里,兩個(gè)人各是一條直線,彼此相交在對方的生命里,每一個(gè)交點(diǎn)就是一個(gè)動人的故事。交點(diǎn)之后,兩條線越行越遠(yuǎn),故事也就此結(jié)束。這交點(diǎn),便是無數(shù)璀璨的回憶,刻在心中,便是一輩子的美好。而何必選擇以死祭奠愛情的方式?如果說真愛定要以死證明,那么,這又何嘗不是對愛情的侮辱呢?
生活,本不該這樣。愛情,本是生命的豐富和延伸,把它作為結(jié)束生命的理由,本不是生活所希望的??吹粚儆谧约旱膼矍?,便是善待愛情。
年輕,本來就是痛苦,因?yàn)槟贻p的心就像是水晶做的,雖晶瑩美麗,卻脆弱易碎;因?yàn)槟贻p的心就像是未成型的珍珠一般,總?cè)淌苤尥?。生活,本該就有無數(shù)的起伏跌宕,潮起潮落,花開花謝,滄來桑往,但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利。或者,活著,其實(shí)就是一種幸福,而死亡,只能留下更多人的痛苦。醒來或睡去,享樂或磨難,咀嚼起來有滋有味。一旦死去,便什么都沒有了。時(shí)間老人把你一點(diǎn)一點(diǎn)地腐爛,你卻毫無知覺。本是少年,本該擁有純色的年代,假使有了自殺的勇氣,怎會沒有生活的勇氣?
生活,本不該這樣。人啊,一輩子都該明白,生活著,是美好的。
對于可憐的維特,我該有的也只是同情和遺憾了??上驳氖?,作者在書的結(jié)尾暗示,綠蒂會陪伴維特而去。希望在那不知名的地方,如果真有那個(gè)地方——我們稱為天堂的世界,他們會過著幸福的,天使般的生活吧!
只是想告訴所有的人:生活中,不是誰離開了誰就無法生活。生活是自己的,即使孤獨(dú),即使疲憊,不能喪失的是對生命和自然的感受。生活,本該這樣。
“愛情的珍貴性,是世界上任何事情都無法與之相提并論的,這點(diǎn)是毋庸置疑的?!?/p>
少年維特之煩惱讀后感4
他一見鐘情,他忘卻了去顧及她能否去被愛??v使在相遇之前已被警告:千萬可別迷上了她呀!縱使在沉淪之時(shí)尚且明確:她業(yè)已許配給了別人!然而,譬如緩緩流淌的生命長河,驀然間掀起驚濤駭浪,面對狂風(fēng)驟雨般的侵襲,他毫無招架之力。從此不論白天與黑夜,久久不能平息。
他如癡如醉,他迷失了去判斷一個(gè)人的理智。她的一顰一笑在他心中升華成天使的光彩與芳澤,她的一言一行在他眼里幻化成完美的象征與符號。交往不過一次,她在他心里的形象便頗為豐滿,“她那么聰敏,卻那么單純;那么堅(jiān)毅,卻那么善良;那么勤謹(jǐn),卻那么嫻靜……”嗚呼,正所謂“戀愛使人變傻”!與她的完美無瑕相對應(yīng)的,是他的油然而生的自卑。當(dāng)她讓自己的弟弟喊他哥哥時(shí),他說:您真認(rèn)為,我有陪作您親眷這個(gè)福分么?
