高一距離話題議論文5篇范文
我們的生活中,有一種叫距離的東西,距離可以讓你獲得,距離又或許會讓你失去。 生命存在的狀況,從始至終,在追求與現(xiàn)實(shí)之間總存在著距離。下面小編給大家分享一些高一距離話題議論文5篇范文,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
高一距離話題議論文5篇1
人與人之間有一種東西叫距離,距離會讓你獲得,距離也會讓你失去。
我們跨不過時(shí)間與空間的距離,只有那心與心的距離即使阻隔時(shí)空依舊能碰撞,碰撞出溫暖的火花,可感應(yīng),感應(yīng)到相互的小世界。
拉近距離,讓世界變小。凡事有度,距離并不是越大越好??吹矫襟w上一些關(guān)于貧困地區(qū)孩子的報(bào)道,假期里與朋友們結(jié)伴去助學(xué),親自在那個(gè)黑乎乎的廚房里坐了很久,感受了一次兩小時(shí)的山路,才明白報(bào)道里的僅僅文字,只有親自感受才明白個(gè)中的艱辛,而我不以為然的生活竟是那樣幸福。把我自己省下的零花錢送給那個(gè)與我同齡的孩子,心里想到更多的是將來有機(jī)會我會去那個(gè)山村助教,我會把我知道的世界告訴他們,把我所有的知識傳授給那個(gè)閉塞的山村,那時(shí),世界一定會因而變小。
保持距離,堅(jiān)守自我。保持必要的距離,個(gè)人才能有一份堅(jiān)守,因了這份堅(jiān)守才成就了各具特色的人格魅力,營造一種和諧的美好。“水至清則無魚,人至察則無徒”,人無完人,與人相處,我們經(jīng)常需要學(xué)會換一個(gè)角度,調(diào)整一下距離去發(fā)現(xiàn)他人的美好。如果凡事都要求做那個(gè)最近的知情者,凡事都用最嚴(yán)苛的要求待人,會因太過清晰而失去友誼。就如面對一朵嬌艷的鮮花,太近就會發(fā)現(xiàn)那些美麗中的細(xì)微瑕疵,少了花香中的回味和流連
拉近距離,讓世界變暖。世界上并沒有永恒的距離,我們只有出于愛的愿望持續(xù)調(diào)整親密的距離,不但身體,心靈上才能獲一碗湯的距離”。地震、水災(zāi)……所有重大的自然災(zāi)害都會牽動很多人的心,一雙雙手,一個(gè)個(gè)肩膀,把那些堅(jiān)硬而沒有溫度的石頭搬開冰冷而肆虐的洪水擋住。人類因?yàn)闊o私的愛而成其為人類,而高尚于其他的物種。在一場場救援中,太多人以前都互不相識,不過因?yàn)閻郏吧木嚯x被融化,世界在那一刻保持了有了湯距的溫暖。
保持距離,互相尊重。有人說愛人只要愛到八分,那是要給對方留兩份空間,同時(shí)也留兩份余地愛自己。如果一個(gè)人把全部的心思和愛都放在一個(gè)點(diǎn),那份愛肯定會因?yàn)樘珴M而沉重,會讓人窒息到害怕稍有不慎就辜負(fù)了那份濃烈。需要一種距離,保持一個(gè)獨(dú)立的空間,讓人自由地呼吸,自由地思考,自由地感受。就如那個(gè)厚厚的日記本,并沒有記錄什么見不得人的內(nèi)容,不過未經(jīng)同意的翻閱會被視為偷窺,會因?yàn)榱松倭俗鹬囟バ湃巍?/p>
對于兩顆自由的心,兩個(gè)獨(dú)立的人來說,拉近的距離是感情的催化劑,是溫暖的傳遞筒;保持的距離是小世界的守護(hù),是尊重的體現(xiàn)。我們應(yīng)該用一顆仁愛之心,誠信之心,互助之心,拉近的距離,讓世界充滿更多的陽光和溫暖。學(xué)會分享,傾聽,微笑面對,適度的距離,讓我們既能夠相互取暖,而又不至于彼此刺傷。
高一距離話題議論文5篇2
作為一個(gè)有科學(xué)常識的人當(dāng)然知道:太陽離他的距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長安理他的距離。所以他在第一次回答時(shí)答了“太陽”。但他的第二次回答的答語更富哲理--長安看似比太陽離他更近,實(shí)際上在他的心里,長安是重要城市,地位比太陽要重得多,可望而不可即,因此他才會說太陽近而長安遠(yuǎn)。
其實(shí),沒有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”。最遙遠(yuǎn)的距離是物與心的隔閡(當(dāng)然也包括心與心的隔閡)。
《莊子?齊物論》中有這么個(gè)故事:有一次莊子睡覺,忽然做了個(gè)怪夢。在夢中,莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東,一忽兒飛西,在草叢花枝間翩翩起舞。要說快樂呀,那真是快樂極了!莊子所變成的這只蝴蝶,只是一個(gè)勁兒地飛來飛去,完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁,忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上,這才明白原來那只蝴蝶不是自己,自己是人,是莊子。可是莊子忽而又感覺到這未必對:自己或許本來就是一只蝴蝶!是做夢,夢中才變成莊子的!接而又想,這恐怕是錯(cuò)了:自己明明是莊子,剛剛肯定是在做夢!就這樣,莊子一會兒這樣想,一會兒那樣想,想來想去,總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢蝶一樣,人與蝴蝶本是毫無瓜葛的兩樣事物,它們看上去相差甚遠(yuǎn)。但在莊周心里,物我之間,已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言:“萬物即我,我即萬物”。這樣,遙不可及的兩件事物通過心與心的交通,最終劃上等號了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實(shí)在這時(shí),莊周與蝴蝶之間毫無差別,他們之間的距離不存在了。