他不可自拔,他喪失了調(diào)節(jié)自己生活的能力。他在給友人的信中寫道:我愛她愛得如此專一,如此深沉,如此毫無保留,除她以外,我就什么也不知道,什么也不了解,什么也沒有了呵!也許正因如此,他忘卻了自己始終引以為傲的天賦與才華,他拋卻了自己一直不曾擱置的詩書和畫筆。
他已經(jīng)是無法正常工作了的?!扒宄课倚褋恚鴸|升的旭日,興高采烈地喊著,‘我將要見到她啦!’除此我別無希求;一切的一切,全融匯在這個(gè)期待中了?!弊x后感·特別地,他喪失了調(diào)節(jié)自己情緒的能力。等待時(shí)的焦灼與痛苦,見面時(shí)的狂喜與幸福,離別時(shí)的傷感與失意,幻想時(shí)的舒緩與慰藉,不停地在他身上轉(zhuǎn)換,即便由此帶來身疲力竭,他也無能為力。“我算完了!她想怎樣處置我,就可以怎么處置。”不難理解,若是硬把她從他的世界中摳出,他將會空虛的一無所有而無所留戀。
他欲罷不能,他丟失了從新開始的勇氣。他清楚這瘋長的愛情之花在盛開之時(shí)便注定凋零,他一次次想扼殺這罌粟埋葬于過去,一次次想逃離這虛幻重生于明天,可是,維系他們的紐帶是如此牢靠,以至于當(dāng)他下定決心隔斷這個(gè)羈絆后,便已是陰陽兩隔。令人唏噓不已。
《詩經(jīng)》有云:士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!然而,當(dāng)真正的愛情呼嘯而來,哪里會去辨別男女。只有以真實(shí)可觸的生活日復(fù)一日地澆灌培養(yǎng),而不是以虛無縹緲的幻想毫無節(jié)制地滋生蔓延,愛情之花才能開的真切,開的長久,開的旺盛,開的健康。
少年維特之煩惱讀后感5
《少年維特之煩惱》,看完后回想起這個(gè)名字,內(nèi)心不由自在地嗤笑:少年?煩惱?好吧,“少年”在《詩經(jīng)》中也許有“青少年兒童之統(tǒng)稱”的意思,那煩惱呢?把自己帶入維特的視角,這哪是煩惱?這是痛苦,關(guān)乎生死存亡、世界意義的壓迫般的痛苦。但,用“煩惱”也對,結(jié)尾不是明明白白地寫著“沒有任何一個(gè)教士來為維特送行”嗎?這只是煩惱,一個(gè)在德國社會激不起半點(diǎn)水花的多愁善感發(fā)了瘋般的年輕人煩惱罷了。
一個(gè)會畫畫、博覽群書、熱愛自然、待人和氣、喜愛兒童的青年人,何以落得這般境地?按理說,懂得越多,不是應(yīng)該越清楚人的局限、對自己能得到的東西認(rèn)識更全面嗎?不,這一切,只需一個(gè)能歌善舞、活潑可愛、知書達(dá)理、愛談鋼琴的女孩子來打破。
全書歷時(shí)一年半,只有兩個(gè)月是維特碰到綠蒂之前的故事。那兩個(gè)月,他剛從家中跑出,搬到一處鳥語花香、民風(fēng)淳樸之地,是他短暫的人生比較歡樂的日子吧。但偏不,上帝設(shè)置了一個(gè)無論如何無法繞開的障礙:綠蒂。他被深深地吸引,在經(jīng)歷最初的悸動后,糾結(jié)開始了,因?yàn)槟莻€(gè)姑娘是有主的。更可笑的是,未婚夫阿爾伯特回來之后,維特還和他結(jié)下了友誼,維特自己都啼笑皆非地說道:“世上沒有比我們?nèi)齻€(gè)更荒.唐的關(guān)系了吧?!彼x開過,沒用,公使館無趣的生活和公使的官僚主義作風(fēng)讓他受不住。既然踏破鐵鞋無覓處,那就回去吧。但,從前的小朋友走了,喜歡女房東的長工被驅(qū)走、一時(shí)糊涂殺了人、被判有罪了,連綠蒂都說:“你就不能減少來我們這兒的次數(shù)嗎?”他有什么辦法?啊?德國的精神亡了……大自然發(fā)起怒了……莪相的時(shí)代一去不復(fù)返了。他,就走向了消除自己存在的道路。
這么一個(gè)人,大人們會嘲笑他說:再去找一個(gè)值得愛的,再覓一處別的地方的工作,難道這么難嗎?是啊,維特想過,他這么回應(yīng):“這些無趣的人,把自己的人生圈在籬笆里?!蔽业母星椴荒苁惆l(fā),活著和死了有什么區(qū)別,呵?以我觀物,則我皆著我之色彩。那就帶走綠蒂,像普希金、拿破侖一樣去和阿爾伯特決斗吧!呵?那維特成了什么人呢?他是有理性的,他純樸的天性決定了他干不出這種事。那第三種出路就明了了。
維特,他的性格也許自我,但從他書信的這種充滿活力的語言來看,他就是對那個(gè)時(shí)代的反抗?!吧蠈尤耸總冃哂谝娢?,公爵雖然照顧我,但也不能太過忤逆別人的意思?!彼麗壑囆g(shù)、愛著山水、愛著幽靜、甚至擁抱孤獨(dú),他是個(gè)漫游者,他其實(shí)是內(nèi)心脆弱如處女座般的(父親早逝,青年時(shí)代的女友也走了)你不是嗎?這樣的他,綠蒂才能如他的眼。她是個(gè)活潑、負(fù)責(zé)任、能真正和他對話的人。1771年7月16日,她的鋼琴聲這么悅耳;1771年9月10日,母親早逝的她是那么用心地履行本不該落到她身上的責(zé)任。然而,她難道沒有同時(shí)向往兩段感情的意思?如同《呼嘯山莊》的凱瑟琳一般,綠蒂渴望穩(wěn)重的感覺,她有了丈夫阿爾伯特;她渴望情感共鳴,她有了維特。“女人總是擅于處理兩個(gè)愛慕者之間的關(guān)系”,維特如是說。我們能指責(zé)她嗎?不完全能,只是事態(tài)失控,已有了自殺之心的維特找上門來,她卻不知如何面對,在恍惚之間竟給了維特自殺的工具。綠蒂沒那么成熟,維特怪過她:“你豈不是在給我釀造一杯毒酒?”但最后,綠蒂還是回應(yīng)了愛意,斬?cái)嗔税丫S特留在港灣的最后一絲繩索。
愛情本不該用自殺結(jié)尾。我也想過,為什么要自殺?如果僅解釋為歌德對自己年輕時(shí)一段情感的交代,那未免太小看他了。前面隱隱約約地提到,維特除了愛情失意,事業(yè)也失意,但并不重要,“曳尾于涂中”正是他想要的。那么,還有什么?一個(gè)細(xì)節(jié),他不讀荷馬,而讀所謂莪相的詩。最后自殺前他也曾向綠蒂讀起。莪相是古代詩人,代表著詩人崇高的一種對死亡、英雄氣概的情感;荷馬是史詩詩人,但也許留給情感的地方不多,更多是記事。維特是感性的,理性的地方有但后期被感性完全壓制。自然滿足不了他,現(xiàn)實(shí)滿足不了他,人與人之間時(shí)常不能共情、總干在他看來沒意義的事,他便依感性認(rèn)定沒有存在的價(jià)值了吧。
歌德的這本書信體小說,不止講愛情悲劇,更講的是社會風(fēng)氣。彼時(shí)的德國流行庸俗小說,完全處在社會的庸俗道德觀中,歌德便以此小說回?fù)糁職饪杉?。除此之外,小說中有時(shí)的“胡言亂語”卻是對人生真切的思考。1771年5月30日,維特便說自然本身之美,雖有為自己荒廢作畫辯解之意,但有點(diǎn)回歸自然之意。諸如此類,書中很多處。
維特其實(shí)可以不死,做到下面任意三點(diǎn)之一就行:自尊心降一點(diǎn),不要讓綠蒂徹底離開阿爾伯特跟他走;手段別那么高尚一點(diǎn),殺了阿爾伯特強(qiáng)行帶走綠蒂也可;目標(biāo)放低一點(diǎn),綠蒂身邊那么多女伴,城里那么多女子,哪一個(gè)不行?但那樣,他還是那個(gè)大家為之落淚的維特嗎?不,維特得不到愛,找不到意義,那就離開!綠蒂也值得指摘,按現(xiàn)在的愛情觀,她明顯有曖昧不清、綠茶婊之嫌。但她不是故意的,她只是試圖駕馭自己駕馭不了的事物罷了。
激進(jìn)者也許會由此質(zhì)疑婚姻,還有對我們自身的意義思考。自然,擁抱自然吧;待人接物,能忍就忍,像維特這么一斷干凈也只是小說吧;詩,詩是靈魂結(jié)晶,如果不愿看到1772年10月12日描述的詩人凄涼的臨死圖景,那就關(guān)注詩吧;自殺,加繆說這是個(gè)唯一重要的哲學(xué)問題,維特對抗的不是荒謬,卻依然自裁,源于他不愿和解的極端認(rèn)知事物方法,世界不是非黑即白,如果看到黑的事物無法繞過,也不該了結(jié)自己不是?努力識別出白的就好,誒,這是不是違背了歌德的本意呢?
還是好好活著吧,我以前也有點(diǎn)把自己的目標(biāo)定的過高的意思,歌德寫這本小說也不是鼓勵(lì)中二青年們自殺呀,他還寫過詩勸我們好好活著呢。和世界和解。喜歡的女孩子如果有主也學(xué)學(xué)維特吧,不去破壞別人感情,但也千萬別把它當(dāng)成人生的唯一意義。
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