有人說:“還在不斷擴(kuò)大,無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠(yuǎn)的距離”;有人說:“最遙遠(yuǎn)的距離,就是生與死的永遠(yuǎn)分別”;更有人說:“最遙遠(yuǎn)的距離,是我站在你面前,你卻不知道我的心思?!蔽乙f:“都不是!”倘若你心系宇宙,無垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身邊,哪還有什么距離可言呢?抑或你能夠理解一個(gè)人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也會明白的,又怎能成為最遙遠(yuǎn)的距離?我覺得:最遙遠(yuǎn)的距離,莫過于心與心的隔閡。
心與心的隔閡,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之間的不理解。比方說:你的心里想著一個(gè)人,你能夠理解他/她的心,但他/她卻不能理解你的心,這不是世界上最遠(yuǎn)的距離。我不能理解你,你也不能理解我,兩個(gè)人沒有絲毫的共同語言(或者說兩個(gè)人剛認(rèn)識,對對方什么都不知道),這樣的兩個(gè)人就算面對面的站著,心中也充滿著冷漠。假如這兩個(gè)人在聊天中不知不覺地產(chǎn)生了一個(gè)共同的話題(或者說心靈逐漸相通),距離也就逐漸縮短。最后,距離有可能就消失了。其實(shí),自然本身并沒有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”,距離就在你的心中。
當(dāng)年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴,彈了起來。蔡文姬從琴聲中聽到了父親有死難當(dāng)頭,傷慟五內(nèi),五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難,但憑借著父女之間特有的心靈感應(yīng),她還是聽出來了。她們之間沒有距離,心靈相通,所以沒有什么秘密瞞得住。
總之,距離是具有可變性的。沒有最遙遠(yuǎn)的距離,只有心與心的隔閡。最遙遠(yuǎn)的距離就是物與心的距離。只要心靈相通,距離自然也就消失了。
高一距離話題議論文5篇3
世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不愛父母,而是我不知道該如何去愛他們;世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能想家而是想念卻無法回到它的懷抱中?;蛟S也是因?yàn)檫@最遠(yuǎn)的距離,讓我明白了如何愛,讓我如此想念這個(gè)家。
又是這樣的一個(gè)星期五,又是這樣的天空,又是這樣的心情,又是那么多的行李,又是——-這樣回家。拿著行李袋,手臂一顫一顫的,肩膀畸形的歪向一邊,慢慢地走向那我最希望他出現(xiàn)的校門口。走到校門口,我自然的垂下頭,一路無語,天知道,我是那么渴望在這種時(shí)候,他能給我一個(gè)驚喜,突然從我面前冒出來,接過我手中千斤般重的行李袋。然后笑嘻嘻地接我回家。雖然我知道這種可能性連0。001%都不能實(shí)現(xiàn),但是我始終盼望著,祈求著哪一天他能想起今天該回家的我,來接我一程。這個(gè)企盼我不愿意將它扼殺,雖然我知道這是不太可能的。但每次心中都想著無數(shù)次他來接我回家的情景。當(dāng)然,我不會直接要求他或祈求他來接我回家。我渴望的是哪一天他能突然自己想起來,然后笑呵呵地來。
以前,我整天呆在家里,天天面對著他,似乎一切都有了慣性,有了天天見到他的慣性。現(xiàn)在,我離開他了,獨(dú)自一人踏進(jìn)了校門,一星期才回一次家,我才發(fā)現(xiàn)這僅僅四個(gè)車站的距離拉扯了我對他的無限思念。其實(shí),誰知道我會如此渴望他能來接我回家呢?我記得在開學(xué)的那一天,他因?yàn)楦依鋺?zhàn)而沒來送我,我的心就一直那么空著,總覺得少了什么。都后來,我才明白我少了他那一刻該給我的溫暖,我的愛。我一直都知道自己該長大了,這些應(yīng)該沒什么好在乎的了,我不應(yīng)該再像小孩子一樣什么都依靠他了,但人有時(shí)候,偏偏就是這樣,心都不受自己控制了!特別是當(dāng)我提著沉重的行李邁出校門看到別人父母眼中焦急的眼神時(shí),我是那么地希望那站著的人就是他啊!
四個(gè)車站的距離原來會觸動我的心毛窩幻想著哪一天我的愿望能實(shí)現(xiàn),填補(bǔ)我那個(gè)殘缺的心。
四個(gè)車站的距離原來是眼淚的催化劑,我是那么努力地將它變成廢制品,這樣就不用流淚了。
高一距離話題議論文5篇4
有一位作家曾經(jīng)說過,人世間最難忘的事情莫過于夜晚站在山上,遙看山腳下人間的萬家燈火,比天上的星星還要美麗。我想象著,假如上帝在這個(gè)時(shí)候俯視人間的話,他一定會被這種萬家燈火所感動,而更多的降臨福祉于人間。但是,當(dāng)我們一旦走進(jìn)這萬家燈火,塵世的喧囂就撲面而來。我們聽到最多的經(jīng)常是人間的丑惡。我們?yōu)樯谶@個(gè)世界而痛苦,恨不能上帝再來一次諾亞洪水,把人類的靈魂再清洗一遍。
世間的很多事情,只要我們稍微拉開一點(diǎn)時(shí)空來看,就會美麗得多。
當(dāng)我們和朋友走得過分近時(shí),我們經(jīng)常會和朋友在感情和利益問題上糾纏不清,以至于最后經(jīng)常把一段人世間本來最美好的友情付諸東流。人間的仇恨通常不是來自陌生人,而是來自和你最親近的人,因?yàn)橛H近,所以索求,所以苛刻,所以生怨,所以責(zé)備,所以傷害,所以反目為仇。
這個(gè)世界從來就不是一個(gè)十全十美的世界,我們既不可能有十全十美的朋友,也不可能有十全十美的生活。我們是在不斷犯錯(cuò)誤中學(xué)會了不犯錯(cuò)誤,我們是在不斷失落中學(xué)會了不再失落。我們一輩子有足夠的時(shí)間,我們的宇宙有足夠的空間,來讓我們體會多彩的世界,調(diào)整生命的航向和珍藏我們的收獲。
世界其實(shí)很廣闊,在你身邊發(fā)生的事情,尤其是那些讓你絕望痛苦,怒火萬丈的事情,不要用當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男木橙ソ鉀Q。所以,當(dāng)我們面對自己的感情波瀾,能用十年,一百年以后的眼光來看待的時(shí)候,當(dāng)我們面對朋友們的音容笑貌或者缺點(diǎn)錯(cuò)誤,能用站在山上看萬家燈火的心態(tài)來看待的時(shí)候,我們的心胸就會變得更加廣闊,我們就能像大海一樣,容納世界上一切(]流入我們內(nèi)心的是是非非,風(fēng)風(fēng)雨雨,卻依然能夠保持我們內(nèi)心的一片純凈蔚藍(lán),同時(shí)送給別人一份愜意和一片風(fēng)景。
高一距離話題議論文5篇5
這世上存在許多美的事物,不同的距離產(chǎn)生不同的意境。生活中處處皆是美,而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。在滋潤如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)望一片淡綠宜人,可是走近一看,卻只有稀疏的草,感覺不到綠色了。置身太近,有時(shí)反而感受不到那種驚心動魄的美;置身太近,有時(shí)反而會因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而遺憾;置身太近,沒有加入想象力,便也平庸了。古時(shí)的山水畫,也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人覺得山也朦朧,水亦空蒙,真的是“清和靜”。也許事實(shí)不是如此,山或許遭人砍采,水或許已枯涸,但美亦然。適當(dāng)?shù)木嚯x,產(chǎn)生美。
人與人的交往,有距離也會更好些?!熬又坏缢?,隔著距離,讓人宏觀地理解對方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會越持久,越淡才會越使人留戀。適當(dāng)?shù)木嚯x,兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不傷害彼此。適當(dāng)?shù)木嚯x里,人們的友誼像酒一般,若有似無的酒香,愈加香醇。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。
是從什么時(shí)候起,我們眼中再無“疏影橫斜水清淺,暗香浮動日黃昏”的朦朧之美?一昧地探究,有時(shí)也不一定是好事,探究月球,只還了我們一個(gè)滿目瘡痍的世俗。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點(diǎn)距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來,發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。一如荷花,沒有花的那些嬌艷與魅態(tài),但它有清新、綠意之美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那池塘邊,看那隨風(fēng)鼓動的荷葉,伴著蓮的清香,意境何其美哉。但若你非要走前細(xì)究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。留點(diǎn)距離,美頓生。
耶穌得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子??珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。失去距離的屏障,人們對美的敬畏也就蕩然無存,我們對偶像的崇拜往往是因?yàn)樗麄兊娜烁衩?。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺的光芒,少了音樂的聲音,他們也不再閃耀。適當(dāng)?shù)木嚯x,加入了未知,美也就誕生了。
距離是視覺的另一個(gè)方向,保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離產(chǎn)生美,適當(dāng)?shù)木嚯x中,生活中許多美也就浮現(xiàn)出來了。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間。
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